Священная книга оборотня

Индульгенция на изощренный цинизм, выданная некогда Виктору Пелевину, обеспечила ему армию поклонников. Сатирическая безбарьерность писателя действительно создает эффект прорицателя и проповедника, хотя на самом деле является всего лишь мистификацией с поверхностно используемыми чудесами народной многовековой интеллектуальной мудрости. Роман «Священная книга оборотня» одна из таких вещиц с электрическими искорками на сломах проводов философского учения, созданного Пелевиным с легкомысленной убедительностью.

История лисы-оборотня А Хули, живущей в выходящей из перестроечного периода России, скроена по лекалам авантюрного романа, равно вбирающей в себя европейскую плутовскую традицию, боевики и дамскую эротику 1990-х. Просторечие сюжета ловко упаковано в мистико-фантастический конструкт, приправленный остроумными наблюдениями за людьми, политическими и общественными реалиями, философским учением, стилизованным под восточные изобретения, в частности китайский буддизм.

Метафизика лисьего хвоста, в котором нашли отражения китайские мотивы, простроена с впечатляющей подробностью. Сочетая грубую физиологичность с алхимической поэтичностью, писатель добивается эффекта правдоподобности. Хотя сам же и иронизирует над своим талантом, представляя хвост как сексуальный орган и заставляя фантастических существ, способных на недоступные человеку эротические переживания, погружаться в пучину массовой культуры за просмотром фильмов. Они-де стимулируют фантазию.

С мастерством иллюзиониста Виктор Пелевин не дает скучать публике, которая жаждет развлечений. Обмануть ее несложно, она сама обманываться рада. Сразу о финале. Героиня находит ответ на свои философские вопросы и обретает истину, понятную даже непосвященным ослам, но недостижимую в силу ограниченной природы человека. И каждому человеку всё же ясно, что свобода от иллюзий и привязанности к материалистическим паттернам есть стремление каждого уважающей себя личности.

Под маской оборотня писатель водит за нос доверчивых читателей, готовых посмеяться над похабными ситуациями и мыслишками, guilty pleasure любого интеллигента, не терпящего сковывающие нормативы. Обсценная лексика и порнографические сценки не признак дурного вкуса или стилевой беспомощности, а независимость от условностей и отрицание ханжества. Острота социальной сатиры и туман буддизма покрывают патиной псевдоинтеллектуальности похождения А Хули. Тем более, что из циничной хищницы за энергией похотливых мужчин она превращается во влюблённую женщину, преображающуюся духовно.

Впрочем, Пелевин не романтик. И любовь для него тоже повод надменно позубоскалить. Предмет восхищения героини – воплощение мизогинии, волк-оборотень, работающий в органах. Метафора даже не пытается быть изящной, она вульгарна с нажимом, подобно мальчишкам, дразнящим военного, несущего караул. Александр же внезапно теряет всю свою карикатурную мужественность и оборачивается жалким существом.

Сложно сказать, что в карнавальной распущенности романа важнее. Наблюдения за российскими реалиями, прорывающимися через гротеск неизменными проявлениями жестокости, алчности и склонности к эзотерике у власть предержащих. Или разоблачение мифологической оптики. Утопическое желание преодолеть материальность мира, смертность и болезненность на самом деле сродни опьянению. Изменение сознания под действием различных практик растворяет носителя и оставляет тех, кто не покинул «матрицу», с сочувствующей усмешкой.

Неприглядная сторона мира – это не то, что можно изменить или преобразить. Ей можно пользоваться для выживания, для удовольствия. В конце концов, в парадигме философской инициации вознесение ничем вроде бы не отличается от аннигиляции.

Главная героиня А Хули — пожалуй, самый запоминающийся центральный персонаж романа Пелевина после Вавилена Татарского и Петра Пустоты. И, как и в случае с ними, практически всё произведение держится на хрупких плечах очаровательной лисы-оборотня, живущей в Москве середины 00-х. Зарабатывает она проституцией (это не совсем правда), попутно рассуждая о поп-культуре и новой российской реальности, но на деле она — гипнотизёр и философ, ищущий свой уникальный путь.

С точки зрения композиции это едва ли не самая удачная крупная форма писателя, взять хотя бы излюбленный прием западных кинематографистов и модных писателей — показать финальную сцену глазами очевидцев и затем медленно вести к ней героиню, а вместе с ней и зрителя/читателя, буквально на его восхищенных глазах складывая стройную сценарную конструкцию. И намёк на кино здесь не случаен, — текст изобилует многочисленными отсылками к современным кинокартинам (что, конечно, не редкость у Пелевина), как культовым авторским, так и к блокбастерам. Которые, уже по традиции, воспринимаются героями и используются в сюжете самым необычным образом.

Автор, совсем как культовые независимые режиссеры, использует жанровые приемы, неожиданные смены ритма повествования и контраст между сценами (само по себе противопоставление волка и лисы как влюбленной пары, учитывая роль этих образов в русских сказках, работает почти идеально). Калейдоскоп привычных абсурдных пелевинских зарисовок нашел здесь наиболее подходящую структуру, в которую может выстроиться.

Девочка-оборотень которой монах открыл секрет духовного просветления еще во времена древнего Китая, 2000 лет занималась ментальной проституцией используя отмазку: "А Хули, больше ничего не умею". Герой Билла Мюррея из известного фильма наверняка мог дать ей пару советов, как прокачать свои способности имея в запасе половину вечности.

Откровенные сцены, крепкое словцо, фальшиво-сопливая любовь — к слову начавшаяся со сцены полузоофильского изнасилования — приправленные псевдофилософскими рассуждениями о бытие и сложной судьбе Матушки Руси с налетом восточной мудрости. Идеальный микс для подростков рассекающих по волнам своих юных фантазий. Не этого я ожидал от распиаренного писателя и "современного классика" в наше первое знакомство.

Я признаюсь, автору удалось меня затроллить. Мои датчики сарказма вышли из строя от перенапряжения. Мне хотелось возмущаться и негодовать. Я до сих пор не могу понять, где он всерьез, а где просто издевается.

Сюжет:

Она девственница и проститутка (обалденное сочетание). Он благородный бандит (тоже неплохо). Она считает его глупее себя (и это правда), но у него крутая хата и он покупает ей брюлики. К тому же он так галантен и говорит ей «вы». Она ведется. По первости он ведет себя очень брутально и в сексе настоящий зверь. У нее это вызывает интерес, хотя от самого секса она не получает удовольствия в силу своей физиологии. Потом в отношениях он одомашнивается. Волк становиться старым плешивым псом. Пока женщина решает вопросы мироздания, он смотрит японские мультики и играет в компьютерные игры. У него начинаются проблемы с работой. Они пытаются строить рай в шалаше. Она занимается домашним хозяйством, он ничем. Он не нравится ей, но она его любит, принимает все его недостатки. Но ее нежность только отталкивает его. Это задевает болезненное мужское самолюбие. У него начинаются проблемы с эрекцией. Вместо секса они теперь вечерами смотрят телек. В итоге он ее бросает по совершенно охренительной причине, потому что она слишком старая (старше семнадцати) и не дает ему видится с ребятами. Он посвящает себя так называемому «служению стране», потому что смысл мужской жизни ни в любви и ни в женщинах. Она не может этого пережить и кончает с собой, разбившись на велосипеде. Люди, нашедшие ее дневник, считают, что это полная чушь.

Конец.

Вся эта история достаточно реалистичная и даже трогательная. Несмотря на общее легкомысленное настроение книги и даже сортирные шуточки. А животные-оборотни и «восточная философия» создают необходимый антураж, который позволяет автору обыграть кучу общественных стереотипов, не скатываясь при этом в банальность.

Некоторые вещи если в них не вникать, могут даже обидеть. Например, книга содержит всякие намеки на несостоятельность женского мозга. Лисий мозг - симулякр, лиса только и может что повторять чужие умные фразы. Еще она живет тысячи лет и не хрена не помнит. Да и вообще у нее никакой личности, он только мимикрирует, принимая самую выгодную для себе форму в данных обстоятельствах. Но если читать дальше, становиться понятно, что по такому принципу работает вообще любой мозг, а не только лисий. И это нисколько не компрометирует духовные качества носителя этих мозгов. Мужские комплексы по поводу собственной мужественности тоже здорово высмеиваются. Как в той сцене, где она хотела впечатлить его, обратившись в лису (показать ему свою звериную сущность таким образом), а он ее одернул, потому что звериность - прерогатива самцов. Не знаю обидно ли это мужчинам, но тоже захотелось упомянуть.

Итого: стеб засчитан.

Это моё второе знакомство с Пелевиным, и после "Чапаева и Пустоты" этот роман выглядит беллетристикой, в самых негативных её коннотациях. После странной, но интригующей завязки, следует типичный подростковый ромфант, плавно перетекающий в лекцию по восточной философии с элементами мистицизма, на чём произведение и заканчивая, непонятно где потеряв свою сюжетную нить.

Начав читать я думал, что это какая то пародия на тонны популярной литературы о влюблённых вампирах, оборотнях и прочей нечисти, через призму которой автор нам донесёт то вечное или сиеминутное, что он имеет нам сказать о жизни, вселенной и вообще.

К середине романа я начал думать, что это пародия Пелевина на Пелевина, гротескное самокопирование, которое выльется в шутку, полную чёрного юмора над читателем и автором. К концу романа я осознал, что это просто скучная и небрежная попытка, бывшая в нулевые трендом среди "не таких как все", в очередной раз заклеймить весь мир вокруг суетой сует, и направить всех страждущих дорогой внутреннего просветления.

Иных целей существования этого романа я просто не могу найти. В нём мало того, что нет ни одной оригинальной идеи, нет там и вменяемых персонажей. Более менее удачную попытку представить почти бессмертного персонажа, с культурным и интеллектуальным бекграундом в пару тысяч лет я видел, наверное, только у Джармуша в "Выживут только любовники". Пелевинская А Хули больше напоминает глупенькую институтку, обчитавшуюся Лаканов с Делёзами и нон-фикшен литературы о буддизме, и пытающуюся извлечь из этой каши "истину в истине". Сотрудники спецслужб, срисованные с примитивных и недалёких умом "братков", плотненько сидящих на наркоте и воящих на Луну в мольбах о нефти, тоже особого восторга не вызывают, слишком пошлая и избитая тема к середине двухтысячных.

Сюжета как такового тоже не завезли, герои встретились, герои расстались. Претерпел ли какой нибудь персонаж значительные изменения? В романе написано, что да, но не сказано какие. Единственной сомнительной пользой этого произведения является то, что его можно растащить на кучу провокационных цитат для лайвлиба, никакой другого бонуса потраченное на чтение время не даёт.

Многие говорят, что Пелевин "исписался", что же, я дам ещё один шанс какому нибудь из его современных романов, надеюсь там будет что то интереснее и актуальнее, чем очередной сказ про пустоту во мне и как наше сознание создаёт несправедливую нереальную реальность.

Интересным получилось мое первое знакомство с Пелевиным - теперь думаю зря или не зря я решила познакомиться с его творчеством. Но обо всем по порядку.
Я вообще не хотела его читать, книги Пелевина ассоциируются у меня с мейнстримом и культурой 90х, которую застала я только в детстве, да и названия совсем не привлекательные у произведений. Решение занести пару книжек в список хотелок возникло относительно недавно и что самое главное - спонтанно. Я решила для себя - а почему бы и не прочитать и не понять, что такого люди находят в творчестве автора?
Если бы не игра "Книжное путешествие", то эта книга еще наверное долго бы пылилась у меня в списке отложенных на прочтение. Но я ее взяла и прочитала - иииииии.... в принципе осталась довольна, за некоторым исключением.
История лисы оборотня с провокационным именем А Хули поначалу меня зацепила, книга читалась очень быстро и интересно. Повествование идет от первого лица (собственно от лисы), А Хули рассказывает о своей жизни в качестве оборотня, чем она промышляет и почему. А вот когда уже произошла встреча А Хули и оборотня в погонах (в прямом смысле слова) и началась масса диалогов с философией я немного охладела к роману. Порой я не могла вникнуть в смыслы изречений, которыми перебрасывались герои, а порой я вообще в них запутывалась. Конец истории оказался весьма интересным на мой взгляд с учетом несколько философской направленности книги.
Нельзя не отметить массу матерных слов, выражений и прочей похабщины, которая на мой взгляд, вставлена в текст аккуратно, в правильных местах и по делу, так что отвращения не вызывала.
Так что я пожалуй почитаю еще что-нибудь у Пелевина, чтобы понять для себя мой это автор или все-таки нет.

     Вот уж чего не ожидала от Пелевина так это того, что он мне так понравится. Сколько ни читала на него отзывов, они мне все казались странным и какими-то запутанными. Но, блин, это просто фантастическое попурри, многослойный бутерброд из всего ) Слои глумления над социумом перемежаются размышлениями о культурных особенностях, межполовых отношениях, философии и просто цитирования различных культурных и социальных явлений, многих из которых, я так предполагаю, даже не узнала, в силу не такого богатого интеллектуального наследия, как у товарища Пелевина.
     Временами это напоминало сладостное и извращенное изнасилование в мозг, для меня такими моментами были рассуждения о метафизике и философии в целом :D но радость и удовольствие от копания в смыслах и понимания того стоили.
     Ощущения были похожи на заныривание в глубь слов в поисках смыслов и истины, а на самом деле весь смысл жизни и книги был предельно прост и всегда плавал на поверхности, но как и лиса А, я не могла поверить, что для выражения высшего смысла не нужно слов, иначе он перестает быть высшим смыслом. В общем, как всегда речь шла о самом главном в жизни - о Любви.
     Только она способна прервать реликтовое излучение мира, который создаем мы сами, на наш ум и дать нам возможность познать другую вселенную без боли и страданий. Только истинная Любовь способна на это, именно поэтому ее так мало в нашем мире и она так редка.
     Многие подумают, что у меня СПГС, и возможно будут недалеки от истины ) возможно, что Пелевин написал свою книгу чисто just for fun и сатирической картины мира, и на самом деле все это нам кажется, а в реальности нет ничего как и самой реальности. Ведь права была лиса А Хули, когда говорила, что сама наводила себе иллюзию в виде этого мира, а мы от лис отличаемся только отсутствием хвоста. Так что будьте внимательны с тем, что внушаете себе об этой реальности ;)
     Кроме того, я пополнила свой личный словарь некоторыми интересными словами, с помощью которых теперь можно будет выпендриваться и говорить с презрительной ноткой: "госпада, што за обскурантизм такой" и поправлять хипстерское пенсне на носу :D
     Ну и конечно тут был секс, достаточно секса и непристойных слов. Кто ж не любит секс :D все любят, а те кто говорят, что не любят, лукавят и хитрят.

      Всем любви, просветления и интересных книжек! Берегите себя и своих близких!

В студенческие годы был у меня преподаватель, который очень любил ввернуть заумное словцо. И все бы ничего, если бы словцо было всего одно, а не десять - в каждом предложении - содержащем всего штук 15 слов. Понятное дело, что после первых пяти сознание снимает шляпу, задорно ею помахивает и улетает в неизвестном направлении. Или еще один преподаватель, все из того же университета. Крайне образованный и умный дядечка, любил рассказать обо всем на свете, перепрыгивая с темы на тему. Опять же, все бы ничего, но после пяти-шести "прыжков" ты напрочь забываешь, о чем изначально шла речь, и куда мы идем. Сознание повторяет кульбит, и снова уплывает.

Так вот, если объединить этих двух веселых людей, получим автора этой книги. Она мне попалась в игре "рулетке" - в рубрике "русский мейнстрим". И я долго ломала себе голову, как ЭТО могло оказаться мейнстримом?! Похоже, мне все-таки не понять. Я даже затрудняюсь определиться с жанром. Такое чувство, будто тебя запихнули в стиральную машину и включили самый долгий режим. Не поняла я и цели, которую ставил автор, то есть что он вообще хотел донести? Облить грязью (но культурно) наше общество? Окей. Показать "театр абсурда"? Допустим. Заявить про закостенелость взглядов? Ладно. Однако когда пошел "закос" под философию, я не удержалась. Простите, но это же полный бред! Сперва мне казалось, что автор для разогрева так развлекается, однако, пардон, всю книгу?

Да, еще мы узнаем, что Фрейд, Кант и прочие - это все фигня на постном масле, приправленная наркотиками и амфетаминами. Другая тема - "бытие небытия" - привет Аристотелю и его коллегам (честно, вынесло мозг, причем обратно заходить он пока отказывается). Ничего не имею против. Каждый волен придерживаться того, что ему нравится больше, и даже доносить это в массы. Только автор это донес через призму собственного восприятия, поэтому все вышло искаженно и непонятно (ладно, практически все - несколько интересных мыслей там есть).

До конца я все-таки дочитала, с чем себя и поздравила. Позже перестаешь обращать внимание на всю чертовщину и мозгопромывательство, которые активно выливались на читателя, а просто воспринимаешь все происходящее с юмором. Правда, пока читаешь первую треть, тебе настойчиво хочется выбросить книгу в окно. Очень специфическая. В общем, думайте сами, решайте сами.

Из толпы могут выделять необычные поступки, необычная внешность или имя. Но если ко всему этому прибавить ещё и то, что ты лиса-оборотень, которой больше дух тысяч лет, то можно считать себя особенной во всех отношениях. Да, А Хули несомненно довольно оригинальный персонаж. Хитрая лисица, живущая за счёт энергии, выделяемой людьми , которая когда-то жила в Древнем Китае, а потом уже обосновалась в России со всми вытекающими отсюда последствиями.
Сначала кажется, что в книге отражается только грубая действительность современности, несовершенность человека и всего, что он создаёт на своём пути, но затем исторяи принимает неожиданный оборот и становится историей любви. Любви, перевернувший жизни главных героев и позволившей им познать великую истину.
Любовь волка и лисицы.
Красиво. Печально.