Цинковые мальчики

Во всех смыслах сложная книга.

Сложная для восприятия. Читаешь людские истории и не можешь понять, как такое могло происходить. Вот он мир. Люди строят семьи, учатся, развлекаются. И вот война. Человек убивает человека, ломается, унижается и унижает. За считанные дни война может поменять миллионы жизней, лишить будущего всех. И люди ведь привыкают к этому, живут между жизнью и смертью. Что чувствуют те, кто отправляет своих граждан на убой без какой-либо цели и смысла? Возможно сознание их противится этому, им приходится врать не только своим людям, но и себе. Спустя некоторое время война становится неотделима от жизни прямых её участников, и даже по её окончанию они продолжают испытывать страх, ненависть, боль − чувства, которые нельзя и, казалось, невозможно держать в себе постоянно.

Сложная эмоционально. Проглатываешь целиком одну историю, и уже вынужден сделать передышку. Подумать, осознать, сопоставить. Представляешь себя на месте солдата, видевшего смерть друга и из пустой ненависти ко всему уже стреляющего в ничём неповинную афганскую свадьбу. Жалеешь мать, которая отправила единственного сына на войну. Он был для неё всем, был её маленьким ангелом, а спустя всего месяц она получает цинковый гроб, и даже не может увидеть правда ли там лежит её сын. Содрогаешься от истории семьи. Сын погиб на войне, потратили все деньги с его свадьбы на памятник. На следующий день жена приходит с работы домой, и видит: муж висит на полотенце на кухне, прямо напротив фотографии сына.

Сложная в создании. Восхищаешься работой Светланы Алексиевич, которая потратила несколько лет на то, чтобы собрать все эти истории в книгу, дающее полное представление об Афганской Войне глазами обычных людей. Светлана Алексиевич создала уникальное произведение, которому нет аналогов, это по-настоящему исторический труд, породивший множество споров, но дающий людям возможность осознать и отрефлексировать весь ужас не только Афганской, но и любой войны. Но при этом понимаешь и людей, которым не понравилась эта правда, которые решили, что лучше продолжать её скрывать и забыть всю боль, которую она принесла.

Решился на прочтение этой книги в свете известных нынешних событий, рекомендую её всем, кого волнует эта тема и кто хочет лучше понять человеческую природу.

Удивительно полярные взгляды на книги Алексиевич. Да, наверное, на все ее книги, не только на эту. У кого что болит, как говорится. Да, имеет место некоторый элемент художественной переделки, да, о чем-то говорится больше, а о чем - не говорится совсем. Но - это все-таки художественная книга, поэтому автор имеет на это право.
Что касается книг такого рода - они нужны. Просто для того, чтобы напомнить, что война - это не только и не столько героизм, сколько те самые неприглядные будни. И не старается Алексиевич выставить мальчиков/мужчин, воевавших в этой войне, совершенными отморозками, психопатами, лишенными моральных устоев. Совсем не мальчишек - рядовых она обвиняет, а тех, кто затевает эти грандиозные военные действия, непонятно зачем нужные, а потом отступается и замалчивает то, что происходит по их прямому приказу. Но, опять же, это то, что увидела я, остальные, безусловно, читают эти книги по-своему.

Завтра может быть поздно,
Ты еще не разучился любить.
Завтра может быть поздно
Жить…©

И снова тема войны, но теперь уже Афганской. Говорят эта одна из черных страниц нашей истории, чаще стараются о ней молчать.

Книга представляет собой сборник из воспоминаний непосредственных участников той самой войны, реже размышления автора на данную тему. Но воспоминания и рассказы по большей части показывают самое неприглядное из того времени, самое жуткое и страшное. И речь идет даже не о смертельных боях и не военных стычках…

Понятно, что любая война это далеко не красивая сказка о мужестве и героизме. В любой войне есть и грязь, и ужас, и ситуации, заставляющие думать, как человек вообще способен такое придумать. Там всплывают на свет самые порой черные стороны личности, там человек снимает маску социальной единицы и превращается порой в животное, гонимое только одной целью - выжить любой ценой.

Данная книга лишь подтверждает вышесказанное. Также она нацелена то, что бы очередной раз подтвердить, что эта война была ошибкой. Но с другой стороны можно порассуждать на тему, что любая война это ошибка. Что она лишь уносит жизни и калечит судьбы, но если звезды зажигают, значит это кому-то нужно?! Деньги, власть, территории это не возможно без войны. Так является ли война ошибкой? Вопрос, наверное, все же в другом, для кого именно?... Но это уже другая история.

После прочтения таких книг становится очень страшно... И да конечно я желаю что бы был в мир во всем мире, но боюсь этой мечте в наше время не сбыться.

То ли несколько лет назад я иначе смотрела на некоторые вещи, а публицистических книг о войне в моем читательском багаже было значительно меньше, то ли дело конкретно в этом произведении, только, в отличие от "У войны не женское лицо" и "Последних свидетелей", "Цинковые мальчики" оставили у меня смешанные впечатления и не совсем приятное послевкусие, и это при том, что Светлану Алексиевич и ее работу я очень уважаю.
Начну с хорошего. Книга читается очень легко. Я понимаю, как парадоксально это звучит в отношении произведения на столь тяжелую тему, но публицистические книги о войне - моя зона комфорта, так что тяжесть темы мне не мешает, а мастерство писательницы находится на таком уровне, что текст идет влет, на одном дыхании и "проглатывается" буквально за несколько часов. Светлана Александровна действительно отлично владеет пером, и это еще одно достоинство книги.
Но в этом же кроется и подвох. Как указано в послесловии "Цинковых мальчиков", книга эта относится к жанру "художественной публицистики". И вот этой самой художественности в отношении книги, составленной из воспоминаний реальных, живых людей, для меня оказалось несколько чересчур.
И дело не в "чернухе", в которой обвиняют Алексиевич. Я читала немало военных мемуаров (и не только их) об афганской войне, так вот жести там еще поболе будет, чем в "Мальчиках". Никто, кажется, не сомневается, что все это было. И было даже больше.
И однобокости подачи, обвинения в адрес воевавших в Афгане, попытки их очернить я в тексте тоже не увидела. Героическое и светлое там тоже упоминается, пусть и крупицами, а своим рассказчикам и персонажам автор очевидно сочувствует.
Однако, текст, на мой вкус, слишком надрывен. И эта вот надрывность, цитаты из Писания и из классиков... они мне мешают. Они уместны, когда Алексиевич пишет за себя, когда публикует отрывки из дневника, который вела во время поездки в Афганистан, но смотрятся совершенно излишне и искусственно в откровениях других людей.
Художественная публицистика играет на эмоциях, это особенность жанра. Но это же и инструмент манипулирования. а я очень не люблю, когда моими эмоциями пытаются манипулировать. Мне нравится, когда нехудожественная историческая проза (если речь не идет о мемуаристах, у них у каждого своя правда, разумеется) стремится к объективности и попытке воссоздать как можно более всестороннюю картину тех или иных событий, осветить все точки зрения. Разумеется, полная объективность недостижима: любой автор и даже профессиональный историк все равно в той или иной степени будет больше выдвигать ту версию событий, к которой наиболее склоняется сам. Однако, Алексиевич, по-моему, в этой книге даже не пытается в объективность, просто отбрасывая все, что не соответствует ее замыслу, и выпячивая, а также намеренно утрируя художественными средствами, исключительно подходящее ей. Это типично журналистский подход, и он вполне работает, когда необходимо достичь поставленной цели и вызвать определенную реакцию у аудиторию. Однако, достижение этой цели требует долгого, вдумчивого шлифования написанного с очень холодной головой. И вот это самое очень литературное, очень профессиональное и очень отшлифованное мастерство публициста в сочетании с высокой надрывностью текста создает ощущение некоторой фальши. Суть в том, что я ищу в подобных историях материал для изучения, а публицистика, чаще всего, стремится к поучению. Она предназначена "не для сообщения знаний, а для воздействия на ту политическую силу, которая называется общественным мнением". И это было бы нормально, излагай автор только свой взгляд на рассказанные истории живых, реальных людей, но она трансформирует их так, чтобы они звучали в необходимом ей контексте. И вот с этим у меня как раз и возникла проблема.
Быть может, иногда такой подход и оправдан. Но мне он не по душе.
И, тем не менее, книгу я оцениваю достаточно высоко, потому что она того стоит.

Как и все книги автора: документальны, страшны, незабываемы. Под впечатлением и придавленный ходишь неделями.
И самое страшное- история ничему не учит... По-прежнему" помогается " какому-то народу.
И жируют те, кто посылает, ибо нет справедливости в этом мире.
Вспоминаю, как знакомый мне сказал о своем соседе: "Двоих задавил машиной, откупился. И живут припеваючи. И он, и его дети, и его внуки. Ни кармы, ни наказания Божьего"
Так и не вытравили в себе ни капли раба- оптимистом был Антон Павлович.

Я не знаю, как описать эту книгу. Это Голоса, это крики оттуда. Это боль переживших страшное. Здесь и матери, потерявшие сыновей, и выжившие солдаты и офицеры, часто инвалиды, и медсестры. Кто-то из них поехал туда добровольно, откликнувшись на зов Родины. Кто-то был послан по приказу, кто-то был просто обманут. Общее у них одно, там они встретили совершенно не то, о чем писали в газетах.
Актуальна ли книга сейчас? После Афгана была Чечня, были теракты в Москве и других городах. Мы знаем сейчас о мусульманах гораздо больше. Но гибель молодых ребят, солдат - эта проблема остаётся.
Книга, конечно, женская, и написана женщиной, и много историй матерей, и в первую очередь воздействует на чувства, на эмоции. Мне не хватало взгляда со стороны, исторических данных, масштабности, но этого и не бывает в книгах Алексеевич. Как любая женщина она просто против войны, любой, против смерти сыновей, против искалеченных душ вернувшихся.

У Альберта Камю:
"Правда таинственна и неуловима, и ее вечно приходится завоевывать заново".

Потрясающе откровенная книга. Страшная! О войне в Афганистане,о "забытой войне",о войне которая теперь объявлена "политической ошибкой". Авторского мнения почти нет,ну разве редкие цитаты из книг Ремарка, Сахарова, Нитцше. Все остальное это воспоминания участников тех событий-солдат,офицеров, врачей,матерей. Я слушала аудиокнигу несколько дней, с перерывами,"дозировано"- иначе не вынести всю боль и ужас потерь и утрат, особенно безысходность рассказов матерей и жен погибших."Матери остались один на один с могилами своих мальчиков. У них даже нет утешения, что смерть их детей не бессмысленна."
Но правда всегда стоила дорого произносящему. За "Цинковые мальчики" - Светлану Алексиевич привлекали к суду (1992г), якобы за искажение событий и фактов,предоставленных людьми,дававших интервью.Алексиевич резонно спрашивала: как можно судить документальную повесть. Ее оправдали,дело закрыли...

Нет, не о правде войны была эта жесткая борьба с судебным
разбирательством. Борьба шла за живую, человеческую душу,
за ее право на существование в нашем холодном и неуютном мире,
которая только и может стать преградой на пути войны.

Светлана Алексиевич - удивительный мастер. Жанр, созданный ею, уникален по своей сути. Я ещё не видела ни одной документальной книги, которая бы так затрагивала душу человека, заставляла его ужасаться содеянному.

Моя юность как раз пришлась на время войны в Афганистане, когда российские парни отстаивали не совсем понятно чьи интересы, шли на смерть, получали страшные увечия и не только физические, но и душевные, которые практически неизлечимы.

Обо всём этом мы слышим голоса. Голоса участников конфликта, солдат, офицеров, матерей, которые потеряли своих детей. И от того, ЧТО люди рассказывают становится жутко. Война всегда страшно, особенно если это война не освободительная, не такая, где воюют за своё, родное.

Они не виноваты - эти солдаты и офицеры. Они просто выполняли приказ. Бедные "цинковые мальчики".

Возможно я не стану перечитывать эту книгу. И она не станет любимой. Но однозначно я ее буду советовать всем, в идеале- включить бы ее в школьную программу. Для чего? Чтоб выбить весь романтизм из слова "война" у молодого поколения. Чтоб не было ни малейшего желания воевать, мстить и повторять военные подвиги в мирное время. Чтоб не видеть на машинах наклейки "1941-1945/ Повторим?" Да, речь в книге не о Великой Отечественной, но о поломанных судьбах молодых парней и девчат, их семей.

Даже сегодня, когда факты раскрываются, и многое стало в широком доступе (хотя большинство фактов еще скрыто), люди в неведение- что за войны интернационалисты? За что они воевали? А что там в Афганистане было?

И пройдет еще несколько десятков лет- и об этом станут забывать совсем. О покалеченных жизнях, о сотнях тысяч убитых ребят, об ошибках. Именно по этой причине нужно популяризировать такую литературу, вводить ее в массы.

В декабре 1979 г. советское руководство приняло решение о вводе войск в Афганистан. Война длилась 10 лет, 1 мес и 19 дней и участвовало в ней более 1 млн советских воинов. Общие людские потери советских вооруженных сил составили 15051 человек. Пропали без вести и оказались в плену 417 человек.

В книге описываются жестокие реальные жизненные сюжеты об афганской войне в воспоминаниях тех, чью жизнь эта война перевернула на до и после. Это солдаты, офицеры, военные медсестры, врачи, служащие тыла, подруги, матери, жены.

3 недели читала я эту книгу, объем которой 320 стр. Очень тяжело было пропустить через себя столько боли и страданий.
Безусловно, самые печальные страницы - это рассказы матерей, получивших своих сыновей в цинковом гробу либо с покалеченными телами и душами.
Больно осознавать,что молодые мальчишки стали пешками политической игры и поплатились за это самым дорогим - собственной жизнью.

"Цинковые мальчики" меня как-то выбили из колеи. Если в ВОВ было черно-белое разграничение на своих и врагов, были цели - не пустить, отстоять, защитить, то с войной в Афганистане все не так однозначно.

В те годы наши люди спокойно гуляли по улице, ели мороженое и жили обычной жизнью в то время, как на афганской земле не было свободного клочка, не пропитанного кровью. В СССР упорно об этом молчали. Большая часть и не слышала, что где-то идет война.

В общем, вопросов после прочтения не убавилось. Собственно автор и не задавалась целью показать читателю кто прав, а кто виноват. Здесь именно о мыслях и чувствах тех, кто стал непосредственным свидетелем этого ужаса.

Я, конечно, советую к прочтению, чтобы не забывать и не дать вычеркнуть из истории события 80-х гг хотя бы для того, чтобы сделать работу над ошибками.