Ваша оценка

4,5

(146)

Аул

Потеряв отца, Сашка остаётся совсем один — вдали от дома и без гроша за душой. Несдобровать бы ему, не подбери его проезжий мулла! Теперь Сашке нужно привыкать к жизни в башкирском ауле, к незнакомым обычаям, к чудным сказкам и песням. Он работает у добродушного дядьки Миргали, влюбляется в красавицу Алтынай, книгочейка Зайнаб учит его местному языку... А за околицей аула начинается лес-урман. Там в чаще гортанно перекрикиваются рогатые воины-артаки. Там правят гордые шурале — говорят, кое в ко...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

146 оценок

5
61%
4
32%
3
7%
2
1%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 163Хотят прочитать 605

Рецензии

LeRoRiYa31 марта 2025 г.
– Как сбороть того, кто тебя сильнее, Шаура?
Зачем вообще идти на того, на кого не умеешь охотиться? В лесу много дичи для каждого…Кому-то бить сохатого, а кому-то – тетерок…Не иди на того, кого боишься.»

Как-то так совпало, что я почти подряд читала две книги, связанные с Башкирией. Но если книга Эльзы Гильдиной – о Башкирии в 90-е (и ничего специфического я там не заметила, с тем же успехом это мог быть любой другой российский регион), то в "Ауле" события разворачиваются в 19-м веке – в тот период, когда народ башкорт только стал отходить от кочевого образа жизни и начал сеять хлеб. Вот там фольклор и народный колорит цветут пышным цветом.
Начинается история как остросюжетный детектив – в ауле за одну ночь при странных обстоятельствах умирают семь девочек – Нэркэс, Гайша, Галия, Кюнхылу, Танхылу, Марьям и Бану, которые были у Нэркэс на аулак (так в те времена в Башкирии называли молодёжные преимущественно девичьи вечеринки без присуьствия взрослых. На них девушки (иногда с участием парней) пели, танцевали, рассказывали истории, весилились и занимались рукоделием). Но девушек в гостях в доме Миргали-агая было изначально одиннадцать. Дочь старшины аула Алтынай, дочь муллы-хазрата Зайнаб, дочь охотника Шаура и дочь пастуха Хадия ушли раньше и остались в живых. Выжила и юная Камиля, которая из-за болезни не попала на роковой аулак. Население аула обвиняет в смерти девочек пришлого русского паренька-сироту Сашку, который работал у Миргали.
Но так ли всё просто? Дремучий лес-урман, примыкающий к аулу и живущие в нём духи, захматы, уряки, шурале и артаки, совсем иного мнения на этот счёт.
При всём мистицизме этой истории, загадочные существа так гармонично вписаны в жизнь героев, что волей-неволей веришь в реальность приисходящего.
Композиция романа построена следующим образом: история разбита на главы по именам персонажей – главы Сашки в начале и в конце, а в середине – главы Алтынай, Зайнаб, Иргиз (Шауры), Хадии и Амины. Есть ещё своеобразные главы-интермедии. В конце послесловие современного башкирского кинорежиссёра с пожеланием обязательной экранизации этого романа. Не могу не согласиться с тем, что история очень кинематографичная.
У каждой девушки, которой автор дала голос в этой книге, – по-своему трагическая история. Зайнаб тянется к знаниям и преуспевает в учёбе не меньше своего брата Закира –и всё же её главным уделом должно стать замужество и материнство. Алтынай хоть и дочь самого богатого и знатного человека в ауле, а всё же дочь. Ни один её брат не выжил – и девушка несёт на себе груз неоправданных родительских надежд и чаяний. Да ещё и любит Алтынай, к которой не всякий решится посвататься, не кого-нибудь, а чужого жениха... Шаура тоже единственный живой ребёнок своих родителей – братья Ахмет и Ахат однажды не вернулись домой из леса. К тому же девушка получила прозвище Иргиз (от Ир-кыз) за свою физическую силу и "неженское" телосложение. Так что замужество ей по местным меркам и не светит. Хадия рано потеряла мать и воспитана бедным отцом, ей ни за что не сравниться с аульскими девушками – ни красотой, ни нарядами. А уж история Амины – самая трагичная из всех.
Сашка тоже столкнулся с целой чередой бед – смерть матери, тяжёлое путешествие с отцом, затем в одиночку и прочие бедствия. При этом персонаж добрый, честный и смелый парень.
Очень интересная книга, обязательно буду перечитывать. Советую.
Читать далее
24
403
rijka5 мая 2025 г.
Я всё ещё не была в Башкирии и всё ещё читаю аннотации по диагонали, поэтому в первом приближении у меня была книга о мальчике Сашке, потерявшим в дороге к уральским заводам отца, оставшимся полной сиротой и нашедшим приют в башкирском ауле. Совсем непривычная по сравнению с родной Некрасовкой тут жизнь: непривычный быт, непривычный, свистящий степным воздухом язык. Вместе с Сашкой мы учимся и местному языку: лошадь - ат, молоко - сёт; едим незнакомую пищу, сидим на помосте-урындыке, любуемся девушками, точно так же как и везде собирающимися на вечерние посиделки с вкусным угощением, с лучшими нарядами, драгоценными хокалами и сэскапами.
Только обернулись весёлые посиделки трагедией, нашли утром мертвей мёртвого. Как не обвинить пришлого мальчика, как не подумать на того, кто по крови и по вере чужой? Думаете превратилась история в детектив с ретро-уклоном да экзотическими пейзажами? Как бы не так! Закрутилось, хлынула на страницу башкирская нечисть, полетели головы, посыпались скелеты из шкафа.
Завораживающая получилось сказка, страшная, но, думается стоит потом к ней вернуться и перечитать, не скоро-скоро, путаясь в именах и терминах, а с толком, с расстановкой. Ведь девушки такие разные: мечтающая учится Зайнаб, заменившая братьев смелая Иргиз, красавица Алтынай, хохотунья Камиля, пугливая Хадия...
Отдельно я прониклась заключительными частями: примечаниями, ссылками на те песни и легенды, которые цитировались в тексте, списком источников, которыми в том числе вдохновлялась автор. Какого-то широкого исторического среза в самом тексте не было, вскользь упоминаются бунты, города, конкретная привязка есть, но не слишком значительная, чуть подробнее об истории можно почитать в примечании Тансулпан Буракаевой (я особенно прониклась историей о Рабиги Юмагуловой, первой делегаткой какого-то там съезда, и Хадии Давлетшиной, первой тюркской романисткой в России), а сама автор переводит некоторые встречающиеся в тексте слова - термины родства, части нарядов.
Читать далее
13
302
NelliBird10 декабря 2022 г.
По словам можно прочитать судьбу народа
Читать трудно, но при определенной подготовке интересно. Я заранее не без удовольствия пробежалась по «Истории башкирского народа» в той части, где рассказано о быте аулов, об освоении земледелия кочевниками, об отношении к беглым каторжникам. И разные сказки о животных в народном творчестве — там много сюжетных пересечений с русскими и казахскими («Лиса и петух», «Медведь и пчелы»). Безусловно, эти истории могут вдохновить на подростковую повесть. Я очень хотела проникнуть в этот язык и среду. К третьей трети ощущение экзотики ушло. Наверное, это хороший знак.
Мир башкирской деревни XIX века, скорее всего, было бы неправильно оценивать с позиций сегодняшнего дня. Но других мерок у меня нет. Перечислю то, что бросилось в глаза.
Во-первых, очень низкая цена человеческой жизни. Я понимаю, что к смерти они относятся проще. Да, ее сложно избежать, поэтому лучший способ принятия выражается словами «смерть может быть не только врагом, но и другом». Жизнь женщины при этом ценится еще ниже, но, думаю, это примета не народа или религии, а вообще того времени.
Второе – торговля. По тексту можно решить, что все имеет цену и счет. Любые отношения строятся на корысти. А «бесплатные» поступки там вообще бывают? Единственный импульсивный поступок, побег Алтынай с Закиром, и тот оказался обманом с плохим концом. Хаир беднякам подносили ради избавления от проклятий, а раньше беднякам никак не помогали что ли? И дальше: «кровь за кровь», «такой закон жизни» и т.п.
А еще кажется, что самые частые чувства у большинства героев — это зависть и ненависть. Живут изолированно, вот и накопили большие счета друг к другу. Очень боятся чужаков, испытывают мистический ужас перед «другой кровью». У Сашки-чужака на их фоне более зрелый опыт: «Люди страшнее всего. Страшнее пустых дорог, непроходимых лесов, звериного воя», — говорит он. Причем — хочется добавить — «свои» люди страшнее чужих.

Люди страшнее всего. Страшнее пустых дорог, непроходимых лесов, звериного воя
Для меня есть в книге безусловно положительный персонаж — Зайнаб.

Аул сжирал все: ум, мечтательность, легкость. — Зайнаб не хотела быть, как остальные
Ее мысли внушают надежду, потому что ей интересно что-то за пределами аула.
Возможно, именно страхи являются двигателями народных сказок, вот и у кочующей общины своя «спасительная сказка». Они конкурируют за лес с духами природы, потребляют его и понимают это. У них мало доверия к внешнему миру — такое мировоззрение каждый день превращает в мистический триллер.
Не бывает триллеров без юмора, в Ауле мне его не хватило. Тут можно привести в пример Убыр Шамиля Идиатуллина. Зато музыки достаточно. Все незнакомые слова без словарика звучали звонко и ново: наклески, урындык, шаршау, абыстай, елкелек — как тот духовой инструмент, на котором играл Байрас.
В книге есть афоризм «по словам можно прочитать судьбу народа». Я стремилась ее прочитать и нашла для себя подходящие слова-иллюстрации. Разумеется, это не «каждого дома ждала жена или две». А проникнутые поэзией «пчелы и мухи танцевали в воздухе башкирские танцы». Такими я их и запомню.
Читать далее
10
1,2K

Все рецензии

Похожие книги

Инка

Улья Нова

3,7

(127)

Ванда и кристалл времени (Приключения маленьких фей)

Ольга Назарова

2,8

(2)

Магфиг

Дмитрий Кружевский

2,9

(70)

О смертельных схватках и их победителях

Елена Звёздная

4,3

(870)

Начало пути

Александр Бромов

(0)

Поиски

Александр Бромов

(0)

Игры богов

Александр Бромов

(0)

Под сенью проклятья

Екатерина Федорова

4,1

(31)

Ник. Том 1

Анджей Ясинский

4,6

(9)

Ник. Том 2

Анджей Ясинский

4,6

(7)

Приютская крыса

Hoshi_Murasaki

4,5

(13)

Шут

Наталья Орлова

4,5

(4)

Иди через темный лес

Джезебел Морган

3,9

(2K)

По следам Софии. Обломки Расколотого мира

Клара Рутт

4,9

(10)

Предвестники Мельтиара

Влада Медведникова

3,4

(141)

Закон Благодарности. Маг

Маргарет Астер

4,4

(263)

Двери открываются

Екатерина Шабнова

3,5

(252)

Дети войны

Влада Медведникова

3,5

(33)

Королевская кровь. Чужие боги

Ирина Котова

4,6

(1,4K)

Спасители Златоземья. Книга первая: Хрустальное сердце

Михаил Марк

4,9

(23)

Цитаты

InnaTok30 августа 2025 г.
А Алтынай смотрела на него и мечтала обернуться пчелой. Та всегда могла полететь к приглянувшемуся цветку, а не маяться от тоски и молчанья.
3
66
eVgenia202410 марта 2025 г.
« - Как сбороть того, кто тебя сильнее, Шаура?
Зачем вообще идти на того, на кого не умеешь охотиться? В лесу много дичи для каждого…Кому-то бить сохатого, а кому-то – тетерок…Не иди на того, кого боишься.»
2
159
umami_val28 октября 2024 г.
Звенели нагрудники подруг, иногда полнимался хохот, иногда Галия заводила песню, но Зайнаб видела только пыль под ногами. Сердилась, что разговоры только про приданное и про будущих женихов, что песни все давно слышанные.
1
148