Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о нибелунгах

Эпическая поэма «Беовульф» была мной прочитана именно в этом издании, потому что ещё с того года охочусь за изданием в котором будут все три эпоса плюс качественная сопроводительная статья, комментирующая историческое значение каждого из произведений. И вот я его нашёл и сохраню в своей коллекции.

Беовульф является героем англосаксонского эпоса в котором удачно сочетается фэнтезийный элемент и объективная реальность, выражающаяся через мифологическое сознание людей эпохи Средних веков. Эпос был написан в VII-VIII столетиях нашей эры и в произведении заложена основная идея о том что трудно противостоять Судьбе, предначертанной Небесами и становление великого героя в Сражениях с монстрами. Сначала это был Грендель, потом это был дракон, охраняющий золото. Читая невольно погружаешься в атмосферу тех лет и как будто сам участвуешь в разговорах, советах старейшин и противостоишь окружающему миру.

Содержание – 5 из 5. Сюжет стал основой для некоторых фильмов и послужил одним из источников вдохновения для будущих произведений жанра «фэнтези». Оформление – 5 из 5, дурманящий запах полиграфии, плюс хорошо пропечатаны буквы, ничего не смазано, редакторы и люди, вычитывающие текст поработали на славу. Переводчик хорошо поработал и передал особенности размера, который использовали сказители тех лет. Обратим внимание что это было за долго до того как метрика стиха эволюционировала до нынешнего вида. И значительность этой работы становится ещё больше, если вспомнить что до наших времён Беовульф дошёл в небольшом количестве списков (что-то около тридцати)

В качестве итога: Со всеми эпосами представленными в этом издании стоит ознакомится, чтобы восстановить пробелы и посмотреть отражение исторической реальности в художественном произведении. Книгу оценю в девять баллов, если читать то долго и с полным погружением в материал. Читайте только хорошую литературу!

Каждый раз открывая подобную книгу, становится ясно, что почти ничего кардинально нового с тех пор так и не написано. Древние сказания так или иначе содержат истоки всех книг, историй, написанных до сегодняшнего дня. Сюжетные архетипы, канонические герои, принципы построения повествования – все было еще там. И самое забавное при чтении такого вроде бы сложного текста – это находить отсылки не в серьезной мировой литературе и культуре, а в самых современных и "попсовых" произведениях.

Первый момент был сразу же в первой песни (как меня сначала перекоробило это "ошибочное" склонение, но нет – песнЬ – в песнИ, редакторы прошлого были непогрешимы). Перечисление имен гномов сразу вызвало в памяти "Властелина колец". Это они же – те же имена, то же описание, поведение, среда обитания. Конечно, все знаменитые современные мифотворцы и не скрывали, что вдохновлялись прежде всего скандинавским эпосом и мифами. Но прочувствовать это самостоятельно отдельное удовольствие.

Второе и самое приятное (да простят меня серьезные поклонники и научные исследователи жанра) – это сочетание с миром комиксов. Ну просто невозможно читать про приключения Тора и Локи и не представлять Хэмсворта и Хиддлстона. Здесь все так же – невероятный хулиган, сквернослов и вредина Локи как-то невероятно добр и даже заботлив по отношению к своему приемному брату. Вроде и козни строит, а как дело доходило до реальной опасности – сразу рядом, не отпуская Тора к опасному троллю. Ну и простой и даже недалекий Тор, каждый раз верящий брату и продолжающий ему доверять. Я не могла сдержать улыбку во время чтения их историй.

Героическая часть была более сложна, потому, что к этим именам и к их историям я еще не так привычна. Все-таки нужен некий базис в памяти, чтобы история не наносилась на совсем белый лист. Сложно было уследить за всеми родственными связями и перемещениями героев. Но когда после основной темы с Сигмундом пошли повторные песни с точкой зрения Гудрун, стало полегче – по второму кругу начали появляться знакомые люди. В общем итоге, я получила удовольствие, сложности с постоянным чтением комментариев не было. А ощущение прочтения чего-то действительно важного останется со мной навсегда.

Внимание, спойлеры! Хотя думаю, читающие рецензию, читали и книгу)

Шикарный сборник средневековой поэзии!
Несмотря на то, что Старшую Эдду предпочитаю в переводе Стеблина-Каменского, перевод Корсуна тоже превосходен (это только дело вкуса).
Но главным образом хочу сказать про "Пень о Нибелунгах". Степень её вплетения в германский и следовательно скандинавский эпос поразительно глубока. В той же Старшей Эдде есть песни, касающиеся истории Зигфрида. Или например легенда о Сигурде и Гудрун, исследованием и переводом на современный английский занимался сам Толкин, это же пересказ песни о Нибелунгах, пусть и с некоторыми отступлениями. Говорю это для того, чтобы показать - каждому, кто интересуется литературой средневековой Европы, Нибелунги обязательны к прочтению.
Нибелунги - это удивительно трагичная история. Даже современного читателя, закормленного всевозможными литературным изысками, она наверняка не оставит равнодушным. Батальные сцены страшны, предательство коварно, заносчивость королев возмутительна, а безумие прискорбно. Это действительно повествование о великой гибели. Сравните настроение первых авентюр (глав), прославляющих королей и витязей с настроением авентюр последних. Лично я содрогнулся, прочувствовав всё это. Великолепным ходом являются "призраки грядущих бед" - краткие строки обычно ближе к концу глав, намекающие на грядущие скорбные события. Они замечательно создают настроение фатализма, столь свойственного северноевропейскому эпосу и мифологии.
Великолепны образы героев и перемены, происходящие с ними. Наиболее ярок в этом плане и трагичен образ Кримхильды, превратившейся из кроткой девушки в обезумевшую фурию, по сути приведшую на заклание своего сына и убийцу родни. Хаген из мудрого и верного советника превращается в предателя и детоубийцу. Державный Гунтер, прославляемый величайшим из королей, прельстился красотой злобной и горделивой Брюнхильды, а потом и вовсе поддался на уговоры предать и убить верного друга Зигфрида. А сколько смертей и горя принесли всем их страсти!
Поэтому, думаю, идея песни в том, что проклято не золото, утопленное в Рейне, а страсти людские и пороки.

Читайте, уважаемые! Это стоит вашего внимания и размышлений!

10 из 10

P.S. Cчитаю, что перевод "Нибелунгов" Корнеева - это отдельное произведение искусства. Две с половиной тысячи строф выдержаны с безупречной рифмой и в ровном ритме!

Скандинавские произведения великолепны. Как песня о великом БеВульфе (сможете найти корни слова) и чудовище Гренделе, так и песни старшей Эдды. Помню, от души смеялись над Тором, который нацепил на себя платье Фрейи. А вот - просто ужасающая песня - Валуспа
"Я вижу Локи у серного источника.. Ты хочешь знаеть больше?"

Сказания о Нифлунгах, Вёльсунгах и Нибелунгах восхитительны. Честно говоря, мне немного лениво вдаваться в историю, и если вы зайнтересуетесь, то думаю, найдёте сами, а если не найдёте - так уж и быть, расскажу, чем Нибулунги отличаются от Вёлсунгов, как Ильдико превратилась в Кримхильду, откуда взялся проклятый клад, зачем здесь мотив золото, как приплелись сюда Тор и Один, и какое отношение Нибелунги имеют к Толкиеновскому "Властелину Колец".

Но Нибелунги - обязательны для прочтения.

Беовульф - прекрасное эпическое произведение о могучем герое. "Страха не знающий", "без злых намерений", не заносчивый, предан конунгу, честен со своей дружиной. В книге он как чудищеборец, но упоминается и как участник многочисленных кровавых битв.
Необычный ритм стиха прекрасно передает мир королей, войн, поединков с чудовищами и великанами, атмосферу застольных пиров. Не единожды упоминаются многие племена - короли датчан, гаутов, шведов и разногласия между ними. Ничего лишнего, не растянуто, и речи конунга, и песни и сказания во время пиров . Хорошо передано почитание , верность и преданность вождю . Конунг же в свою очередь щедр и внимателен к дружине и сподвижникам. О дарах упоминается часто. Кольца, браслеты, камни, оружие... все это важно для воинов не меньше чем слава, "вновь подвигнуться на деяние воинское, и для славы и ради награды". Дружинники ждут подарков, это подтверждение их доблести и знак уважения, и они всегда восхваляют дары вождя - "щедрый кольцедаритель", "на рать расточающий все богатства предместника щедро рукой".
Совсем нет описаний природы....
Сила, мощь, храбрость...

Странно писать отзыв о книгах, которые старше всего на свете. Интересно, как не только стиль, но и вообще полное понимание литературы поменялось со временем. К примеру, авторы столь древних произведений считают, что спойлеры - это нормально. Попробуйте сказать это сейчас, вас за это тапками забросают.
В общем-то сказать по существу мне нечего. Я не вправе оценивать как-либо такое старьё. Оно само за себя говорит, а сюжеты если не каждый знает, то минус ему.
Что хотелось бы сказать, это что в "Песни о Нибелунгах" присутствует как будто бы некоторое предосуждение Кримхильды. Дескать, зазвала братьев в гости, а сама, гляди чего, стала виновницей гибели стольких достойных мужей. И почему-то Хаген, который мерзейшим образом в первой части убил Зигфрида ни за что на ровном месте, во второй - достойных боец, храбрый и доблестный. Ага. И братья какие хорошие, хотя при их потакательстве был убит зять и они делают вид, что ничего особенного не случилось, даже вассала не пожурили. Так что я тут полностью на стороне Кримхильды. Хоть и понятно, что изначальная легенда была несколько иная. Там понять, кто прав, а кто не очень - не просто.
Ещё "Песнь о Нибелунгах" переведена прекрасными стихами. Только я не люблю стихи. И размерность стихов всю дорогу мне напоминала какие-то винни-пуховые кричалки, что очень портило драматичность действия. Ничего не могу с собой поделать :(

Это просто прекрасный сборник известных произведений северного эпоса. Я давно хотела его прочесть, но сначала постаралась более полно изучить северную мифологию, дабы не останавливаться на непонятных местах раз за разом. Ускорил же желание поскорее прочесть данное собрание легенд мой интерес к рунам.

Заочно я была знакома со всеми тремя произведениями, но в первую очередь из них меня интересовала Старшая Эдда, как совокупность сказаний о Северных Богах. Начиная от ''Пророчества Вёльвы'' и заканчивая ''Песнью о Хлёде'', эддические сказания окунают в суровый, как и сам север, мир. Неотделимость от Судьбы, покорность своей участи, но в то же время стойкое и упорное противостояние всем испытаниям, которые Судьба выстраивает на пути главных героев эддических песен, показывает дух того времени — жестокого, сурового, но в то же время наполненного свободным героическим духом. К сожалению, в Старшей Эдде хоть и не такие сильные, как в ''Песни о нибелунгах'' или ''Беофвульфе'', влияния христианского мироощущения все же присутствуют. Не говорю, что это плохо, но было бы интересно прочесть это произведение в его исконном языческом виде.

''Беовульф'', безусловно, прекрасный памятник северной поэзии. Поединки Беовульфа с чудовищами хоть и не обладают куртуазными излишествами ''Песни'', но тем более ощущается его истинный героизм. Знать, что в схватке с драконом ты погибнешь и тем не менее все равно твердо решить идти на бой, лишний раз показывает языческую предопределенность Судьбе и ее гордое принятие с желанием сражаться до самого конца.

И, конечно, ''Песнь о нибелунгах'', которая завершает собой сборник. В ней очень много красивых описаний богатой одежды, чудесных даров, которые преподносят короли и которые преподносят королям, рыцарского оружия, прекрасных заморских тканей, красоты дам, доблести рыцарей и щедрости королей, учтивых речей с дамами и наоборот — все то, что было в правилах ''куртуазности'' того времени. Немного непривычно поначалу читать такие подробнейшие описания, но потом это становится интересным, это втягивает и словно делает тебя одним из участников поэмы. К тому же, отвлечения на описания остужали мой пыл, когда дело касалось Хагена(ну уж очень он мне не понравился еще с прибытия в Исландию к Брюнхильде). Лично меня поэма держала в напряжении до последней минуты, потому что опять-таки Хаген, так и не давал мне покоя до самого конца! :D

Ещё один не маловажный момент — это примечания и небольшие статьи в конце книги Гуревича, Стеблин-Каменского и Либермана. Это лишний раз помогает расшифровать, во-первых, не до конца понятные места, а во-вторых узнать истоки этих произведений, как они составлялись и сколько переводов было на русский, т.к. зарубежные произведения в стихотворной форме я предпочитаю читать в разных переводах.

В принципе, это все. Если вкратце. Для более обширной рецензии понадобиться не один электронный лист.

Рекомендую этот сборник всем, кто интересуется северной культурой, мифологией или просто ценящим культурные памятники народов мира.

Честно признаться, из всей толстенной книги читала только то,что нужно по программе "Песнь о нибелунгах". Но и она не оставила меня равнодушной! Вот захотелось черкануть пару строк.
В общем-то, дело это интересное. Читается легко и быстро, сложно остановится и положить книгу ждать до завтра, интригует что же будет дальше, чем все это кончится.
Хотя если подумать, то сюжет довольно прост и может уместиться в несколько предложений. Но неизвестный автор как-то умудрился это так красочно расписать, аж на 300 станиц.(примерно) Спасибо и на том, пусть вас не пугает объем. Написана песнь стихами.
Грубо говоря, взбесили нравы некоторых героев. Особенно женские. Ух,я бы им... В одном человеке тут спокойно могут совмещаться такие качества как красота, упрямство, доброта, злопамятность, гордость, дружелюбие, и т.д. Причем все качества при своем проявлении в действии как будто на пике крайности. Видимо такими видели в те времена людей "голубой крови". Или же подобным образом высмеивались пороки =)
Немного смущает то,что автор заранее мог предупредить, чем оборачивается тот или иной поступок. Примерно так, " и горько пожалела, она потом о том".
В основе сюжета спор двух королев, о своих мужьях. Как это началось и чем это закончилось. И сколько мужчин сильных, погубили эти женщины, только удивляешься.
В принципе, проблема которая тут раскрыта, актуальна до сих пор.
Советую почитать! Не пожалеете=)