Мифы Ктулху. Самое полное собрание ужасов

Аудиокнига

Интересный рассказ. Даже очень.
Нынешних читателей уже подобным не удивишь, мы читали куда более ужасные ужасы, насыщенные безысходностью, мраком и отчаянием. Но этот рассказ был опубликован в 1928 году, и для того времени был достаточно ярок и смел. И как это часто и бывает с писателями, опередившими свое время, признание к нему пришло уже после смерти. Причем такое, что многочисленные последователи создали целую вселенную со своей мифологией, историей, продуманными локациями и прочим. При описании капищ и странных и отвратных на вид метисов вспоминалась игра Фоллаут дополнение Поинт-Лукаут, там разработчики игры тоже отдали должное творчеству Лавкрафта.

Рассказ ведется от лица Френсиса Тёрстона, который после смерти двоюродного деда профессора унаследовал не только его вещи, но и труды и исследования. Один из сундуков с бумагами был заперт, и когда рассказчик раскрыл его, он обнаружил там исследования весьма странного и даже жуткого свойства. Профессор исследовал барельеф одного скульптора, сделанного им в состоянии полусна. Дальше больше, скульптор бормотал слова на непонятном языке, а потом даже тяжело переболел нервной горячкой, во время которой не приходя в сознание бредил теми же странными словами. Оказалось, что в тоже самое время странные и пугающие сны приходили многим другим людям, особенно из творческой среды.
Рассказчик заинтересовался исследованиями деда, и в дальнейшем развил их и дополнил. Важнейшими дополнениями к исследованию культа Ктулху дало расследование инспектора Леграсса, который занимался делом сектантов культа. В дальнейшем в руки к рассказчику попал еще и дневник одного матроса, который не только слышал о Ктулху, но даже видел его, и единственный уцелел из всей команды корабля, на свою беду заплывшего не туда, куда надо.
Заканчивается рассказ на мрачной ноте.

Весь этот глубинный мрак напоминает скорее не объективно существующую реальностью (пусть и такую жуткую), а темные и до сих пор мало исследованные глубины человеческого бессознательно. Уже давно известно, что в этих глубинах какие только монстры не водятся, и порой они вырываются на поверхность, превращая своих носителей в безумных и опасных тварей. По крайней мере у меня сложилась именно такая ассоциация, после знакомства с творчеством Лавкрафта.

В аудиофайле, который я нашла, есть еще и повесть - Шепчущий во тьме , послушаю и ее в ближайшее время.

Озвучка отличная! Книгу читал один из моих любимых исполнителей Вадим Максимов.
Начала слушать на Ю-туб, но как-то не пошло. Никак не могла сосредоточится, начало переслушивала несколько раз. Потом надоело, и полезла искать рассказ в исполнении Олега Булдакова, не нашла, зато нашла Вадима Максимова, и получила большое удовольствие от прослушивания.

Поскольку у меня в коллекции уже есть рецензия на Ужас Данвича с иллюстрациями Каррузо, это будет вторая - на арт-альбом от Азбуки с иллюстрациями Баранже. Сам рассказ, как я уже упоминала, лично меня впечатляет не сильно, мотивы в нем типичные для позднего Лавкрафта - ксенофобия, космический ужас и вред кровосмешения. Но данное издание мне понравилось, поскольку Баранже делает упор не столько на неведомое и неописуемое, сколько на пейзажах Новой Англии, заброшенном фермерском хозяйстве, ужасном старом доме... В общем, на атмосфере, а не на смысле. Серые небеса, мегалитические сооружения на лысых холмах, дома с зияющими черными окнами... Холодок по коже, как оно и требуется. Даже гигантский червяк с щупальцами на последних страницах не пробивает на хиханьки и смотрится вполне устрашающе.
К сожалению, некто на Либе выкидывает художников из соавторов даже в тех случаях, когда они указаны издательством в выходных данных, а потому у меня нет возможности добавить в коллекцию второй Ужас Данвича. Логика, в принципе, мне понятна, но - в данном случае речь, все-таки, идет не о произведении, а об арт-альбомах, художников можно было бы и учитывать (а уж в комиксах и подавно). В общем, не имею представления, какая картинка будет привязана к этой рецензии, но искренне надеюсь, что Баранже продолжит рисовать Лавкрафта. Ктулху фхтанг.

Говард Филлипс Лавкрафт — один из моих любимых авторов в жанре ужасов и мистики! Каждый его рассказ, не вдаваясь часто в детали, способны передать атмосферу ужаса, отчаяния и, конечно, секретов мироздания.

Главный герой, изучив мистическую литературу на счёт древних руин Безымянного города, решает посетить его, несмотря на все предостережения. Лавкрафт, не изменяя себе, рисует окружающую действительность широкими мазками, давая читателю самостоятельно достроить картинку. При этом конкретики в тексте ровно столько, чтобы создать сначала создать величественный и интригующий образ руин, выстоявших уже не одно, а потом и катакомбы, в фресках рассказывающие историю древнейшей расы. Воображение добавляет собственные детали образам, улучшая вовлечение в происходящее.

Отдельно расскажу про иллюстрации Армеля Гольма. Они не всегда тематически попадали в текст. Да, они иногда добавляли атмосферы, особенно если вспомнить иллюстрации мумий исконных жителей города. Однако, например, многочисленные наброски руин и украшений мне показались излишними, хоть и не лишенными аутентичности.

Говард Филлипс Лавкрафт — очень своеобразный автор, однако его уникальный стиль из года в год не перестаёт меня удивлять.

Знающие люди посоветовали читать Лавкрафта в оригинале, чтобы было поэтично. Хотя бы поэтично, раз совсем не страшно ;) К сожалению, английским я не владею в той мере, чтобы перевести нечто вроде "ибо нет языка, подходящего для передачи таких пучин кричащего вневременного безумия..." Время от времени мне казалось, что переводчик тоже не совсем владеет английским. Или русским. Или у него случился-таки заворот мозга от поэзии Лавкрафта.

Ничего не могу поделать с восприятием, смешной он, Лавкрафт этот. Такое у него всё велеречивое, пафосное, громокипящее ( Basenka , спасибо за напоминание о Серебряном веке! очень в тему))). Невозможно испугаться такого нагромождения поэзии. Дьявол кроется в деталях. А сатанизм Лавкрафта это глыбища, которая не то, что пугать, а даже двигаться не может. Стадо дьявольских толстолобиков вместо одного большого Ктулху. Вообще-то они тоже могут напугать, наверное, но не в таком обилии вопиющих оборочек. И несостыковочек, что важнее.

У меня вопросы к каждому предложению в этой цитате, а из похожих высказываний состоит почти весь рассказ. Если эксперты не смогли соотнести иероглифы с известными лингвистическими формами, то как они поняли их содержание? На основании каких аргументированных извивов чуйки учёные мужи решили, что иероглифы принадлежат нечеловеческому миру? Что такое "древние и неосвященные циклы жизни"?!

По уровню "коллективного бессознательного" Лавкрафт, конечно, вообще не братья Гримм... Все его инсайты и фантазии находятся в библиотеке его собственного мозга. Это весьма личный бред, наверняка, в нём многие найдут свои страхи и психозы, но на меня он производит впечатление индивидуального узкого мирка, больше смешного, чем страшного. Чёрт, даже после одного скандинавского детектива Лавкрафт выглядит не ужаснее пионерских страшилок на ночь.

Зато слишком заметна повёрнутость автора на дьяволе - наверное, были какие-то детские травмы, связанные с религией. Мне не очень интересна эта тема. Я больше среагировала на шовинизм, тоже очень заметный.

Это про людей, замеченный в ритуалах, посвященных Ктулху. Обращает на себя внимание последовательность ряда - низкий интеллект, психические отклонения и ... метисы. В небольшом рассказе несколько раз повторяется то, что последователями зловещего культа являются люди смешанной крови. "Отсталые народы", типа индейцев или африканцев, по умолчанию в секте древних злодеев. По неразумению. А люди, в жилах которых течёт разнонациональная кровь, считаются "низкими" и "убогими" по причине нарушения законов крови, границ общины. Понятно, что шовинизм отталкивает меня от автора, даже если он божественно поэтичен.

Но я догрызу еще пару рассказов через не могу, чтобы понять, верно ли моё первое впечатление.

Моя вторая книга Лавкрафта, и я остаюсь при мнении, что это очень мой писатель. Пожалуй, я должна определенным образом его дозировать, потому что я человек крайне впечатлительный, а тексты Лавкрафта ввергают меня в трансовое состояние.

Когда я читала "Зову Ктулху", я начинала как скептик, а закончила, буквально оцепенев от ужаса и восторга. Потом разразилась хвалебной рецензией (сама от себя не ожидала). В этот раз я шла в текст подготовленной, поэтому эффект был не настолько мощным. Я уже читала как наблюдатель и внутренне кивала на всякие "циклопические постройки", мол, угу, это мы уже видели и чувствовали. Стиль Лавкрафта для меня теперь не откровение, и его словесные приемы не были неожиданными, но не могу сказать, что от этого эффект воздействия текста сильно меньше.

Итак, это книга-предостережение. Рассказчик, профессор, участник полярной экспедиции, открывает правду о том, что они с коллегами на самом деле обнаружили в неизведанном регионе Антарктики. Повесть наполнена фирменными лавкрафтовскими оборотами вроде "это было настолько ужасно, что у меня не хватит слов вам описать" и "то, что мы увидели за углом, не поддается не то что описанию, — восприятию человеческими чувствами" ну и так далее. Я уже сказала выше, что со мной это по-прежнему превосходно работает. Сначала рассказчик якобы повторяет то, что весь мир и так уже знает из СМИ и рассказов участников экспедиции, — о трагедии, которая случилась якобы по вине страшного урагана и прочих неприятных факторов, а потом мы уже шаг за шагом двигаемся по следам той злополучной экспедиции и узнаем, что ученые открыли в Антарктиде неизведанный горный массив и выкопали останки (как они думали) древнейших существ, находящихся на не вполне понятной ступени эволюционного развития ... в общем, все кончилось страшно и печально, но, на самом деле, еще и не кончилось: дальше будет еще больше мрачных хребтов, целый затерянный город, построенный другой расой задолго до появления на Земле человека ... и несколько чересчур подробные (тут я все же соглашусь со многими критикующими) подробности взаимоотношений представителей древних рас, их быта, политики и так далее.

В итоге профессор пишет этот текст для того, чтобы предостеречь коллег от подготовки и реализации новой, куда более оснащенной и масштабной экспедиции в те же края. Кто знает, чем для человечества обернется еще одна попытка потревожить затерянный в вечных льдах город, в котором по странным законам продолжают жить странные и непостижимые существа.

Мне кажется, Лавкрафта стоит читать, соглашаясь на его неспешность, на то, чтобы стать жертвой магии его языка. Я очень быстрый человек, и чтение Лавкрафта для меня — сознательная аскеза, это как бы важный этап обучения словесному мастерству и настроению хоррора. Я больше не возьмусь за его книги просто так, второпях, абы для чего, "почитать в пути" и так далее. Думаю, что в следующий раз я стану читать Лавкрафта специально для того, чтобы погрузиться в особенное созерцательное настроение.

Я верю в его истории, я верю тому, что он так дотошно описывает. В его книгах (по крайней мере, в тех, что я успела прочитать) не так важна психология героев: мы вообще их не видим и не слышим, по большому счету. Герой нужен как носитель глаз и ушей, для того, чтобы читатель совершил путешествие к неведомому и непознаваемому, для того, чтобы его (читателя) можно было как следует напугать.

И — ух! — я рада пугаться.

Говард Филлипс Лавкрафт по праву считается одним из основателей жанра ужасов. Его произведения, написанные без малого век назад, и по сей день волнуют умы читателей. Это ли не показатель истинного таланта автора? «Хребты Безумия» – мое не первое знакомство с автором. Уже прочитан сборник рассказов и повестей «Зов Ктулху». Признаться честно, далеко не все рассказы мне понравились, но хотелось бы отметить умение автора создавать бесподобную атмосферу давящей безысходности.

«Хребты безумия» – небольшой по объему роман с довольно простым сюжетом. Научная экспедиция прибывает в Антарктиду, где находит загадочный город древней цивилизации. Большая часть романа посвящена его описанию и исследованию. Город был построен инопланетной цивилизацией Старцев, упоминания о которой я встречал в других произведениях. Говард Лавкрафт очень умело строит свою единую вселенную: в «Хребтах Безумия масса отсылок к «Зову Ктулху», «Некрономикону» и прочим рассказам, что добавляет его миру глубины. Данный роман раскрывает многие тайны, занимающие умы читателей. Например, мы, наконец-то, узнаем кто такие Старцы, шогготы и Ми-Го. На страницах романа разворачивается история длиною в десятки миллионов лет.

Повествование ведётся от первого лица, как часто и бывает у Лавкрафта. По сути перед нами дневник одного из участников экспедиции, в котором он предостерегает людей от повторного путешествия к древнему городу. Подобная манера помогает в создании нужной атмосферы, позволяет проникнуть в мысли непосредственного участника событий. Честно признаться, меня описанные ужасы напугать так и не смогли, но вот само описание древней расы очень заинтересовало.

Лично для меня, это произведение ближе к научной фантастике, чем к хоррору. Я люблю жанр ужасов за глубокий психологизм персонажей, которого в «Хребтах безумия», к сожалению, нет. А вот научная составляющая порадовала куда больше. Только стоит учитывать, что развитие науки в 1936 году, когда был написан роман, сильно отличалось от нынешнего. Например, по мнению Лавкрафта, Старцы перемещались в космосе при помощи крыльев, что сейчас выглядит совершенно нереально. Да и существа, впадающие в анабиоз на 40 миллионов лет, на сегодняшний момент представляются сомнительными. Тем не менее Лавкрафту удалось весьма виртуозно показать контакт двух цивилизаций, которые попросту не способны на нормальные взаимоотношения по причине слишком больших физиологических и культурных различий.

Манера изложения автора показалась мне слегка нудноватой, но при этом яркой и образной. Все же малая проза у него сильнее. Сокращение романа до повести только пошло бы ему на пользу. При всем при этом, стоит признать, что описания, созданные автором, красивы в своем гротеске. Горы, найденные исследователями, выше Гималаев, а древний город простирается на сотни километров. Да и промежутки времени, описанные в романе, поистине титанические, недоступные для осмысления обычным человеком. Все это придает роману своеобразную эпичность, которая лично меня привлекает.

Итог: «Хребты безумия» – роман, обязательный к прочтению для тех, кто хочет лучше разобраться в творчестве Говарда Лавкрафта. Он идеально подходит для первого знакомства с писателем, т.к. в нём ярко проявляются самые выдающиеся его черты. Многие сравнивают Лавкрафта с нынешним Королем Ужасов Стивеном Кингом, что на мой взгляд не совсем верно. Кинг силен в первую очередь глубоким психологизмом своих персонажей, а мистическая составляющая является лишь антуражем, чтобы полнее раскрыть их характеры. Лавкрафт же умеет создавать запоминающиеся миры, которые пугают своей инородностью и чуждостью для всего человечества.

Около десяти лет я ходил вокруг творчества Лавкрафта, бросал взгляды, но не прикасался. И вот пришло время познакомиться. Но что-то не пошло. Прочитав несколько рассказов, понял что чтиво отчасти занятное, но всё же не моё. Часть рассказов вызывают интерес, другие только какое-то отторжение от происходящего.
Могу точно сказать что многие рассказы это не про сюжет и историю, скорее про какое-то одно событие, и его описание, порой даже без объяснения почему всё так, а не иначе. Рассказы должны понравится тем, кто хочет погрузиться с головой в миры Лавкрафта, его бестиарий и мифологию. Быть этаким исследователем древних, которому хочется докопаться до секретов Ктулху и остального пантеона, хочется больше чем почитать историю. Для меня такой подход оказался утомительным, поэтому знакомство с автором пока приостанавливаю. В целом для себя понял что рассказы, особенно если в них меняется основное действующее лицо - не моё. Мне нужна эмоциональная привязка к персонажам или событиям

Джейн Остин следовало бы писать более современным языком (с, Адриан Моул)

Теперь я знаю, кто был до новеллы Кэмпбелла "Кто идет?". Антарктическая экспедиция с высокотехнологичными газолиновыми лампами и еще более продвинутой буровой установкой от Лавкрафта.
Здравый смысл и достоверность в "Хребтах безумия" топчутся на втором плане, оттесненные нагнетанием атмосферы. Нагнетать автор любит и практикует, хотя умеет в старомодном стиле.
Вот исследователи откопали пещеру, вот нашли Нечто (в количестве аж четырнадцати на диво сохранившихся туш). Вот исследователей обнаружили покромсанными в винегрет вместе с собаками. Вот двое смельчаков обнаружили мертвый город и мало им - поперлись в подземные лабиринты. А там еще более ужасное Нечто (тут , кстати, хороший момент удачного нагнетания не в ущерб логике: Старцы ужасны, но хотя бы разумны, а вот эти...). И задуманный добивающим читателя ударом намек на то, что дальше в горах таится Нечто еще более ужасное.
Всё это выживший смельчак рассказывает, чтобы предостеречь от последующих экспедиций в Антарктиду.
План надежный как швейцарские часы, ага. Тут-то и попрут на самый южный континент уфологи, зоологи и агенты Малдер и Скалли.
Да что нёхи и пришельцы, ради одних только пингвинов, обитающих в подземных лабиринтах... Кстати, о пингвинах! Они произвели на меня наибольшее впечатление. Огромные белые слепые птицы,, которые испуганно мечутся по подземным тоннелям - зрелище покруче шогготов. И вопросов вызывает больше: чем они там питаются, как ориентируются вслепую, жрут ли их нёхи?
В общем, я неправильный читатель Лавкрафта, потому что на втором месте после пингвинов у меня стоит описание безжизненной снежной равнины, по которой, как перекати-поле в степи, катятся снежные рулоны.

Вы спите и страшный сон вам снится. Что произойдет если внезапно вас напугает «нечто»? Правильно:вы проснётесь в холодном поту. Так вот,в этом случае вы-счастливейший человек на Земле. Потому как Говард Филлипс Лавкрафт, с самого детства был лишён этой спасительной привилегии. В своих кошмарах он пребывал до конца-и это делает его по-настоящему страшным писателем. Только вдумайтесь в тот факт что Лавкрафт не придумывал Ктулху и Дагона-он их видел.
И ,собственно, рассказ «Дагон» это описание одного из снов приснившихся Лавкрафту. Но всё творчество Лавкрафта-это порождение одного сознания,никогда не выходящие за его пределы. Оно едино,или лучше сказать монолитно-рассматривать отдельные части просто нет смысла. Если же вы попытаетесь сделать это,то вы получите лишь непонятную и абсолютно не страшную зарисовку о том как моряк нашёл древний монолит и увидел там Дагона,после чего начал медленно сходить с ума.
Но если взглянуть на это в контексте всего творческого наследия Говарда Филлипса,то мы получим важную составляющую,без которой единой картины просто не может быть.
Ну вот-меня непреодолимо клонит в сон и вместо того чтобы написать рецензию которая дала бы понятие читать или нет,я лишь всё запутал. Но трудно формулировать свои мысли и одновременно клевать носом. Поверьте мне.