Сочинения Н. В. Гоголя в пяти томах. Том 2

Буквально только что была перевернута последняя страница повести нашего русского классика, Н. В. Гоголя, «Вий». Наверняка, в школах до сих проходят её по школьной программе... если я не прав, то поправьте. Итак прежде чем начну хвалить это без всяких сомнений шикарное произведение, хочу для начала пару слов сказать о приобретённом издании.
Помимо повести книга включает в себя краткую биографию писателя, оформленное под рассказ. Читается легко и интересно, даже кое-что новое узнал о жизни Гоголя. У меня сложилось стойкое впечатление, что писал этот рассказ сам  Николай Васильевич (хотя быть может издатель пытался написать краткую биографию его стилем). И должен сказать  весьма недурно получилось. Помимо вступления, книга имеет «Толкование мифических существ», которые появлялись в произведении. Плюс к этому книга снабжена шикарными иллюстрациями Э. Новикова, которые отменно передают мрачную атмосферу…единственное что немного разочаровало, это то что их было немного.

Теперь перейдем к самой повести.

Пересказывать сюжет я считаю делом неблагодарным да и не нужным, когда речь идёт о классике. Но  скажу одно...было очень интересно и местами жутковато наблюдать за похождениями философа Хомы Брута. Особенно страшные моменты были для меня: это момент с летающим гробом и появление Вия. Прочёл  повесть я за полдня, благо стиль очень прост и понятен, даже несмотря на то, что много старинных и непонятных мне слов, о которые постоянно спотыкаешься.

Подводя итог хочу сказать, что если хотите почитать какой-нибудь леденящий душу ужастик и в то же время классику, «Вий» как нельзя кстати подойдёт для чтива.
Оценка: 9/10 (оцениваю я не столько повесть, сколько издание от издательства Mikko)

Повесть, над которой Гоголь работал около десяти лет, написана так ярко, что у читателя возникает живое присутствие на страницах произведения.

Тема, которую поднимает Гоголь в «Тарасе Бульбе», — это предчувствие краха ветхозаветного мира, которое характеризуется наличием жутких предрассудков, когда честь выше совести, строгое деление на «свой-чужой», время жестокой романтики.
Произведение наполнено христологической символикой, гиперболами, художественным гротеском. Есть и элементы шекспировской драматургии, в части вечной истории Ромео и Джульетты.

Оба сына пошли против отца, каждый по-своему. Остап при встрече возмущен насмешками Бульбы и сходится с ним в короткой драке на кулаках. Он хочет быть на равных с отцом. Андрий же, обладая более мягким характером, больше тяготеет к матери.
Тарас представляет образ ветхозаветного божества, титана: дикая удаль, беспощадность ко всем, кто имеет другую веру или даже мнение. Награда в таком мире может быть щедрой, а наказание не предполагает прощения.
Но в ткань этого жестокого мира просачивается любовь, которая выступает главной созидательной силой в истории мира. Бесконечные пиршества и игрища на боевую удаль, неугасимое желание войны и реки крови – всё это окружает Андрия, но он, опаленный чувством любви, стал проводником этой божественной силы и начинает чувствовать «духоту на сердце» в таком отцовском мире.

Постепенно становится понятно, что патриархальный мир отца, где главная ценность – это подчинение и неимоверная жестокость к «другим», начинает рушиться. Восстание Андрия против отца, когда сын выбирает любовь и сострадание вместо постоянного состояния войны, является переломным моментом поглощения настоящими христианскими ценностями ветхозаветного «душного и бессмысленного» пространства. Не было до него такого случая, чтобы казак перешел на сторону ляхов, но любовь сделала невозможное возможным.
Кто не сталкивался, не испытывал такое чувство, тот посчитает Андрия предателем, но тут действовал не расчет или подлость, а сила неподвластная никому из людей.
Да, сыновья и даже сам Бульба потерпели поражение, каждый свое, но в результате монолит треснул, и начиналось что-то новое.

Именно благодаря таким людям, как Андрий, и их жертвенности мир становится немного лучше, немного светлее. Тарас Бульба, настоящий патриарх великого и вольного казацкого мира, ничего не смог противопоставить переходу на сторону мира и любви Андрия, и ему просто пришлось его убить.
Битва ветхозаветного мира и евангельского благовестия продолжается по сей день, и у каждого есть выбор на чей стороне выступить в бой.

Одна из самых любимых гоголевский повестей "Ночь перед Рождеством".Невероятно изобретательные, смешные и находчивые герои, красавцы парубки, роскошные дивчины, повесть написана в орнаментальном, даже экзотическом стиле))Раскрепощенность автора, который по сути соединил несоединяемое в тексте. Глубочайший писательский талант Мастера плюс незабываемое веселье, красочное с песнями, народными мудростями, некоторой долей мистицизма, все это увлекает, даже завлекает необычайно. Соединилось ли здесь знание Автора , полученное в глубоком детстве об особенностях малой Родины, предчувствовал ли он тогда свою Значимость..Но даже при всей своей разудалости и непохожести персонажи вместе с Автором здесь-единое целое. Удовольствие при прочтении необыкновенное, читаешь и смеешься и переживаешь до самой последней странички.Пойте, радуйтесь, веселитесь вместе с героями. Это шедевр русской литературы.

Очень атмосферная история! Её хорошо читать под Новый год. Уютно устроиться в кресле, закутаться в теплый плед, вдыхать аромат хвои, мандарин, и наслаждаться каждым словом. Гоголь уникальный автор. У него совершенно особый язык. Очень яркий, образный, "вкусный". И в этой, в сущности небольшой сказке, он особенно раскрылся. Я читала и оторваться не могла. Каждый поворот событий, как красочная картинка. Вот Пацюк сидит за столом, важный, ленивый, и галушки так и прыгают ему в рот. Вот черт, воровато оглядываясь, прячет месяц в мешок. Вот Вакула хватает его за рога и отправляется за тридевять земель по приказу прекрасной Оксаны. А вот сама Оксана, гордая, холодная, но в глазах затаился лукавый огонек. Красота да и только! Даже иллюстрации не нужны.

Замечательная повесть любимого Николая Васильевича Гоголя о добрых, простодушных, гостеприимных и отзывчивых старосветских помещиках, утонченных натурах, заботливых друг о друге и не могущих друг бездруга жить, о чем свидетельствует многие эпизоды из повести.
Все пять лет после смерти Пульхерии Ивановны Афанасий Иванович печально страдал. Словами автора спрошу сама себя : "Что же сильнее над нами: страсть или привычка? Или все сильные порывы, весь вихорь наших желаний и кипящих страстей — есть только следствие нашего яркого возраста и только по тому одному кажутся глубоки и сокрушительны?"...
Как неприятна, неожиданна всепоглощающая смерть. И как ценна каждая минута жизни...тихая, спокойная, радостная, тревожная...она все равно закончится...
Закончится жизнь, владельцем имения станет другой человек, наследник, дальний родственник, в этих же стенах потечет иная жизнь,но его...
Нет ничего ценнее жизни и самого светлого, что она нам преподносит.

Здорово) Во-первых, это конечно описание всего: будто идешь вместе с героями по "скрыпучему" снегу, уклоняясь от метели, или наблюдаешь, как черт ворует месяц, или вместе с Вакулой едешь по Петербургу. Герои тоже все разные и хорошо описаны: Оксана - девушка, которая слишком уж капризна из-за своей красоты и ведет себя с теми ,кто оказывает ей внимание, свысока. Кузнец Вакула, который влюблен в Оксану и не отступается, как отступились другие из-за такого отношения Оксаны. К тому же Вакула очень набожный и не дал себя провести черту, а сам на нем покатался и добыл черевички для Оксаны. Черт - строил-строил козни против Вакулы, а сам в итоге и попал в переделку)) Солоха - пусть и ведьма, но ох и коварная женщина.. всех привечает, одаривает своим вниманием, еще и козни строит против Вакулы, чтоб он не прибрал к рукам хозяйство Чуба. Преображение Оксаны показано вроде бы и кратко, но довольно емко.. описано её внутреннее перерождение из капризной дивчины в девушку, которая любит всем сердцем и уже не дерзит, не смотрит свысока, а скромно опускает глазки.
В общем вся повесть пропитана какой-то сказочностью(а когда еще чудесам не происходить, как не в ночь перед Рождеством), деревенским колоритом и зимней снежной холодной ночью. Гоголь как всегда чудесен)

Зачем перечитывать то, что известно, кажется, чуть ли не с пеленок? В школе Гоголь почти с начальных классов, на филфаке добрая треть курса посвящена его творчеству.. Тут бы и отворотить нос, посмотрев с тоской на заполненные свежекупленными и свежеизданными книгами полки.
Но такое чтение не совсем обычное. Это как захотеть внезапно настоящего пломбира, хотя не ел его уже сто лет. И ты покупаешь лучший пломбир (еще один плюс взрослой жизни, покупаешь то, что именно хочется), вскрываешь упаковку, сначала вдыхаешь сладкий и морозный запах, пробуешь кончиком языка, потом ешь, наслаждаясь каждым кусочком.
Так же и с классикой. Я время от времени берусь за Булгакова, за то, что читано-перечитано, за Гоголя, за Куприна, за остальные книги, как гурман, которому очень захотелось вдруг "этакого".
Ночь перед Рождеством - особая книга, для меня ассоциирующаяся с волшебной порой. Я застала то время, когда еще ходили у нас по улицам ряженые с колядками. И сама атмосфера, в которую погружаешься, наполнена волшебством. Самое то в новогодние праздники.