Мифы Ктулху. Самое полное собрание ужасов

Данное эссе - это достаточно скрупулезное описание истории и современного (на конец первой четверти двадцатого века) состояния литературы ужасов, причем именно вклад в нее самого автора, по понятным причинам не рассматриваемый в книге, делает исследование безнадежно устаревшим и интересным лишь с исторической точки зрения: его работы полностью переопределили жанр как таковой. С этой точки зрения особенно любопытна выраженная в эссе эстетическая позиция автора: Лавкрафт выступает против дешевого морализаторства, вымученной поучительности многих ужасных историй и вообще представления о том, что литература, какой бы они ни была, должна служить неким уроком для читателя. Он полагает, что этическому дискурсу попросту нет места в жанре. Не обошлось и без критических стрел в сторону излишней реалистичности, мелодраматизма и многословия, свойственным подобного рода литературе и которые, по мнению автора, ослабляют воздействие книжного хоррора.

Неоднозначная многоаспектная история с завораживающим слогом и философским подтекстом, с одной стороны пугающая через нагнетание ужаса, а с другой — смущающая недосказанностью, которая снижает градус накала.

Мир Говарда Лавкрафта — это гениальное сосредоточение зла, показанного не столько через самого монстра, сколько через тот космический, необъятный ужас, что он в себе несёт.

Рассказ состоит из нескольких частей, подводящих к основным событиям.
Они рассказывают предысторию таинственного культа, уверовавшего в НЕЧТО, и артефакта — барельефа с изображением Ктулху, а также историю другого безумца, которому однажды довелось столкнуться с древним божеством.

Из записок и историй герой узнаёт о произошедшем, но словно не может поверить в реальность легенд. Собирая пазл, он становится всё ближе к истине: Ктулху — древнее, всепоглощающее существо космических размеров, похожее то ли на человека, то ли на головоногого моллюска, а то ли и на самого дьявола, проникающее в сознание и творящее абсолютное зло — реален!
Но чем больше ты переступаешь эту грань, тем ближе оказываешься к этому реальному кошмару.

Меня однозначно заворожила сама идея древнего культа и ужасного существа нечеловеческих масштабов, но от истории я ожидала немного другого.
Хоть это вышло безусловно интересно и жутко, меня слегка утомил финал. Ожидаешь чего-то разрывного, на грани всепоглощающего ужаса, но получаешь неприлично растянутое нагнетание (что, конечно, ужас этот и подогревает) и очень размазанную финальную точку, открывающую, скорее, простор для воображения, чем тайну гигантского существа, за которой мы гнались.

Хотелось больше самого Ктулху и динамичного кошмара, но получилась экзистенциальная философская притча о столкновении с абсурдом бытия, что царит на грани безумия и реальности, а также о том, что самый сильный страх рождается не извне, а изнутри, из осознания нашего истинного места в огромной Вселенной.

– Оба родителя Лавкрафта умерли в психиатрической больнице, и некоторые критики считают, что озабоченность по поводу унаследованной склонности к физическому и психическому вырождению отражена в сюжете «Тени над Иннсмаутом».

Прекрасная повесть, которая держит читателя в напряжении, тут не происходит ничего столь неожиданного, но все равно повествование остается интересным. Очень люблю, когда все очень подробно описано – это тот случай, когда ощущаешь будто сам побывал в Инсмауте, автор ярко описывает события, что для меня большой плюс. Хорошее чтиво на вечер, не самая удачная работа, но все равно мне понравилось.

На обложке книги авторы указаны как Лавкрафт/Баранже - довольно смело, но в данном случае совершенно заслуженно. С иллюстрациями книга как будто стала завершенной, думаю и сам Лавкрафт был бы доволен этим изданием и вот почему.

Произведения Лавкрафта давно стали культурным феноменом, породили кучу последователей, подражателей и, фактически, создали отдельный жанр в литературе ужаса. Однако с иллюстрациями и экранизациями Лавкрафту традиционно не везло, все они пытались изобразить "неописуемое" и показать "неназываемое" - итог почти всегда закономерен, получались ужастики категории Б с пластилиновыми монстрами.

Все удачные экранизации Лавкрафта следовали одному общему принципу: меньше монстров больше атмосферы. И наконец Баранже принес этот же принцип в иллюстрацию Лавкрафта!

Иллюстрации очень качественные, многогранные, их хочется неспеша рассматривать и искать скрытые детали. Будь то циклопический город древних, темная чаща луизианских болот или мастерская сумасшедшего скульптора - все они выполнены со вкусом и знанием дела, все несут ту самую неповторимую "лавкрафтовскую" атмосферу.

Словом вся серия Лавкрафта в иллюстрациях Баранже просто обязательна к покупке всем фанатам космического ужаса и книжной иллюстрации.

Ну вот Я и добрался до самого популярного во всем Мире персонажа его мифологии. Оценка 4 из 5, но будь другая система, поставил бы 8 из 10. Рассказ понравился, хорошо написан, и хорошо подводит читателя к сакральному моменту в конце, через исследования персонажа и описания безумного культа... Жаль только, что он не дает долго насладится, ни описываемым местом сна, ни самим божеством. Я думаю, не будь Ктулху - самым популярным персонажем, и не встречай Я его то тут - то там(то есть, читай Я этот рассказ, примерно, во времена его написания), это произвело бы больше впечатления, и Я поставил бы ему 5 из 5. Впрочем, Я начинал читать автора уже имея в коллекции "Полное собрание рассказов" в оригинале, и хотел пройтись по ним, после того как закончу с переводом. Так что, может быть и изменю оценку, если повествовательная часть и слог автора, так сказать, "зайдет".

Я давно хотела познакомиться с Лавкрафтом. Всё-таки ключевая фигура в жанре ужасов. Но у меня были сомнения, какое впечатление создастся от прочитанного, захочется ли мне дальше погружаться в эту вселенную. Пожалуй, ответ будет положительным, но обо всем по порядку.

Книга начинается с того, что автор размышляет над страхом человека перед неизведанным. О том, какой коллапс может произойти, если все знания объединятся и человеку удастся приоткрыть завесу тайны на окружающую его реальность. Мощное начало.

А дальше мы погружаемся в историю. Ведётся она от лица антрополога Фрэнсиса Терстона, унаследовавшего все имущество своего деда. В его числе он находит незаконченные исследования о неком культе, заинтересовавшие его. Фрэнсису поначалу не совсем верится в достоверность сведений. Хочется списать все на возраст деда или на недостоверные источники. Но постепенно все закручивается, и вот уже сам рассказчик не на шутку напуган.

Мне понравилась атмосфера зловещей тайны и разбора загадочных документов.
Да и ужас, как мне показалось, нарастает в "Зове Ктулху" по спирали, раскручиваясь к финалу.

Конечно, чудовище не так пугает. У меня даже где-то вызвало улыбку это обилие страшных циклопических зелёных склизких эпитетов)) Что ж ты сделал с нами, Стивен Кинг, теперь и Лавкрафт не страшит.

Но на самом деле были для меня и впечатляющие моменты. Описания обезумевшего культа, скачущего между костром и истерзанными телами сквайров. События на корабле и рукопись выжившего моряка. И, конечно, финал. Мне он понравился, хоть я и не большой любитель открытых концовок.

В общем, у меня есть желание получше узнать миры Лавкрафта. А ещё заинтересовала его статья "Сверхъестественный ужас в литературе". Наткнулась на упоминания о ней, когда пыталась больше узнать о писателе и его творчестве. Кажется, из неё можно узнать много интересного о развитии литературы ужасов и вдохновителях писателя.

Читать Лавкрафта я начал наугад с "Дагона", а продолжил "Тенью над Инсмутом", не подозревая, что они рассказывают две разные истории об одном и том же. Для меня "Тень над Инсмутом" поделилась на 4 части. Первая - это начальные две главы или 1/3 книги, засыпая над которой я не видел ничего, кроме описания омерзительного города, отвратительных людей и постоянно появляющегося, откуда ни возьмись, страха. Вторая - это завязка истории, рассказ очевидца многих событий, который, хоть и занял не много времени, тем не менее, показался интересным и хоть как-то меняющим динамику повествования. Третья - побег из "курятника", который стал самой интересной и "активной" частью книги. Четвёртая - спокойное завершение, плавно перетекающее в "сюрприз".

Если не считать затянутое описание города и его жителей, то самым отталкивающим в книге было постоянное описание одного и того же. Какие там старые дома, какие у них странные глаза, как вокруг воняет и так далее. Убрав всё это, можно сократить книжку процентов на 8 точно. Также портит впечатление желание автора напугать читателя периодическим появлением у главного героя ужаса от разного рода мыслей и ощущений и впаданием его в шоковое состояние от внезапного появления случайного прохожего или скрипа за дверью.

История достаточно интересная, если убрать постоянные возвращения, с упорством человека, больного болезнью Альцгеймера, к описанию бедственного положения почти каждого встреченного главным героем здания. Да и ничего ужасного в периодическом повторении фраз типа "непередаваемый ужас", "нечеловеческий страх" и " образы самого отвратительного и жуткого свойства" или редких встречах с чавкающими и подпрыгивающими кривыми силуэтами я не нашёл. Так... немножко мистики в жизни впечатлительного юноши, не более. ;)

Я обожаю произведения о тайнах, скрывающихся во льдах северного или южного полюса. Лавкрафт мастерски передал атмосферу бескрайних, скованных многотысячелетним льдом земель, а от упоминания древних руин, сокрытых по ту сторону горной гряды, пересекающей Антарктиду, прямо мурашки берут. Проседать произведение начинает в тот момент, когда он снова пытается рассказать читателю о быте и культуре чужеродных существ, напрочь разрушая любовно сотканную им атмосферу. Ну не получается у него грамотно подавать подробности о жизни выдуманных им рас. Это называется «пихать экспозицию в морду» — вываливать одним куском текста все свои придумки. Да и описания Старцев вызывают больше недоумение, чем восторг, ужас или интерес. Бочонки с крыльями — ну, такое. В общем, снова пресловутое «начали за здравие, кончили как Лавкрафт».