Человек-амфибия. Ариэль

Роман Александра Беляева «Человек-амфибия» — это не просто история о необычном существе, способном жить как на суше, так и под водой. Это глубокое погружение в мир человеческих страстей, страхов и стремлений, обрамленное в завораживающую оболочку научной фантастики.

На страницах перед нами предстаёт главный герой, который, как и сам роман, балансирует на грани между двумя мирами: миром людей и миром водной стихии. Его необычная природа — это метафора, отражающая внутренние противоречия каждого из нас. Мы все стремимся к свободе, но часто оказываемся заточены в рамках общественных норм и ожиданий. Беляев мастерски использует этот образ, чтобы показать, как трудно быть иным в мире, который не терпит отклонений от нормы.

Как я и до этого говорила в своих рецензиях, стиль Беляева завораживает своей поэтичностью и образностью. Он рисует картины, которые остаются в памяти, словно яркие вспышки света в темной глубине. Читая, ощущаешь прохладу морской воды, слышишь шепот волн и чувствуешь вкус соли на губах. Каждое слово, каждая фраза пронизаны глубокой философией, заставляющей задуматься о том, что значит быть человеком в мире, полном противоречий.

«Человек-амфибия» — это не просто роман о приключениях, это глубокое исследование природы человека, его стремлений и страхов. Беляев показывает, что истинная свобода — это не только физическое состояние, но и состояние души. И в этом контексте его произведение становится актуальным и сегодня, когда многие из нас ищут свое место в мире, балансируя между различными ролями и ожиданиями.

Каждый, кто откроет эту книгу, станет свидетелем удивительного путешествия, которое оставит неизгладимый след в сердце. Поэтому советую прочитать всем, недаром же книга входит в ТОП-100 произведений, которые надо обязательно прочитать за жизнь.

На морском побережье обитает Ихтиандр, которого местные прозвали «морским дьяволом». Полурыба-получеловек, он может долго существовать под водой, а вот на земле нет. Но влюбившись в земную девушку, он нарушает запрет, что ведет его к плену, суду и разбитому сердцу.

Эта книга поднимает много важных тем, актуальных до сих пор. Это и тема экологии, и ответственности ученого перед созданием, и непримиримость людей к иному, и одиночество этого иного, и корыстолюбие и твердолобость людей.

Отдельно стоит сказать о борьбе в людях человеческого и животного. Стоит ли подчиняться своей животной сути или изводить ее? Вмешиваться или не вмешиваться в ход эволюции? И кто больше прав: зверь или человек?

Тексту свойственная некоторая наивность высказывания, подростковый максимализм, а также плоскость персонажей - одни карикатурно добрые, другие карикатурно злые. Из них только Сальватор и Бальтазар раскрываются с разных граней.

Финал не трагичен и закономерен: все получили то, что заслужили. Милый наивный Ихтиандр никогда бы не смог жить на земле с Гуттиэре, тем более, в воде ему всегда было уютнее. Он отправился помогать океанографу, и ему уже не будет так сильно одиноко.

Зурита из тех людей, которые никогда не тонут, а Сальватор со своими знаниями и характером никогда не пропадет. Осталось только жалеть Бальтазара, который никогда не увидит своего сына, но жизнь несправедлива. Остается только пенять на злых и корыстных людей, но, думаю это бессмысленно.

Читали книгу? Перечитываете классику? Читаете фантастику?

Удивительна советская литература периода 1920-х гг. – свободная, еще не окрашенная целиком в однозначный красный цвет.

Аргентина Беляева в «Человеке-амфибии» представляется другим миром. Уже прозаичная ловля жемчуга, жара и пыль на дорогах отправляют туда, где всегда светит солнце. Земной, но по-своему экзотичный мир.

Сказка скрывается в глубинах вод, настоящее волшебство начинается там, с плеска воды. Беляев как один из основопложников советской научной фантастики не утруждает нас выдуманными словами, сталью, потом и кровью, так востребованными в те времена задачами партии. Его проза не технична, не устремлена она и в космос, что выгодно отличает его от других фантастов.

Он обволакивает нежно, как вода. Невесомо. Тревожные нотки можно уловить, только если задуматься, что скрывается за зеркальной гладью воды, что на дне, за решетками и замками. Люди из земного мира намереваются не просто постичь водный, но попытаются разрушить его, устроить очередную рыбалку – только вот теперь их потенциальная добыча необыкновенна, она приводит в ужас и вместе с тем вызывает желание ее словить, истерзать.

Вода, как недоступное для нас, обычных людей, место жизни, описывается Беляевым притягательно. Вряд ли даже гидрофобы не захотели бы окунуться в эту искрящуюся воду – ночами она светится ярче звездного неба, в ней все не имеют веса, будто состоят лишь из лопающихся пузырьков воздуха.

Она так спокойна в штиль. Но не стоит забывать: вода все может потопить, обрушиться холодным цунами, волнами налечь на покосившиеся дома. Лишь из какой-то недоступной человеку милости она не делает этого каждый раз… Ихтиандр – ее олицетворение.

«Человек-амфибия» Александр Беляев
В далеком 1927 году замечательный писатель-фантаст написал прекрасную и печальную историю о юноше, которому подвластны морские глубины, но плата за это велика – полное одиночество. Романтика моря, таинственные истории, сильные и глубокие чувства героев, предательство, месть, покаяние – все сплелось в цельную, захватывающую историю. Я совсем не любитель открытых концовок, но здесь она очень органична, ибо дает надежду, что где-то в далеких морях до сих пор можно услышать зов Морского Дьявола.
В 1961 году был снят потрясающей красоты фильм по этому роману и теперь представить героев другими совершенно невозможно. Это тот редкий случай, когда фильм и книга одинаково хороши.
Из минусов – тема вивисекции, вплетенные в ткань романа довольно органично, но тем не менее…. Но это уже проблемы моего личного восприятия.
5/5 и фильм пересмотрю.

Последний роман автора, написанный и изданный в 1941 году. Роман, в котором главный герой в буквальном смысле парит над этим ужасным миром.

Беляев начал работу над романом ещё в 1939 году. По его замыслу главный герой — Ариэль — должен был владеть одним из самых желаемых навыков для человека: он должен уметь летать без помощи всяких летательных аппаратов. Как такое возможно, если Ариэлю даже крыльев не пришили? Физика, физика и немного магии.

От книги я ожидала некой переработки мифа об Икаре, но получила абсолютно другое. Ариэль живет в индийском приюте, где над детьми-сиротами ставят различные опыты. Подвергают гипнозу, вбивают тотальное послушание и готовят для разных проектов. Ариэль тоже сирота, но с более сложной судьбой: в Англии у него есть сестра, опекун и огромное наследство, за которое бьются не самые добрые люди. Их цель заключается в том, чтобы убрать Ариэля с дороги: признать его недееспособным или же...убить.

Получив возможно летать, Ариэль спасает своего младшего друга из интернета и улетает с ним куда подальше, где знакомится с двумя изгоями, которые принимают его за бога. Ариэль влюбляется в девушку Лолиту и хочет на ней жениться. Но Ариэлю предстоят нелегкие пути: его помотает от плена у местного раджи до поездки в Америку и Англию.

Образ Ариэля — это чистый сердцем и разумом человек, который отрицает социальные рамки. Он не понимает, почему к Лолите такое отношение из-за вдовства. Не понимает в принципе кастовую систему в Индии. В плену у раджи он помогает слугам чем может, общается с ними на равных и т.д. Вся его линия поведения выдает отказ и протест тому обществу, в котором он живёт. Его хотят убить ради денег, которые для него ничего не значат. Почти всю свою зарплату в Америке он отправляет в Индию друзьям и возлюбленной. В Англии его выматывает необходимость любезничать «со своими» и постоянные укоры сестры в том, что он ведет себя как дикарь (вот от сестры, честно говоря, прям пригорело. Джейн, твой брат жил и воспитывался фанатиками в другой стране, что ты от него требуешь?).

Это всё роднит его с другим героем романа Беляева: Ихтиандром из «Человек-амфибия». Оба не по своей воле подверглись изменениям, из-за которых обрели супер-силы. Оба бросают вызов устоям и пытаются помочь близким людям. Вполне можно сказать, что Ариэль и Ихтиандр это некие супер-герои, которые боролись со злом. Можно было бы целую серию про них написать. Но, увы.

В целом, это добрый и милый приключенческий роман, который можно прочитать ради интереса. Так что, советую.

"Голова профессора Доуэля" Александра Беляева - первая действительно "взрослая" книга, которую я прочитала после детских рассказов и сказок. И до сих пор сюжет и впечатления об этом произведении ярки в моей памяти. Других книг автора до момента знакомства с "Ариэль" я не читала, хотя они и на слуху. И фильмов тоже не смотрела. Сейчас могу сказать, что прочитала книгу в очень правильном возрасте, так как, на мой взгляд, обе книги этого автора по простоте и приключенческой наполненности сюжета более тяготеют именно к детской и юношеской литературе. Это было мило, но для меня теперешней чрезмерно наивно. Для детей же самое то - динамичный сюжет, юный, честный и протестный герой, любовь, приключения, поиск себя, борьба со злом и ненавязчивый нравственный и философский подтекст.
Основной жанр книги обозначен, как научная фантастика, но я бы сказала, что это скорее приключение. Как таковое научное объяснение эксперимента с летающим человеком мне показалось менее важным в сюжете, нежели описание остросюжетных скитаний юного Ариэля.

Что-то знакомство с автором у меня пошло по наклонной и не в лучшем направлении. Хоть я и прочитала "Человека-амфибию" почти пол года назад, эта история на меня произвела какое-то волшебное впечатление. И вот третья книга и ... не то. что бы разочарование, скорее недоумение.
Ариэль воспитывается в Индии в закрытом центре, куда его поместили опекуны, дабы беспрепятственно пользоваться его наследством. В идеале он должен сойти с ума, ну или хотя бы выглядеть таким. Но случается так, что в результате эксперимента молодой человек обзаводится волшебной возможностью летать без крыльев. Конечно, на такую диковинку как летающий человек, находится множество желающих обогатиться за его счет и Ариэль вынужден скрывать свои способности и прятаться. Позднее ему предстоит столкнуться с непониманием со стороны и самого близкого человека - сестры.
Книга написана прекрасным языком, все персонажи невероятно живые, но после прочтения у меня не осталось впечатления, что я прочитала законченное произведение. Осталось лишь непонимание для чего это было написано. Да, здесь много советской пропаганды, но ведь не ради нее же. Честно говоря, я привыкла немного к другому Беляеву, после прочтения небольших романов которого, истории эти хочется вспоминать, рассказывать о них, а не пребывать в сомнениях.

Из аннотации можно подумать, что данное произведение о любви, но я с этим не согласна. Здесь нет ни страданий, ни особых проявлений чувств, да и главный герой слабо понимает само значение слова "любовь". Для меня это прекрасное сплетение научной фантастики и приключенческого романа с яркими героями и захватывающими событиями.

Роман ничуть не хуже фильма, для меня это две немного разных истории, каждая из которых прекрасна. "Человек-амфибия" читается на одном дыхании за пару вечеров, так как написан он легким и доступным языком.

Среди героев мне особенно запомнились доктор Сальватор, Педро Зурита и, конечно, ихтиандр. Первый из них представлен гениальным ученым, глубоко преданным своему делу. Но эта гениальность граничит с психическим расстройством, это доказывают эксперименты над животными (и, в конце концов, над человеком) и его пламенная речь в суде. И все же он вызывает сострадание. На его примере автор показывает, что ученые должны нести ответственность за свои открытия.
Педро Зурита персонаж колоритный, с типично испанской внешностью и страстью к богатству. Правда, он не единственный отрицательный герой: прокурор и епископ, которые готовы на все ради власти, ничуть не лучше него. Ихтиандр поначалу даже немного раздражал своей инфантильностью и чувствительностью, но потом я поняла, что это нормальные чувства парня, который вырос вдали от людей. Мне было жаль его, ведь он никогда не сможет полностью принадлежать ни суше, ни морю. Его история любви к Гуттиэре меня не тронула, как и сама героиня, мне показалось, что ее чувства толком не были раскрыты.

Отдельное место в романе занимает описание быта аргентинского города, ловли жемчужин и жизни индейцев. Все это описано ярко и красочно, во время прочтения всплывая в воображении.

Для меня эта книга - одна из лучших в советской фантастике. Поучительный, захватывающий и немного грустный роман, который стоит прочитать каждому любителю подобного жанра.

10/10

Неожиданно для самого себя оценил эту книгу очень низко. На то был ряд причин.
Первая и, пожалуй, самая неприятная - она напомнила мне книгу «Остров доктора Моро» Герберт Уэллс . Такие же гениально-бредовые опыты, только "более целесообразные", если цитировать доктора Сальватора. Жутко, если честно.
Вторая причина в самом повествовании. Оно легкое и приятное, но иногда резко меняется настроение книги. Если подробнее, то я отметил бы два момента. Во-первых, это отображение католической(и, пожалуй, любой другой) церкви в демоническом свете. Согласен, вопросы веры и экспериментов над природой человека до сих пор будоражат умы. И позиция церкви понятно в этом вопросе. Но, всё же, действия одного священнослужителя порочат всю церковь разом. А это неправильно. Сегодня автора могли бы обвинить в оскорблении чувств верующих. И во-вторых, это ситуация(опять же связанная с верой) с Гуттиэре. Она сначала отказывается от помощи под предлогом невозможности нарушения клятвы, данной у алтаря, а в конце сбегает в Америку уже не оглядываясь ни на что. Ветрено, если не сказать по другому.
И, пожалуй, отмечу ещё приторность окончания. Не совсем хеппи энд, но всё же довольно близко. Притом для главного злодея. Остальные пострадали несравненно больше.

20 век - век стремительного технологического прогресса и развития науки! Многие культуры ставят научное знание выше, чем религия, поэтому пасторы беднеют, паства заботиться о земной жизни, а храмы становятся заброшенными. Но религия - это мощное средство управления народом, неужели только чудо может заставить людей вернуться к вере? Но чудес на свете не бывает! Но...если его изобрести?

Давным давно маленького Ариэля из Англии опекуны упекли в подпольный индийский интернат с религиозным уклоном. Здесь воспитанники получали знания, находясь под гипнозом, лишаясь воли и желаний. По окончанию обучения многие из них становились магами-шарлатанами, а тех, кто, несмотря на тяжёлые условия жизни, оставался физически и психически здоровым, отправляли в лабораторию в качестве подопытных. А там на них эксперементировались новейшие технологии.

Так Ариэль стал подопытной мышкой и именно ему досталось уникальный способность - умение летать. Однако, у интерната на Ариэля были свои планы.  Новое изобретение - летающий человек, должно было стать орудием пропаганды для своих идей, с помощью которого можно было разыграть немало сцен, поставив науку в тупик. Однако Ариэль тоже оказался не промах! С наступлением ночи....он улетел навстречу приключениям!


Прекрасный слог и прекрасное описание душной Индии, многолюдной Америки и очень уж требовательной Англии. В английский огород писатель кинул здоровый булыжник - так лихо он прошёлся по их традициям и воспитанию!

По религии автор тоже прошёлся, но очень умело вплел индийские заповеди и традиции, поэтому негативного оттенка я не увидела. Да и книга написана в 1941 году, в не очень благоприятное для религии время.


Что касается главного героя, то Ариэль очень похож на Ихтиандра, но более сообразительнее и самостоятельнее. Возможно, потому что рос в не очень благоприятной среде.

Экранизацию за 1992 год я не смотрела, но многие ее хвалят.

Роман "Ариэль" - последняя книга Александра Романовича, и как мне кажется, самое лучшее его творение!


Эта книга о дружбе, о свободе, о нравственности и честности. Но, здесь нет ничего от современной фантастики - ни экшена, ни суперских пушек, ни полуголых девиц, которые в шортиках и топике спасают мир. И как это здорово!