Matka

Роман Максима Горького "Мать" впервые прочитала задолго до школьной программы, так как книга была в нашей немногочисленной домашней библиотеке, издание 50-х годов. Книга мне понравилась сразу, революционной пропаганды в ней я как-то не заметила. Горький очень правдоподобно описал серость и безысходность того времени, он сумел передать чаяния людей той эпохи, которым была не безразлична жизнь народа Автор заставляет нас задуматься о современности и современниках. Но в первую очередь это роман о Матери - женщине, которая переборола свой страх, поняла сына, приняла и продолжила его дело. Эта нестарая ещё женщина, забитая своей тяжелой участью, встает на защиту своего сына и его друзей. Это книга о материнской любви и материнском подвиге.
В основу романа писатель положил реальную историю о демонстрации в 1902 году в городе Сормове.

Противоречивые чувства. С одной стороны, жизнь героев - бесконечный тяжелый труд на фабриканта или барина в случае крестьян, это не жизнь, а существование, с этим нужно бороться. С другой стороны, мы знаем, что было потом - страшная, бесчеловечная махина Советского Союза. 

Произведение сильно заряжено эмоционально. Я вижу, что мне подсовывают, например, золотой унитаз для любовницы ценою смертного труда подневольного человека, это должно возмутить читателя, но меня возмущает манипуляция, которую со мной пытаются провернуть. 

Мать, это пропагандистское произведение и это делает его неприятным. Я преодолевала отвращение, продолжая слушать (в моем случае аудио книгу).

Если бы у меня спросили: "Какова книга, которая лучше всех способна тронуть за душу? И не грустью, не тоской, не безнадёжностью, не суровостью и не геройством, не безграничной радостью, яркостью, тонкостью или торжеством, а тою правдою, что в ней показана и тем, на что способен любой, даже самый обычный или слабый человек, тем, чем готов любой пожертвовать если у него появится идея или цель, ради которой он готов жить и менять даже самую безнадёжную ситуацию, переживать даже самые невыносимые лишения.", то я бы дал тому человеку эту книгу, ибо она вселяет силу в каждого из нас, даёт понять... то самое, что так упорно в наши дни все отвергают. Но каждому, всё-таки, самому решать как и с какою целью он жизнь на свете проживёт, а эта книга лишь пример, на который, безусловно, каждому следовало бы посмотреть и уже потом решить.
Горькому, безусловно, похвала, такую сложную основу в такую простенькую книгу внести лишь гению под силу. Из многих книг эта мне засела напрямую в душу, и многим, я уверен, она тоже придётся более чем попросту по нраву. О языке, которым написана книга говорить, думаю, не имеет смысла, ибо никто как Горький знает толк в русском языке. Но, всё-таки, не обошлось и без недостатков, ибо хоть язык нигде и не хромает, но повествование бывает неравномерным, когда быстрым, а когда более, чем неспешным, но некое живое чувство при прочтении книги постоянно и остаётся с читателем вплоть до самого финала, который, кстати, более чем удачно получился. Такого глубокого, правдивого и чистого произведения мне ещё не доводилось прочитать. Эта одна из тех книг, которая открывается читателю и если он откроется в ответ, она займёт в нём большую часть, оставит многое, над чем можно бы было поразмыслить. Она может стать его частью, ибо это более, чем просто книга.

Такое небольшое, но такое емкое и глубокое произведение!
Начало революционного пути России. Зарождение демократии в массах. Было ли оно вынужденным? Безусловно. Я бы даже сказала вымученным!
Этот путь показан нам глазами Пелагеи Власовой - матери Павла Власова, одного из первых идейных вдохновителей новой партии рабочих. Что она видела до этих событий в своей жизни? Только безпробудное пьянство и побои. Не поднимая глаз, не зная другой жизни, миллионы людей работали на заводах, гробя свое здоровье, и становились стариками, старухами в 40 лет!
А ведь именно как пожилую женщину, почти старуху описывает нам Горький в этой книге! Седая, согнутая, мудрая... Истинная Мать, готовая принять в свои материнские объятья всех, кому необходима ласка и доброта. Она пошла за своим сыном, почти не понимая того, чем он дышит, чем он живёт, за что готов и в тюрьму, и на смерть.
Что это было за путешествие! Как много мудрого, правильного, честного я открыла для себя здесь. И казалось бы, пройденный этап истории, но как злободневно.... Впрочем, история любит повторять свои уроки, если кто-то не сумел их понять.

Сложно читать "Мать" Горького после прочтения Бунинских "Окаянных дней". То, во что верил и чего ожидал Горький как бы свершилось - самодержавие было свержено, но мир братства не был построен, всё так и осталось в бедности, воровстве, только уже и не те богатые воровали, а другие, да и мелкие бесы с оружием тоже. Сюжет и посыл произведения "Мать", написанного в 1907, в 2019 выглядит наивно. Чувствуется вера Горького в народ, в то, что волной образования и просвещения сокрушит рабочий класс одолевшие их силы, но..

Произведения Алексея Максимовича не устарели. Он создал прозу на века, которая найдёт своё место в каждом поколении читателей.
Как писал Синявский: «Горький — невероятно пытливый автор. Он движим желанием понять людей, постичь действительность».

«Мать» - одно из самых известных произведений Горького во всём мире.
По мотивам романа снимают фильмы, ставят спектакли и даже создана опера.
Он непростой и несёт в себе живой и любопытный посыл. Есть в нем неугасаемая актуальность и некое соприкосновение с тайнами мироустройства.

Действие происходит в начале XX века, в рабочей слободке, жизнь которой завязана на фабрике. Текут тяжёлые будни. Развлечением для рабочих является трактир и разные гулянки. Почти каждый пьёт, заливая тоску и усталость. Рукой большого мастера Горький описывает жизнь слободки.

Сын Пелагеи Ниловны, Павел Власов, бросает пить и начинает читать книги, которые приносит из города, а потом — собирать у себя товарищей, которые так же отказались от алкоголя. Образовывается кружок социалистов и будущих революционеров.

Но главным героем является не Павел, а его мать. Пелагея видится мне воплощением этакого едва уловимого божественного присутствия в мире. Не парадное, а подлинное материнство. Хрустальное и метафизическое. Оно словно мягкая шаль укрывает и греет в самые тягостные минуты. Ставит самовар и накрывает стол к чаю. И что особенно важно, этот материнский принцип не осуждает, но лишь мягко может поправить.

Мать поддерживает сына во всех начинаниях. Когда он рабочий, то помогает ему собираться с утра и ожидает вечером; когда он принимает друзей с революционными идеями, то радушно встречает их, а после арестов ждёт и навещает, вышивает для демонстрации революционные лозунги, и плачет от воодушевления, слушая в суде сыновьи речи. И в её действиях нет агрессии, злобы или презрения. Только понимание и помощь, будь её сын хоть монархист или анархист.

Горький уловил один из скрытых механизмов миропорядка и с помощью некой формы, будто помещённой между строк фоном, растекаемым по всему тексту, передаёт это ощущение материнства мира, что не брошен человек, и если он действует, живёт от чистого сердца, то его ожидает поддержка и он найдёт опору.

И тут открывается загадочный и интересный нюанс, что поддержку получает и творящий негатив злодей, и несущий добро и мир герой. В чём бы ни состояло дело человека, если оно искренне и несёт мощный внутренний заряд, мир будет способствовать, чтобы оно свершилось, посредством окружающих людей и событий.

А история мира в свою очередь всё же внушает оптимизм, потому как добрые и справедливые устремления в результате оказываются более победными и могучими, и зло не способно без конца торжествовать.

Очень люблю творчество писателя, но данная книга настолько получилась глубокой, что читать ее без слёз и эмоций просто невозможно! Автор переносит нас в царскую Россию, которая уже находится на пороге революции и больших перемен.... Это история не только людей и человеческих судеб, это история страны со всеми ее достоинствами и недостатками. Это история женщины, матери,которая пережив столько бед, лишений и горестей, остается человеком с чистой душой и сердцем, это история матери, которая готова на все ради своего ребенка, которая словно птица Феникс восстаёт из пепла для того, чтобы во всем поддержать своего сына и бороться вместе с ним...
Книга настолько глубоко проникает в душу, что ты вместе с героями проживаешь все эти события и моменты, а конец произведения это просто сплошные слёзы... Безусловно произведение получает от меня 5 баллов!

Книга важная, наверное, для каждой гражданки нашей страны. Не только с точки зрения истории, но и для понимания проблем настоящего, в чем-то даже вечных проблем человечества.

Роман порождает хорошие, правильные мысли о том, что никто в стране не должна быть аполитична, безразлична к судьбе своей Родины.  История нового, молодого поколения рассказанная от лица матери, поколения старшего, интересно и необычно раскрывает не только взгляд их на смелые, хоть и разумные, мысли молодежи, но и проблему "отцов и детей" в целом.

Мало книг про героических женщин, но эта одна из них. Мать показывает на своем примере, какой силой обладают женщины, какой потенциал в каждой из них. И это совсем не зависит от возраста.

Ад кнігі пра рэвалюцыю звычайна нічога не чакаюць, бо пра гэтыя гістарычныя падзеі і так усе вушы пражужжалі. Аднак, Максім Горкі сапраўдны майстар прозы, што ён чарговы раз даказвае ў кнізе пра падзеі 1905-1907 гг. Нядаўна чытаў пра Сако і Ванцэці, а і сапраўды рух пралетарыяў ахапіў увесь свет і італьянцы, і французы, і англічане, і шведы суперажывалі адзін аднаму, калі якая несправядлівасць адбывалася з іх таварышамі. Дзе мы сёння такое сустрэнем? Адно што кпіць адзін з аднаго ўмеем!
Гэтаму братэрству вучыць і хрысціянства, хаця бальшавікі пасля назавуць рэлігію вопіўмам для народа, але гераіня кнігі "Маці" ўзгадавана якраз на такіх прынцыпах. І ад гэтага нікуды не падзенешся - узнікаюць спрэчныя пытанні, як праблема боскасці Хрыста. Так у апісанні калекі, якога вывеў Рыбін пазнаецца Ісус па светленькай бародцы, па худым целе і па тым, што пакутуе ён, маўляў, за астатніх і павучае іх. І гадоў яму 28... амаль 33!

І зусім лютараўскае:

Тое ж нядаўна чыталі і ў Э. Войніч. Хаця, калі не верыш у бога, то толькі падкрэсліваеш яго існаванне. Вось і Максім Горкі кажа, што за словамі, якія адмаўлялі бога, Маці адчувала крапчэйшую веру ў яго.
Веру ж у ідэалы Максіма Горкага падмацоўваюць прымаўкі і прыказкі, якімі ён сыпе ў сваім творы. Вядома, што аўтар любіў пагутарыць з народам, з людзьмі "дна", з беднатой, з зэкамі і палітзаключанымі. Прымаўка "І ваўкі правыя, калі таварыша рвуць" нагадала мне байку пра мядзведзя, калі трэба бегчы хутчэй, каб драпежнік задзёр таварыша, а не цябе.

Шмат тэм падымае аўтар у рамане "Маці". Не толькі рэвалюцыйныя, але і рэлігійныя тэмы ці, напрыклад, праблему бацькоў і дзяцей у судзе ў канцы твора, калі старыя суддзі супрацьпастаўляюцца энергіі маладых рэвалюцыянераў, якую першыя высасваюць з другіх. Наступная цытата, напрыклад, перагукаецца з яшчэ адным вобразам Данка, створаным Максімам Горкім:

• Так і павінна быць! - казаў хахол. - Таму што расце новае сэрца, ненька мая мілая, - новае сэрца ў жыцці расце. Ідзе чалавек, асвятляе жыццё агнём розуму і крычыць і заве: "Эй, вы! Людзі ўсіх краін, яднайцеся ў адну сям'ю!" І па зову яго ўсе сэрцы здаровымі сваімі кавалкамі складаюцца ў вялізнае сэрца, моцнае, гучнае, як срэбраны звон...

Прыемнага чытва!

Россия, конец 19-ого века. Действие начинается на фабрике, где молодой пролетариат начинает деятельность против самодержавия - в первую очередь, и продвигает идеи социал-демократии. Впоследствии агитации к молодым присоединяются взрослые, и действие переходит в город и за его пределы, приобретая масштабы бунта.

Зачинщик - пролетарий Павел Власов, молодой человек 20-ти лет, который отличен от своих сверстников поведением: он читает запрещенные книги и открыто высказывается за правду, от которой отстранен народ. Своим просветительским умом и смелостью он собирает вокруг себя людей - поначалу сверстников, и начинает распространение прокламаций на фабрике. Главная мысль - изменить мышление рабочего человека, заставить думать народ.

Постепенно к Павлу присоединяются взрослые люди и его деятельность - вернее, их деятельность - разрастается и приводит в город. Бунтовщики не признают себя бунтовщиками и открыто высказываются против действующей власти и “бесправия” в отношении низших социальных слоев. Революция выступает за уничтожение неравенства и частной собственности.

В основном роман фокусируется на матери, образе правильной русской женщины, которая идет рядом с сыном и у которой сердце болит - "не от горя, а по привычке". От ее лица написано много эмоций, часто душераздирающих, и роман имеет тяжелую энергетику. Мать смотрит на сына необразованными, глупыми глазами; сначала не понимает его, затем начинает что-то чувствовать сердцем, а позднее сама выступает на стороне сына и активно участвует в деятельности. В отличие от хорошо образованного сына, который увлекает народ знаниями и правдой, уверенностью в том, как надо, она воздействует на людей через эмоции - что ближе женской душе.

Помимо матери, Горький описывает и других людей с совершенно другими характерами, и каждый из них революцию воспринимает по-своему: кто-то по-черному, как Рыбин, кто-то по-тихому, как Николай, кто-то по-грязному, как Весовщиков, кто-то по-доброму, как Андрей. Горький не обходит и женщин, которые работаю наравне с мужчинами: румяная Наташа, сухая Сашенька, властная Людмила и другие женщины. Они ничем не отличаются от мужчин и так же печатают, распространяют, попадают под аресты и пребывают в ссылках в Сибири.

Горький описывает упрямость мысли, которая, в чистоте своей и детской непосредственности безбоязненно, открыто смотрит в лицо установившимся правилам и - самодержавию. Мне такая открытая борьба была непонятна. Слишком абсурдно следовать за 20-тилетним юношем, который образован только на запрещенных книгах и европейских журналах. Пускай мысль его правильна, но неправильно ставить под удар народ, действовать грязно, а не "играя по правилам". Возможно, мне сложно понять это в силу своей необразованности. Наверное, я тут как народ, не понимаю всех действий Павла.

Горький написал книгу в 1906 году, актуальную к тому времени - проходила революция 1905-1907 гг. Его герой Павел Власов имеет реальный прообраз в лице П.А. Заломова, революционера. Актуальность романа отметил также и В.И. Ленин.

Мне непонятно, почему многим не нравится М. Горький и, в частности, эта книга. Она прекрасно написана, четким, литературным языком и логичным слогом, а то, как Горький рисует картины природы - не встречала такого ни у одного автора. Да, в романе много эмоций, но это было важно для того времени, когда революция зародилась на бунтарском духе и на плечах молодых, чья кровь кипит и чьих сердца горячи. Это реальная жизнь, реальные по сути события, а не фантазия либо милая сердцу сказка.

Если человек хочет быть образованным, знать историю и ему интересно, как мыслил народ во время первой революции, о чем мечтал, то такому читателю книгу будет читать интересно и положительно. А для всех остальных есть ни к чем не обязывающая мыслить художка, для приятного времяпровождения.

Между прочим, события на Украине в данное время частично напоминают то, что отображено в книге Горького. А все потому, что люди необразованны - не читают такую литературу. Знали бы, прочли - понимали, что ничего нового в мире нет, а все повторяется, и все уже было сказано до них и запечатлено.

Так же в книге идут отсылки к идеям "богостроительства", но поскольку я о них не знаю, то привнесу лишь цитату, которую считаю правильной:

Ей нравилось говорить с людьми, нравилось слушать их рассказы о жизни, жалобы и недоумения. Сердце ее обливалось радостью каждый раз, когда она замечала в человеке острое недовольство, - то недовольство, которое, протестуя против ударов судьбы, напряженно ищет ответов на вопросы, уже сложившиеся в уме. Перед нею все шире и пестрее развертывалась картина жизни человеческой - суетливой, тревожной жизни в борьбе за сытость. Всюду было ясно видно грубо-голое, нагло-откровенное стремление обмануть человека, обобрать его, выжать из него побольше пользы для себя, испить его крови. И она видела, что всего было много на земле, а народ нуждался и жил вокруг неисчислимых богатств - полуголодный. В городах стоят храмы, наполненные золотом и серебром, не нужным богу, а на папертях храмов дрожат нищие, тщетно ожидая, когда им сунут в руку маленькую медную монету. Она и раньше видала это - богатые церкви и шитые золотом ризы попов, лачуги нищего народа и его позорные лохмотья, но раньше это казалось ей естественным, а теперь - непримиримым и оскорбляющим бедных людей, которым - она знала - церковь ближе и нужнее, чем богатым.

По картинкам, изображавшим Христа, по рассказам о нем она знала, что он, друг бедных, одевался просто, а в церквах, куда беднота приходила к нему за утешением, она видела его закованным в наглое золото и шелк, брезгливо шелестевший при виде нищеты.

И невольно вспоминались ей слова Рыбина: "И богом обманули нас!".

В заключение, это первая книга М. Горького, с которой я ознакомилась (сознательно, школьную программу не беру в счет), и она произвела на меня огромное впечатление. Максим сильный писатель и один из лучших прочитанных мною на данный момент. Мне мерзко видеть, как говорят, что не любят Горького - не любят историю своей Родины, игнорируют события - и кому не понравился роман "Мать". По сути, это великая книга, гораздо лучше всех тех кормов и "социального сена (с)", которое сейчас читают.