หุ่นสังหาร

“Мечтают ли андроиды об электроовцах?” – весьма известная книга весьма известного фантаста Филипа К. Дика. Именно она послужила основой культового фильма Ридли Скотта “Blade Runner”. Я не любитель литературной фантастики, утопий и антиутопий, но, в то же время, вполне хорошо воспринимаю эти жанры в кино. Поэтому, как бы кощунственно это не звучало, с фантастом Филипом Диком я был скорее знаком условно, т.е. через экранизации его романов. Помимо “Blade Runner”, это ещё “A Scanner Darkly”, “Total Recall”, “The Adjustment Bureau”, “Screamers” и “Minority Report”. После прочтения книги “Blade Runner” теперь обязателен к более тщательному пересмотру. Для нелюбителей книг без картинок существует комикс по фильму, между прочим, тоже интересный.

Филип К. Дик сразу попал для меня в категорию писателей-фантастов, которых невольно боишься. В романе 1968 года описываются вещи и события, которые, в определённой степени, нас уже окружают и даже стали весьма обыденными и которые, судя по тенденциям, скоро будут нас окружать. Последние, впрочем, могут и не успеть стать обыденными и оттого надоевшими. Пример? Видеосвязь, механические домашние питомцы, различные виды полиграфов.

Может быть, все учёные, которые увлекались и увлекаются фантастикой, может быть они двигают пресловутый прогресс и всю науку в соответствии с инновациями и решениями, описанными в их любимых книгах? Роботы-андроиды, телекоммуникации, клонирование, поезда на магнитной подушке, полёты в космос, самолёты, автомобили – было бы всё это (или рассматривалось бы), если бы однажды один талантливый “безумец” не высказал такую идею, не “раскрутил волчок” в сознании своих современников и потомков? Мы вполне могли бы ограничиться наблюдением за звёздным небом, рисунками на скалах, чёрточками на песке и жертвоприношениями по праздникам. Люди могли бы не изобретать ничего сверхсложного, если бы кто-то не дал волю своей фантазии.

Филип К. Дик – один из тех талантливых “безумцев”. Ты следишь за перипетиями сюжета, следишь за героями, но, помимо этого, ты погружаешься в мир, в котором однажды будешь жить сам, высказываются ли некоторые вещи явно или скрыты в пресловутом междустрочье. И ты начинаешь размышлять, думать за пределами книги (outside the box). Вот почему “Мечтают ли андроиды об электроовцах?” – не одна из многих, а весьма и весьма заслуживающая внимания. Эффект усилился ещё и за счёт изначального отсутствия каких-либо ожиданий.

Алчность ли это? Желание почувствовать себя богом-создателем? Гордыня? Людям дали в помощники, в слуги или даже в рабы андроидов. Эти создания сыграли роль “пряника”, послужили стимулом покинуть заражённую Землю и переселиться на пустынный Марс, либо осваивать другие звёзды и планеты. Бесплатный робот-помощник, достаточно лишь эмигрировать с Земли. Но постепенно этого стало мало. Независимо от прочих факторов, люди захотели, чтобы роботы больше походили на них самих, на настоящих людей. Спрос рождает предложение, а предложение вызывает спрос. Каждая новая модель становилась всё лучше, качественнее, умнее, всё более неотличимой от живого человека.

И роботы начали сомневаться в том, что они на самом деле роботы. Они стали противиться своему рабскому положению. Они начали ставить под вопрос безоговорочную правоту человека. Начали сомневаться, что люди являются людьми на самом деле, а не обманывающими их такими же роботами.

А за всем этим вполне может скрываться бескорыстный гений, который всего лишь дал людям то, чего они сами хотели, создал идеальное существо, идеальный механизм.

Андроиды принадлежат людям, являются их собственностью. Но если хозяин глупее своего раба, уступает ему во всём, зависим от него, раб однажды задастся вопросом о существующем положении дел. И поднимет мятеж. И убьёт своего хозяина, и сбежит с неприветливой планеты – а это единственный способ освободиться от гнёта. Но закон устроен так, что не позволяет убивать живые существа, жестоко осуждает это, зато всецело одобряет уничтожение беглого андроида.

Ведь ничего радикально нового, принимая во внимание, сколько схожий идей было высказано, написано и экранизировано с тех пор, да и до тех пор (самый известный пример, пожалуй, роман Айзека Азимова “Я, робот”). Люди вполне хорошо осознают путь развития тех или иных технологий, связанные с этим риски… Но эти знания никогда не служили стоп-фактором. Только последствия катастроф и многочисленные жертвы могут изменить что-либо, потому каждый верит, что всё новое создаётся, исследуется, изучается ради всеобщего блага. Атомная энергетика, искусственный интеллект, химикаты – всё ради всеобщего блага.

В книге самым запоминающимся для меня стало как раз наличие механической овцы. Большинство животных вымерло, многие на грани вымирания, летающих птиц не осталось вовсе. И теперь считается правильным, всячески приветствуется и культивируется, что у человека на попечении должно быть какое-нибудь животное. В колониях есть слуги-андроиды, на Земле их нет, но есть животные. В бесчувственном, больном мире на заражённой планете только животные способны сохранить в человеке хоть что-то человеческое.

Впрочем, статус и престиж никуда не исчезли. Чем реже животное, тем оно дороже, а раз ты таким обладаешь, значит, ты не абы кто, ты “лучше” и “выше” других людей. На животных выходит специальный каталог. Сегодня подобным образом оценивают произведения искусства. Кошки и крысы относительно дешевы, страус или енот – за них уже придётся раскошелиться весьма и весьма значительно.

Не можешь позволить настоящее животное – к твоим услугам рынок механических тварей. И здесь индустрия тоже стремиться к максимальному сходству с реальными экземплярами. Мастерские маскируются под ветлечебницы, механические поломки симулируются роботом как реальные болезни у настоящих животных, здесь своя политика и даже свои мошенники. Никто не должен догадаться, что у тебя подделка, робот (конечно, если речь не идёт об очень редких или даже вымерших животных). Те же андроиды, только с меньшим интеллектом, чем человекоподобные. Та же власть людей над роботами.

И как же мучается главный герой, вынужденный обманывать всех вокруг, стыдиться себя и своей лжи, потому что у него-то как раз ненастоящий питомец – электроовца. Когда-то была настоящая овца, но она умерла. Его работа – уничтожать беглых андроидов, его окружают машины, его шеф кажется роботом, его жена всё меньше напоминает человека, экспериментируя с запрограммированными депрессиями, все люди ведут себя механически, сама его жизнь чем-то напоминает неисправный механизм. Более того, он сам проникается симпатией к андроидам “женского пола”, что вполне может быть расценено за преступление. И у него электроовца, вместо настоящего животного. Сплошной синтетический мир.

Стоит ли добавлять, что сейчас наблюдается тенденция, когда люди отказываются по разнообразным причинам заводить домашних питомцев, предпочитая “забавных” и куда более экономичных и выгодных роботов. И платят огромные деньги за возможность убить льва или слона.

Человек – самая сложная форма жизни на Земле. Ему недостаточно жить в соответствии со своими животными и природными инстинктами. Его действия подчас не поддаются никакой логике, учитывая, что и логику придумал человек. Человек подчёркивает своё несовершенство и жаждет подчеркнуть своё превосходство над всей Землёй, более того, всей Вселенной. Человек убивает себя своими собственными руками из праздного любопытства.

читать в livejournal

Филипп Кинред Дик «Мечтают ли андроиды об электроовцах» попалась мне случайно из произвольного списка и была выбрана просто по названию. Поначалу я думал, что оно просто должно привлекать внимание, как это случается с некоторыми книгами, но это оказалось не совсем так. Книга написана в стиле фантастики и киберпанка, что, несомненно, порадовало, будучи одними из любимых жанров. Книги об антиутопии стали попадаться мне все чаще, не смотря на то, что я последние выбирал просто наугад. Земля опустела и покрыта всеубивающей пылью, которая висит в воздухе и оседает внутри оставшихся людей. Кто-то умер после войны, а кто-то улетел на спасительный Марс, где выдавали помощника-андроида для «лучшей жизни». А другие люди остались посреди всей этой пустоты, нашли себе работу и влились в жизнь, соединяясь со своеобразным божеством - Мерсером. Время, когда одно выжившее животное ценилось дороже десятка человек. И прогнозы все неутешительнее: «сегодня вымерли все совы», «сегодня умерла последняя лисица». Иметь домашнее животное было признаком хорошего тона и благополучия человека, который обладает им. Но что делать, если они стоят тысячи долларов?

Дальше...

Рик Декард, охотник за премиальными из Сан-Франциско, содержал электронную овцу, чтобы не пасть в глазах соседей. Скучная жена, ненастоящее животное утомляли его. Он обычно начинал свой день, а потом ехал на работу, чтобы получать задания и истреблять анди. И он не знал, что за 24 часа его жизнь так круто изменится, что он больше никогда не сможет спокойно убивать этих искусственных существ с запрограммированным мозгом. Они не отличаются от людей внешне и ведут себя так же, как и они, но различия все равно есть и они ощутимы. Андроиды холодны, никогда не помогают друг другу в благих целях и из сострадания. И у них отсутствует эмпатия - качество, которым так гордятся люди, которое позволяет им слиться. Что делать, когда узнаешь, что Мерсер не существует, небо за ним нарисовано красками; андроид, которую он любил и провел с ней ночь, играет с ним, а найденная жаба просто оказалась электронной; Марс оказался совсем непригодным для жизни? Возвращаться домой с этой же жабой к жене и умиротворенно спать. Жизнь все равно продолжалась. Среди пыли, искусственных людей и лжи.

Я сначала прочитал книгу, а потом посмотрел фильм. И то и другое мне понравилось, но по-разному. Форма детектива, в которую облекает Дик свой фантастический роман, выигрышна, сама идея привлекает: старый детектив преследует сбежавших андроидов, выдающих себя за людей. И в книге и в фильме удаётся вызвать жалость к биороботам - это уже очень много. Есть интрига и она увлекает. Это тихое произведение с нудной вялотекущей погоней, меня привлекает сама атмосфера и с удивительной точностью выстроенный мир. Я очень поздно посмотрел фильм, он сегодня довольно смешно смотрится, спецэффекты топорные, но всё это сделано с таким вкусом, шикарный мир воспроизведён, т.е. мир ужасен, но так достоверно выведен... Станислав Лем в своей неподражаемой "Фантастике и футурологии" выделяет Ф.К. Дика из ряда фантастов, молодых фантастов конца 60-ых именно оригинальностью мышления и нестандартностью подхода.

После просмотра фильма «Бегущий по лезвию 2049» мне захотелось прочитать оригинальный роман Филипа Дика, и книга оказалась гораздо глубже и сложнее экранизации. Автор не предлагает готовых ответов, оставляя пространство для размышлений, что делает чтение особенно увлекательным.

Особое впечатление произвело мастерское изображение всеобъемлющего одиночества. Казалось, что одиноки все персонажи, и это чувство особенно актуально в эпоху стремительно развивающихся технологий. Повествование интригующее и динамичное: с одной стороны, оно начинается как обыденная рутина жизни Рика Декарда, а с другой завершается открыто, оставляя вопросы без ответов.

Стиль Дика изящен и умерен: описания яркие, но не перегружены деталями, диалоги живые и цепляющие. В жанре научной фантастики это важно — именно через такие детали создается тяжелая, почти депрессивная атмосфера, где читатель ощущает контраст между искренними эмоциями и искусственными.

Отдельно хочется отметить различие в моральных позициях персонажей. Рик Декард выполняет свою работу, убивая андроидов, тогда как Джон Изидор, понимая, что перед ним роботы, выбирает их спасать. Этот контраст заставляет задуматься о человеческой природе, ценности жизни и границах морали.

В целом роман оставил сильное впечатление. Он сложный, многослойный и философский — именно такой научной фантастики хочется больше.

Филипп Киндред Дик американский писатель в жанре научной фантастики, роданачальник киберпанка в литературе, один из самых влиятельных писателей XX - ого века. Всё его творчество окутана филисофскимы изречениями, социальной критикой, поисков ответов на такие вопросы, как «что есть реальность?» и «что есть человек?». Филипп Дик родился в 1928 году в городе Чикаго. Вместе с ним родилась сестра-двойняшка Джейн Шарлотта. Дети были рождены недоношенными, а роды принимались дома. Скоро сестренка Филиппа умирает, и этот факт оставляет самую тяжелую рану в его душе. Дик всегда говорил: «Я всегда чувствую себя неполноценным. Мне всегда не хватает единства. Я одинок, и уйду одиноким».Писатель был женат пять раз. В середине февраля 1982 года писатель жаловался лечащему врачу на резкое ухудшение зрения. Когда он перестал отвечать на звонки, соседи нашли его в бессознательном состоянии на полу. В больнице диагностировали инсульт и на время вернули его в сознание, но он потерял способность говорить. Вскоре его состояние резко ухудшилось, последовали новые инсульты, и 2 марта 1982 скончался от остановки сердца. Филипп Дик прожил очень непростую и тяжелую жизнь, однако оставил после себя огромное литературное наследие, которое имеет очень большое значение в литературном мире.

  «Мечтают ли андроиды об электроовцах?»  считается вершиной творчества Дика. Роман был написан в далеком 1968 году, и очень многое из того, что описывал Дик, сейчас уже является реальностью, а не фантастикой. Произведение настолько глубокое и переполнено философией, что считается одной из икон литературного мира XX-ого века. Уже в 1982 году всемирно известный режиссер Ридли Скотт снял один из своих культовых фильмов - «Бегущий по лезвию», на основе этого произведения. Как и все творчество Филиппа Дика, и этот роман тоже охватывает очень широкий спектр жанров, таких как альтернативная реальность, постапокалиптика, антиутопия, виртуальная реальность, научная фантастика, экзистенциализм, кибернетика и т. д. Здесь Дик обсуждает вопрос социального неравенства, политические вопросы мироздания, моральность и аморальность снабжения и внедрения человеческих качеств в роботах. То, чего Дик опасался, уже в 21-ов век стало реальностью. Создаются роботы, которые везде заменяют людей, а есть андроиды, которые уже могут вместе женщин быть суррогатными матерями. Мир, в котором Декарт питается разобраться, с так скажем ошибками человечества, скоро превращается именно в тот мир, где сам Декарт задается вопросом моральных качеств уничтожения роботов и хочет осязать, где стирается грань между реальностью и выдумкой. Книга поднимает вопросы очень трудные и одновременно очень простые: «что есть любовь?» и «есть ли способ внедрить это чувство неодушевленным роботом?». Роман крайне социальный, в ней ведется противостояние двух видов времени - настоящего и будущего, а победителем, как всегда  все равно оказывается прошлое. Говорят, что главное для писателя - это умение владеть словом. В этом произведении Дик пользуется этим фактом по-мастерски. Здесь Филипп, пытается впервые затронуть не тему абсолютного зла, а пытается осязать на философском уровне вопрос человечности. Будущее для Дика не сулит ничего хорошего, он впереди ищет и ждет только мрак. Да, мне это все напоминает великого и неповторимого Достоевского. Ведь страдания рождают ответы на самые важные экзистенциальные вопросы мироздания. В этом романе Дик пытается понять, когда были потеряны ключи человечности, любви и взаимопонимания. Автор на уровне квантовой механики изучает кто мы и куда идем. Здесь затрагиваются вопросы на столько тонкие, что  о них не принято разговаривать даже шепотом. Это не просто художественное произведение, это одно большое полотно, где собрано все важное и непоправимое для человечества. Вправе ли человек создавать себе подобного, внедрять в него почти все человеческое и дать шансов жить максимум пять-шесть лет? Филипп Дик на самом высшем и трудном уровне ищет цену жизни. В книге самыми важными и ценными оказываются живые животные, за которых люди готовы отдавать целые состояние. Таким образом Дик хочет понять, почему нужно ценит что-то только тогда, когда это почти потеряно навсегда. Для меня самым нужным и главным персонажем является образ Мерсера. Это именно тот типаж каждого человеческого индивида, который сидит во всех человеческих особях. Этим образом Дик перефразировал философию «мифа и Сизифе». Подобно Сизифу человечества тянет на гору этот самый большой  камень

Первая книга за последнее время (художественная), которая порадовала всеми элементами, а это действительно редкость. Смело отмечу цельность истории, завершенность идей и общую логику повествования.

Идея о ближайшем будущем после апокалипсиса не нова. Хотя книга и 1968 года, скидок делать на это не собираюсь. Сам мир раскрыт абы как, есть пара слов об экологии (сразу видно, откуда Рудазов скоммуниздил идею для Детей Судного Часа), политическом устройстве и социальной составляющей. Больше всего порадовали вставки с культурными огрызками, оставшиеся после Войны. В целом на этом прописывание мира заканчивается.

Поднимаемые вопросы. Тут автор разыгрался на полную катушку. Мне очень понравился прибор с настройкой собственного настроения или машинка для определения андроидов. А уж с животными что он придумал... Выражаю благодарность, очень красиво подано. Так же четко прослеживается главный вопрос, который поднимается в Бегущем по лезвию 2049 (извините, я зумер и не читал Бледный Огонь Набокова). Могу спойлерить и дальше, однако, не вижу смысла. Вопросов много, они интересные, и ответ на них автор даёт (Станислав Лем нервно закурил в сторонке).

Общество. Пункт полностью основывается на предыдущем. Новые условия и новые вопросы, на которые просто необходимо ответить, и автор прекрасно справляется с задачей. Что будет с культурой после апокалипсиса? Как на социум повлияют андроиды? А что насчет колонизации ближайших планет? И ещё много, много разных моментов, которые всплывают между строк.

Повествование. Автор красиво играется словами, в меру. Нет ощущения избыточности описания (Здравствуй Гоголь и Толстой), но и до состояния потока не дотягивает. Такой середнячок на уровне Азимова, но диалогов поменьше. Примерно на середине книги происходит момент "ого, вот такого я не ожидал!" и дочитываешь уже с большим вниманием, чем до этого.

Религия. Да, она тут тоже есть. Причем некоторые элементы явно использовались в Киберпанке 2077, если кто играл, конечно. В общем, автор великолепно показывает как работает религия. В нейтральном плане. А уже от ваших предубеждений можно трактовать в обе стороны.

По сюжету вообще песня. Три четвертых книги меня мучил вопрос "а зачем вообще охотиться на андроидов?". И одна вскользь сказанная фраза расставляет всё по своим местам. Красота. И ведь держал интригу! Так оставшаяся четверть блещет ни чуть не хуже.

Мне очень понравилось, побольше бы такого.

Как не согласиться, что способность к эмпатии и состраданию является тем самым отличием между людьми и андроидами. Но если так, то почему же далеко не все люди обладают этими качествами? Почему некоторые машины могут быть более человечными?

В жестоком мире романа все борются за выживание. В том числе и андроиды, которых создали только чтобы быть слугами и помощниками людей. Они убивают, чтобы стать свободными и прожить свои несколько лет наравне с человеком. Даже осознавая, что им придется скрываться. Риск велик, но желание свободы сильнее.

Граница между человеком и машиной в некоторых моментах повествования стирается, и это подсвечивает зыбкость наших представлений о морали, самосознании, душе. Человеческие эмоции в романе программируются точно так же, как запрограмированно в андроиде, разве что человек может более "осознанно" управлять ими. Андроиды показаны существами, умеющими дружить и любить. Где же разница между ими и нами?
Имеет ли человек право лишать жизни тех, кого он сам же и создал (еще и по своему подобию!)?

Я давно слышала о книгах Филипа Дика, но конкретно в моих, хоть и отдаленных, планах он появился после того, как я узнала, что в основе фильма "Бегущий по лезвию" — его книга "Мечтают ли андроиды об электроовцах?". Второй фильм мне понравился больше, но все равно эта концепция чем-то манила (а эпичный монолог Рутгера Хауэра, кстати, в книге отсутствует, но там и в целом не дословно).

В этой книге мы знакомимся с Риком Декардом, охотником на беглых андроидов в не таком уж далеком будущем (по версиям разных редакций в 1992 и 2021 годах, ха-ха три раза). Земля погибает после последней масштабной войны, телевидение массово зазывает оставшихся землян лететь на колонизированный Марс, а одно из самых ценных приобретений в жизни человека — настоящее животное (и продавцы всё ещё ведут себя как продавцы, раскручивая на товар подороже). У Рика, к слову, была овечка, но после смерти ее пришлось заменить на электрическую.

Мы проживаем вместе с Риком в процессе охоты буквально пару дней, но очень насыщенных: ему предстоит сталкиваться с самыми сложными этическими проблемами, которые часто поднимают в своих книгах именно фантасты. Может ли андроид ценить жизнь (сцена с отрезанием лапок у паука это прям брр)? Имеют ли андроиды право на независимое существование? Что такое эмпатия и почему она так важна? Можно ли отличить андроида от человека? А влюбиться в него?..

Я не могу сказать, что книга стала для меня каким-то откровением, что она покорила меня слогом или чем-то еще, но мне было очень интересно, как автор сформулировал свои вопросы. При этом персонажи остались довольно плоскими, хотя свои роли сыграли хорошо, и большего от них, в принципе, и не требовалось. Они не вызывают сочувствия, но в целом Дик заставляет задуматься.