Чапаев и Пустота

Вот есть такие книги, которые вроде как обязательны для прочтения, хотя бы для того, чтобы быть в курсе. И как студентке философского факультета мне обязательно нужно было (ну это я для себя решила после восторженных отзывов одногрупников) читать Гессе и Пелевина "Чапаев и пустота". От первого я в восторге, у второго читала только рассказы. Наконец добралась и до Чапаева...
Книга не оправдала мои ожидания. Да, много отсылок к разным философам и их концепциям, стёба над глупостью и грусти из-за истории нашей страны. Мне это, конечно, все интересно, но в общем книга оставляет какое-то гнетущее ощущение :( Видимо, Пелевин совсем не мой автор, для меня он слишком циничный и жесткий. Люблю, когда после книги остается воодушевление, а не ощущение безысходности!

Моя рецензия не затронет какие-то фундаментальные вопросы. Это лишь моё мнение.
На мой взгляд, "Чапаев и пустота" не является чем-то грандиозным и великим. Восторженные рецензии на эту книгу меня очень удивили, так как я не ожидала, что у неё столько любителей.
Конечно. как у всякого произведения постмодернизма, в нём полно реминисценций на произведения классиков. Однако, оно перенасыщено философскими разговорами до такой степени, что ловишь себя на мысли: "Этому тут не место. Написано для галочки, чтобы люди удивились как много он знает". Я ни в коем случае не отрицаю, что Пелевин человек начитанный и безусловно талантливый, все же получилось слишком затянуто и последние страниц 150 я еле дочитала. Я бы сказала, что он переливает из пустого в порожнее, но это звучит как каламбур)))
Вот некоторые цитаты, которые мне понравились:
"В жизни все успехи нужно соотносить с тем интервалом времени, на котором они достигаются; если этот интервал чрезмерно долог, то большинство достижений оказываются обессмысленными в большей или меньшей степени; любое из достижений (во всяком случае, практических) оказывается равным нулю, если отнести его к длине всей жизни, потому что после смерти не имеет значения ничего".
"– Поистине, – сказал Кавабата, поднимая лезвие на уровень глаз и внимательно в него вглядываясь, – поистине мир этот подобен пузырям на воде. Не так ли?
Сердюк подумал, что Кавабата прав, и ему очень захотелось сказать японцу что-нибудь такое, чтобы тот ощутил, до какой степени его чувства поняты и разделены.
– Какое там, – сказал он, приподнимаясь на локте. – Он подобен… сейчас… Он подобен фотографии этих пузырей, завалившейся за комод и съеденной крысами."
"Россия, в сущности, тоже страна восходящего солнца – хотя бы потому, что оно над ней так ни разу по-настоящему и не взошло до конца."
"Так уж устроен этот мир, что на все вопросы приходится отвечать посреди горящего дома."
"Я не пишу стихов и не люблю их. Да и к чему слова, когда на небе звезды?"
"Телевизор – это просто маленькое прозрачное окошко в трубе духовного мусоропровода."

«ЧиП» - самый нахваливаемый роман ПВО, и здесь я абсолютно согласен с большинством. Когда вышел роман, еще не было кабальных контрактов с издательствами, не было необходимости «попадать в тренд» гламуродискурсами и дядей Петей, а можно было спокойно, вглядываясь в тьму постреформенного российского пространства, творить. Эта книга, этот большевистско-буддистский коктейль есть, пожалуй, самое честное творение Пелевина, самое искреннее. Ширма его сарказма – совсем прозрачная и не злая. Революция 91го – это реинкарнация 17го года, автор чертовски прав, когда говорит о «глубинных основах русской жизни». А эти безумные диалоги! У меня просто голова шла кругом! Я пытался понять, но не смог. К концу книги я начал сомневаться, кто реален: поэт или пациент. Потом понял, что разницы нет: нет реальности как таковой. Роман срочно нуждается в перечитывании.

Постмодeрнизм, восточная филоcофия, Чапaев, Петька и Анкa, и «бабочка сознaнья», которая «мчится из ниоткyда в никyда» - вот о чем расскaзывает эта книга. Пётp Пустота живет в двух временaх: попeременно то в 20x, то в 90x годах XX вeка. То в качествe комиссaра у Чaпаева, то в качестве пациeнта пcихбольницы. А ещё его заноcит в миp aбстракции, но об этом позже..

Это было мое первое знакомство с Пелeвиным, и я не знала чего ждать от книги, но то, что я получила, прeвысило мои ожидaния. На первый взгляд все пpоисходящее кажется бpедом, но чем больше стaраешься вникнyть в мысли автоpа, тем интеpеснее становится. Так было, по крaйней меpе, у меня, но я люблю подобные мозголомaтельные филоcофские лaбиринты. Глaвная идeя книги вертитcя вокруг концeпции пуcтоты, того, что по сyти не существует ничeго, все приходит из ничего и уходит туда же. И Пeтька, как бы странно это ни звучало, можно сказать, на опытe в этом yбеждается. Помимo этого aвтор рaссуждает на тeму рaзвития нашей cтраны, говорит о русском мировоззрeнии, о его похожеcти на воcточный обpаз мыcли, о том какой пyть стоит выбpать Роcсии: cоединиться с Запaдом или жe с Воcтоком.

Вообще, книгу воcпринимать нeпросто, мне приходилось перечитывать некоторые меcта, рaзбираться в том, что вообще тут имеется в видy. Но мне понравилось, хоть и ничего нового я для себя не нашлa, но подaча нeобычная, зaнимательная. Oт книги осталось приятное впечaтление, как от разговорa с интересным человeком. Всем не советyю, всё-тaки на любитeля, но тем, кому нравится все нeобычное, заковыриcтое, и не пyстое, рекомендyю. Я по-новомy взглянула на литературу поcтмодернизма блaгодаря этому произведению.

«- Что меня всегда поpажало, - сказал он, - так это звёзднoе нeбо под ногами и Имманyил Кaнт внутри нас.»

Скажу сразу: роман великолепный. В целом, сразу даже посоветую его всем и каждому. Ну а теперь, попробую подсобрать мысли в кучу.
С первых страниц читать очень интересно. Меня сильно отбросило к «Мастеру и Маргарите», потому что идёт параллельное повествование про 1919 год и 1990. И получается: упомянутый роман Булгакова запал мне в душу, а предыдущее (единственное) произведение Пелевина оставило яркую вспышку в голове и, как итог, я сразу настроена на книгу воодушевлённо.
Главный герой не понимает, в какой реальности он существует , какой из миров настоящий, а может такого вообще нет? Но, на самом деле, всё это неважно. Важна пустота. Важно полностью уйти от жизни в эту самую пустоту. Это суть буддизма, описанного Пелевиным. Наркотики помогают героям уходить в кайф, а есть другой уровень кайфа… чётко говорится, что этот «бесплатный кайф» - это не так просто, иначе бы уже пол Москвы на нём торчали. Его надо постичь, надо постичь эту пустоту.
Вообще книга написана очень сумбурно, тут главное - эмоции, чувства, атмосфера, не сюжет. Хоть чуть-чуть начинаешь осознавать, что происходит, только к финалу, интрига непонимания не даёт отложить книгу. Интересно, как в начале наивно думаешь, что Пётр Пустота просто сумасшедший. Нет, всё куда глубже, это человек, познавший то, чего не познали и не познают очень многие из нас. Истинный смысл, за которым мы приходим.
Меланхолия и тоска, сочетающаяся с шутками - это правда необычно. Хотя бы за это стоит взять книгу)

Есть, конечно, свой особый шарм в том, чтобы читать Пелевина с опозданием лет эдак в дцать. Споры уже отгремели, вечная слава изрядно поувяла (хотя и не сошла на нет совсем), злободневность тоже подрастерялась - самое время о душе подумать. И не переживать особенно, что столько еще не читано, все обсуждают уже что-то новое (или не новое, или уже не обсуждают?), а я вот. К новому можно будет приступить еще лет эдак через дцать.
В целом не могу сказать, что я в восторге от Пелевина. Это была, в общем-то, чистой воды попытка познакомиться, прочитать самое что ни на есть пелевинское из возможного, что-нибудь, от чего сходило с ума так много народу. Впечатления остались все те же: ну, в целом прикольненько. Но не прям восторг и с ума сойти. Может, правда, вовремя надо было читать?

Люди моего поколения зачитывались Пелевиным в университете или даже в школе, я же дошла до этой мысли лишь сейчас. Может оно и к лучшему, ведь я так ненавижу малиновые пиджаки и все эти «в натуре», что при одном их упоминании хочется бежать на буниновские дачи или в Средиземье, лишь бы подальше (что я собственно и делала в ту пору). Но сейчас, когда они уже отошли в историю, мне было не так противно, тем паче, что фокус сместился на другие, тоже довольно противные вещи.

В отзывах на Пелевина часто можно увидеть что-то вроде «не понятно, но любопытно», что ж присоединяюсь. Читать про выбор российского пути между Западом и Востоком интересно, хотя не припомню, чтобы в умах обывателей этот выбор действительно был так остёр: всё-таки метафизика это прекрасно, но гамбургеры куда ближе, ибо проще. Вычитала я где-то, к примеру, что в «Чапаеве» полно отсылок к буддизму, поверю на слово, а сама замечу, что люблю чизбургер. Как-то так.

Впрочем, ход сопоставления двух временных промежутков весьма остроумен, автор берёт современные на тот момент 90е и исторические 10е, проводит параллели и находит, что эпохи до смешного похожи: тут и там происходит ломка устоев и вперёд выдвигаются маргиналы с огнестрельным. Всё так. Только я вижу одно коренное различие: в начале века участниками событий, пусть и не всеми, руководила идея, в конце - звериная вседозволенность - на сей раз всеми без исключения.

Идею, впрочем, Пелевин тоже отрицает, по нему речь идёт лишь об обмане масс, манипуляции ими, что-то оруэлловское проскальзывает здесь, благо читала я эти книги почти без перерыва и память была свежа.

Резюмируя скажу, что хотя и не всём согласна с автором, но его стиль, которым он без сомнения обладает, мне нравится, весь этот постмодернизм с его сюрром, чёрным юмором, разорванностью повествования люб мне и дорог (ближе и проще, помните?), а потому я несомненно продолжу знакомство с Виктором Олеговичем, на сей раз меня интересует «Generation П».

Наконец добралась до этой книги! Боялась, что в ней будет много военной тематики и отсылок к чему-то, чего я не знаю. Но военных действий там вообще нет, кусочков с Чапаевым мало. Да и книга совсем про другое. Главный герой Петр Пустота лежит в психушке, а иногда видит себя с Чапаевым совсем в другом месте в другое время. Перед ним встает вопрос - какая из этих двух реальностей реальна? В психушке больных лечат путем "вытаскивания" наружу каких-то скрытых эмоций, причём осуществляется всё это дело в группе. Т.е. другие больные видят видения подвергающегося лечению в данный момент. Видения Чапаева, на самом деле, менее интересны, чем видения других больных. Особенно мне понравилось про японца и сэппуку.

Главная мысль книги не нова, но преподносится, вопреки обыкновению, очень доступно. Не как обычно в постмодернизме - когда приходится продираться через кучу текста. Тут история читается легко, всё просто и понятно, а для тех, кто к концу книги ещё не понял, разъясняется даже "блатным" языком) В общем, эдакий буддизм для непросвещенных. Найди в себе себя, который совсем не ты и которого толком нет, и будет тебе счастье. Ничего не существует, все мы в нигде, и нигде тоже не существует, а мы всё выдумали. Ещё отдельно хочется отметить легкий юмор Пелевина - мне было местами действительно смешно, что для меня нехарактерно.