Скорбь Сатаны

Наконец-то я закончила это произведение. Первые страниц сто шли почему-то очень тяжело, чтение постоянно откладывалось. Однако в дальнейшем меня затянула данная история и я уже не могла оторваться и прочитала половину книги буквально за несколько дней.

В центре сюжета молодой бедный писатель Джеффри Темпест, на голову которого неожиданно сваливается огромное состояние и дружба с одним очень непростым человеком-Лучо Риманезом. 

В дальнейшем мы понимаем, что этот человек, вовсе и не человек, а дьявол, которому главный герой, сам того не подозревая продал свою душу.

Эта история о том, что не всегда счастье зависит от положения в обществе, денег и связей. О том, что можно купить многое, но нельзя купить искреннюю любовь, уважение людей, общественное мнение. 

В книге много страниц отведено под рассуждения есть ли жизнь после смерти, о вере в Бога и божественные силы.

Мне кажется, если вы думаете, что будь  у вас огородное состояние, все ваши проблемы решились бы - вам определенно стоит прочитать это произведение.

Удивительно, как Мария Корелли ещё в конце XIX века описала то, что мы видим вокруг сегодня в XXI веке: общество, где всё продается и покупается, а за блеском золота скрывается полнейшая духовная нищета. Главная тема здесь - разложение английской аристократии, которая в погоне за развратом и статусом теряет самое ценное: смысл созидания и собственную душу.

Самым ярким и значимым эпизодом для меня стало противопоставление двух героинь - Мэвис Клэр и Сибиллы Элтон. На их примере автор виртуозно показывает пропасть между светом и тьмой внутри человека. Если Мэвис - это чистый идеал, то Сибилла - живое воплощение того самого падения, о котором предупреждает книга.

Что немного подпортило впечатление (да, без ложки дёгтя не обошлось):
Некоторые рассуждения Лючио и Джеффри о женщинах. Слушать их тирады о том, что женщина - это «порочное животное» и корень всех бед, было довольно неприятно (что само собой разумеется, потому что я сама женщина).

Я вроде и понимаю, что это художественный приём для проведения параллелей (и Сибилла в итоге подтверждает их слова своим поведением), но градус женоненавистничества в эти моменты прям зашкаливал. Неприятненько.

Тем не менее, концовка искупает всё. Она получилась светлой и дающей надежду. После этого «пира во время чумы» осталось приятное чувство, что наш мир ещё не прогнил окончательно и у человечества есть шанс на спасение. А рассуждения Джеффри в ней - очень сильная вещь, которая заставляет пересмотреть свои приоритеты.

Шедеврально. Давно хотела прочитать это произведение - и не пожалела. Оно того стоило.

Сюжет известен, наверное, даже тем, кто еще не читал: молодой талантливый, но никому не интересный писатель, буквально погибающий в нищите, вдруг становится самым богатым человеком Лондона. Весь высший свет теперь лежит у его ног. Но какова цена успеха?…. 

Эту книгу невозможно читать быстро, ее хочется смаковать… Буквально каждый абзац здесь заставляет размышлять, возвращаться в начало предложения, перечитывать, обдумывать… Невероятное удовольствие! 

Персонажи романа просто прекрасно раскрыты автором! Их чувства и эмоции понятны и даже, может быть, близки, при том, что вызывают осуждение! 

А как бы вы себя повели, сказочно разбогатев в одночасье? Как распорядились бы деньгами? Этот вопрос не покидал меня очень долго и чем дальше я читала, тем больше убеждалась, насколько все мы далеки от Бога, сколько в нас темного и порочного. 

Невероятно красивое, глубокое, философское произведение, которое действительно стоит прочитать каждому! 

Для меня это были боль, муки, страдания, недоумевание, гнев и все эти эмоции перемежающиеся вместе в разные моменты в разной пропорции. 

У меня в целом с классикой более сложные отношения, чем современкой и всяким фэнтези. В книге из интересного для меня оказалась как раз арка продажи души и того, что дьявол не абсолютное зло, как могло бы подразумеваться по дефолту. Слог достаточно интересный, но для меня такое сложно в восприятии и, с учетом того, что я в принципе не люблю повествование от первого лица (а здесь оно именно такое), а общее впечатление о герое у меня было отнюдь не положительным, суммарно читалось тяжеловато. 

Главный герой мне показался слишком уж тупым и "не отвечающим" за свои слова. Часть его "проблем" будто им же самим и надумывалась. Наверное, где-то внутри души я понимаю, что так в принципе с людьми и обстоят дела, но конкретно в этой книге, почему-то для меня это было ярче заметно. 

Герой сатаны для меня был самым приятным на всю книгу (интересно, что обо мне это говорит). Есть ощущение, что создатели сериала "Люцифер" вдохновлялись не просто сюжетом сделок с дьяволом, коих много, а конкретно этой книгой. Кстати, также кажется, что Булгаков при написании "Мастера и Маргариты" тоже что-то отсюда брал (но, в отличии от сериала, не могу сформулировать, что именно, просто почему-то при прочтении возникали такие ассоциации). И в главном персонаже иногда замечала черты Обломова - может ли быть так, что Корелли читала Гончарова?

Оба женских персонажа показались мне какими-то «однобокими»: одна слишком сахарная и правильная, а вторая вообще не до конца раскрытая. 

Но самое большое разочарование для меня это сам сюжетный поворот. По обзору и описанию, которые я прочла перед книгой, я ожидала, что будет метание человеческой души между сатаной и "правильным выбором", на деле же я получила три четверти книги, где персонаж просто отрицал то, что кое-кто плохой и наслаждался жизнью, а затем ни с того, ни с сего хоба и развязка. Ну такое….

Возможно, я, конечно, завысила ожидания. Но все равно я прям не в восторге..

Я наконец-то прослушала аудиокнигу, о которой многие говорят — «Скорбь сатаны» Марии Корелли.

Многие называют её лучшей или одной из сильнейших книг. Моё же впечатление получилось более сдержанным.

Коротко: да, книга хорошая. Отличный слог, ясная мораль о развращающей силе денег и лицемерии общества. Но... не свежо. Сюжет довольно предсказуем, а главная мысль не стала для меня откровением.

Почему? Потому что ту же самую мораль — но гораздо глубже, тоньше и художественно сильнее — я уже встречала у других авторов. Например:

Ту же тему дьявола-искусителя, но с философским размахом, — у Булгакова в «Мастере и Маргарите».

Без мистики, но с не менее острым взглядом на общество, — у Достоевского («Идиот») и Теккерея («Ярмарка тщеславия»).

Мой вывод: «Скорбь сатаны» — это добротная классика, важный этап в литературе. Но если вы, как и я, уже хорошо знакомы с большой русской и европейской прозой, то эта книга вряд ли вас поразит. Она скорее вызывает уважительное «ага, понятно», а не восторженное «вау!».

И главное — не верю я в прозрение главного героя.

На протяжении всего романа Джеффри Темпест не показывает ни проблеска настоящего ума, ни чести или совести. Он последовательно мелок, тщеславен и слаб. И вдруг — бац! — финальное озарение. Для меня это выглядит натяжкой, сюжетным ходом ради красивой морали, а не логичным завершением пути персонажа.

Роза (ешь, читай, люби)

Когда-то я прочитала лишь половину книги и закрыла её, решив что передо мной очередной нудный, пафосно написанный мистический роман о том, как Сатана развращает человеческую душу. Она долго лежала у меня на полке, и не зря, ведь каждой книге нужно то самое время, чтобы читатель в полной мере мог оценить всю её прелесть. Определённые истории приходят к нам в жизнь в то самое время, когда они нужны. И «Скорбь Сатаны» была прочитанна мною тогда, когда я бы поняла ее в полной мере. Поняла и прочувствовала. Не зря я отложила книгу тогда… С одной стороны можно сказать, что история полна философских рассуждений и морализаторства, но в то же время каким-то неведомом образом Мария Корелли затрагивает те потаенные струны души, о которых сам читатель может даже не догадываться. Эту книгу можно было бы охарактеризовать одним предложением, но я не хочу. Главный герой Джеффри Темпест – бедный писатель, чью книгу не берет ни одну издательство. Однажды он знакомится с князем Лючио Риманцем и попадает под его очарование. С самых первых строк понятно, что князь – это Сатана, но,конечно, Темпест этого не видит. Герой рассуждает о женщинах,как о собственности, о низших существах, которые должны прислуживать мужчинам. Став богатым с помощью князя, он женится на самой красивой женщине Англии, но по факту, мы понимаем, что он приобрёл лишь вещь, он купил её за большую сумму. Богатство не приносит герою никакого счастья, более того делает его несчастным и лишает таланта. Мария Корелли очень чётко высмеивает религиозные вещи,напоминая, что вера и церковь не имеет ничего общего между собой. При этом она восхваляет  возможность трудиться и честно зарабатывать на жизнь, показывая подобные добродетели через писательницу Мэвис Клэр, которая непроизвольно напоминает саму Марию Корелли. Что касается концовки, то она достаточно предсказуема, однако, я прослезилась, потому что вспомнила  о той вере,  которая была у меня и которую я потеряла. Как ни странно, но эта книга заставила мою душу преисполниться какой-то чистой надежды, и веры в добро. Как я уже сказала, каждая история  приходит в нашу жизнь в определённый момент времени, именно тогда, когда она нужна. И эта книга была мне нужна, чтобы напомнить о том, что я давно потеряла и что пора бы найти.