Таис Афинская

Давно не встречалось мне такой основательной литературы. Всё же маститые советские авторы были и остаются вне всякой конкуренции. У Ефремова каждое слово, каждая буква, каждая запятая демонстрируют такой уровень Мастерства, что замирает дыхание, тесно и больно становится в груди от невозможной красоты стройных предложений, и невольно перечитываешь каждую страницу вновь и вновь, стараясь запомнить, вырезать в памяти ее изящные фразы.

«Таис Афинскую» я читала очень и очень долго. Слишком велико было наслаждение, слишком хороша была каждая минута, проведенная с книгой в руках, чтобы отпустить ее слишком быстро. Прекрасная гетера пленила и меня своей божественной красотой, воспетой эллинами, зажегшей огонь в сердце Александра Македонского, воплощенной в серебре ваятелем Клеофрадом.
Вместе с Таис горько переживала я утрату спартанки Эгесихоры, преданной подруги, и Менедема, верно любящего богатыря. Вместе с Таис выкупала я Гесиону, поджигала Персеполис, спасала от смерти Эрис, принимала любовь Птолемея, хоронила друзей, умываясь слезами…

И пройдя весь жизненный путь Таис, покинув ее лишь в Уранополисе, куда она отправилась вместе с Эрис в поисках свободных и справедливых людей, я отлично понимаю, что нашел в ней Александр, поставивший, однако, свою мечту о покорении всей Ойкумены превыше всего. Понимаю, что потерял Птолемей, нарушивший обещания верности. Понимаю, что разглядел в Таис Клеофрад своим взглядом художника, проникающим в суть вещей.

Действительно, если бы Афродита решила выйти из пены морской и прожить человеческую жизнь, именно Таис была бы ее воплощением – непревзойденная в красоте, уме и обладающая острым чувством справедливости женщина, имя которой сохранено в веках.

Есть три типа авторов:
первые досконально разжевывают все возможно непонятные читателю моменты, термины, неизвестные слова и концепции. Зачастую для этого привлекается сведущий и несведущий персонажи. Такое я частенько видела у американских авторов, особенно современных.
Вторые тщательно прописывают все, что непонятно в сносках.
А третьи просто надеются, что образованный читатель и так все поймет, если не поймет - то знает где навести справки, а если не наведет, значит он выбирает просто метод погружения в новый для себя мир.
Какой из авторов вам достался можно узнать только по ходу чтения. А вот Иван Ефремов честно предупреждает в предисловии, что его книга - это не толковый словарь.

Действительно, с первых же страниц на тебя обрушивается водопад новых слов, понятий, взглядов на жизнь. Можно судорожно бултыхаться в этих волнах, пытаясь понять "а о чем это все вообще???". А можно плыть по течению, покачиваться на волнах, наслаждаться атмосферой и..... спустя сотню страниц внезапно почувствовать, что ты уже не во власти стихии, а мирно перетекаешь со страницы на страницу. Повествование становится липко медовым, вязким, тягучим и душистым; манит своим блеском и яркостью, а потом внезапно ты понимаешь, что всеми лапками завяз в меду и не выбраться, не выбраться пока не дочитаешь до самого конца... а может и после того.

Вся книга - это как бы гимн женщине, поэтому, наверное, можно объяснить такую ее популярность среди моих школьных и институтских подруг. К сожалению ... или к счастью? ... тогда эта книга меня не нашла. А вот у мужской части читателей она скорее вызовет недоумение. Даже пространственные философские рассуждения "заточены" на объяснение роли женщины в мире - пусть античном, но что-то мне кажется, вовсе не про стародавнюю историю писал автор.
Таис, как гроза, летит по книге. Вот она с подругами, в мелодичном ритме, танцует в Греции. Вот Таис в ритме конского галопа мчится вперед верхом. Вот Таис в замедленной реальности египетских песков. Вот она легким движением руки возвещает разрушение и хаос. И вот Таис, зрелая Таис, уходит чтобы возродится в новом образе. Так какая же она? Автор просто отвечает на этот вопрос. Она - ЖЕНЩИНА.

Место действия - Древняя Греция, Египет, частично Индия. Время - Древность. Действующие лица... Действующие лица - гетеры, рабыни, царь, моряки, воины, художники, скульпторы, философы и простые люди. Наверное, такое описание странным кажется, но сложно найти верные слова.
Таис... Ей нельзя не восхищаться. Таис - гетера, жрица любви, если выражаться высокопарно, но смысл этого словосочетания совершенно иной, чем в наши дни. Таис умна, Таис знает очень много и узнает еще больше. Таис красива и сильна. Таис действительна женщина, сильная и слабая, влюбленная и гордая. Не зная, я не скажу, что много существует слов, чтобы достоверно ее описать. Таис человек, но в то же время богиня.
Неудивительно, что в нее многие влюбляются. Ее любит Александр, и читать о них двоих было не тяжелее, но печальнее. Александр Македонский, Александр Завоеватель, прошедший и подчинивший половину мира. О нем не так много сказано за всю книгу, правда, но он вырисовывается живым.
Можно сказать, что эта книга - история о жизни Таис, которой довелось пройти с Александром свой путь, стать царицей Египта, познать очень многое, что недоступно даже современным людям. Можно сказать, что это история об Александре, но история параллельная, потому что все же Таис стоит на первом месте. История Гесионы и Неарха, история Менедема, Эрис, Эгесихоры... Эта книга - не просто история отдельно взятой женщины и людей, окружавших ее, но история эпохи, история целой жизни, философии, культуры. То, что безвозвратно утрачено и не повторится уже никогда.
Для меня центральной линией все-таки была именно линия Таис и Александра. Не знаю, прозвучит, наверное, пафосно, но они пронесли любовь друг к другу через время. Я могу ошибаться в этой оценке, безусловно, я сужу только по прочитанному и могу видеть то, чего в книге и между героями нет. Только все равно - эти двое, распорядись иначе судьба, могли бы царствовать. Возможно. Александр ушел рано, слишком рано, а Таис продолжала жить, и самой ценной для нее оставалась та подаренная цепочка.
Их последний разговор - для меня это своеобразная черта, граница, к которой пришли все герои. После этого все изменились. Кто-то пропал, кто-то ушел, кто-то выбрал свой путь, но изменились. Последние страницы книги после разговора приносят - мне принесли - ощущение горечи, тихой, спокойной, печальной горечи. Потому что жизненный путь был короток, но очень ярок. Таис жила потом еще долго, безусловно, но это был другой путь, это была почти другая жизнь.
Про героев слова закончились.
Если говорить о внешней стороне, о тексте - он читается легко. Несмотря на то, что там обильно присутствуют незнакомые большинству непосвященных людей слова, перед текстом дан своеобразный глоссарий, поэтому привыкаешь. Эта книга не просто об истории, отношениях, людях. это книга о культуре того времени, о философии разных народов, о природе. Я узнала очень многое, книга стоила того, чтобы ее прочитать.
Как итог - посмотреть фильм и обязательно приобрести книгу в печатном варианте. Она того стоит.

несмотря на то, что книга у меня шла не так уж легко, она мне понравилась. Чудесный, детальный язык, я с удовольствием читала про природу, Храмы, украшения, про подтянутые тела гетер и описанные танцы.
Не раз слышала, что ТА это ода женщине! Да! сто раз да! Наверно, она близка к идеалу, прекрасного телосложения, красивая, физически развитая, умная, образованная, мудрая. Хорошая подруга, хорошая любовница, хорошая советчица. Казалось бы, ни о чем конкретном автор не пишет, но общее настроение книги, описание героини в итоге рисует именно такую картинку.
Ее искренне любят люди, ею восхищаются, при этом она скромна, ей не нужно лишнего и чужого, она благородна. Она следует своему внутреннему чутью и оно ее не подводит.

Мне очень не понравился Птомелей. Он ведь добивался ее в начале, показывал, что она ему нужна, а что в итоге? другие жены, отречение и т.д.
Меня поражало упорство Александра, как он идет к своей цели, харизматичная личность, ведь сколько народу верило ему и готово было идти с ним и за него.

в общем, я рада, что прочитала!

Эту книгу в припадках альтруизма я (весьма назойливо) рекомендовала(если можно назвать рекомендацией всовывание книги в чужие сумки с призказками вроде "тебе обязательно понравится, ты только начни...", блеск в глазах и маниакальную улыбку) всем. Но...тех, кто ее прочитал,- единицы. И я понимаю, почему. Кого-то отталкивает ефремовский метод полного, прямого, бескомпромиссного погружения в эллинский (именно эллинский, не древнегреческий) мир. Мир, в котором читатель не получит от автора разъяснений к словам "химатион", "Ойкумена", "тетриппа". Или-или. Либо знаешь, интуитивно чувствуешь его, либо закрываешь книгу.
"Таис"- последняя книга Ефремова, и она же - лучшая. Размышления о судьбе общества, свободе,- из "Часа Быка", о красоте и радости, которую она дарит, - из "Лезвия бритвы", о дружеских узах- из "Великой Дуги"...дальше аналогий проводить не буду, ибо все названные вещи сами по себе великолепны и заслуживают того, чтобы о каждой - отдельно.
Таис. Наверное, идеал. Но идеал, абсолютно лишенный сладкого, розового флера средневекового (читай- современного) безличия.
Этой маленькой, черноволосой, мудрой невозможно не восхититься.
Ефремов- честь и хвала ему- создал женщину прекрасную,из плоти и крови. Он смог провести ее "по лезвию бритвы" (где с одной стороны,- красота телесная и телесные же искушения, а с другой- греческое, критское жизнелюб ие, жажда жизни и познания, мудрость, власть) так, что у меня не осталось сомнений в ее реальности.
Описания природы, моря, городов,- восхитительны и достоверны.
Некоторые наряды и обычаи, на мои взгляд, не очень достоверны (много непонятных, странных поз жриц во время обрядов).
Философия Ефремова (да-да, именно "философия")- гуманизм. Более смелый, чем в эпоху возрождения, более человеколюбивый, чем весь двадцатый век.
Вот и все. А ведь я ни слова не сказала о большой любви, что живет на страницах, о новом видении походов Александра на Восток... и не буду. Сами прочитаете. И не раз . Убеждена - к ней надо возвращаться, взрослея.

Великолепный исторический роман, рассказывающий нам о современнице Александра Македонского, известной гетере Таис Афинской, которая по легенде сожгла Персеполис - столицу Персии.

Гетера с др.греческого - "подруга, спутница", это больше чем проститутка. Она образованная, начитанная, владеет множеством искусств, но свое общество продает за деньги. По своим функциям мне кажется их можно сравнить с японскими гейшами. А Таис считалась лучшей гетерой своего времени и история ее жизни, по крайней мере в том виде, в каком ее представил Иван Ефремов, очень интересная!

Однако помимо истории жизни самой Таис, автор большое внимание уделяет философским течениям,  верованиям и обрядам различных народов того времени, в особенности тех, что касаются культов богинь, матриархата и женского начала в целом.

Начинала читать Таис Афинскую еще лет пять назад, но очень тяжело она у меня шла,в итоге забросила на середине.
Во второй раз все таки начала и закончила книгу полностью. Интересная эпоха и интересные исторические персоналии. Таис прославилась как гетера, сопровождавшая Александра Македонского в походах на Персию, она стала инициатором поджога Персеполиса.
В книге есть интересные события и местами сюжет держит в напряжении: сцена с гибелью Эгиссихоры, момент, когда Таис хотели принести в жертву огромному крокодилу, момент, где Таис в образе амазонки ехала в свите Александра в Персеполис, а позже во время пира выступила с речью и начала поджог.
Но половина книги это разговоры с мудрецами, философами, скульпторами. Рассуждения о женских и мужских началах, богах, народах, о жестокости, разрушительных войнах. Мне было скучно продираться через долгие эти рассуждения.
Кроме того не понятно насколько достоверно то, что описано в книге. Что правда, а что художественный вымысел?
Интересна книга тем, кто интересуется историческим периодом правления Александра Македонского и его завоевательных походов, сильно истощивших царя и его войско.
Несмотря на то, что он был выдающейся исторической личностью и человеком невероятно сильным и волевым, но пророчество о смерти в раннем возрасте сильно подкосило Александра и он умер уже в 32 года.
Книга хороша для любителей исторических романов и долгих-долгих философских рассуждений.

Роман красиво повествует о женщинах и о мужчинах тех времен, о подвигах. О женщинах в первозданном виде , о дочерях Лилит, а не о покорных дочерях Евы. В каждой женщине есть и от Лилит и от Евы, просто многие об этом забыли. Термин настоящая женщина во многом собирателен и навязан социумом, чтобы женщина была более управляема. Но что было бы, если бы все женщины прислушивались бы к своим истинным желаниям и следовали бы им, а не руководствовались шаблонным восприятием их в социуме. Думаете был бы хаос, а вот и нет. Не было бы такой зацикленности женской половины человечества на своей реализации как матери и жены, забывая, что Женщина это не только мать и жена. Сложность Женщины в том, что она многогранна: она любовница, она подруга, она мать, она сестра, она дочь, она жрица, она жена, она богиня и рабыня и все это в одном лице. У многих уходит вся жизнь, чтобы постичь это, а многие так и не постигают этого.

Задумывались ли вы когда-нибудь о глобальных изменениях в нашей жизни? Мы имеем повсеместную возможность выхода в интернет для уточнения любых вопросов, к нашим услугам библиотеки и книжные магазины с многотысячными копиями книг, телевидение с сотнями каналов, научные институты и лаборатории... Такой поток информации, такие возможности, наверное, именно поэтому в знаниях утрачивается мудрость.
Если подумать, сколько знаний хранилось в храмах, основанных на наблюдениях за жизнью и смертью, за природой, как развит был контроль над чувствами и эмоциями человека, психотропное воздействие, как глубоко человек сливался с природой, как чувствовал жизнь. Мы многое приобрели, но сколько же мы потеряли, способность чувствовать и жить постепенно атрофируется, уступая ненужной суете и погоне за неведомым счастьем.
Вы посмотрите на античных женщин. Да, красота - это то, что в женщине должно быть превыше всего. И, прошу заметить, мероприятий по уходу за собой у античных девушек было ничуть не меньше: восковая депиляция, умасливания, массажи и ванны, при этом все средства и масла тщательно подбираются по цели применения, назначению, типу кожи, запаху, случаю и множеству других параметров; обязательны танцы для развития гибкости и пластичности, верховая езда - для силы и выносливости, плавание - для души и, конечно, поддержка ума в самом остром состоянии: нужно не только с легкостью разбираться и поддерживать разговор о политике, искусстве, военных действиях, но и чувствовать собеседника - улавливать его настроения и мысли, установить с ним духовную связь, а в идеале - пленить, но не до безрассудства, а до полного и безграничного доверия, которое полностью оправдать. Вот это женщины!

И тяга к знаниям, наверное, ввиду их недоступности, была больше: подумать только, насколько продумана была система посвящения к храмовым тайнам! Умелое истязание голодом, темнотой плюс абсолютно точная дозировка наркотических средств, грамотное ведение диалога, атрибутика, интерьер, даже эхо - умело действуют на психику человека, заставляя поверить в силу богов.

• Парашакти - высочайшая сила тепла и света, порождающая всё на земле.
• Джнанишакти - сила разума или мудрого знания, она двусторонняя: Смрити, или память, - гигантская сила, способная оживлять прежние представления и будущие ожидания, и вторая сторона: ясновидение - прозрение сквозь завесу Майи во Время, которое едино во всех трех его аспектах - прошедшем, настоящем и будущем - и гораздо сложнее, чем то, какое ощущается человеком по биению своего сердца.
• Иччхашакти - сила воли, напряжение токов внутри тела для выполнения желания.
• Крияшакти, или сила мысли, которая материальна и может производить действия своей энергией.
• Кундалинишакти - жизненный принцип всей Природы. Сила эта движется, змеевидно извиваясь, сочетая две великие противоположности, притяжения и отталкивания, почему называется еще змеем. Кундалини уравновешивает внтуреннее и внешнее в жизни. Поступательное ее движение внутри человека дает силу Камы-Эроса и ведет к перевоплощению.
• Мантрикашакти, или сила речи и музыки, знаков и букв

К слову, и само учение о богах, выглядевшее в мифах в учебниках истории как наивные сказки, внезапно оказываются окутаны таким глубоким и разумным смыслом, подтекстом и прочнейшим фундаментом, что вызывает восхищение и доверие даже у современного читателя. Хотя что есть современный человек? Собиратель разрозненных знаний без понимания основ и корней. Античный же человек вникает в СУТЬ вещей. В начало начал, и лишь на прочную основу накладывал знания.
Вбщм, поразительно, и даже непонятно, что восхитило меня больше: эта удивительнейшая женщина, сама эпоха и люди, стоящие на старте новых открытий, мудрость тысячелетий или гениальность автора, сумевшего провести такую огромную работу. Наверное, всё сразу - за это я и люблю исторические романы.

• Оценивай только саму себя - и это очень трудно, а в оценке больших, тем более великих людей, положись на время и народ.

Флэшмоб 2018, 5/6