Письма Баламута. Баламут предлагает тост (сборник)

"Письма Баламута" Клайва Льюиса - это удивительная религиозная сатира, которая проникает глубоко в суть человеческой природы и вопросов веры. Книга написана глазами Баламута, демона-искусителя, который рассказывает о своих уловках и попытках искушения людей.

Однако, несмотря на свой дьявольский характер, Баламут показывает в книге остроумие и иронию в отношении религиозных учений. Автор использовал Баламута как средство для исследования противоречий и несостыковок, которые иногда возникают в религиозных доктринах и учениях.

Книга также предоставляет читателям уникальную возможность посмотреть на религию глазами не только верующих, но и их критиков. Эта перспектива может помочь читателю лучше понять различные точки зрения на веру и религиозные доктрины.

Ещё на 1 курсе я решил прочитать произведение Льюса про фантастический мир Нарнии и был весьма благоприятно удивлён, что спустя 6 лет мне на руки приходит книга того же автора от моего друга.

Настолько прозаически устроено книга. Это сатирическое произведение позволяет погрузиться в религиозный мир с точки зрения бесов, как они нас сподвигают на грехопадение. Это сделано настолько удачно, что нередко промелькала улыбка на лице.

Что очень понравилось - это философски-психологические объяснения разных поступков людей через образ влияния адских отродий на нас, при этом они не выглядят страшно, а просто выполняют свою работу для Ада. В некоторых письмах чётко можно проследить и свои пороки, и свои недочёты в личной жизни или во взаимодействии с другими людьми, что становится настолько страшно, насколько интересно и познавательно.

Слог у автора лёгкий, но при чтении нужно вдумываться, пытаться разобрать позицию Баламута в том или ином вопросе и переворачивать все высказывания на наш привычный лад, ведь не всегда ты можешь понять точку зрения совершенно другого человека или существа, как в данной ситуации.

Советую всем прочитать. Это очень интересно, и, возможно, откроет глаза на какие-то вещи, о которых ты даже не задумывался, что как-то неправильно делаешь.

Книга читается не так просто, как хотелось бы, много сложно выстроенных мыслей автора и аллегорий. Приходилось перечитывать некоторые высказывания чтобы понять суть.
Повествование идет от лица опытного, маститого в бесовской иерархии беса к своему неискушенному бесу племяннику. Премудрый бес, через письма, наставляет своего племянника в бесовских премудростях. Менее опытный бес поставлен для искушения души молодого человека, только недавно ставшим христианином и пришедшем к вере. Бес учит племянника правильно направлять мысли подопечного от благих и угодных Богу, к низменным, и ввергающим по итогу к погибели .
В книге показана борьба, которая происходит на невидимом фронте за отдельно взятую душу человека. Показано, как сложно сопротивляться этой борьбе, т.к. силы явно не равны. Человеческая жизнь с ее опытом души - это в среднем 60-80 лет, а бесовский опыт-тысячелетия. Есть над чем подумать...
Очень много интересных высказываний, например:
"Ведь настоящее — это та точка, в которой время касается вечности...
Вот почему почти все пороки укоренены в будущем, а благодарность обращена к прошлому, в то время как любовь — к настоящему. Страх, жадность, похоть, честолюбие обращены вперед."
"Человек, поднявшийся до вершин, -прост и свободен, молодой же ученик- весьма педантичен."
Спасибо автору! Получила хорошую пищу для размышления.

Мой дорогой, Гнусик!

Пожалуй, читать эту книгу стоит в подростковом возрасте. Именно в этом возрасте она принесет пользу. Ведь для взрослого многое из мыслей автора это прописные истины, но многое и очень спорно. Подростку же еще не все открыто - у него "играй гормон" и подростковый максимализм расплескивается во все стороны. Несомненным плюсом для неокрепшего ума будет подача от противного, она не вызовет протест у читателя. Не смотря на глубокую религиозность автора и обилие религии в книге, преподносимые в ней истины жизнеспособны и в полном отрыве от религии, веры и церкви. Спорные же моменты мы автору простим, такова его точка зрения. Именно из-за ряда спорных моментов книгу никак нельзя назвать насаждающей религию или сборником проповедей. Автор мастерски рассуждает на религиозные темы с изрядной долей иронии, здорового скептицизма, он не давит на читателя, не морализаторствует, но заставляет о многом задуматься.

Особенного внимания заслуживает сей труд в озвучке Дениса Гаврилова, если уж чтение на языке оригинала недоступно.

Твой любящий дядя Баламут.

Давайте говорить серьезно.
Произведение К.Люиса не имеет никакой художественной ценности, так как не имеет абсолютно никакого отношения к реальности.
Никто и никогда не может иметь влияния на человеческие мысли кроме него самого. Ни разу в жизни я не попадал под чье либо влияние и считаю себя вполне хорошим человеком с моральной точки зрения, гораздо лучше многих по крайней мере. Моя совесть чиста и в моей голове звучит только один голос, товарищи - это голос разума!
(Тут звучат аплодисменты собравшихся)
С самого моего детства мой интеллект уберегает меня от излишней сердобольности, блокируя переживания о события прямо меня не касающихся. Принцип Бритвы Оккама, как мы его называем.
Именно достижения современной науки помогли мне избежать тлетворного влияния религиозных течений и организаций. Грех - есть понятие относительное, а ад не может существовать, как нечто антинаучное. Так говорит разум.
Нас, людей следующих этому единственному голосу, все больше и мы все сильнее. Ура!

Ох, наконец-то я закончила ее! Вот малюсенькая книга, а читать ее было неприятно :( Произведение представляет собой письмо беса своему "племяннику", в которых он дает тому советы, как управляться с людьми, чтобы после смерти те попали в ад, а не рай. Льюис включил свои философские размышления в эти письма, видимо, ему хотелось высказать свою точку зрения на религию, ад и рай, отношения в жизни между людьми, любовь и влюбленность. Надо сказать, что парочка по-настоящему дельных мыслей мне попалась. Остальное, к сожалению, читать было неприятно. Я, в принципе, не люблю произведения на религиозную тему, но Ключи Царства и Столпы земли очень понравились, подумала, что осилю и эту. Осилила, но удовольствия от чтения не получила. Хорошо, что книга закончилась!

Совершенно верно. Книга написана в форме писем старого беса Баламута своему неопытному племяннику Гнусику, который трудится на почве совращения душ человеческих. Казалось бы, чего сложного, люди без особого труда могут и самостоятельно портиться. Но нет, в этой профессии свои сложности, ведь эти непостоянные создания могут еще и исправляться. А что может быть хуже для беса?
Ад описан как бюрократическое учреждение, и описан правдоподобно. Действительно, сегодня именно в таких местах рождается зло. Концлагеря, войны, и иже с ними - последствия. Да, Льюису послужили прообразом ада такие официальные сообщества, где все держится на страхе и корысти. Где все боятся тех, кто выше, и в тоже время пытаются подсидеть другого, оболгать, уничтожить, погубить. Где злоба прикрывается манерами, улыбкой, вежливостью. Они враждуют не только против Создателя и Его созданий, но и между собой. Дядюшка Баламут дает лучшие советы, охотно делится опытом, но стоит племяннику упустить душу подопечного, проштрафиться - и дядюшка первым встанет в очередь на его пожирание.
Этих бесов мучает голод - в духовном смысле - который они утоляют своими собратьями и человеческими душами.
Впрочем, бесы - всего лишь аллегория. Сама книга - перевертыш. Черное названо белым, белое - черным, и этими цветами вырисовывается довольно занятная картина.

Ну, эта книга не из тех, от которых я получила большое удовольствие, но мне было любопытно и такое творчество автора "Хроник Нарнии". А что же это за письма? Всего лишь письма Старшего Беса младшему, поучающему, как облапошить людей, чтобы заполучить их души. То, что называется нравоучения от обратного.
Даже есть в этом своеобразный юмор, может быть, серый, чтобы не сказать - черный. Но определенный сарказм, конечно, постоянно проявляется в этих письмах, хотя такая литература больше относится к морализаторскому жанру.
Для тех, кто интересуется всеми гранями творчества Льюиса.