Легенды Инвалидной улицы

Это что же это такое творится, товарищи? Почему эту повесть так мало читают, почему о ней мало кто слышал, почему я о ней не слышала ранее, пока не жахнула ленивым "чужим" флэшмобом? Ведь это изящнейшая и одновременно простецкая вещь.

В повести на самом деле рассказывается несколько "легенд", то бишь баечек из жизни Инвалидной улицы в славном городе Бобруйске. Живут на этой улице, впрочем, отнюдь не инвалиды, а особая такая порода евреев... Которые по анекдотам или стереотипам никогда не узнаешь, впрочем, от привычного нам еврейского образа остаётся картавое Р и очень ловкий будничный юмор. А так евреи на Инвалидной улице огромные, плечистые, мощные, даже женщины, которые способны друг друга отмутузить коромыслом, а потом разойтись по домам грызть семечки. Волосы светлые, глаза светлые, физиономии веснушчатые — редко-редко когда появится кто-то темноволосый да со скрипочкой, и тогда сразу становится ясно, что чужак.

По духу эти байки просто превосходны. Конечно, свои бараны всегда толще, а девки красивее, но Севела плетёт особую мифологию одной улочки очень обаятельно, иронизируя порой над собственным возвышенным пиететом. Одна короткая история, но в её начале ты будешь кататься по полу, представляя себе в лицах, как вся улица женила между собой двух местных замухрыжек, или как Бэреле Мац готовит очередную проделку, а вот в конце... Конец, в общем-то, почти всегда не слишком счастливый, учитывая, что до Бобруйска докатились волны немецкого антисемитизма как раз во времена. И сразу после смешнявой обыденности — это удар под дых, при этом совершенно не отдающий фальшью. Что интересно, автор совершенно не давит на жалость, не подбавляет трагизма, не делает драмы из страшных, в общем-то, вещей. На мир он смотрит оптимистично... Как и положено чёткому пацанчику с Инвалидной улицы.

Эта небольшая повесть понравится любителям неглупых бытовых юмористических зарисовок, эдакого "юмора одесских джентльменов". Ну пожалуйста, ну почитайте кто-нибудь ещё эту книжку!

Название прям в самую тютельку, чем бы эта тютелька не была. Только легенды и только уличные. Сейчас эта улица и называется по-другому, и домов тех на ней уже нет, но вот еврейские легенды остались. И даже не легенды, а просто набор историй из детства маленького еврейского мальчика, по которым можно делать выводы о культуре и быте. Это интересно.

Но я как не была фанатом еврейского культурного дискурса, так им и не стала. Нигде мне не нравится то, как они себя рисуют, ни у Рубиной, ни у Севелы, нигде. И это при том, что я сама отчасти носитель, но вот мне не нравится и все тут. Скучно.

И пусть даже автор четенько играет на контрасте детского наивного восприятия и болезненно реалистичного взрослого (особенно это видно в присказке "а после войны его расстреляли/забили каменьями/убили на войне/раскулачили", не книга а огромный некролог), но даже этот прием после второй "легенды" приелся. И ненависть автора к коммунистам и советской власти тоже набила оскомину, или я просто не люблю эту тему.

Грустно и смешно. Смешно и грустно. Читаешь, глаза смеются, а в горле ком стоит. Хочется побыстрее узнать - а что же дальше, и не хочется торопиться. Город детства — Бобруйск — и его обитатели. Мир балагул и грузчиков, портных и торговцев. О чем книга - просто о жизни, об обычных людях, обычных днях и все это с юмором, искренне и чуть-чуть тоскливо. Мы привыкли, что чаще всего евреи в литературе люди слабые, которые не умеет за себя постоять. А здесь, что не личность - герой сильный, отважный, честный, мужественный. На Инвалидной улице мальчики старше десяти лет уже не плакали.

Он стал известным вдруг. Лукас Лонго, американский писатель, в газете «The New Haven Register» объявил сразу после выхода из печати в 1973-году его первой книги «Легенды инвалидной улицы»: «Среди нас появился великолепный писатель. Эфраим Севела достиг вершин еврейской комедии. Мы имеем дело с подлинной комедией, в которой блистал Вильям Сароян в его лучших вещах».
Человек авантюрного склада характера со способностью влипать во всевозможные передряги. Первый еврей, кого выслали из Советского Союза, и кто покидал страну с почетным эскортом милиции. И Шемякина, и Солженицына выслали потом. В Париже Севелу с семьей встречали, как в свое время челюскинцев в Москве, чуть ли не под гром орудий! Самые знаменитые аристократы боролись за право пригласить Севелу на вечер. А у него в кармане было всего триста долларов - при высылке отобрали все, включая квартиру. Между СССР и Израилем в те годы были прерваны дипломатические отношения. В Тель-Авив летали с пересадкой в Париже. Именно там, в столице Франции, Севела написал свою первую книгу — «Легенды Инвалидной улицы» за 14 дней. Это был заказ барона Эдмонда Ротшильда. О произведении барон отозвался так: «Книга разойдется по всему миру, ее будут читать, потому, что вышибает она слезу у самых твердолобых людей…».

«Легенды Инвалидной улицы» в том же году издадут в Америке, затем в Англии, Германии, Японии, три года спустя - в Израиле на иврите и русском. Став бестселлером после публикации крупнейшим издательством США «Doubladay», «Легенды» принесут, их автору, мировую известность и признание. Но лишь в начале 90-х книга наконец-то появится в России: произведения авторов, выдворенных из страны и лишенных ее гражданства, в СССР не печатали.
На Западе Севела давно считается классиком. За годы эмиграции там было только два писателя из России, зарабатывавших на жизнь исключительно гонорарами за свои произведения: Солженицын и Севела. Остальным - и Бунину, и Набокову, и Аксенову с Войновичем - приходилось где-то служить, читать лекции, подрабатывать на радио или в журналах. Севела свой статус свободного писателя не разменял ни на что - разве что на режиссерство.

«Писатель небольшого народа, он разговаривает со своим читателем-соплеменником с той строгостью, взыскательностью и... любовью, какие может себе позволить лишь писатель очень большого народа». (немецкая газета «Аахенер Фолькс Цайтунг»).

Писатель, который любит свой народ, гордится тем, что принадлежит к этому народу и не боится правды.
Вы еще сомневаетесь, стоит ли читать эту книгу? Вы не поверите, стоит!!!

Это моя первая, но не последняя прочитанная книга у Эфраима Севелы.
Я провела с ним чуть больше суток и получила огромный спектр эмоций – и недоумение, и раздражение, и печаль, и страх, и радость, и восторг, и восхищение. Вот так!
Почему-то я воображала Севелу, как сатирического автора.
Вот - думают – теперь мы похохочем.(с)
И с первой же легендой, как ушат холодной воды на голову - евреи Инвалидной улицы – Сталин и репрессии – фашизм и немцы.
Обхохочешься…

Легенды – это небольшие новеллы, в принципе достаточно обособленные и самостоятельные. Но в целом они позволяют глубоко окунуться в атмосферу еврейской бытности, побыть временным гостем Инвалидной улицы.

В множестве деревушек, поселков, на всякой старой улочке жители друг другу родня не по крови, а еще роднее, потому как приросли боками. И каждое подобное место обрастает своими легендами.
Это не просто рассказы о случившемся.
Легенды - это нечто большее.
Это событие, обросшее пылью улицы, запахами домов, с отпечатками эмоций и чувств нескольких поколений жителей, а главное личным отношением рассказчиков.
Эти истории более чем на 100% субъективны. А как иначе?!

Люди во все времена любили приврать и приукрасить. Добавить перчинку и изюминку – ведь вкус истории должен запоминаться.
Так и в случае с легендами Инвалидной улице – чувствуется личное отношение... сквозящая гордость за свой народ.
«Мы может и не идеальны, но зато самые лучшие!» – читается между строк
«Вы потерями многое, если не все, уничтожая таких особенных людей.»
И это правильно, свою СЕМЬЮ надо любить субъективно.

Севела рассказывает о альтруистах, энтузиастах, идейных людях, о тех чьими руками вершили революцию, кто строил коммунизм и свято верил в счастливое будущее.
Но как не крути, а коль это революция, репрессии и война – то много нищеты, горя и несправедливости.

И все же автор как-то умудрялся балансировать между беспечным, забавным повествованием, между комедией и безмерной трагедией.
Выставив на посмешище и всеобщую забаву недостатки семейного уклада, нелепость поведения, обнажив пороки человеческой натуры в целом, богато сдобрил положительными моментами и проявлениями высшей степени благодетельности.
Создалось впечатление качания из одной крайности в другую.
Вот такой он показался мне – не типичный, самобытный и оригинальный.

В общем, было бы смешно, если не было бы так грустно…и больно.

Дальше...

Это просто отличная книга! Но вот что меня смутило: совсем недавно я прочитала повесть Эфраима Севелы "Почему нет рая на Земле", а в "Легендах..." встретила главу с одноименным названием. Сначала подумала, что первая книга просто является частью более большого произведения. У нас ведь любят так издавать: уж как издадут, так издадут! И в названиях запутаешься, и в именах героев, а то и сюжетом захлебнешься. Начала читать — нет, это не повторение. Герой тот же — Берэлэ Мац. Город тот же, улица та же. Даже события некоторые повторяются, но всё же — другой рассказ. Читаю дальше. Что такое? Опять какие-то повторы сюжета пересказанные по-новому. И так на протяжении всей книги.
Осталась просто в растерянности: книги не идентичные, но совпадения сюжета где-то процентов 40-50. А это много, согласитесь. Вот и думайте, как читать: то ли одну, то ли другую. Или две, но через какое-то время.
А у меня вот — осадочек остался. Всё-таки с читателем так не поступают.

Но вот автором продолжаю восхищаться: море юмора, легко и весело о страшном и неизбежном. Этакий отдельный мирок на конкретной улице. Колоритно, ярко, цветисто. Советую!

На Инвалидной улице вообще любят смеяться. Даже там, где другие плачут, у нас смеются. У нас все не так, как у людей.

С завидным постоянством попадались мне в ленте рецензии на автора и, может, долго я ещё шла бы к нему, если бы не случилась игра. Вот сколько бы встало на пути к интересной и душевной книге. В ней есть радости и горести, смех и слёзы, а чаще всего именно это состояние - смех сквозь слёзы. Потому как живут на этой улице евреи, народ , который на протяжении всей своей истории претерпевает страдания и притеснения. Но несмотря на это, они изо всех сил стараются жить и не терять присутствия духа.

И, может быть, поэтому у них и юмор , и отношение к жизни - с легкой ноткой грусти и неизбывной печали тех, кто познал неисчислимые беды. Так и легенды этой улицы, небольшие рассказы, но ярко и живо повествующие о жизни людей её населяющих, в конце всегда отдают горечью и грустью.
А живут на Инвалидной улице замечательные люди, которые и работают от души, и веселятся, и свадьбу для двух одиноких людей устраивают все вместе, и потом также вместе оплакивают тех, кто ушел. И как на любой улице, здесь есть место настоящей дружбе, ради которой можно и вытерпеть порку ремнем за то, что ... Да мало ли за что ? разве у кого-то детство прошло без проказ ?
А еще есть те, кто искренне верил в светлое будущее и своим примером старался укрепить в людях эту самую веру. Как , например, герой одной из легенд Симха Кавалерчик. Как и подобает всем легендам, они слегка приукрашены для красоты и яркости повествования, но при этом совершенно реалистичны и тем еще живее выражают народный характер.
Книга написана достаточно просто, но от этого она не становится менее интересной. Читая ее, вспоминаешь свое детство и мысленно возвращаешься на ту улицу, где оно прошло и тех людей, среди которых ты рос, слушаешь рассказы взрослых и живешь в предвкушении этой самой жизни. И вместе с героями радуешься со слезами на глазах.
Чувствуется, что автор не понаслышке знаком и с героями, и к историям имеет отношение. Поэтому они получились у него такие теплые и светлые, немного печальные. немного веселые. Но живые.

Книгу я читала два дня. Первый день я была в безумном восторге! Небольшие истории, из которых состоит эта книга вызывали бурю эмоций. Они оставляли после себя удивительное чувство светлой грусти, временами у меня даже комок в горле вставал и хотелось всплакнуть. Но я держалась как кремень! Но в то же время эта грусть не переходила в депрессию или чувство тоски, не вызывала негативных эмоций.

Во второй день мои эмоции поутихли. И что-то начало мне мешать. Я никак не могла сообразить, что мне не дает наслаждаться историями. Пока не поняла. Не смотря на мое искреннее сочувствие и переживание за героев, мне не нравятся жители Инвалидной улицы. Мне было бы очень не комфортно жить там. Из-за этой не комфортности я сняла полбалла.

Аннотация совершенно не информативна, на мой взгляд. Поэтому я двумя предложениями опишу о чем этот роман. Он не об инвалидах (как сначала подумала я), а о жизни жителей еврейской улицы в предвоенные годы. И автор кратко рассказывает о жизни своих героев до, во время и после войны.

Я взяла эту книгу лишь для того чтобы закрыть игру. Она была небольшого объема со множеством положительных оценок. И я решила, что если уж не понравится, то быстро отмучаюсь. Тем приятней было узнать, что эта на редкость замечательная книга. Всем советую ознакомиться с этим произведением. Времени это много не займет, но возможно вы, как и я, откроете для себя совершенно замечательное произведение.

У каждого из нас в жизни была такая Инвалидная улица. Она может называться по-разному, Кривоколенным переулком или Трехсвятской улицей, Оранжерейной или Греческой – это улица нашего детства.
И воспоминания о детстве – это в том числе и рассказ об этой улице, о людях, населявших ее.

Общая тональность книги – грустная. Смех? Да, но сквозь слезы. Не потому, что речь идет о давно ушедших людях, а потому, что ушли они не сами, не естественным ходом жизни, а волею других людей. Горько? Да, но все же смех, потому что таково свойство человеческой натуры – помнить и верить в лучшее.
В этой книге особенно чувствуется мастерство Севелы - писателя. Напевный, почти былинный сказ о маленьком Берэлэ Маце, неутомимом озорнике, хулигане и волшебнике, несущем радость мальчишкам улицы. Украл деньги и накормил всех мороженым. За что был порот нещадно. Украл деньги, купил ледащую кобылу и прокатил всю улицу на «детской железной дороге» (ну не только московским детям этот подарок от лучшего друга советских детей, в маленьком Бобруйске тоже советские дети живут). За что был порот нещадно. Украл деньги и всем детям подарил копеечную игрушку «Уйди-уйди». За что был порот нещадно. И рефреном «Но Берэлэ Мац рано ушел от нас. И потому нет рая на земле» И так холодно и неуютно от этого рефрена…

Или совершенно святочная история о том, как вся улица сотворила чудо и решила подарить счастье двум самым затюканным, самым забитым ее обитателя – возчику Шнееру и старой деве Стефе, которая «абсолютно не товар для замужества»
Втайне готовили свадьбу, покупали приданое, скидывались и покупали мебель (которую вез на своей тележке ничего не подозревающий Шнеер), готовили пир – и вот он, праздник, который запоминается навсегда. А после свадьбы женщины бдительно оглядывали фигуру Стефы, а мужчины делились с молодым мужем советами, как ускорить процесс. Девять месяцев вся улица нежно и трепетно ожидала счастливого момента. Родился мальчик и не было равнодушных. И вдруг, как нож в сердце

Я, если честно не поверила. Меня несла эта слегка умильная волна любви, я с размаху пролетела эти строки, и вдруг как ушат холодной воды. Остановилась, вернулась назад – да, все так и было. По эмоциональному воздействию эти строчки многого стоили…

Читайте Севелу. Читайте.

Слава Флэшмобу, я прочла эту книгу! Она стала одной из моих любимейших.

Такая небольшая по объёму книжка, но какие сильные эмоции вызывает! И смех, и слёзы, и светлая грусть.
Яркие герои, жители Инвалидной улицы - это крепкие, мощные, независимые, пышащие здоровьем мужчины и женищы, озорные дети. Женщины, обладающие недюжей силой красавицы, вообще отдельная песня.
Берэлэ Мац - добрый, не унывающий, светлый мальчик. Настоящий друг. Я его себе лучше всех представляю, прямо как живого вижу.
Ярый коммунист, честнейший человек, преданный делу и своей стране Симха Кавалерчик. Он мечтал о равенстве и счасть для всего народа, делал всё на благо государства. А о себе и не думал...и о семье тоже не особо думал. Ведь важнейшей его целью являлось строительство коммунизма, в который он так верил. Ещё немного, ещё чуть-чуть, и придёт коммунизм. Тогда всё ух как заживём! А пока:

Ещё очень запомнилось, как всей улицей соседи делали свадьбу-сюрприз для Стефы и Шнеера. И доставили тем самым море радости не только молодожёнам но и себе. Ну где ещё такое возможно, кроме как на Инвалидной улице?!

Невероятно трогательная и душевная повесть. Буду перечитывать и мужу дам почитать непременно!
Здесь смех переходит в слёзы, перемешивается с ними... Судьба Инвалидной улицы и её жителей печальная, трагичная всвязи с Великой Отецественной Войной. Но тем не менее заканчивается повесть на оптимистичной ноте.

Нет ничего легендарного в том, чтобы жить на улице Фридриха Энгельса, когда это название дарят улицам десятков городов твоей родины. Нет ничего легендарного и в том, что когда-то эта улица называлась Инвалидной. И ничего легендарного нет в евреях, которые населяли эту улицу, а потом растеряли друг друга после Второй Мировой войны. Но Эфраиму Севеле так не кажется. Истинный фарисей топит за родных, семью и малую родину, особенно когда родина большая еще ожидает появиться на карте. В общем, легенды - это просто байки о простых советских евреях, которые на поверку оказываются обычными советскими людьми, к какому бы те народу не принадлежали. Евреем из-за фашистов получилось быть больнее, чем неевреям - против них давили еще и идеологически. В результате каждая отдельная история представляет из себя некролог, в котором воспоминание проходит через этап становления юмористической зарисовки, где автору нужно сатирически выставить нелепости советского коммунизма и показать искренние человеческие качества центральных персонажей, которые якобы изначально хороши, только вот в реалиях СССР вышли порочными. И заканчивается каждая лирической нотой, что вот и нет ни такого человека, ни другого да так печально, что больше им и не бывать.

Каким-то не очень правдоподобным оправданием звучит, что

А в этом-то и заключался весь пафос Легенд Инвалидной улицы.

Но легенды о коренастых голубоглазых евреях так и не зазвучали во всей красе. Даже кажется, что юмор очень такой по-русски советский, о котором сложена поговорка "и смех, и грех". Посмеявшись, обязательно нужно грустно вздохнуть, а еще через несколько лет уже не стесняться намекнуть, что за это совсем не грех выпить, потому что шутки приелись до несмешного. Тем, кто раньше ничего не слышал об очередях в магазины, выборах одного из одного, бартерной экономике и вообще неофициальном движении благ в Советском Союзе, своим воровством перечеркивающем все, что утверждалось официальной пропагандой, может показаться интересным.

И герои таких реалий конечно же такие:

Для меня здесь не оказалось ничего нового или необычного. Это типичные советские реалии первых десятилетий советской власти с типичными персонажами и ситуациями, ушедшие в фольклор. Есть и своенравные персонажи и проникнутые духом коммунизма, чуть более лояльные к власти и чуть менее... Чего-то самобытно еврейского тут нет. Это просто неплохо написанная книга, в которой, на мой вкус, маловато того, что пробило бы на сочувствие. Для легенд же маловато выдумки, колорита и драмы - просто байки о простых людях.