Божок на бис

Может, "Что гложет Гилберта Грейпа"? Тоже нет? Или "Вселенная против Алекса Вудса"? Или "Достучаться до небес"? Я запуталась...
Я помню, как обратила внимание на эту книгу. Что-то обещали ну очень интересное: отец семейства... того, как это у ирландцев обзывается? И воплотился в какую-то фигурку божка, и теперь наблюдает оттуда за своей семьей. Не знаю, меня это идея как-то завлекла. Напомнила понравившуюся мне книгу Жузе Эдуарду Агуалуза - Продавец прошлого , где человек воплотился в геккона, и ему приходится с этим жить. Виделось что-то созерцательное, воспоминательное - пусть и Ирландия явно должна была внести свой неповторимый колорит. Я даже хотела ее взять в незабвенную игру "Вокруг света", но словно меня ангел-хранитель взял за руку и шепнул: "Ну его, этого божка, возьми лучше Найла Уильямса". С тех пор Найла Уильямса я очень даже люблю, а до "божка" добралась только сейчас.
Ну и... Первая глава мои ожидания от книги оправдала. Отец семейства...того, и теперь наблюдает за семейством из фигурки божка. И тут... Простите, я моргнула или отвлеклась, а... что началось и кто нам рассказывает историю? Явно какой-то пацан же! А... Короче, дальше историю подхватывает младший сын семейства, Фрэнк. Тут не просто ж Батя (Фрэнк так его зовет) в божка воплотился и лучше выдумать не мог. Тут еще такое семейство... своеобразное, которое верит, что у них в крови бродит некий дар, который передается седьмому сыну седьмого сына. А Фрэнк как раз такой, и все прям ждут - а дар что-то не спешит... Но и без этого у Фрэнка порядочно проблем. Старшие братья разъехались, и он живет с Матерью и братом-близнецом Берни. И Берни - все-таки надежа семьи, в колледже там учится, пока Фрэнк впахивает на работе. Хотя Берни тот...
Что-то прям начался Питер Хеджес - Что гложет Гилберта Грейпа? . Спасибо, я это уже читала. Вроде бы не имею ничего против подростковых метаний и становлений молодого человека, но если бы у Фрэнка не было такого другана, как Скок, я бы посоветовала ему - бухать. Я вообще особо не пью, но в истории Фрэнка это прям выход. Ну или женщину. Если он боится ровесниц - женщины постарше сами возьмут быка за рога.
Хорошее отношение к книге. На самом деле она мне напомнила и Гевин Экстенс - Вселенная против Алекса Вудса , и "Достучаться до небес". И вроде это неплохо, и я ничего не имею против

И особенно понравилось мне выражение "Расслабь гузку". Но - пришла я немного не за этим. И при этом главы от "лица" божка тоже были, и мне не понравился уж слишком резкий контраст между этими главами. Меланхоличный и созерцательный... Батя и простой ирландский пацан Фрэнк - прям слишком головокружительные американские горки. Я со временем даже втянулась и хотела бы поставить восьмерку. Но есть два момента. Стиль тут уж очень нарочитый, со всякими местечковыми словечками и выражансами. И... что-то я этому даже не очень верю. Вообще не доверяю переводчику Шаше Мартыновой, которая больше любит себя в переводе, и... могла. И - что-то прям с концом случилось. То ли с файлом, то ли так было задумано. Просто не захотела разбираться - ну и пусть будет так.
Не скажу, что книга плохая. Своеобразная - но в каком-то стиле... более-менее, сносном. Бывает и похуже, в том числе и у "Фантома". Я даже могу посоветовать. Любителям семейных историй или душеспасительных путешествий в поисках себя. Только семейных не как с рождественских открыток, а которые живут свою жизнь (пусть и не самую лучшую) - и всем советуют. А от себя я лучше порекомендую Нейл Уильямс - Вот оно, счастье . Тоже история взросления, тоже в Ирландии, но гораздо более мягкая и практически поэтичная. Каждый выбирает свою дорогу.

Очередная попытка понять этих чудаковатых ирландцев, увы, себя не оправдала. Отчасти во многом не сработали ожидания — мерещилось мне обещание некоей магической истории, учитывая всю подоплеку седьмого сына седьмого сына... но книга совсем не об этом.

Фрэнк — тот самый седьмой сын, целительский дар которого к 18 годам так и не расцвел. Только и может, что бородавки сводить. Вот и гложет его отчаяние: есть у него дар или нет? Отец, скоропостижно погибший, так и не успел передать всех тайн мастерства. Так что живет Фрэнк своей тихой жизнью, пытаясь понять кто он и на что способен, примириться с потерей отца да прочими волнениями, которые подбрасывает и жизнь, и брат... А когда в доме появляется фигурка загадочного деревянного божка, в коем мать Фрэнка сразу видит перевоплотившуюся душу покойного мужа, на свет проглядывают давние тайны. Вот на их расследование и отправляется Фрэнк в глубинку Ирландии.

Странный роман. Неторопливый, диалогичный, очень бытовой. Местами напоминает то байку, рассказанную перед сном, то личный дневник. Удивительным образом здесь сочетается скучнейшая обыденность  и что-то мистическое. "Божок на бис" — история взросления и обретения себя, а также семейный роман о тайнах прошлого. Но мне не понравилось: главный герой не вызвал ни интереса, ни сочувствия, читать было ужасно скучно, некоторая быдловатость в языке и образах отвратили. Главы от лица божка тоже оставили меня в глубоких сомнениях о том, зачем я это читаю... Совсем не моя книга, кому ее советовать — тоже неясно. Ну разве что вы ярый ценитель ирландской литературы и глубинки, тогда можете рискнуть.

Если вы читали Пратчетта, то помните эту тему седьмого сына, наследующего фамильный магический дар (хотя у сэра Терренса, если совсем точно, речь о восьмом), и проблемы, связанные с вопросами пола, в смысле - гендера. Если нет - объясняю: согласно поверью, седьмой сын в семье должен обладать магическими способностями. Дар крепнет, переходя из поколения в поколение, у первого в роду, владеющего им, один уровень силы, у потомственного ведуна в третьем колене совсем другая мощь. Фрэнк седьмой сын знаменитого врачевателя, который и сам был седьмым сыном известного ведуна, слава о них простирается далеко за пределы графства Карлоу.

Только вот, у Фрэнка с целительством не срастается.Он думал, что к восемнадцатилетию вспыхнет ярким пламенем, но пока только и может, что бородавки сводить. "Стоит подождать 21 года," - утешает он себя, в глубине души понимая, что дар либо есть, либо его нет, и похоже, сам он внезапно лишен родовых способностей. Или все-таки нет? А может он и не седьмой сын вовсе? Тут ведь вот какая штука получилась, они с Берни близнецы, тот, шестой, родился на восемь минут раньше, стало быть Фрэнк седьмой, но если седьмой по счету ребенок, не седьмой сын? Вопросы, вопросы... Почему Батя скончался так внезапно. не успев передать секретов мастерства. а может, и вправду, он вернулся в той фигурке языческого божка, которую Матерь откопала среди хлама в барахлавке соседа-старьевшика?

И да, так оно и есть. Папа заперт в божке, а "Божок на бис" - буквально возвращение виртуоза, которого зрители не отпускают со сцены. Только вот, вернули его совсем не за тем, о чем думает парень, у него другой не отданный долг, не искупленная вина, хотя бы даже и невольная, которая держит в междумирье, не дает покинуть этих гребеней. Отцу, запертому в истуканчике, поможет решить то давнее дело его бесталанный сын, который окажется совсем не таким бестолковым, как сам о себе думает и как о нем думаем мы. Вместе с приятелем Скоком, чемпионом по поеданию зеленого лука на ежегодном фестивале лукоедов, они отправятся в путешествие по глубинной Ирландии, где люди живут свою маленькую жизнь, а на каркас католического базиса налипла разномастная эзотерика.

Катлин Мёрри сделала замечательно атмосферный роман, где бурлит современность и веет древними поверьями, социальные проблемы, вроде бы, существуют, но простые люди как-то умеют устроиться: кто с финской баней и корейскими закусками посреди ирландских холмов, кто в продуктовом, откуда перемещаются домой горы просрочки и некондиции, и когда теряешь работу, уволенный с лесопилки - это повод не биться в отчаянии о стену, а загудеть с приятелем на пляжной вечеринке. И феминизм здесь другой, без огульного обвинения мужчин, а - вот так было с бедными девочками, и совсем ведь недавно. Но теперь место то поганое, где их мучили, ураганом разметало.

Отличная книга, а перевод Шаши Мартыновой, которая научила нас любить свою Внутреннюю Ирландию - всегда праздник.

«Обретение себя» воспринимается как качественный скачок в развитии, рывок, означающий дальнейшее ускорение. Все говорят: «Надо двигаться», говорят: «Надо бежать», но никто не говорит: «Надо остановиться и подумать». В современном мире остановка – нонсенс, недопустима и коллективно презираема. Но так ли действительно нужно все время куда-то торопиться? Катлин Мерри ставит главным героем персонажа, который уже никуда не бежит, потому что он умер. Так происходит взлом четвертой стены, когда мертвец находится в диалоге с читателем, который тоже вечно спешит, и спрашивает: «Зачем?».

Фрэнк ждет, когда станет целителем, как его отец. Станет, потому что он – седьмой сын седьмого сына и так дар передавался из поколения в поколение. Но Фрэнку все равно в глубине души страшно «а вдруг у меня ничего не получится?». Чтобы перестать бояться, он отправляется в путешествие с друзьями в компании статуэтки, которая до странности напоминает ему его умершего отца.

«Божок на бис» развивается по двум веткам. Первая – история Фрэнка, его поиска и мучительной неуверенности в каждом шаге, попыток осознать себя и мир вокруг. Вторая – его отца, который со стороны сочувственно смотрит на его метания и между делом расшифровывает читателю обрывки разговоров и недосказанных слов. В какой-то момент они пересекаются, но лишь для того, чтобы дальше пойти каждый своей дорогой —начать (закончить) жить.

С «Фантом Пресс» нас связывают довольно непростые, я бы даже сказала, сложные отношения. Большая часть книг, выпускаемых этим издательством и позиционируемых как бестселлеры, мне либо совершенно не нравится, либо вовсе непонятна. Да, есть редкие экземпляры, которые сумели меня вдохновить, и от которых остались приятные впечатления, но это настолько редкая птица, что её можно занести в Красную книгу.

И вот меня ожидало очередное разочарование. Непонятное и от этого еще более мучительное, тянувшееся, кажется, целую вечность, пока я наконец-то добралась до финиша. Хотя аннотация, по которой я, кстати, книгу и выбрала, сулила что-то очень оригинальное и, как ожидалось, увлекательное. Нечто, возможно, в жанре магического реализма, что-то эпическое и самобытное. Может быть, немного похожее на роман Эки Курниавана «Красота — это горе», который привёл меня в полнейший восторг и стал одной из лучших книг прошлого года. Мечты, мечты...

Аннотация — действительно огонь! А прибавьте к этому живописные пейзажи Ирландии, полные сочной зелени, бесконечные вересковые пустоши и поля, заросшие клевером, приправьте всё это несколькими странными персонажами с большими внутренними метаниями, добавьте немного тайны и щепотку магии — и всё это станет шикарным романом, который, возможно, смогут оценить по достоинству не все, но попытку проникнуть в саму суть предпримет каждый.

Вот такие у меня были ожидания, которые разбивались вдребезги с каждой прочитанной страницей. Первое и самое главное, что приводило меня в замешательство — это слог автора. Отрывистый, нерасполагающий, он отталкивал меня с такой силой, что казалось, чтобы продолжать читать, нужно даже прилагать физические усилия. Чем-то отдалённо это напомнило мне роман «Заводной апельсин» Энтони Бёрджесса, чтение которого далось мне также трудно.

Это один из тех редких случаев, когда даже нечего сказать о прочитанной книге, кроме как поведать о небывалом чувстве облегчения от того, что она закончилась. Бывают разные ситуации: книга очень нравится или совершенно не нравится, бывает, что только одна сцена за весь роман вызывает эмоции, а бывает, как сейчас — прочитана ради самого факта чтения, и ничего в ней не затронуло меня настолько, чтобы нашлись подходящие слова для рассказа о ней.

Обложка... у романа очень красивая обложка... В этом «Фантом-пресс», кажется, нет равных.

Как будто я читала другую книгу. Но, как говорится в известной поговорке «на вкус и цвет товарищей нет», думаю, эта книга обязательно найдёт своих поклонников, к которым я себя причислить не могу.

Все-таки ирландские книги обладают для меня особой притягательностью, несмотря на то, что в большинстве случаев они содержат массу того, что я не слишком люблю. Эта книга не стала исключением. С одной стороны, в ней ничего особенного не происходит. Простая жизнь ирландской глубинки, не самая привлекательная, честно говоря. С другой, есть седьмой сын седьмого сына - а это уже весьма солидная заявка. Только вот с магией получается не очень, да и с седьмым сыном есть некоторые вопросы.
Некоторые читатели относят эту книгу к жанру магического реализма. Я бы так не сказала, вся магия в ней самая обыкновенная и реальная - магия взросления, магия отношений между людьми, магия выбора и ответственности за его последствия. Ну и магия Ирландии, конечно. Правда, сложно сказать, в чем она заключается, но без нее эта книга произвела бы на меня явно меньшее впечатление. Не скажу, что я в восторге от этой истории, но есть в ней что-то действительно завораживающее, что не отпускало меня в процессе чтения.

Испокон веков в семье Уиланов передавался целительский дар - как положено, от седьмого сына к седьмому сыну. Фрэнк - седьмой сын в нынешнем поколении, однако семейный дар почему-то не спешит пробуждаться. Может быть, дело в том, что отец Фрэнка погиб, так и не успев рассказать сыну, что да как? Или в том, что у Фрэнка есть брат-близнец, с которым все тоже не так просто? Или нужно просто подождать еще немного, хотя Фрэнку уже восемнадцать? Столько вопросов и ни одного ответа...

А тут еще и мать семейства приносит домой фигурку языческого божка и объявляет сыновьям, что дух Бати вернулся в этой самой фигурке. Тут уж у кого угодно крыша съедет, особенно когда Фрэнк понимает, что Матерь оказалась права - дух Бати действительно вернулся. Неужели, чтобы помочь сыну? В каком-то смысле так оно и оказывается, вот только у Бати есть незавершенное дело, совершенно не связанное с Фрэнком и передачей дара.

"Божок на бис" - атмосферный, немного сумасшедший и очень жизнеутверждающий роман из разряда "просто о сложном". А еще это мой любимый сорт магического реализма, где магия - настолько привычная часть повседневной жизни, что любое ее проявление абсолютно не нарушает общую картину. Здесь известный на все графство целитель может работать в дорожной бригаде, а обычная девушка может родить призрака, и никого это совершенно не удивляет. В жизни и не такое бывает.

Поначалу может быть непросто привыкнуть к манере речи обоих рассказчиков (здесь чередуются главы от лица Фрэнка и от лица Бати), но стоит помнить, что они оба - простые ирландские мужики из глубинки и выражаются соответственно.

Френк – седьмой сын седьмого сына. По семейной традиции, после смерти отца ему должен перейти по наследству целительский Дар. Правда, отца нет уже два года, а Френк все так же продолжает лечить лишай лимонной водой и никаких сакральных знаний ему не открылось. Что же не так?

Отец Френка теперь живет на каминной полке, в деревянной фигурке Божка. Матерь как-то притащила ее с гаражной свалки и свято верит, что в ней хранится дух Бати. Он с героями не разговаривает, но с нами – запросто, в начале каждой из девяти частей истории. Это было первое, что меня смутило.

Френк парень простой, он мыслит односложными предложениями, повествование от его лица похоже на монолог пьяного попутчика – скачкообразный, обо всем и ни о чем, хлестко, бойко и с юморком, а вот его отец, видимо, был человек витиеватый, творческий. И мыслит он соответствующе. Читать эти вступления от лица деревянного Божка было немного мучительно.

Второй звоночек прозвучал, когда наметился главный, как мне думается, конфликт истории.

Почти все старшие братья Френка давно съехали, дома остались только Матерь, Френк и его близнец Берни. Берни трудно. Ему нравятся кружева, накрашенные ресницы и модные журналы. А маленькому ирландскому городку все это на Берни не очень нравится. «Хватит это терпеть», – подумал он и решил вместо шестого сына стать первой дочерью. А это, как вы понимаете, уже не нравится Френку. Ведь если он перестанет быть седьмым сыном, то и Дара ему не видать.

Я сдалась на 133 странице, когда поняла, что устала от Френка и его диковатой манеры выражаться. Хотя порой, замечания были абсолютно потрясающими. Но решила пока никому книгу не отдавать. Есть у меня смутное подозрение, что я ее все таки дочитаю. Когда-нибудь.

Невыносимо ирландская, крайне местечковая, народно-бытовая история о наследии, предопределенности жизни и тайне загробного пути. 

Книга оригинальная и живая, особенно в части языка - говор, ирландские словечки, поток сознания. Есть в ней что-то, что делает неблизкую ирландскую глубинку похожей на родной край, для каждого свой, возможно даже не существующий. Мифология и современность сплетаются в простой житейской мудрости, которая напоминает о том, что в неумолимом течении времени неважное растворяется, а важное никуда не денется. 

Увы ирландская литература это не моё... Не понимаю я поэтичность такого рода произведений. Как-то оно грязновато и не так уж интересно. Подросток произведение о поиске своего места в жизни. Стоит ли следовать традиции и передается ли дар седьмому сыну седьмого сына. Вроде магия в книге есть и божок воплощение отца и мать и разговоры с духами и лечение. Но при этом все так обыденно грязно. Бытовые проблемы, комплексы и сумасшествия. И семейные разборки и тайны. Читалось долго и все время казалось вот сейчас что-то начнется. Но нет. Продолжалось самокопание героя и странности друзей, семьи, знакомых. Герой в конце разобрался с собой и... ничего ...
Название тоже осталось не понятым