Совсем небольшой по объему, но громадный по значимости в творчестве Лавкрафта, рассказ. Написан он в июле 1917 года, как раз когда в бывшей Российской империи был расцвет двоевластия и на полях Европы еще во всю гремели бои Первой мировой.

Я к тому, что ужаса в мире на тот момент вполне хватало, и рассказ начинающего американского писателя органично вписывался в контекст происходившего тогда. Ведь, реальность оказывалась непостоянной, текучей; ложась спать, люди не были уверены, что проснутся в том же мире, который был вчера. и не было гарантий, что новая реальность на самом деле реальность, а не продолжение так и не закончившегося сна.

Вот и мир, в котором живет герой рассказа, отличается такой же непредсказуемостью и изменчивостью. Там идет та же Первая мировая, там также неожидан и необъясним завтрашний день. И также непонятно во сне пребывает главный герой или наяву. Необъяснимость происходящего, необъяснимость собственных действий, некая подчиненность какому-то сакральному импульсу - сон переходящий в явь и наоборот, метания души, оборачивающиеся безумием.

Где есть реальность, где фантазия, где болезнь - все смешивается, переплетается, свивается в единую нить и ужас становится обыденностью. И непонятно, что страшнее - встретить живого дагона среди безмолвной пустыни поднявшегося дна мирового океана или остаться без ног, быть отравленным ипритом, увидеть вывернутые кишки собственного ребенка. Отчего можно сойти с ума, и можно ли вообще сойти с ума в этом безумном мире?

Вы спите и страшный сон вам снится. Что произойдет если внезапно вас напугает «нечто»? Правильно:вы проснётесь в холодном поту. Так вот,в этом случае вы-счастливейший человек на Земле. Потому как Говард Филлипс Лавкрафт, с самого детства был лишён этой спасительной привилегии. В своих кошмарах он пребывал до конца-и это делает его по-настоящему страшным писателем. Только вдумайтесь в тот факт что Лавкрафт не придумывал Ктулху и Дагона-он их видел. И ,собственно, рассказ «Дагон» это описание одного из снов приснившихся Лавкрафту. Но всё творчество Лавкрафта-это порождение одного сознания,никогда не выходящие за его пределы. Оно едино,или лучше сказать монолитно-рассматривать отдельные части просто нет смысла. Если же вы попытаетесь сделать это,то вы получите лишь непонятную и абсолютно не страшную зарисовку о том как моряк нашёл древний монолит и увидел там Дагона,после чего начал медленно сходить с ума. Но если взглянуть на это в контексте всего творческого наследия Говарда Филлипса,то мы получим важную составляющую,без которой единой картины просто не может быть. Ну вот-меня непреодолимо клонит в сон и вместо того чтобы написать рецензию которая дала бы понятие читать или нет,я лишь всё запутал. Но трудно формулировать свои мысли и одновременно клевать носом. Поверьте мне.