Псоглавцы

Обещаю, ни слова о сюжете!

Ну, не совсем срочно, но у меня получилось ознакомиться с "Псоглавцы". Очень приятно)

Честно, была поражена. Обещали триллероужастик, от которого стынет кровь, а оказалось… раздумье о современной деревне. Просто фантастическая тема для современной прозы. После произведений Шукшина и Распутина даже при большем желание ничего не вспомнится, просто потому что ничего так и не было написано. В 90-е было не до писательства, в 00-е иронически-любовно-развлекательная литература. А ведь в этот период русская деревня чувствовала себя ненамного лучше, чем в период крепостного права или поднятия целины. Ее лихорадило. Она разваливалась. Уничтожалась. Пожирала саму себя как закусь к жуткому спирторазведенному пойлу. Она

Об этом никто и не думал особо. А раз никто, в принципе, не думал, то кто бы стал писать об этом книги?

Да, конечно, Маврин-Иванов не Шолохов и Солженицын. И «Псоглавцы» не развернутый трагически-реалистичный опус с целью показать жуткое состояние российской деревни, а наоборот нечто развлекательно-фантастическое. Но это и понятно. Кто же купит книгу со слоганом «Уникальный роман об упадке российской деревни» и такими же призывами в отзывах. Ну уж нет. Умные и хитрые маркетологи не дремлют. Да и сам Иванов, как видно не прочь облагородить развлекательно-приключенческий жанр, преподнеся под его обложкой и много необычных и точных мыслей на важные темы.

Никогда не догадаетесь, что же еще Иванов-Маврин запихнул под всю ту же обложку) Тонны информации об истории России с начала раскола Церкви и вплоть до конца 19 века. Я, как и главный герой, помнила из курса истории о староверчестве совсем немного - Никон, двоеперстное крещение, бунты и смерти на фоне Суриковской "Боярыни Морозовой". Совершенно точно уверена, что если бы не эта книга мои знания не пополнялись еще долгие и долгие годы, возможно вплоть до обучения моих, на данный момент еще совершенно гипотетических, детей, классе в 7м. А возможно вообще никогда.

А так, очень приятный бонус. И главное, как хорошо преподнесена вся эта информация - переработано множество источников, и написано вроде бы даже с небольшим юмором. Мне не раз попадались книги в середине которых плюешь на сам сюжет и не выдержав бежишь к Всемогущему Гуглу, который знает все и наконец-таки поведает, вместо вредного Автора, о какие таких событиях, людях, фактах говорится в книге. А в "Псоглавцах" все не так: главный герой находится на одном уровне знаний с читателями. И поэтому ГГ ничего не остается.. как самому гуглить))

Есть еще одна вещь, на которую многие обращают внимание и завидев первые намеки бросают книжку с презрительным «фиии». Может быть и грош мне цена, раз я ставлю такую высокую оценку книге, где раз в пару листов густым цветом распускается классическая ненормативная. Но она правильная и в правильных местах. Знаете, на некоторые вещи, происходящие в книге нельзя по-иному отреагировать. Это будет лживо и ненатурально, заставило бы лично меня закрыть книжечку на срок от 5 минут до «да что б я еще раз…». Потому что герои оказались ненастоящие. А "настоящесть" героев для меня - главное. Ну и что поделать, если некоторые представители нашего соцуума не могут по-иному выражать свои мысли, а писать про них все равно хочется? Лучше уж как у Иванова, герои будут настолько «живыми» и натуральными, хоть периодически вворачивают "красное словцо".

Так что могу сказать одно опасность: если вы ожидаете чего-то бездумного, истинно соответствующего жанру мистический триллер – вам не сюда. Это интересная книга. Познавательная книга. Замечательно написанная, и не лгущая не в одном слове, не в полслове. Ну, кроме того, что деревни Калитино, все-таки не существует. А это даже хорошо.

Поскольку книга читалась в связи с предстоящим семинаром по ней, то от одногруппников слышала, что книгу читать страшно. И вот я все ждала и ждала, - когда же уже будет страшно?

Надо сказать, что я человек вообще никогда не читавший ужастиков, и воображала, что вот-вот автор заставит понервничать и погрызть ногти. Но "страшно" для меня так и не наступило.

Немного мистики, немного погонь, два оборотня, много истории из Интернета, чуть-чуть любви, плюс русская деградирующая деревня...

Вообщем, ничего удивительного, и по-честному поставила бы нейтральную оценку. Но поскольку читается быстро, легко, несмотря на частые экскурсы в историю, "нагугленные" главным героем, долгие рассуждения и погони от собственной тени, то книгу вообщем-то можно назвать "увлекательной". Поэтому 4.

Флэшмоб 2012 1/5, совет от romanvi
Первая книга моего второго флэшмоба и, увы, мимо. Для книг подобного жанра главное, на мой взгляд, атмосфера, а здесь она, к сожалению, не соответствует. Большую часть повествования главный герой занимается тем, что шарахается от собственной тени:

• Ой, что-то псиной завоняло!.. Псоглавцы?..
• Ой, кажется, я чувствую на себе чей-то взгляд из кустов!.. Наверно, это псоглавец за мной следит!
• Ой, кто-то там скребётся на верхнем этаже вышки!.. Это псоглавец, сейчас он найдет меня и растерзает, надо бежать!

  Тьфу! Ну, не почувствовала я в этом произведении атмосферы, которая заставляла бы меня вздрагивать от каждого шороха, как это делал ГГ, воможно, отсюда и скепсис! К тому же через нагромождение фактов о жизни раскольников Керженца я продиралась с трудом, всё это огромное количество информации о патриархах-никонах-архиепископах-питиримах оказалось мало для меня интересным.

  Почему три звезды, а не две: во-первых, присутствует неплохой экшн в конце произведения, а, во-вторых, понравилась сама идея о боге конвоя Псоглавце, который карает тех, кто "покинул зону", причём неважно, чем эта зона является.

«Псоглавцы» — это не просто вымышленная история. Алексей Иванов, как известный «мифотворец», скрупулезно исследует и перерабатывает реальный исторический и культурный пласт — русское старообрядчество и его легенды. Название отсылает к древним апокрифическим образам псоглавых существ, которые в народном сознании ассоциировались с инакомыслящими и жителями далеких, чуждых земель.

Если говорить кратко, без спойлеров, это мистический триллер, действие которого разворачивается в двух временных пластах: в наши дни и в XVII веке, во времена церковного раскола. Герои современности, пытаясь разгадать старинную тайну, сталкиваются с могущественной силой, хранимой потомками раскольников. Это история о вере, проклятиях, наследии предков и о том, как прошлое буквально прорастает в настоящее, требуя расплаты и понимания.

«Псоглавцы» — это грандиозное и абсолютно самобытное произведение, которое читается как захватывающий детектив, но при этом заставляет глубоко задуматься о природе веры, истории русской идентичности и силе мифа. Иванов создает не просто сюжет, а целый мир, плотный, достоверный и затягивающий с первых страниц. Это одна из тех книг, после которой еще долго не можешь взяться за что-то другое — настолько сильным оказывается ее впечатление. Рекомендую всем, кто ценит интеллектуальную прозу с мощной атмосферой.

А. Иванов "Псоглавцы" ☺

Трое молодых москвичей отправляются в деревню Поволжья, чтобы снять с заброшенной церкви ⛪️ фреску с необычным изображением святого Христофора с головой собаки.

В процессе исследования они обнаруживают, что деревня когда-то была раскольничьим скитом, а их задание связано с таинственными дэнжерологами, занимающимися изучением мировой культуры. Постепенно выясняется, что в деревне историческая память, потерянная во мгле торфяных пожаров, пробуждает Псоглавца - существо, являющееся либо демоном раскольников, либо богом лагерной охраны. Роман можно отнести к жанру ужасов

Книга, которая до самого конца казалась мне странной квинтэссенцией мистики, написанной в трипе по русским деревням. Иначе и не скажешь. Но это достойно внимания и даже обожания. Хотя я пока так и не определилась до конца, как отношусь к этой книге. Склоняюсь ко второму.

Трое молодых мужчин приезжают в русскую глубинку, дабы увезти в московский музей фреску из местной церкви. План сходит на нет, когда оказывается, что на фреске изображен Псоглавец. Еще более крутой поворот происходит, когда один из героев, Кирилл, принимает Псоглавца на веру. Парень влюбляется в деревенскую девушку и осознает, что теперь его преследуют существа с собачьими головами.

Книга держит в напряжении с самого начала. Я постоянно переживала, думала: «вот, вот, сейчас тут всех убьют!». Виной тому атмосфера, которую автор прививает своему произведению. Героев окружает тлен, серость, иллюзорность и страх: торфяные карьеры, извечная дымка, отсутствие нормального солнечного или лунного света, выходцы из изжившей себя тюрьмы бродят по деревне, местное общество отвратительно.

Один из героев, Кирилл, медленно, но уверенно, начинает бредить. Ему кажется, что его преследуют, хотят убить. Здесь рациональное мышление и объективность затуманиваются страхом и рождают в воображении ужасающие картины. Кирилл начинает ощущать Псоглавцев. Мне нравится, как хорошо автор прописывает такие моменты. Читателю так и не удается до конца понять, реальны ли Псоглавцы или это воображение Кирилла? Коллективные галлюцинации?

Дело еще и в том, как автор использует разнообразные приемы, дабы вести нас по следам Псоглавцев. Мы вместе с героем изучаем вопрос в интернете, читаем всевозможные статьи по теме: про скиты, религию, мифы и т.д. Также собираем байки среди местных, пугаемся, когда нам рассказывают всякие страшилки. В конце концов вы приходите к тому, что уже и сами не отличаете реальность от вымысла. А когда появляются Псоглавцы во всей красе – испытываете леденящий душу страх вместе с Кириллом во время финальной погони.
Очень хочется отметить впринципе слог Иванова. Я читала ранее «Географа» и «Пищеблок», но нигде автор не показался мне настолько философским и важным по мысли, как здесь. Это сплошная рефлексия, которую хочется вдыхать без остановки. Глубинные размышления о влиянии религии на массы, о бескультурных людях, феномене деревни и влиянии этой самой деревни на людей… Не счесть, сколько цитат я подчерпнула для себя. Это было не просто интересно, а даже познавательно. Захотелось продолжить знакомство с автором, дать ему еще шанс.

Не представляю, какая работа автором проведена для написания этого произведения. Колоссальная! Я погрузилась с головой, а в конце пожурила себя за излишнюю доверчивость. Хотя и не до конца ясно, что же случилось на самом деле. От этого послевкусие приятное: остаешься в своих мыслях, обдумываешь, взвешиваешь за и против. Люблю, когда книги после себя оставляют шлейф мыслей. «Псоглавцы» еще долго меня не отпустят.

В русской деревне Колегино, корни которой уходят к старообрядцам и язычникам, на первый взгляд как и в любой другой деревне, происходит что-то странное...
Туда и едет группа из трёх мужчин с экспедицией, чтобы снять с уже разрушающейся церкви ценную фреску святого Христофора. Фреска при этом очень нестандартная, ведь вместо головы человека у святого голова собаки, а некоторые жители относятся к ней с благоговением.

Некоторые участники экспедиции, чувствуют что-то неладное в деревне, углубляется в историю и рассказы староверов, начинает искать информацию о лике святого с собачьей головой. Главному герою уже кажутся отовсюду шумы когтей и рычания на фоне увиденной фрески и прочитанной информации. Может разыгралось воображение? А может и нет, и деревню в страхе держат жуткие Псоглавцы? Или сами жители оборотни? Оборотни, полулюди полу-животные, питающиеся человечиной...

Мне понравилась атмосфера книги, то, как точно описали разницу между центром России и периферии, как обнажили проблемы глухой и далёкой деревни и описали людей, которые там живут.
Мне понравилась та жуткая атмосфера и порой было страшно читать некоторые отрывки повествования, понравилось напыление мистики и интересный слог автора.

Что мне не понравилось, так это стереотипы по типу: москвичи- умники, деревенские- дурочки; а ещё местами подача информации в виде лекции, в которой лично я потерялась, и мне пришлось перечитывать.
Я вроде поняла концовку, но в то же время и не поняла её на 100%. Автор даёт читателю пространство на подумать.

Книга однозначно интересная, читать можно.

Я сейчас вспоминаю, как брала эту книгу в руки, как думала ух ты вот сейчас почитаю как выглядят взрослые ужасы. Сейчас что-то смешно... Я не знаю, почему я решила, что оно должно быть ближе к "Тоболу", чем к "Пищеблоку", который я не дочитала, в итоге это оказалось как раз как "Пищеблок", только про другую хтонь. Плюс - я решила, что надо дочитать Пищеблок, потому что возможно он не так глуп, как мне показалось и надо до конца прочитать, вдруг там тоже вот это поворот. Но я бы вот настолько явно с читателем не заигрывала, делая вид, что это просто подростковые ужасы (хотя в целом несмотря на поворот оно ими и оказалось). Но читать было очень интересно. Я обычно читаю в дороге, тут и дома сидела почитывала.
Книга явно очень старая, еще когда Иванов под псевдонимом писал. Обложка у этого издания шикарная. Ну и завязка многобещающая: группа Москвичей едет в деревню в Нижегородской области (Иванов уже тогда знал, что почти вся хтонь в Нижегородской области), чтобы снять фреску со Святым Христофором со стены разрушенной церкви, дабы спасти ее для потомков. У каждого своя задача, у кого-то готовить икону к тому, чтобы ее снять, у главного же героя задача фиксировать реакцию на это, собирать местный фольклор. И вот антураж такой... как у Татьяны Мастрюковой и Глуховского с "Топями" одновременно, только у тех заранее понятно, что хтонь, а Иванов еще немного играет в то показалось - не показалось. Концовка, как говорится, убила, но до концовки еще надо дочитать, и на моменте, где Кирилл объяснял, что тут в деревне оборотни, мне было так же кринжово, как персонажам его слушать, и хотелось передохнуть от книги (а потом забыть где читала).
Книга понравилась, сама тема понравилась, к чему это в итоге пришло тоже. Антураж горящих торфяников и живого журнала вернул в десятые годы, прям реально выловила Элика и такая: "А помнишь, в институт поступала, в галстуке ходила, Наруто еще тогда в Москву приехал".
Видно, что книга ранняя и немного наивная, персонажи очень глобально по разному разговаривают, т.е. научный сотрудник как "не соблаговолите ли вы", а местные как "ты че на?" Но это я придираюсь.
А. Что не понравилось. Сюжет строился по принципу происходит хтонь - главный герой идет читать про эту хтонь в интернете, и очень душно читает много про скиты, раскольников, псоглавцев и прочее. И так несколько раз. Но это снова я придираюсь, особого вреда для сюжета тут нет, просто немного топорное введение лора. Если готовы к Иванову, то к прочтению бы советовала, довольно приятное развлечение и выкрутилось все не банально.

книга о человеческой жестокости. о том, каким буйным цветом может цвести эта жестокость в замкнутом сообществе. ощущение абсолютной безнадёги и тоски от описания деревни, в которую попали герои книги, местных жителей и их жизни деревне. местами очень сильно раздражает ГГ, ощущение, что он не слишком умён (впрочем, своими поступками он это подтверждает). спасибо автору за исторические справки о старообрядцах, всё весьма лаконично и по делу.
в остальном - дно жизни как оно есть.
тяжелое и неприятное послевкусие.

Трое молодых людей от музея приезжают в глухую деревню Калитино, чтобы снять фреску Святого Христофора в заброшенном храме и увезти в Москву. Вот только фреска непростая, а редкая, на ней Христофор изображен с собачьей головой. 

Да и сама деревня не внушает доверия. По дороге они встречают девушку Лизу и та говорит, что не надо туда ехать. А так обычно и начинаются все фильмы ужасов Атмосфера деревни передана очень хорошо, с её вымирающими жителями и тлеющими торфяниками. Здесь царят свои правила и легенды.

Один из героев начинает углубляться в тему псоглавцев и тут Иванов пишет разные исторические моменты про данный феномен. Самое интересное, что такая фреска реально существовала и Христофора почитали в|||веке. 

Книга мне понравилась. Иванову отлично удалось создать историю про псов-оборотней в Российской глубинке. Правда финал получился открытым, но именно в этой книге мне он понравился)