Ключи Царства

Это первое знакомство с автором и оно как буря - ошеломительно. Эмоции  после знакомства с произведением в смятении. Будто тебя унесло в открытый океан, выполоскало и чистым вынесло на берег.

Чтец Дмитрий Оргин

Длительность 15:34:46

Голос чтеца добавил красочности и насыщенности произведению. Казалось, что сам ГГ повествует о своей жизни, хотя книга написана от третьего лица. Слушатель чувствует все эмоции героев настолько степенно ведет нас по истории чтец.

 Религиозный, хотя автору удалось не перегрузить этим читателя. В начале может постичь разочарование от осознания сути истории, но потом читатель проникается к сюжету и понимает его истинный смысл.

Настолько настоящие, что в ряде моментов создавалось ощущение, что ты стоишь рядом с ними - помогаешь в саду, переносишь тяготы, выпавшие на долю героев, радуешься маленьким победам.

 Ошеломляюще живая. Автор настолько емко и точно подбирал слова для описания, что читатель проживет еще одну жизнь.

 Автор даст возможность читателю самому решить: нашел ли ГГ Ключи Царства и что именно стало тем самым Царством. Мне кажется я смогла для себя найти ответы на эти вопросы.

Каждый раз от книг Кронина я испытываю невероятные душевные муки, и каждый раз, когда вижу возможность прочитать еще незнакомую часть его творчества, подписываюсь на это. Кажется, когда я осилю все написанное этим несомненно великим человеком за его долгую жизнь, то познаю дзен (и подсознательно к этому стремлюсь, ибо другого объяснения, почему я не могу остановиться, у меня нет; варианты о садомазохистских склонностях не предлагать).

С Ключами царства оказалось сложнее обычного из-за основной темы романа – религии, с которой у меня мало определённости. И привычного разделения на добро/зло, хорошо/плохо из-за кучи внутренних противоречий иногда не случалось. Вообще под конец прослушивания книги я поймала себя на мысли, что текст местами вгоняет меня состояние, которое периодически у всех бывает перед сном: когда ты вроде уже готов уплыть в царство Морфея, а мозг услужливо в ярких красках подсовывает воспоминания, о которых лучше было бы забыть. И тут уже в зависимости от ситуации подключаются стыд, гнев, обида, грусть и т.п. Или ещё хуже – всё сразу и побольше. И вот мы вместе лежим и прогоняем этот эпизод снова и снова до изнеможения, хотя, один чёрт, ничего от этого не изменится. Вот приблизительно так я слушала роман и загонялась от того, что слышала.

Вывод у меня будет из двух частей и сугубо для себя: повременить пока с продолжением знакомства с автором и сторониться литературы, где фигурируют религиозные вопросы.

У меня не хватает слов, чтобы описать впечатление от этой книги, и не хватает цифр, чтобы поставить оценку. Это что-то невероятное!

Книга вывернула наизнанку. Последние сорок страниц читала со слезами. И не могу объяснить почему. Этот священник дотронулся до самого моего сердца, своей искренностью, сомнениями, терзаниями, юмором, любовью. Как легко и с юмором он принимал повышения своего товарища, презрение к собственным достижениям. Построить миссию в Китае, вооружившись только своей мудростью и любовью. Создать приют для сирот, и с пониманием относится к предательству детей, которым ты посвятил всего себя. Но больше всего притягивало его отношение к другим религиям, его уважение ко всем людям вне зависимости от их бога или цвета. И его отношение к войнам, как к игре политиков и финансистов.

Как бы хотелось, чтобы побольше наших священников, да и не только священников, походили на Фрэнсиса Чисхолма, верили и служили содержанию, а не форме. Как бы хотелось, чтобы как можно больше людей прочитали эту книгу! И почувствовали ее.

С автором у меня довольно интересные отношения. Первой прочитанной книгой к Кронина была Замок Броуди, которая мне дико не понравилась. Вторая - Цитатель как раз наоборот произвела на меня сильное впечатление. И вот теперь. Я не могу сказать, что книга мне не понравилась. Но и что понравилась мне тоже тяжело сказать.

Фрэнсис Чисхолм - священник. Изначально он и не думал становиться священником, но те обстоятельства, которые сложились в его жизни, сделали так, что он стал священником. Он добросердечный, терпеливый, с чистыми помыслами и намерениями. Глядя на него думаешь, что именно такими и должны быть священники. Но не только в наше время, но и век назад необходимо было обладать сильным характером, чтобы добиться какого-то продвижения.

Фрэнсис не обладал пробивной способностью. А его чистые мысли и действия многих лишь раздражали. Таким образом, молодого священника отправляют в Китай, где нет ничего. Даже прихожан и тех нет.

Книга рассказывает о жизни Чисхолма от начала до конца. О его несчастливом детстве, несостоявшейся первой любви, о его дальнейшем пути и о жизни в Китае. Много бед обрушилось на него в этой стране. Но, на мой взгляд в этом и состоит один из минусов произведения, еще в первой главе автор рассказывает о Фрэнсисе в старости. То есть все те беды, болезни, войны не сломят священника. А могла бы быть интрига.

Разумеется, не в интрига дело. И книга писалась не для того, чтобы держать читателя в напряжении. Эта книга рассказывает о людях. Но главная моя претензия: а в чём мораль? Какой смысл от прочтения этой книги? То, что люди бывают разные? Конечно, это очевидно. Или что не все священники чисты своими помыслами, многое делают для собственной выгоды. Так было и будет всегда, к сожалению. А о чём? То, что один человек может быть лучше других вместе взятых?

Всегда найдётся человек, который будет превосходить другого по каком-либо из качеств, а то и несколькими качествами. Но ведь это совсем не значит, что другой человек плохой. Возможно, в этой книге автор гиперболизировал доброту Фрэнсиса и плохие качества других людей.

А ещё на половине книги мне стало скучно. В том месте, когда священник попал в Китай. Я думала, что здесь будет культура Китая, обычаи и прочее. Но оказалось всё не так. Культуры и обычаев практически не было. То есть если бы действие происходило не в Китае, а, например, в Бразилии, я думаю, автору мало бы пришлось изменить. И это тоже не в плюс от меня.

Да, этот мир несовершенен. Также, как и было 100 лет назад, также было и 500 лет назад. История стара, как мир. И мне совсем грустно, что я не оценила по достоинству такую книгу. Книгу, которой восхищаются сотни людей. Книгу, которая, возможно, оказала на кого-то большое влияние. А может быть просто тема не моя? Не сильно люблю я читать книги на религиозную тематику. Кто знает, в чём дело. Но не моё.

Кронина буду читать дальше. Нравится мне и слог, и темы, которые он выбирает. Не всегда, конечно, могу оценить книгу по достоинству, но не в этом главное.

Флэшмоб 2018
3/8

Книга рассказывает нам историю Фрэнсиса Чисхолма - начиная с детства и до преклонного возраста.
Френсис после судьбоносных происшествий убеждается в своем решении стать священником.
Он не фанатик - нет. Просто верующий порядочный человек., почти святой, при этом с хорошим чувством юмора. Но... что меня напрягло - не верю я в существование подобных людей. В нашем мире таким не выжить.
Путь отца Чисхолма был очень даже нелегким. Война, эпидемия, потеря близких людей... - далеко не полный перечень. Не сломаться ему помогла вера.
Книга для неспешного вдумчивого чтения. Динамики вы здесь не найдете.

Видимо, тематика не моя все-таки...

Для меня эта книга стала глотком свежего воздуха и оправданием, если оно вообще существует, моего непосещения церквей. Для меня Бог и Церковь - две абсолютно различные ипостаси, причем иногда поведение и внешний вид священников напрямую опровергают существование Бога. Не знаю, хорошо это или плохо, но я уверена, что можно вести не менее праведную жизнь, творя добро вне церкви. Бог мне судья.
Писатель знакомит нас с католическим священником Фрэнсисом Чисхолмом. Католическая церковь тоже очень строга, но и там не обходится без нерадивых пастырей, подверженных занудству (монсеньор Слит) и карьеризму (Ансельм Мили). Его Преосвященство и не подозревал, на какие испытания послал Фрэнсиса, когда отправил ещё юного священника в Китай. Жить негде, церковь ещё предстоит построить, местное население настроено враждебно, рядом поселились протестантские миссионеры - семейство Фиске. В книге рассказано и о том, как первая мировая война может расколоть надвое единую католическую миссию - мать Мария-Вероника, сёстры Клотильда и Марта стали враждовать друг с другом, потому что каждая переживала за свою страну. Именно тут ярче всего показано несовершенство церкви, когда священники отправляют своих прихожан воевать и убивать, тогда как учение Христа - это учение любви. Не могу сказать, что полностью разделяю точку зрения главного героя (он священник, а я - светский человек), но его мудрость и любовь к людям воистину достойны уважения. Поразило, что иногда поступки, продиктованные именно любовью к ближнему, могут расходиться с канонами религии, и поэтому Фрэнсис был, если можно так сказать, неудобным пастырем. Он мог предпочесть грешника высокопоставленному католическому лицу, как говориться, "праведнику". Это понятный поступок для меня, он приближает к Богу, но не к церкви, потому что в церкви на это посмотрят неблагожелательно.
Не заслужив никакого сана, не став первым лицом в католичестве, потеряв здоровье в Китае, похоронив там же друга и одну из сестёр, Фрэнсис обрёл будущее в мальчишке Эндрью.
Скажу честно, я не встречала таких священников. Писатель создал для меня образ, который будет в некоторой степени направлять меня по жизни. Фрэнсис Чисхолм противопоставлен церкви, потому что служит Богу и людям. Мне бы очень хотелось встретить такого героя в реальной жизни.

Оо, крутая книга! Чем больше знакомлюсь с творчеством Кронина тем больше он мне нравится.
Френсис был обычным мальчиком, любил своих родителей и ловить рыбу, но смерть родителей изменили его жизнь к худшему. В период детства, он насмехался над религией и подшучивал над Ансельмом (другом детства) за его благочестие, но дедушка проповедующий мир и любовь, и то как его гнобят и не воспринимают в серьёз даже его семья, сыграли свою роль в становлении ГГ. В меру изменившихся обстоятельств давняя мечта тети Полли осуществилась - Френсис стал священником.
Путь к этому не был легким, парень своевольный, вольнодумный, деятельный, есть у него доля здравого скепсиса и это создавало некоторые трения со священниками высшего ранга.
По аннотации кажется, что молодого священника отправляют в ссылку, но мне так не показалось, старый наставник Френсиса хорошо его понимал, он помнил, что тот всегда стремился отправится в путь, ГГ не с тех, кто будет сидеть в одном приходе. Что и поспособствовало отправлению Френсиса миссионером.

Мне нравится образ этого священника, он не всегда действовал по догматам, но оставался человеком, понимал, что веру людей нельзя покупать деньгами или добрыми делами, не это угодно Богу, веру надо взращивать.

Жутко расстроила история с монахинями в период 1 Мировой, это же надо, вы, отстранившиеся от мира, но такой раскол.. Вы же знаете одна другую и понимаете, что нельзя становится предубежденной только из-за того, что правительство безумно.

Еще одно мое знакомство с творчеством Кронина и опять замечательное. Как и в "Цитадели", в этом романе автор показывает нам по-настоящему честного человека - прежде всего перед самим собой. А глядя, сколько тягот пришлось ему перенести и сколько мужества и открытости сердца он проявил, временами хочется назвать его святым. Герой романа - Фрэнсис Чисхолм сам всегда мерил свои дела и даже помыслы самыми строгими мерками, ведь он католический священник. И, как ни странно, при всех этих своих замечательных качествах, он кажется какой-то белой вороной на фоне своих коллег.
Кронин как бы сравнивает с героем все возможные типы духовенства - и это касается далеко не только католических священников. Среди них есть и свои функционеры и карьеристы, движущиеся по служебной лестнице благодаря легкости характера и многочисленным связям, подобно Ансельму Мили, который всегда оставался этаким заклятым другом героя. Или другие - подверженные гордыне, тщеславию, приспособленчеству... Как отец Тэррент, отец Фитцджеральд или те миссионеры, которые обращали в свою веру тысячи иноверцев, совершенно не заботясь их истинными мотивами. Это подтверждает лишний раз, что священники - такие же люди, подверженные тем же слабостям, что и обычные люди. И очень часто их служение богу оказывается для них просто работой, со своей карьерной лестницей и способом получения дохода.
На этом фоне подвижничество отца Чисхолма видится ещё ярче, а его либеральные взгляды, терпимость ко всем остальным религиям является исключительной для служителя культа даже в наше время. Во многом из-за своего характера и убеждений, Фрэнсису нелегко ужиться и найти общий язык со своими коллегами в Англии. Так же трудно ему приходится и в Китае, где буквально из ничего он возрождает католическую миссию, борясь с враждебностью и презрением. Но на его долю выпадают и другие бедствия - страшная эпидемия чумы, война - может быть локальная, по сравнению с мировой, но не менее жестокая, голод, стихии, жестокость разбойничьего отребья. И за всем этим ещё и непонимание и равнодушие своих коллег в далекой Англии. Но Кронин всегда великодушен к своим героям, наделяя их по-настоящему верными и добрыми друзьями. Может и не много было у отца Чисхолма полезных знакомств, но вот с дружбой с действительно достойными людьми ему повезло.
На протяжении всей книги мы наблюдаем, как герой сражается с обстоятельствами и все время сверяется со своими принципами, сомневается в себе, своей вере, но ни разу не проявляет малодушия и слабости. И так хочется верить, что и на излете жизни у него получится все задуманное.

Так. Первое и основное, что нужно учесть – книга хорошая, действительно хорошая. Поэтому если из-за моих ворчливых замечаний покажется, что я качу на автора и его произведение, то это будет ложное впечатление.

Думаю, ни для кого не будет удивлением, что это роман о священнике – на это намекает и название, и обложки большинства изданий. Отец Фрэнсис Чисхолм живет и трудится в небольшом приходе, и его широкие взгляды вызывают недовольство вышестоящих… Впрочем, так было всегда. За плечами отца Чисхолма нелегкая жизнь: детство и юность, отягощенные потерями, поиск себя, долгие годы в Китае, где он пытался практически с нуля построить церковь и обзавестись прихожанами. Иногда удача улыбалась ему, однако за каждой победой неизменно следовало поражение.

Я все думаю, может, дело в том, что я хочу от Кронина слишком многого. По неизвестным причинам этот почти нечитанный мной автор частенько пополняет мой список «хочушек» - без всяких на то оснований. Просто грезится мне что-то невесть какое Великое, Идеальное… А тут еще, понимаете, книга о священнике. Ну, подумала я, это вообще должно быть нечто невесть какое прекрасное. Прочитала – до прекрасности не дотянуло, но книга понравилась, а между тем хочется поворчать.

Во-первых, все ну слишком предсказуемо и банально до сочувственной улыбки. Апогеем стало первое возведение церкви в Китае. Кто бы сомневался, священник совершит добрый поступок. Даром, что медицину знает не так чтобы очень – сошел за могучего целителя и ладно, получи торжественный дар. Подобных штампов в книге немало. Пусть жизнь и бьет постоянно отца Чисхолма, как-то уж очень легко находятся выходы из положения. Хотя и трагедии все, к слову, очень предсказуемы. Лично для меня в книге не нашлось ни одной интриги.

Во-вторых, отец Чисхолм. Может, я чего-то не поняла, но, по идее, читатель должен сочувствовать главному герою; с одной стороны выбивающийся из сил священник, с другой – не поддерживающее и осуждающее его начальство. Как кажется, Чисхолм – священник самых честных правил, этакий новый праведный тип: за деньги нанимать прихожан не буду, вообще ничего ради денег делать не буду, давить на людей не буду… Оно хорошо-то хорошо, но явный перебор. Строго говоря, священник из Чисхолма действительно никакой. Он свои христианские представления расширил и обобщил до такой степени, что просто ах. При этом, будучи уже посвящен, он продолжает терзаться сомнениями и молит Бога дать ему сил, чтобы поверить в него. Обращать людей не обращает, ждет, пока сами поверят. Итого, Чисхолм скорее социальный работник, чем священник.

Следующее из этого в-третьих – в книге о священнике (!) как воздуха не хватает христианства. Очень мало догматических моментов, углубленных разговоров по теме, да самой веры, в конце концов. Те немногие религиозные атрибуты, что здесь присутствуют, какие-то неживые, неуверенные. А поиск Чисхолма – не особо пристрастный, да и других персонажей тоже. Ни одного вопроса не ставится ребром, почти все суждения очень пресные.

Теперь мне остается только вернуться к началу – книга хорошая, ее было очень приятно читать. Указанные недостатки ничуть не уменьшили удовольствия от чтения. Но вот как-то так получилось, что они все-таки есть.

Меня не интересует Тот мир, и я не ищу способов получить пропуск в Рай. Но меня всегда привлекали люди, которые верят в то, что проповедуют и могут свои собственные интересы принести в жертву общественным. Таков главный герой этого романа Кронина. Пастор, для которого его призвание - помогать страдающим людям, а не делать карьеру на церковном поприще. Он не занят, слава Богу, духовными исканиями и оценивает людей не по тому, каким ритуалам верующий привержен. Поэтому так легко он сходится с порядочными землянами разных стран и рас. Его ближайшим другом станет китаец, конфуцианец. Часть книги, посвященная тому, как ГГ организовывал католическую миссию к Китае, самая интересная. Сейчас, наверное, многих заинтересует и глава о борьбе Миссии со вспышкой чумы. В своих основных этапах она напоминает " Чуму" А.Камю. Не помогает вакцина, умирает множество людей, нет лекарств, все погружаются в пучину отчаянья - и только самые мужественные люди делают то, что могут : соблюдают элементарные правила гигиены, хоронят погибших, утешают близких. И чума уходит... Почему? Бог весть. И часто на последнем этапе уходят лучшие. Почему? Потому что Бог призвал их к себе или они устали безмерно и их организм перестал сопротивляться? так погибает один из лучших друзей пастора, так у Камю заболевает лучший друг врача, сын прокурора, Тарру. Главный герой романа " Ключи от царства" перенесет чуму, чтобы бороться дальше - и испытаний до конца романа у него еще будет немало. Потому, что у каждого, кто хочет остаться собой, всегда будут враги. Богатые, здоровые, имеющие чины и власть... и все-таки не могущие простить скромному человеку его духовной стойкости и чистоты.