Un héros de notre temps = Герой нашего времени

Я читала "Героя нашего времени" ещё в школе. Тогда для меня это было чем-то непостижимым и классным: "Ого, я читаю классику; как круто, я обожаю классику; Лермонтов - краш; люблю читать про страдания и драму княжон".

У нас были совместные чтения с книжным комьюнити, и мы решили перечитать "Героя нашего времени", чтобы оценить, насколько это произведение актуально сейчас. И на протяжении всей книги я спрашивала себя: "А кто вообще решил, что это классика?" Все о ней знают, все читают, размышляют, делают выводы. А почему?

В этот раз, через несколько лет спустя, я не пищала от восторга при чтении "Героя нашего времени". Язык спотыкался в начале, драма княжон раздражала, и само произведение навевало скуку. Пояснение: я люблю читать классическую литературу, но в этот раз, я мусолила книгу 2 недели! А может, Лермонтов так и задумывал? Чтобы мне стало так тоскливо и скучно, чтобы я поняла настроение героя?

Мне кажется, если бы у нас не было встречи по этой книге, я бы не подвела какую-то черту для себя. Но на встрече с книжным комьюнити мы задавались вопросами: кто ассоциирует себя с Печориным; на сколько % ты Печорин; почему он не умирал, зараза такая, а все умерли; почему Печорин не плакал, а Казбич плакал...

Мы подняли много вопросов, и я осознала, что, если мы уже 2 часа обсуждаем "Героя нашего времени", значит, в этой книге точно что-то есть. Не могу сказать конкретно, что это, но я закончила читать книгу пару дней назад, и она меня всё не отпускает.

Интересно перечитывать произведения в более осознанном возрасте и анализировать не только строки, но и саму себя.

Печорин, конечно, противоречивая фигура в романе. Но на фоне брата продавшего свою сестру за лошадь; мужчины, который эту же девушку убил из-за этой же лошади; друга, который захотел убить Печорина из-за женщины, Григорий выглядит здравым человеком. Да, определено, у него есть странные паттерны поведения, как, например, постоянное упоминание, что самое главное в жизни - это он сам, но при этом Печорин часто ходит по ее краю.

Человек не понял зачем ему нужна жизнь и отчаянно ищет смыслы, правда окольными путями. Из самого, наверно, вопиющего, что он сделал в романе, это, конечно, кража Бэлы. Жаль девушку, в семье цена ей - парнокопытное животное, а потом, нелюбовь того, кто ее украл.

Печорин не делает никаких выводов - увидев красивую девушку, добивается ее, даже думает, что любит ее, и добившись любви, она отправляется в закоулки его души. Поэтому ему ненавистна тема женитьбы - постоянно, каждый день, один и тот же покоренный человек. Нет, ему нужны ощущения! Грустно.

В школе это было самое любимое произведение, так как тема неопределенности гложила мой неокрепший ум, и было очень интересно наблюдать за человеком, который не погряз в семейном быту, а постоянно искал себе приключений. Сейчас, этот роман утратил для меня актуальность, но было интересно вспомнить былое.

Исходя из предисловия Михаила Юрьевича Лермонтова «было весело рисовать современного человека,… болезнь указана, а как ее излечить - это уж бог знает». «герой нашего времени» - о пороках, болезнях души человеческой, отраженных практически во всех героях произведения. Конечно, Печорин - главный сборник пороков, малодушия, возомнивший себя черт знает кем, и вечно страдающий от бог знает чего, размышляющий сухо, бог знает о чем.

С этим романом я познакомилась ещё на школьной скамье. Даже тогда роман меня очень впечатлил - и здесь вряд ли найдутся противники этого факта, ведь Лермонтов так искусно и живо, трогательно и надрывно-горько построил сюжет, что даже самое крепкое сердце дрогнет...

Пересказывать сюжет не стану - он есть ниже. Если говорить о сюжете романа, он дискретен (прерывист), и именно за счет этого достигается его особенно точное "попадание" в сердце читателя. Только благодаря так называемому "неправильному" расположению глав мы понимаем поступки главного героя - Григория Печорина, типичного вроде бы человека того времени (а, возможно, и сегодняшнего - декорации меняются, мир остается...) и, в то же время, абсолютно "лишнего", не вписывающегося в рамки эпохи. Наделенный от природы огромным спектром способностей, Печорин так и не может найти им применения. От этого страдает и он сам, и окружающие его люди. Бурный характер, воспитанию которого во многом поспособствовала местность, где жил и бывал Печорин, густо замешан в главном герое с вызывающе безжалостной способностью к постоянной самокритике и самоанализу. Да и сам Печорин по отношению к другим безжалостен, сух и безнравственен. Ему интересно поиграть чужими нервами, ощущениями, чтобы потешить своё самолюбие. У героя нет цели, нет места в жизни. Именно поэтому все свои жизненные силы он отдает на "испытания" других. Причем и испытывает он окружающих, по сути дела, тоже бесцельно, - что называется, от нечего делать.

Однако Печорин стал таким не сам по себе - этому способствовало общество. В детстве, как мы узнаем из дневника героя, он говорил правду - ему не верили, и он стал лгать; пытался любить мир - над ним смеялись, и он стал злым и жестоким.

Лермонтов показывает нам ,что человек, живущий без цели в жизни, не нужен обществу. Это - рудимент, который должен со временем изжить самое себя. Впрочем, так оно и происходит.

Ничего в жизни не может быть достигнуто без борьбы, будь то борьба духовная или физическая. Нужно прикладывать массу усилий, чтобы оставаться человеком. Именно об этом и повествует нам этот реалистический, социально-психологический роман.