Спокута сатани

Одна из романтических версий истории общения с Дьяволом от автора 19го века. В своё время Мария Корелли была невероятно популярна, встала у истоков жанра мистики и внесла вклад в фонд английской классической литературы.

Есть определённая наивность подачи. Повествование неторопливое, въедливое, может, даже местами занудное, что вполне в духе времени. Темы скорее интересны юному читателю. Мне понравилось, но если бы я читала лет до 20, то скорее всего была бы в восторге.

Ещё перевод Кохно меня не порадовал местами. Увидела, что есть ещё один вариант: надо как-нибудь его попробовать, ну, или оригинал найти.

Для меня не интересна была мистическая составляющая, воспринимала её как неотъемлемую от литературы того времени мишуру, как что-то красивости фраз ради. Все эти разговоры о душе, Страшном Суде и Дьяволе - мило, но устарело. Подходит только для создания атмосферы.

Вообще-то, я люблю морализаторство в книгах. Но тут его даже для меня было многовато. И отношение к женскому вопросу, конечно, глубоко устаревшее. А ведь писатель - женщина! Ловила себя, что не могу не согласиться во многом с "отрицательным" персонажем - Сибиллой. Она по крайней мере взывала к равным правам и одинаковому отношению!

То, как показан Дьявол - это великолепно. Персонаж многогранный, противоречивый, мятущийся. То, как он, понимая разницу между добром и злом, зная, что добро должно победить, желая этого, как бы не может преодолеть искушения перед возможностью творить зло! Это идеальный очаровательный трикстер. Ведь истинное зло, конечно, очаровательно. Как настоящий Дьявол он не станет марать руки, кого-то грабить, убивать, сеять разрушение и насилие. Что вы, что вы! Всё изящно и основываясь на знании человеческой природы и человеческих пороков. Искушение - вот его стезя. Он сам поддаётся на искус, но и вы не устоите! Всё сделаете своими руками и не заметите, кто стоял у вас за плечом. Образ идеального злодея.

Ещё и напоминание подросткам (эх, люблю я назидательность в литературе!), что хороший друг не тот, кто с вами мил, кто готов во всём поддержать и только хвалить в глаза. Как писала Энн Бронте (гениально же!): "Сначала изучи, затем одобри и уж потом люби." Убедись, прежде, чем доверять, что перед тобой человек высоких моральных качеств, как бы старомодно это ни звучало. Иначе рискуешь оказаться в плену, пусть не у Дьявола, но у мелкого демона. Настоящий друг и неприятную правду скажет, и от необдуманных поступков будет пытаться удерживать, ставя под угрозу отношения и отношение.

А ещё круто, что главный герой романа, рассказчик, совсем не наивный милый зайка, как часто бывает. Он тот ещё поганец: возьмите хоть его эгоизм, хоть мстительность, хоть отношение к женщине. Дьявол-то у его порога неспроста объявился!

Рассказчик, попавший в лапы к Дьяволу, начинающий писатель. Поэтому в романе много рассуждений о литературе, книгоиздательстве, литературной критике, рекламе и продвижении. Как всегда, очень многое с тех далёких времён совсем не изменилось.

Конечно, юный герой - Джеффри - проходит непростой путь, набивает свои шишки, и кое-что о жизни начинает понимать... Правда, какова цена!

Итак, в мои руки, волей случая попала книга «Скорбь Сатаны». Практически также, по воле случая, она попала к человеку,который дал мне ее почитать.

И все упиралось в один простой вопрос: Действительно ли эту книгу написал Брэм Стокер. Пошерстив просторы интернета, я нашел ответ на вопрос.

Дело в том,что Корелли написала некое свободное продолжение под названием «Граф Дракула-король вампиров». И видимо из-за того,что это свободное продолжение было опубликовано гораздо раньше остальных произведений автора, дабы напустить пиара — издатели стали печатать романы Корелли за авторством Брэма Стокера. Иного объяснения ошибок издателей я вообразить , увы не могу.

И хотя автором этой книги является Мария Корелли — на стиль, сюжет и повествование Стокера эта книга не похожа. А похожа она на нечто вдумчивое,философское и очень напоминает «Фауста» Гёте, или «Мастера и Маргариту» Булгакова.

Сюжет начинается просто и странно. На бедного писателя неожиданно сваливается огромное наследство. А вместе с ним — и новый друг — князь Лючио Риманец. И сначала меня мучил вопрос :Как получилось, что друг главного героя с удовольствием порекомендовал князя своему другу? Понял я все только ближе к концу романа.

Несмотря на классический сюжет «сделки с Дьяволом» — книга дает нам понять , что во все времена , века, мгновения люди подвергаются искушению. Вот только автор делает вывод о том,что не сам Дьявол виноват в этом,а люди.

Ведь даже он удивляется настолько сильно тому, как род людской погряз в тщеславии,жадности и других пороках. Настолько сильно, что Дьявол скорбит. Казалось бы,какая скорбь может быть у Искусителя? А скорбь заключается в том,что из-за того что люди, вместо того чтобы отвергать искушения наоборот — с огромным рвением охотно их принимают. И из-за этого Сатана не может искупить свой грех Искусителя и вернуться в Рай, откуда он как мы знаем был изгнан.

А книга-наверное лучшее что я читал за последний год. Обычно,я скептически отношусь к произведениям,написанным женщинами. И это не из-за шовинизма или чего-либо подобного. Но здесь я готов кардинально изменить мнение.

Автор пишет отличным вдумчивым языком. Прекрасно знает черты характера как мужчин, так и женщин. Это,как мне кажется, дает ей некоторое право высказывать свои мысли. А мысли-довольно глубоки и заставляют задуматься.

Скорбь сатаны» представляет собой произведение о молодом писателе Джеффри Темпесте, оказавшимся на грани нищеты и безуспешно пытающимся опубликовать свою книгу.
На его жизненном пути ему встречается князь Лючио Риманец(спойлер -это Сатана), который обещает ему исполнение всех желаний о славе, богатстве и известности в обмен на его душу.

За весь мой читательский опыт это первая книга, в которо мне не понравилось абсолютно ВСЕ. Я читала ее около месяца с большими перерывами, буквально заставляя себя осилить еще пару страниц, а концу книги мои нервы были на пределе)))

Вся книга пронизана женоненавистническими мыслями писательницы, герои плоские, скучные, их поступки абсолютно не логичны.
Раздражал главный герой своей неспособностью понять с кем он связался, несмотря на то, что сам Дьявол говорил ему об этом чуть ли не напрямик, раздражал и персонаж Лючио со своими длинными скорбными речами о греховности и падении человечества и ненавистью ко всему женскому полу.

А вишенка на торте-это Мэвис Клер, образ которой, как все уже поняли, Мария Коррели писала с себя.
И такая она вся чистая, невинная, прекрасная, гениальная, что аж тошнит)

Книгу не советую никому, вы потратите свое время.

Люблю я тему дьявольски-божественных споров, в некотором роде принимая, что где-то там, на Небе (или где там они встречаются) ведется некий подсчет «успешных» выборов. И вот, интересно, рад ли Сатана, когда выигрывает?

Главный герои книги – молодой талантливый писатель Джеффри Темпест прозябает в бедности, в холоде и голоде. Отчаявшись, он призывает хоть кого-то помочь ему пережить еще один голодный вечер, как вдруг на него сначала сваливается небольшой подарок от закадычного друга (невероятная радость), а следом огромнейшее наследство в пять миллионов со всеми вытекающими последствиями. Кроме того, писателем заинтересовался некий меценат, покровитель талантов и богатейший князь Лючио Риманец. Под его покровительством наш герой получает все, о чем мечтал когда-то: богатство, славу, сердца прекраснейших женщин, место в «Высшем Свете», возможность купить все, на что посмотрит его взор.

Но герою и этого мало, он мечтает о признании его писательского дара, потому правдами и неправдами издает своей гениальнейший роман. Увы и ах, вот тут-то он и терпит бедствие. Нет, деньги действительно делают чудеса: реклама романа заполоняет все газеты, критики строчат восторженные отзывы, на каждом углу кричат как велик и прекрасен его роман. Но никто не заинтересован им по-настоящему. А тут еще на горизонте появляется новая звезда: блистательная романистка Мэвис Клер, не любимая критиками, но крепко засевшая в душах читателей. Урок славы – первый из уроков, которые предстоит выучить герою. И таких уроков впереди немало.

«Скорбь Сатаны» меня в некотором роде заворожила своим мистико-философским содержанием. Для внимательного читателя личность князя не составит тайны, да он и сам постоянно намекает на это словами и поступками. Разговоры героя с князем неизбежно приводят к философским размышлениям и спорам, поэтому рекомендую вам при прочтении найти себе собеседника и со-читателя (или просто свободные уши, чтобы пересказывать свое понимание фраз и цитат).​

И если князь был мне приятен в том смысле, что как герой он харизматичен, умен и интересен, то сам Джеффри меня раздражал, если не сказать бесил. И я не могу даже пожалеть его, потому, что все что он делал и говорил было отвратительно, пусть он и делал это по «скудоумию».  Но таких вот «скудоумных» людей мне не жалко, ведь в целом он понимал и видел все что происходит. Он видел ложь, фальшь, грязь и мерзость которые его окружали. Для него не было секретом почему и отчего все происходит. У него перед глазами были тысячи подсказок и даже, бывало сам князь предлагал ему поступить иначе и что? Ничего. Или вот, например, его жена трижды(!) в отрытую сказала ему что не любит его. И он все равно упорно не желает хоть немного раскинуть мозгами и подумать о происходящем. А после, винит всех, кроме себя самого.

И, знаете, у меня такое частенько бывает: по сюжету вижу, что герой плывет прямо к водопаду сюжета и хочется через строки крикнуть ему: остановись!​ Впереди твоя гибель! Что ты делаешь! А вот конкретно здесь, с эти героем, такого не было. Мне даже порой хотелось его направить туда, к водопаду. ​ Да даже его жену мне больше жалко, чем его самого. Она хотя бы сама с собой была всегда честна, а Джеффри….
Но я всем буду рекомендовать эту книгу, потому что считаю ее прекрасной. Мне нравится язык, мне нравится сюжет, мне нравится посыл.

Минус, малюсенький, но он есть. Финал, такой, каким его наверно и должно было сделать, ведь писалась эта книга с явно поучительным посылом, и призывает вести себя противоположно герою. Но! Я не верю в такое внутреннее преображение. Вернее, я верю, что перед лицом опасности смерти поверишь и бога и в черта, но надолго ли? И насколько честна такая вера? Намного правильнее и честнее для меня прийти к богу в момент душевного спокойствия, осознав насколько все вокруг пропитано высшей силой. Но я далека от религии, потому могу ошибаться в таком способе ее распространения: на утлой лодочке прямиком в жерло Ада и вопрошать: тепло ли тебе Джеффри? (слова другие, а смысл примерно такой)

Что чувствует Князь Тьмы, когда сталкивается с грешными и грязными душами? До ознакомления с этим романом я решила бы, что он неистово наслаждается искушением человека, что он и есть корень всей человеческой грязи и похоти. И, соответственно, что он злорадствует при встрече с грешником. Однако в романе Марии Корелли Сатана - жертва пошлости, эгоизма и прочих пороков. Он невольно оказался заложником своих идеалов и теперь обязан искушать души и . . . страдать.

"Скорбь Сатаны" - роман о моральных ценностях, испытаниях жизни и людях. После прочтения будьте готовы к возникшему желанию обернуться и подумать, так ли вы чисты, как вам кажется.

Книга, которая трогает до глубины души. Понять и принять написанное в ней сложно, но, тем не менее, по ходу прочтения ты растворяешься в истории, и эмоции не могут не поглотить тебя. 

Читала я с упоением две ночи подряд, местами было жутко, местами затянуто и нудно, но скучно не было никогда. Да, здесь много воды, да, здесь много размышлений на философские темы, но мне любопытны такого рода тексты. Если книга заставляет тебя задуматься о своих поступках - это ли не превосходная книга? К тому же, в этих размышлениях многое можно взять себе на заметку. 

Советую прочитать тем, кто запутался в себе или не знает, для чего живет. Вдумчивое медленное изучение даст свои плоды.

Для себя решила, что буду открывать и перечитывать «Скорбь Сатаны»  всякий раз, когда будет казаться, что я плохо живу. Да, мои взгляды отличаются от взглядов современных, а потому близко то, о чем пишет автор. Пошлость, разврат, грязь и утраченная честь, любовь к большим деньгам - все это правило людьми в 19 веке и продолжает править сейчас. Ни к кому из нас, конечно, дьявол в человеческом обличье не приходит, но головы людей забиты уймой скверных мыслей, отсюда - неправильно принятые решения, а следовательно - миллионы сломанных жизней. 

Люди, задумайтесь. Не обязательно верить в существование Бога или дьявола, чтобы принять то, что зачатки добра и зла есть в каждом из нас, и выбор остаётся только за нами.

Именно эта цитата как нельзя лучше передаёт главную мысль романа.
И ведь действительно, если задуматься, то Сатана- это искуситель, он всегда предлагает (!!!) разные соблазны, в этой книге даже помогает достичь желаемых целей, но никогда, повторяю НИКОГДА не настаивает и не заставляет, ведь как говорится "моё дело- предложить, ваше дело- отказаться". Не говорит ничего нравственного, НО не делает ничего безнравственного.
Чтобы развить мысль, приведу немного сюжета. В романе есть разные характерные (типажные) герои, но поведу речь пока что о двоих- главном и второстепенном.
Первый- честолюбивый, возможно даже алчный, а потому несчастный, мужчина, сетующий на Бога, судьбу и несправедливость. Голод, нищета, неудачи в писательских начинаниях, всё это озлобило его. Является Сатана, предлагает помощь, и он, Джеффри Темпест, с радостью соглашается, добивается высот, успехов, но это высокое положение, признание общества и читателей, куплено, куплено в сделке с дьяволом. И он это прекрасно понимает, от чего остаётся быть несчастным. Душа не спокойна, ведь настоящее удовлетворение приносит только то, за что приходится бороться, а что достаётся нам просто так, падает с неба (в данном случае- из рук Сатаны), не приносит никакого удовольствия.
Как его антипод, в романе появляется и второй герой, женщина, абсолютно счастливая женщина, живущая в скромном домишке и полном согласии и гармонии с собой и всем вокруг. Честная трудяга добивалась всего своими стараниями, а потому благодарит Бога и абсолютно и безоговорочно счастлива без потусторонней дьявольской помощи. Сатана не стал тревожить покой её светлой, непорочной и неискушённой души, ведь ей нечего желать.
К слову о герое самого падшего, чьим именем и назван роман. Слишком типичный (богатый, красивый, мужественный, загадочный и презирает женщин), и видно рождён женским воображением, что внесло свой грамм на чашу весов спора (если это можно так назвать), кто же всё-таки писал эту книгу- Брэм Стокер или некая Мария Корелли. Не знаю, насколько корректно в рецензии к одной книге будет упоминать героев другуой, но для меня наиболее правдоподобный образ Сатаны- это исключительно Воланд.
Вобщем, роман если не заставляет серьёзно задуматься над тем, что же есть счастье, то, по крайней мере, на время прочтения поскорбить вместе с Сатаной об алчных душах.
Итог предсказуемо-поучительный, все получили по заслугам и сделали выводы, и меня, как правило, радуют подобные концовки.
Поставила роману 4, потому как мне приятен этот изящный слог (хотя, чего ещё ждать от классики?), и в целом книга не разочаровала. Сюжет хоть и не единажды встречался, но всё же в своё время был достаточно актуален.
Не дотянула до 5, потому что мне не хватило остроты сюжета, и многие циничные рассуждения о женщинах, Боге, грехе, богатстве, невежестве и тщеславии просто переливались из пустого в порожнее.

Мне было бы легче объективно оценить книгу, если бы не неприязнь к главному герою, которая по мере развития сюжета только усиливалась, переходя в отвращение. Это образ самодовольного, напыщенного, высокомерного и ограниченного, но в то же время, человека живого, не карикатурного, мастерски выписанного писательницей.
Если честно прочитанная книга напомнила мне другое, более известное произведение - "Портрет Дориана Грэя" О.Уайлда. Но если у Уайлда роман неоднозначен, то у Марии Корелли конкретики больше. Уже почти в самом начале мы догадываемся, кем является новый друг Джефри Темпеста, в отличие от него самого, а в конце писательница собственноручно раскрывает его истинное обличье.

Дальше...

Сначала о несомненных плюсах романа. Корелли высказывает актуальнейшие мысли не только для своего времени, но и как видно и для нашего. К сожалению, наше общество не изменилось в лучшую сторону в материальном вопросе. Размышления о том, приносит ли человеку богатство пользу и счастье? Как влияет оно на людей в плане нравственности?

Обладание пятью миллионами связано со значительной переменой к лучшему или худшему.
Дальше...Но давайте уж признаем, что скорее к худшему.
Корелли мастерски показывает, как ради денег, люди незаметно для самих себя забывают о честности и доброте.
Что же мне не понравилось, так это то, что, на мой взгляд (!), сюжет немного провисает начиная с середины. И то, что казалось бы должно быть кульминацией романа, я читала без интереса. Но это мое личное мнение. я бы оценила это произведение на 4 из 5

The sorrows of Satan...Если кто-то случайно набрел на эту книгу ещё сомневается , читать или нет, мой ответ -однозначно читать. Читать увлеченно,а по другому то и не получится.
Удивительно, насколько в этой истории было жаль Лючио Риманца- Сатану, того.. кого мы привыкли считать злейшим из зла. Он и рад был, творили бы люди добро, но они снова и снова находят в нем идеал, покоряются искушениям и его соблазнам .
В детстве меня запугивали "Боженькой". Нельзя воровать- Боженька накажет,нельзя врать -Боженька накажет. После этой книги, если кто-то, пусть кажущийся таким идеальным, будет шептать искусные слова схождения с пути истинного, я вспомню страдания Сатаны, который будет рад моему отказу.
Спасибо этой книге, спасибо Мария.