Een reiziger

О форме. Меня всегда завораживала теория голографичности Вселенной. Будучи гуманитарием, допускаю, что мое восприятие этих идей ошибочно или очень упрощено. Но сама возможность представить нелинейность времени, когда прошлое, настоящее и будущее предстают перед нами как слои голограммы и, в каком-то смысле, существуют одномоментно.... это просто ВАУ.

«Путешествие к вратам мудрости» Джона Бойна, как мне кажется, дает возможность прикоснуться к такой голограмме. Мы знакомимся с историей, первый эпизод которой имеет место в Палестине в 1 год от Рождества Христова, а последний отнесен к 2080 году. Нам показывают семейную хронику, охватывающую три ее поколения. Но каждый новый виток событий этой семейной саги разворачивается уже в новом месте и в новое время. Листая страницы, читатель путешествует через более чем 50 стран и временных отрезков.

Каждый отрывок имеет свой культурный контекст, отражающий значимые исторические события описываемой эпохи (например, избиение младенцев, крупные стихийные бедствия, начало второй мировой войны, полет Гагарина в космос и пр.), создание крупных памятников культуры (Бамианские статуи Будды, Мадарский всадник, постановка пьес Шекспира и т.д.). С героями взаимодействуют реальные исторические личности – Аттила, Колумб, Микеланджело, Шекспир, Нед Келли, Вальтер Скотт... И герои, прямо или косвенно, влияют на их судьбы.

С одной стороны, нам очевидно, что повествование идет об одних и тех же персонажах – об этом говорят практически созвучные имена людей, идентичные факты их биографий, флешбеки, одни и те же символические образы, перемещающиеся из истории в историю. С другой стороны, мы понимаем, что, если представлять время линейным, это просто физически не может быть историей отдельной семьи – только историей человечества.

О содержании. Это роман о том, что как бы ни менялась историческая реальность, сущность человека не изменяется. Сделана попытка противопоставить мужчину- воина (в данном романе = варвара, насильника, убийцы) мужчине – творцу, феминные качества – маскулинным. Я не могу сказать, что эта попытка успешна.

Примерно до середины романа я была уверена, что поставлю высокую оценку - за саму идею, за то, насколько интересен сюжет, за интертексты, за ловкое включение в повествование героев других своих книг, за сложность и метафоричность.

Потом мнение изменилось. Дело в том, какими предстают человек и человечество в описании Бойна – отцы насилуют своих детей, дети убивают родителей, братья – сестер, дочери - матерей, ну и вообще все друг друга предают, насилуют и убивают. Если и случается появиться светлому герою, то он тут же гибнет при землетрясении, наводнении, или с него вообще родной отец снимает кожу. И это не только во временные отрезки начала эры и средневековья. Нравственность? Нет, не слышали. Героя через весь роман ведет желание убить. Хотя он олицетворяет созидание и творчество, его руки в крови, кроме того, ради своих интересов он готов убивать невинных. И автором насилие не осуждается, а в ряде случаев даже оправдывается. При том, такие качества, как милосердие, сострадание, прощение, да и вообще положительные человеческие качества практически не показаны. Очень пессимистический взгляд на природу человека. К концу романа от этого становится просто тошно.

Не могу промолчать про то, как показана Россия времен Хрущева (1961 год). Мне кажется, автор довольно смутно представляет наши исторические реалии того времени. Сыну героя дали имя Радомир. На мой взгляд, странное имя для русского человека в СССР. У героя, работника научной организации, 5 костюмов, пошитых у одного портного – и он их меняет каждый день. Кроме того, весьма сомнительно, чтобы в те годы к работе с высокой степенью секретности допустили молодого человека, который живет с отцом, отсидевшим в ГУЛАГе. Но даже если это все каким-то волшебным образом возможно, то каким образом бывший узник смог открыть свою частную мастерскую, где переплетал книги (переплеты, к слову, были из кожи животных и бамбука)? А мастерская находилась около Останкино (напомню, в романе идет 1961 год, а Останкинская башня строилась с 1963 по 1967). И это далеко не полный перечень странностей. Неувязок слишком много на одну короткую главу.

К сожалению, совсем провальным мне показался финал. В послесловии написано, что герой пытается отыскать путь к вратам, за которыми сияет великая мудрость. Вот как автор рисует нам недалекое будущее. Во-первых, он зачем-то убивает Трампа. Понятно, что политик сильно не нравится Бойну, и это что-то сильно личное.... Но жестоко убивать реально существующего человека на пути к мудрости – оно зачем? Во-вторых, уничтожает Землю с помощью стихийных бедствий и дружно рванувших наших реакторов. В-третьих, рисует утопический мир на другой планете, к устройству которого ох как много вопросов. Озвучивать их не буду, а то объем моего отзыва превысит объем самой книги.

Возможно, в чем-то я слишком категорична и несправедлива, возможно мои суждения ошибочны. Но это мое субъективное восприятие этой книги. Тем не менее, несмотря на не очень удачный опыт первого знакомства, я прочитаю и другие произведения автора. Только, пожалуй, более вдумчиво отнесусь к выбору книги.