
Ваша оценкаРецензии
Аноним21 июня 2010 г.Как по-разному воспринимается одна и та же книга в разном возрасте. Впрочем, все и так об этом говорят, не буду повторяться. В школе едва осилила, сейчас, через 10 лет, прочитала за раз. Жаль, что короткая:(
1054
Аноним14 мая 2010 г.Читала взахлёб. Не могла оторваться. Язык просто выше всяких похвал! Лермонтов всё же потрясающий писатель..
Печорин очень интересный, сложный персонаж. Мне всегда были интересны подобные люди в жизни, а в книге, где описаны их мысли и действия, о них читать ещё интереснее.
Спасибо за это произведение!10/10.
1057
Аноним19 сентября 2009 г.Читать далееКогда мы проходили это произведение в школе, я читала и думала, что это - обо мне, и что Печорин - это я (в другом гендерном варианте)))
А вообще, я думаю, это центральное произведение творчества Лермонтова. Центральное не потому, что "лучше", "интереснее" и т.д. Просто все звучание его поэзии, вся его меланхолия есть в Герое Нашего Времени. Все его стихотворения вписываются в одну из частей, в один из эписодов этой книги. Словно то, что раньше существовало в них по отдельности, теперь стало одним единым произведением.1068
Аноним26 апреля 2009 г.Проза Лермонтова мне нравится больше его стихов.))) Хотя и в прозе он - поэт. Язык такой возвышенно-романтично-сентиментально... В общем - поэтический. Наверное, только таким языком и можно было говорить о страданиях, метаниях и самокопаниях Печорина. Потому что будь другой язык - и сразу стало бы ясно, что Печорин - никто.Читать далее
Он, видите ли, был готов любить весь мир, а его не поняли! И поэтому он научился ненавидеть! Если был готов любить - так чего ж не полюбил-то? Кто помешал? Кто не понял? Женщины, которые любили до самозабвения? Или он ждал еще чьей-то любви?
Вот именно - ждал. Печорин ждал любви всего мира к себе, а мир его как-то не заметил. Вечные подростковые комплексы, которые взрослый человек, благополучный, здоровый, состоятельный - в общем, без проблем, - так и не сумел перерасти. Никого он не любил, но и никого не ненавидел. Так, скучал, вот и придумывал причины для страданий на ровном месте, как придумывают их не сформировавшиеся еще личности в пубертатном возрасте. Инфантильный бездельник, чрезвычайно неприятный.
Что Лермонтов с Печориным похожи - это очень условно. Конечно, и Лермонтов был закомплексован до невозможности, и "кто-то камень положил в его протянутую руку" - это тоже от жажды любви, в том числе - и любви всего мира, раз уж страдания от неразделенной любви вылились в стихи. Но Лермонтов писал все-таки не собственный портрет. Наверное, он писал какую-то часть себя, как пишут почти все авторы. И с той же общей целью: исцелиться самому. Понять самого себя, посмотреть как бы со стороны... Что-то в этом роде. Но, поскольку образ оказался все же узнаваем, то и сделать его совсем уж отвратительным автор не смог. И язык в этом очень помогает: просто песня. ))) А что песня о скучающем бездельнике, так, наверное, других героев своего времени Лермонтов вокруг не видел.)))10147
Аноним1 февраля 2009 г.наверное единственное произведение из школьной программы, которое я читала с таким удовольствием. образ Печорина, он... ммм... такой жизненый и близкий.
1068
Аноним9 января 2009 г.Читала эту книгу по школьной программе и сначала испытывала к ней просто отвращение, наверное, потому, что до нее читала "Прометей прикованный", который просто бесил. Первые три главы мне не понравились при первом прочтении, а вот две оставшиеся прочитала за один день, и хотелось продолжения. Было невероятно жаль Печорина, но скорее тогда, когда перечитывала. Вероятно, для меня Печорин на всю жизнь останется настоящим героем, а эта книга любимым произведением.
1096
Аноним6 августа 2025 г.Герой его времени
Читать далее«Герой нашего времени» Михаила Лермонтова — это одно из первых, в русской литературе произведений, написанных на стыке романтизма и реализма. В тексте роман слово романтизма и реализма сталкиваются и порождают увлекательнейшую историю похождений прапорщика Григория Печорина по землям Кавказа.
Мир романтизма — это образ Печорина, характерный для романтизма образ рокового человека или «демон» по Лотману. Печорин яркий и отстранённый от обыденного мира человек, он наполнен внутренними дилеммами насчет своего места в обществе («Пробегаю в памяти все мое прошедшее и спрашиваю себя невольно: зачем я жил? для какой цели я родился?.. А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные... Но я не угадал этого назначения»). Именно невозможность решить свои душевные вопросы заставляет его действовать согласно своим желаниям несмотря на последствия. Практически везде, где он появляется за ним идёт некий демонический след из трагедий и несчастий окружающих. Действия Печорина предопределены этой верой в свой индивидуальный и судьбоносный путь, что выдает в нем романтика, но одновременно он вынужден сталкиваться с препонами реальности.
Мир реализма в романе, как раз и выстраивается на этих препонах. Лермонтов помещает Печорина в условия реального мира, заставляя того противостоять ему. Печорин, движимый своими высокими целями не готов принять, что он такой не один. На его пути встречаются люди, которым не чужды свои малые и большие мечтания и цели, но они смогли, и или пытаются, адаптировать их к условиям диктуемых реальностью. На что сам Печорин не способен, в ответ на чужие изыскания он способен выдавить лишь улыбку. Он боится признать, что он не герой своего времени. Таких как он много, тех кто разделяет его мысль, и также боится признать его существование.
В романе Лермонтов ярко описывает проблему людей своего времени верующих свою уникальную судьбу и ставя окружающих в разряд второстепенных и третьестепенных личностей («Герой Нашего Времени, милостивые государи мои, точно, портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения, в полном их развитии. Вы мне опять скажете, что человек не может быть так дурен, а я вам скажу, что ежели вы верили возможности существования всех трагических и романтических злодеев, отчего же вы не веруете в действительность Печорина?»).
9247
Аноним28 июля 2024 г."Я смеюсь над всем на свете, особенно над чувствами" / ГЕРОЙ НЕ НАШЕГО ВРЕМЕНИ..?
я лгал; мне хотелось ее побесить. у меня врожденная страсть противоречить; целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу и рассудку.Читать далее: Благодаря философской проблематике роман «Герой нашего времени не утрачивает актуальности в наши дни, а жизненная философия Печорина вызывает споры и неоднозначные оценки.
Он доказывает, что судьба и предопределённость существуют, но тут же сомневается: «Люблю сомневаться во всём...». Ключевое слово «во всём»: в любви, в дружбе, в счастье — во всем, во что верит человек.
Сомнение, то есть отсутствие веры, иными словами, безверие, — это главное отражение Печорина.
Может быть, не случайно героиню, которую ему так и не удается догнать, зовут Вера.
Брошенная Бэла, упорное преследование княжны Мери, убийство Грушницкого — Печорин всем приносит только несчастья. Он не устает «подчинять своей воле все окружающее», служить «причиною страданий и радости», «не имея на то никакого положительного права».
"Печальное нам смешно, смешное грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя.."
Это нужно Печорину, чтобы ощущать себя счастливым, ибо счастье в его представлении есть ничто иное, как «насыщенная гордость».
Это произведение вошло в топ моих любимых и прочно зафиксировалось. Главный герой – яркий представитель индивидуализма, мимо которого я просто не смогла пройти мимо. Он - тот самый собирательный персонаж, которого мы можем встретить в каждом поколении, не исключая нынешнего времени.
Содержит спойлеры9200
Аноним17 марта 2024 г.«Хорош же герой!» — А чем же он дурен?
Читать далееОдин из самых лучших и глубоких русских романов, которые я читал за всю свою жизнь.
Перейду сразу к сути. Недавно я изучил все творчество Михаила Лермонтова и пришёл к следующему выводу: тема разочарования в своём поколении и восхищения прошлым поколением прослеживается через всю его жизнь. Самыми яркими примерами являются «Бородино», «Дума» и, собственно, «Герой нашего времени». Я бы хотел разобрать каждое из него, но рецензия именно о последнем романе.
Как говорит Лермонтов в предисловии, он изобразил в лице Печорина портрет не одного человека, а всего поколения. Итак, давайте же рассмотрим, каково же николаевское поколение по Лермонтову. Оно выросло крайне избалованным, имело слишком много денег и имело путь к слишком большому количеству удовольствий, из-за чего всему ему жизнь просто-напросто наскучила. Так же оно готово без колебаний разрушить чью-то судьбу, и ему это даже принесёт удовольствие. Печорин является олицетворением сего поколения, делая всё вышеперечисленное. И тут нельзя не вставить одну фразу из «Думы» Лермонтова:
Печально я гляжу на наше поколенье!
Его грядущее - иль пусто, иль темно,
Меж тем, под бременем познанья и сомненья,
В бездействии состарится оно.
Богаты мы, едва из колыбели,
Ошибками отцов и поздним их умом,
И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,
Как пир на празднике чужом.Этот отрывок отлично показывает отношение Лермонтова к своему поколению. Итак, мы выяснили, что Печорин — портрет поколения и яркое его описание. Но не стоит забывать, что Печорин «герой» своего времени.
«Да это злая ирония!» — скажут они. — Не знаю.Так почему же Печорин «герой»? Многие подумают, что он, будучи эгоистом и нравственным калекой, возвышен автором в герои для пущего оскорбления времени, мол, смотрите, кто этот ваш герой! Но, как я считаю, суть далеко не в этом. Давайте посмотрим: Печорин рушит судьбы, безжалостен ко всем, но не стоит забывать, что и к себе он также безжалостен. Он обвиняет себя во всем и признаёт свою злую сущность, из-за чего страдает. Как отмечает Белинский в своём эссе (или рецензии), эгоист бы не страдал от осознания своих поступков. Да эгоист бы просто не признал бы, что он эгоист! Но Печорин отдаёт себе отчёт в своих действиях, и этим он выше остальных.
Он осознает, что он злодей, и от этого он — герой.9191
