Возлюби ближнего своего

За мою первую книгу Ремарка я принималась с трепетом. И, в общем-то, не прогадала.
Читала всю книгу в жутком напряжении. Создавалось впечатление, что меня точно так же, как и героев, преследуют, что нет места, где можно расслабиться, по-настоящему безопасного места. Это жутко. Я почти не плачу над книгами, но над "Возлюби ближнего своего" меня прорвало.
Книга-исповедь. Книга-молитва. Книга-надрыв.
Порой мне казалось, что тут переизбыток афоризмов, иногда надуманных.
Но это не умалило впечатление полной очарованности книгой.
Она намного о большем, нежели о войне, о фашистах и беженцах.
Чтобы стать по-настоящему свободным, человек должен потерять свой дом.

Еще одна великолепная вещь Ремарка, показывающая нам судьбу немецких эмигрантов. Оглядываясь назад, на военные годы, мы иногда задумываемся, почему не уехали, не бежали евреи еще тогда, когда могли. Неужели им бы не оказали помощь другие европейские государства, которые сейчас проклинают фашизм и гетто? А вот и не рвались они тогда оказывать им помощь. Часто это была политика страуса, они не хотели ссорится с сильным соседом, да и мыслили, в основном, в финансовом ключе. Нет, они не были извергами, не стремились выслать в Германию беженцев, а играли ими как мячиками. На территории нашей страны Вы пребывать не имеете права, пожалуйте в соседнюю страну (тишком через границу), пусть кто-нибудь другой с вами разбирается. Вот и прогуливаются бедные эмигранты через границу, сегодня туда, завтра сюда. Очень характерно это показано, когда один из героев романа так курсировал через границу и играл в карты со скучающими таможенниками.
Но, допустим, удалось улизнуть и проникнуть вглубь страны. И что делать дальше? Без паспорта, без вида на жительство на работу не устроишься. И вот, врачи, адвокаты устраиваются на временную работу в какие-то балаганы, или на строительство, кто как пристроится. Множество семей разлучаются, больные не могут обратится за медицинской помощью из страха высылки из страны. Кроме того, надо опасаться полиции и лиц, сочувствующих немцам. И вот в таком вечном страхе и неустроенности живут молодые и старики, семейные и бездетные, мужчины и женщины.

Очень трогательная книга. Пожалуй, даже лучше, чем Триумфальная арка. Хотя понравились обе и каждая по-своему. Жаль таких людей, о которых Ремарк пишет, и я в отличии от многих людей никогда не измерял у кого горе было хуже. В последнее время постоянно это вижу дескать вот мы воевали и страдали, а вы там в своих Европах гоняли чаи и наслаждались жизнью. Знаете, я в такой жизни не вижу большой радости, постоянная беготня из страны в страну, постоянные взгляды от обычных людей словно ты человек второго сорта, проблемы с питанием, с жильем и работой, невозможность нормально общаться со своей семьей приходиться разделяться по разным кускам земли и не видеться десятилетиями, а то и до самой смерти. Ко всему прочему над головой еще вечно висит тюрьма. Вот убейте не вижу я в такой жизни спокойного питья чая и душевной удовлетворенности. Удивительные у Ремарка люди они в такой плачевной обстановке умудряются жить, верить и любить до последнего вздоха. Радоваться мелочам и дышать какой-то свободой, которой у нас людей благополучных иногда и с лупой не сыщешь.
Самое печальное для меня даже не это, а скорее то, что люди не учатся на своих ошибках ведь, была же война и горе и лишения, и смерти тысячи людей. Скитания по всему континенту без каких-либо нормальных условий. Обо всем уже написано и все давно изучено, но нет подавай людям войну и сейчас. С кровью в глазах и ненавистью в сердцах многие из нас сейчас готовы взять в руки оружие и пойти доказывать соседу, что он лучше собственно и сосед не отстает и идет туда же, а ведь будет как всегда боль, разрушение, смерть, страх и тысячи скитающихся людей целое поколение которые не смогут в это время развиваться и давать светлое будущее всему человечеству.
Очень интересная, трогательная, а самое главное жизненная книга оценка такой может быть только самая высокая.

Трудно писать о "больных" темах. Нужно быть предельно честным и объективным, нужно не утрировать происходящего, не нагнетать обстановку, не переиначивать факты, иначе книгу обвинят в "слезовыжимании", в надуманности, в манипулировании чувствами читателя. В любом случае обвинят, потому что всегда найдется тот, кто не согласен, кто "сам там был и все видел, а все было не так". "Возлюби ближнего своего" - одна из таких книг, где автор все же смог пройти по грани читательского "верю-не верю", смог все показать, ничего не доказывая. В книге множество таких "больных" тем - фашизм, концлагеря, эмигранты, доносы, евреи... Но нигде не чувствуешь авторской предвзятости, не ощущаешь, что тебе навязывают определенную точку зрения, просто потому что для Ремарка нет эмигрантов и нет евреев, нет полицейских и нет доносчиков, а есть просто люди - добрые и злые, вне зависимости от их принадлежности к определенной касте.

Нищие, бездомные(в глобальном смысле!), не существующие по документам люди все-таки доказывают, что они - живы! А пока они живы - все еще можно исправить. Удивительно, что в них еще сильно доверие к другим - сколько раз, наблюдая, как Керн расплачивается за свою доверчивость, думаешь - ну вот теперь-то уже никогда!..Это же закон выживания:

Но в ситуации, когда превращение человека в зверя вроде бы оправданно, его как раз и не происходит. Что удерживает этих вечных скитальцев, что не дает им шагнуть за грань, откуда уже не будет возврата? Любовь. Любовь к жизни и любовь к людям. Любовь в ее извечном, библейском смысле, а не в поздней пошлой интерпретации. Та любовь, которая не ищет награды, не завидует и не хвалится. Любовь чистая и бескорыстная, которой, казалось, уже и не осталось на свете. Такая разная - у Керна, у Штайнера, у Рут, у Цыпленка, у каждого из нас, но тем не менее всё это - любовь.
Не сразу понимаешь, что счастье - в мелочах, что нужно радоваться любому удачному дню:

И ведь оба правы. Прав Керн, такой молодой и уже столько испытавший. Если есть паспорт - разрешение на жительство - и есть скрипка - любимое занятие, что еще нужно? Довольствоваться малым и жить сегодняшним днем - единственный выход для эмигранта, ведь смотреть в будущее - это страшное, да и бессмысленное занятие, потому как судьба порой преподносит сюрпризы.
Но прав и безымянный скрипач. Как строить свою жизнь, если ни один город, ни одна страна отказывается принимать тебя, если у тебя нет и не будет собственного дома.

Эту фразу произносит Керн, и он в очередной раз прав. Люди, лишенные гражданства, отринутые собственной родиной, находящиеся в вечном изгнании, - где они не будут чужими? Наверное, только на нейтральной земле, там, где не важна твоя национальность и наличие паспорта или вида на жительство. Страшно подумать, какую власть над человеком имеет бумажка:

• Давайте выпьем по глотку дряни за эти бумажки, дорогой Губер!

Но ведь эмигрантов преследует не только безликое государство, не только законы запрещают им жить. Поражает ненависть к эмигрантам таких же простых людей:

Что это - осознание своей силы или безразличие? Радость, что преследуют не тебя, что ты сам - в безопасности? Откуда такая нетерпимость к ближнему? Что сделали вам, лично вам, эти люди?
"Возлюби ближнего своего!" - повторяет Ремарк библейский завет, но слышит ли его хоть кто-то? Почему мы снова и снова вступаем в войну, убиваем, унижаем, уничтожаем? Из-за детской веры, что нас не коснется. С нами не случится, а на других наплевать. Но ведь для кого-то ты тоже - просто другой, на которого наплевать. Может, стоит наконец задуматься?

Эта вечно актуальная книга - о человеке и человечности, всё остальное - лишь декорации.

На данный момент это 4ая прочитанная мною книга Ремарка. Я знаю, что его книги всегда трагичны, но одновременно чем-то дико для меня притягательны. Обычно его герои - это люди, чью молодость забрала война. В "Возлюби ближнего своего" войны нет. Но есть молодой 21-летний беженец-еврей, молодость которого уже не сложилась. Есть люди, которым приходится резко взрослеть. Как Людвиг Керн. И ты сидишь, листаешь страницу за страницей и неотрывно следишь за тем как люди становятся мудрыми.
Наверное, Ремарка надо читать осенью или зимой, а не в теплые летние деньки. Когда в голове царит меланхолия и настроение грустное. С первых же страниц веет несправедливостью - родился не в той стране, не в то время, не той национальности. Ну казалось бы - все люди братья. Ан нет - некоторые ровнее других.

• Вы знаете, о чем я только что читал?
• О том, что в засухе виноваты евреи

Но тем не менее, даже выживая в подобных условиях, в постоянном страхе и попытках кое-как заработать, они продолжают верить в товарищество, в любовь, в человеческие ценности. И дружат. И любят. И помогают друг другу.

И самое ужасающее, что это все не вымысел, не авторский полет фантазии. Об этом нужно читать. Нужно знать и помнить

Прочитано в рамках игры "Книжное путешествие"

С Ремарком я знакома давно - уже более пяти лет. И не перестаю удивляться – настолько его книги жизненные, тонкие, берущие за душу и прекрасные. Каждый раз его книга для меня, – своего рода, пощечина. Она отрезвляет меня.
Вот и «Возлюби ближнего своего» не стала исключением. Это книга помогает осознать одну простую истину – ты счастлив. Счастлив в том, что каждый день можешь быть со своими любимыми людьми, друзьями, ходить в кино, плотно питаться, и даже свободно передвигаться. Ты не испытываешь постоянное чувство голода, отрешенности, боязни попасться и угодить в тюрьму. И если твой мир начинает рушиться, то ты можешь встать, взять себя в руки и идти дальше. Это все зависит только от тебя.
«Возлюби ближнего своего», не смотря на страшный конец этой книги с одной стороны, и прекрасный с другой, учит тому, что нужно использовать все свои шансы, быть сильным и двигаться вперед.
И помнить – кому-то гораздо хуже, чем тебе.

Сотни тысяч людей-евреев и политических "преступников" вынуждены покинуть Германию, без паспорта и шанса на нормальную жизнь, работу и постоянное место жительства.

Бесконечная депортация через границы и абсурдная бюрократия становятся фоном для человеческой доброты, взаимопомощи, умения быстро учиться и выживать, верить в людей и верить в себя. Постоянное напряжение лишь оттеняет чувства и радость героев. В романе показаны судьбы множества беженцев, которые появляются в жизни трех главных героев.

Совершенно прекрасен Йозеф Штайнер! Философ и циник, талантливый и щедрый, влюбленный в свою жену. Трогательная история любви и самый яркий герой романа.
"Я подделывал документы, шулерствовал, бродяжничал, наносил людям телесные повреждения, оказывал сопротивление властям и все такое прочее. Но тем не менее совесть моя совершенно чиста."- говорит герой о себе. И Ремарк явно с ним согласен.

Керн и Рут молоды, влюблены и все еще полны надежд. Пожалуй, слишком наивные и везучие, но лишь благодаря этому неуверенность и страх не превращаются в отчаяние и роман легко читать. Мягко рассказывается страшная история-история смертей, боли, опустошенности и выживания на грани - через призму человечности, доброты, ни с чем не сравнимой  радости влюбиться и выжить.

P.S. Из 522 000 евреев, проживавших в Германии в январе 1933 года, примерно 304 000 эмигрировали в течение первых шести лет правления нацистов и около 214 000 остались накануне Второй мировой войны. Из них 160 000-180 000 были убиты в ходе Холокоста. 19 мая 1943 года осталось около 20 000 евреев, и Германия была объявлена свободной от евреев.

Случайно наткнулась на высказывание вроде того, что у Ремарка достаточно прочитать одну книгу, а остальные не сильно будут отличаться. Самое странное, что я в принципе с этим согласилась, но все равно продолжаю читать его книги. Уважать его героев за живучесть, за то, что они никогда не отчаиваются и продолжают любить жизнь, в какие бы ситуации не попадали. Может быть это вызвано тем, что в какие-то моменты нам бывает необходим пример действительно сильной личности.
Грустная и страшная история потерянных и никому не нужных людей, эмигранты, лишенные своей родины. Невозможно себе даже представить, во что можно превратить человеческую жизнь, лишив его дома, право на работу и даже самого права на существование. Запертые между границами люди, не имеющие права жить и работать, вынужденные прятаться и скитаться, воспринимать отсидку в тюрьме, как отдых в теплом месте.
Я всегда после книг Ремарка задаюсь вопросом, а что же заставляет их идти вперед? Они уже не особо верят (а большинство вообще не верит), что когда-нибудь смогут вернуться в Германию. Все, что у них остается - хрупкая надежда на то, что не может так вечно продолжаться, что, в конечном счете, должно быть где-то и иная жизнь. И еще мелкие радости, которые они могут получить и не важно, что это – жареная курица, алкоголь, любовь красивой девушки или пара дней законной жизни где-нибудь, при этом совсем неважно где. Самое удивительное, что герои, даже пройдя через все испытания, не озлобились и продолжают совершать добрые и бескорыстные поступки, горе и общие проблемы еще больше сплотили их. Каждый из них понимает, что если сегодня у него есть что-то, то совсем не обязательно, что и завтра это будет. Поэтому сейчас помогаешь ты, завтра тебе.
Нам говорят «Возлюби ближнего своего». А как полюбить таких, как семья почтальона или нацист Аммер? Никогда не пойму и не приму христианского смирения и всепрощения.