Олеся (сборник)

Александр Куприн - один из русских классиков, которых я могу читать, его истории не кажутся мне устаревшими, а слог достаточно лиричен и мягок. Он пишет о людях, об их внутреннем мире, взаимоотношениях друг с другом и том, к чему эти отношения могут привезти.
Как, например, в повести "Олеся". Поначалу можно принять эту историю за любовную, ведь все здесь для этого есть - герой, встретивший девушку и воспылавший к ней чувствами. Но девушка не такая как все. А он пытается подогнать ее под свою жизнь. Но привести колдунью в город, все равно что заарканить ветер. Ведь никто не восхищается сейчас дуновением вентилятора... Так и свободная натура теряет свою искру, променяв волю на жизнь в определенных рамках. Здесь все не доходит до такого, но я увидела именно такой исход этих отношений. В повести другой финал - не менее грустный, но очень логичный.
Таким образом, в моем представлении на данном жизненном этапе эта история об эгоизме. Герой совершенно не думает о девушке, каково ей от из отношений. Он просто "пришел, увидел, победил". И несмотря на благие намерения и искренность чувств к этой девушке, последствия его не особо волнуют.

В наличие спойлеры!

От судьбы не уйдешь... Нет, я вовсе не фаталистка и считаю, что каждый "сам кузнец своего счастья", но все равно склоняюсь к тому, что у нас есть бессчетное количество выборов, которые мы можем осуществить, но есть и те пути, которыми мы никогда не последуем, как бы ни хотели - мы просто на них не выйдем в своей жизни. Вот и Иван с Олесей так и не оказались, не попали на те дороги, что позволили бы им избежать разлуки...

Просто не могла Олеся представить, что будет с любимым вместе, хотя и искренне ощущала к нему привязанность, и испытывала чувства, девушка была совсем иного склада - она не видела их будущего ни в прямом (размышления), ни в переносном (предчувствие ведьмы) смысле, молодая колдунья позволила себе любить здесь и сейчас, пошла ради Ивана на жертвы, подумав "а вдруг", но все это было не спланированным на будущее действием, а сиюминутной надеждой, что карты неверно толкуют, а, может, вовсе лгут - и возможно, возможно им объединить свои жизни. А Иван - сколько было ему дано свыше шансов не допустить беды - и гадание Мануйлихи, и откровенное их разъяснение Олесей, и предчувствие перед роковым походом девушки в церковь, но нет... Не услышал свое сердце, не позволил себе суеверничать - потому что не мог, не его судьба была - свернуть с той дороги, которую именно так прошли они с молодой ведьмой. Они оба не могли иначе.
История любви, рассказанная Куприным, несомненно навеяла грусть, но оставила после себя и теплые, очень теплые чувства: и готовность (хоть и неполная, мог же главный герой переехать вместе с любимой, раз она не соглашалась ехать в его условия) Ивана практически в корне изменить свою жизнь ради любимой ведьмы, и жертва Олеси, принесенная ею во имя такого настоящего чувства к Ивану. Но оказалось не судьба... Может, даже и к лучшему, мы не знаем, удалось бы столь разным людям совершенно различно выросшим и воспитавшимся, сохранить свое чувство в совместном быту, не стали бы они мучаться от той пропасти, что пролегла между ними социально? Одно действительно очень жаль - что "нет у Олеси от Ивана ребеночка"!..

Эта повесть написана Куприным в молодости, на заре его писательской славы так сказать.
Сюжет банален и предсказуем, но это нисколько не умаляет таланта автора.
Впотьмах, это о тайной стороне человеческой души. О той её части, которая скрыта от глаз окружающих.
Аларин - красавчик, внешне смелый и благородный, но игроман. С одной стороны его хочется пожалеть, ведь это такая болезнь, которая трудно поддаётся лечению. А с другой, видя с какой легкостью и радостью принимает деньги, он вызывает чувство брезгливой жалости. Даже застрелиться не смог, как мужик.
Зинаида Павловна - наивной души девушка. Девушки вообще существа наивные, жизни не нюхавшие. Сколько в ней благородства, сколько гордости, сколько девичьих надежд. Ах, молодость, молодость, сколько глупостей ты совершаешь!
Кашперов - властный, уверенный в себе, привыкший добиваться того, чего захочет. Не смотря на его отталкивающую наглость он вызывает симпатию и доверие. Вот что значит жизненный опыт и житейская мудрость. Да и его поступок благородный.
Ну, а финал, в духе того времени.

Это чудо что за книга! Перечитала и еще раз в этом убедилась. Глубокая любовь Олеси просто покоряет меня. Чудесная девушка, добрая, открытая, преданная: "самобытная, свободная натура, ее ум, одновременно ясный и окутанный непоколебимым наследственным суеверием, детски невинный, но и не лишенный лукавого кокетства красивой женщины".
Вся повесть проникнута полесской природой: сначала это зима с ее снегом, ветрами и «завирухами», на смену которой приходит весна, "ранняя, дружная и - как всегда на Полесье – неожиданная".
Олеся – как само олицетворение этой природы, ее просто невозможно представить в городской среде. И не зря все свидания Ивана Тимофеевича и Олеси проходили на лоне этой самой природы, и, как говорит сам главный герой «величественная зеленая прелесть бора, как драгоценная оправа украшала нашу безмятежную любовь».
Даже само имя девушки – это напоминание о лесе, природе: «Олеся», «лес», «Полесье».
Небольшое по объему произведение вмещает в себя очень много: тут и столкновение верований (язычество и христианство), и жестокость людей по отношению к тому, что им не понятно, чуждо для них, тут и элемент сказки, колдовства, таинственности. Достаточно вспомнить жилище Олеси и ее бабки Мануйлихи: "Это даже была не хата, а именно сказочная избушка на курьих ножках". И сама Мануйлиха мне живо эту сказочную Бабу-Ягу напомнила.

По всей избе развешены травы, коренья, а старуха вечно копошится у печки и гремит чугунками и кастрюлями.
Не мудрено, что в такой обстановке и Олеся искренне верит в свое родство с темными силами, да и как тут не поверить, когда она любого человека может заставить споткнуться на ровном месте.
Вот главный герой Иван Тимофеевич ну совсем мне не симпатичен, не смотря на ряд положительных черт его характера. Он вроде и начитан, и стремится лучше понять народ, рядом с которым ему жить приходится. Ярмолу грамоте обучать пытается, за Мануйлиху с Олесей заступился перед урядником. А вот некоторые поступки, мысли его вызвали недоумение. Например, размышления о браке с Олесей:

А уж когда речь зашла о Мануйлихе, то он и вовсе предложил ее в богадельню поместить. Противоречивый очень этот Иван Тимофеевич, вроде и интеллигент, писатель, добрый и отзывчивый, но тем не менее Олесю он своими словами, пусть и невольно, но толкает на такой шаг, который ведет к трагическим для нее последствиям.
И не могла эта повесть окончиться счастливо, единственно возможный финал – трагический, грустный.
Думаю, что еще не раз перечитаю я «Олесю».

Я никогда не попрекну тебя, ни к кому ревновать не стану... Скажи только: любишь ли?

Что мы имеем: глупый, самолюбивый и противный герой и Олеся.
Фу, даже мерзко говорить о нём- крайне неприятный персонаж, который волнуется только о себе.

Только Олеся заслуживает внимания- это невинное существо, воспитанное природой, невероятно стойкое и крепкое.
Она природой одарена особыми талантами- как физическими, так и душевными, а он такой же, как все! Она ради него всем пожертвовала, а он даже на маленький шажочек ради нее не смог пойти. Подумать только- ему было лень отговорить ее идти в церковь, а у нее вся жизнь порушилась из-за этого!
По ходу чтения возникает вопрос: "Кто из них двоих, блин, мужчина?" Потому что действительно волевой характер показывает именно Олеся, а не он!

Это мое первое знакомство с Куприным и кажется, появился еще один автор в «Открытиях года».

Если говорить сразу – я поражена и нежно влюбилась в это произведение.

Сюжет рассказывает об Иване, которого волей судьбы забросило в глухую деревушку. От скуки, Ваня заводит некоторые знакомства, ездит на охоту и считает дни до отбытия в город.
В один из ненастных дней, он теряется в лесу и набредает на покосившуюся лачужку, где встречает двух женщин, о которых в деревне ходят слухи, что они ведьмы.

Очаровательная повесть о деревенских суевериях, неравенстве и гонении ни в чем неповинных людей.
Это история о чистой и трогательной любви в лесных просторах и капелькой колдовской силы.

Произведение до последней точки пропитано легкостью, запахами леса и тяжкой ношей отвергнутых обществом. Я прекрасно знала и знаю, насколько люди могут быть жестоки, но в какой-то мере удивилась, что в некоторых селениях самоутверждение идет за счет не то, что близкого, а более слабого во всех смыслах человека. Более того, закидать камнями до смерти на пороге церкви – святые, набожные люди, ничего не скажешь.
Каждый кинутый камень толпой в персонажа, бил меня в самую душу. Я не горела ненавистью, но во мне проснулся трепетный порыв защитить. Укрыть, увести, спрятать жертву злобы от этой жажды крови.
Мое сердце дрогнуло от разворачивающихся картин.

Я пропустила через себя почти все эмоции и чувства героев и то, что с ними происходило. История никак не могла оставить меня равнодушной, поскольку автор все красиво и плавно расписал не только за окружение, в которое я влюбилась, но и за саму суть страданий доброго сердца, светлого счастья и печаль о человеческой несправедливости.

Минусы, недочеты и последнее слово:

Я нежно полюбила это произведение и, вряд ли уже когда-нибудь разлюблю его, хоть на какой-то краешек.
Абсолютно точно подходящий конец истории, хотя многим он может покажется не тем, ибо «ну нет не так, а надо вот так», скажут более наивно полагающие.

Искренне советую познакомиться с данной повестью, поскольку она прекрасна во всех отношениях и смыслах.

Случай - дело серьезное и непредсказуемое. Судьба может забросить куда угодно и преподнести что угодно - и тогда неизвестно, что со всем этим делать и как без этого сложилась бы жизнь. Так и с героем данной повести, от лица которого и ведется рассказ. Шесть месяцев на окраине Полесья, в глухой деревушке Волынской губернии, могли подарить разве что нестерпимую скуку, но герой, отправляясь туда, не ожидал этого. Обычно то, чего не ожидаешь, и случается. Конечно, он пытался с этой скукой бороться, правда, слабо получалось. Его надежды насчет множества поэтических легенд, преданий и песен, оказались напрасными, поэтому единственным развлечением была охота да потом обучение грамоте полесовщика Ярмолы. Правда, он хотел всего-навсего научиться писать имя и фамилию. Человек, легко разбирающийся в лесной жизни, не мог представить, почему буквы "м" и "а" составляют слог "ма" и вообще, что это и зачем все это. А как он запоминал буквы, которые составляют его имя! Буква "О" - это колесо, "П" - два стояка и сверху перекладина" и т.д. В целом перебродские жители - весьма забитый и странный народ, как оказалось. Ни лечить их невозможно, ни учить, ни общаться... Польское крепостничество сказывалось на их отношении к "панычам".

И в такой атмосфере произойдет знакомство героя с прекрасной ведьмакой, что живет на болотах, вернее, с прекрасной внучкой этой самой ведьмаки, Мануйлихи. А ведьмака уже совсем стара, но предчувствия ее не обманули.
С этого момента и начинается самое интересное. И возникновение чувства, его развитие, и борьба духовного и материального, результатом которого становится решение узаконить отношения с полесской красавицей. И знакомство с чародейством, забубонностью народной и его жестокостью. Здесь автор пытается развенчать миф ведьмачества, и тем не менее, определенные моменты остаются на откуп читателя: объясняй, как тебе удобно.

То, что Олея увидела на картах, то и сбудется. На память о ней, о ее нежной и великодушной любви останется у него только нитка красных бус...

Ещё одно неоднозначное произведение Куприна ко мне в копилку к прочитанным… Неоднозначность во впечатления внесла развязка данного романа, но об этом чуть позже…

Сам сюжет «Поединка», и герой, и весь мир Куприна, меня, несомненно, влюбил в себя и выкинул на время из реальности. Внутреннее мировосприятие поручика Ромашова настолько глубоко описано автором, что читая книгу, вживаешься в этот образ и начинаешь понимать его, думать его мыслями и соглашаться с его позициями. Вообще я отмечаю в каждом произведение Куприна, отличное владение русским словом и мастерское описание характеров героев. «Поединок» тут не стал исключением. Мечтательный, светлый и немного наивный Ромашов, вызывает симпатию с первых страниц. Однако в противовес доброте главного героя, Куприн описывает в деталях быт полковой жизни и жестокие реалии армейской службы. Адское муштрирование, издевательство и побои солдат, пьянства, ссоры, выяснения отношений – типичная русская жизнь.

Ромашов отчасти смиряется с этой жизнью, но его душа противится всему, он чувствует, что живет не той жизнью, которой хотел бы жить, но его решимости не хватает, чтобы всё в корне изменить. В этих метаниях проходит вся книга и когда же, наконец, он прозревает окончательно и принимает твердое решение всё поменять, чувства к женщине решают всё иначе. Честно говоря, меня данная развязка прямо разочаровала, сидела после долго и думала: «Ну, зачем, Александр Иванович?! Ну как же так…». Это оказался жестокий, но зато очень актуальный в наше теперешнее время финал. Да, я хотела бы видеть его другим, я хотела бы, чтоб Николаев не был таким подкаблучником, чтоб Шурочка не оказалась такой дрянью, чтоб Ромашов изменил свою жизнь, но Куприн представил нам всё совсем по другому... боль и разочарование...

У этого произведения человеческое лицо. Тонкое, исхудавшее с правильными чертами и близорукими светлыми глазами, широко и удивленно смотрящими на этот странный, такой прекрасный, но такой жестокий мир. Удивительно живой и трогательный главный герой и, самое главное, настолько родной и понятный, настоящий, что сразу начинаешь беспокоиться за него, надеяться на лучший исход событий... Хотя его наивность, некая душевная невинность и чистота в сравнении с грязью, грубостью и беспричинной жестокостью сразу настраивают читателя на неизбежно трагический конец.
И надо признать, что Ромашов отнюдь не идеален. Он обычный человек, подпоручик, несущий тяжкую и бессмысленную службу в сером захолустье, где мужчины вечно пьяны, а женщины либо до тошнотворности пошлы, либо просто распутны. И он тоже, как и все остальные офицеры, пьет, дебоширит, играет в карты, ходит в публичный дом, имеет связь с замужней женщиной. Но он один из тех людей, которым хотя бы приходит в голову вопрос: "Зачем все это? Что хорошего я могу дать другим?", и совесть его кровоточит, не давая опуститься на самое дно. Еще он пишет рассказы и думает о себе в третьем лице, когда мечтает о счастливом будущем, о своей чистой любви к Шурочке.
Он мог бы стать блестящим писателем, карьеристом, любящим мужем и хорошим отцом. А если бы не вышло, бродить по земле, попрошайничая, но ощущая при этом "радость жизни".

Убийство остается убийством и в том случае, если ты не прикасаешься к оружию. Но становится от этого еще и лицемерным, неуважительным, подлым. Особенно если это делает любимая женщина, единственная, из-за которой есть смысл не пасть окончательно низко, бороться, строить другую жизнь, сохранить остатки человечности. И предает она из-за страсти к карьеризму, к блестящей жизни с нелюбимым мужем, ради балов и дорогих побрякушек. Предает, отдавшись напоследок (о, верх цинизма). К чёрту такую любовь и таких женщин!

В общем, очень сильное, запоминающееся, многогранное произведение, в котором помимо любовной линии есть еще много интересных открытых вопросов для споров (одни размышления Назанского чего стоят). Но меня, конечно, большего всего зацепила судьба главного героя: сказать, что под конец произведения я была в бешенстве - ничего не сказать. Особенно пугает, что за время прочтения я не раз думала, насколько мы с ним похожи характерами, складом ума, даже мысли попадались одинаковые. А такие люди, как я поняла, не жильцы в этом мире.

Похоже, Куприн – тот автор, чьи книги я не могу выпустить из рук, пока не прочитаю от начала до конца. Есть в его манере писать что-то цепляющее внимание и заставляющее возвращаться к некоторым фразам, удивляясь тому, как пугающе точно автор описывает движения человеческой души. «Я чувствую то же самое и точно так же!» – не раз хотелось воскликнуть, когда страницы «Поединка» летели с сумасшедшей скоростью. Я знала, каким будет финал, но на жадность, с которой я к нему подбиралась, это не повлияло. Куприн – мастер, великолепный психолог, поражающий наблюдательностью и умением очень тонко, метко и, кажется, единственно верно передать результаты своих наблюдений художественным словом. Но довольно похвал. Для тех, кто так же проникся его произведениями, как я, это очевидно. Что касается книги…

Почему, собственно, «Поединок»? Имеется ли в виду конкретная дуэль, которой посвящено лишь несколько строк на последней странице – да и то в виде рапорта? Вряд ли. Может, речь идет о поединке, в котором участвуем мы все? Ровно с того момента, как начинаем осознавать свое «я» и выбирать себе противников – в виде людей, предрассудков, страхов, опостылевших традиций, узколобости… Причем их количество не ограничено. Почти всегда от нас зависит, каким будет исход этого поединка, ведь именно мы решаем, как поступить. Да, обстоятельства могут на нас повлиять, но в конечном счете сам поступок – за нами. Бывают, впрочем, и исключения…

В своей повести Куприн критикует бессмысленную жестокость, предрассудки, бюрократизм, стремление выслужиться, старания «напоказ», душевную слепоту и глухоту – недуги, которыми страдает, по мнению автора, армия. Офицеры гоняют солдат, чтобы те идеально продемонстрировали свои умения на смотрах, а то, действительно ли что-то осталось в головах у бессловесных пешек, которые не смеют и от удара уклониться, мало кого волнует. Добродушного вида подполковник, к которому молодежь ходит брать деньги в долг (возвращать не обязательно, что очень мило), которого за беззаветную любовь к животным прозвали Бремом, который сокрушается из-за отсутствия трудов, посвященных собачьей психологии, и тайком пишет что-то там о свиньях… Симпатичный же человек, верно? Конечно! Вот только этот симпатичный человек ударил горниста по рожку так, что бедняга выплюнул зубы. Или Осадчий, который призывает выпить за настоящую войну – не за какую-то «безделицу», где друг в друга палят с расстояния (о как), а за ту, где кровь рекой, огонь, где по улицам за волосы тащат обнаженных женщин… Всерьез предлагает выпить! Или Арчаковский, который избил своего денщика так, что кровь была не только на стенах, но и на потолке… Причем ведь это не злодеи по природе. Нет, у Куприна все люди разные, их не разделишь четко на хороших и плохих, но жизнь, которую они ведут в замкнутом мире предрассудков и устоявшейся «кастовости», либо заставляет их покинуть этот мирок

либо приспособиться и стать его органичной частью.

Подпоручик Ромашов – молодой человек, который, кажется, забрел в армию случайно: шел-шел, мечтал, не смотрел под ноги, любовался облаками (в его духе занятие) и… ухнул в яму. Вернее, на службу, что, собственно, конкретно для него и стало своего рода ямой, где нет развития, а единственный источник света – любовь к замужней даме. Тут тоже все не так просто; любители обвинить женщин во всех бедах – ваш выход! А если серьезно, как он оказался в такой ситуации? Оторванный от реальности юноша, который мог бы стать писателем (ну да, не очень хорошим, судя по тому, как он то и дело на ходу описывает себя в третьем лице) или учителем (очень хорошим, судя по тому, как он неравнодушен к чужому горю: своих учеников Ромашов окружил бы заботой, какую попытался дать Хлебникову)… Но в своем личном поединке он сражается как может. Неловко, оступаясь, порой выглядя глупо. Однако именно это заставило меня почувствовать духовное родство с персонажем. Точно так же, как он, я могу в иные моменты с внезапной ясностью осознать свое «я» в разы четче, чем обычно. Точно так же в моменты наивысшего волнения, когда все катится под откос, голова божественно легка. Мог ли Куприн написать это так, если бы не испытал подобного? Да, отчасти повесть автобиографична, но в биографии ли дело?

Так же, как в «Яме», тут есть «пророк», в чьи уста автор вкладывает свои мысли, переживания и чаяния. Там это был репортер Платонов, здесь – Назанский. Его разговор с Ромашовым накануне дуэли составляет моральную основу повести. Именно эту часть я буду перечитывать снова и снова. И (в который раз) не могу не отметить, что здесь Куприн тоже как будто заглянул мне в душу и вытащил наружу страх смерти – не крови, боли, разложения и могильной черноты, а небытия. Точнее я бы не смогла сформулировать, да и не стала бы пытаться: я лишь читатель.

И как читатель я обращаюсь ко Вселенной: можно мне побольше таких книг? Ну пожалуйста.