"При советском строе жизнь у каждого из нас идет не так, как мы бы того хотели. Это не новость."
Позади 944 (!) страницы, проведённые вместе с героями семейной саги? исторического романа? - а в итоге только облегчение от сделанной работы. При этом я даже не очень могу объяснить, что не сложилось в моих отношениях с книгой. Наверно, стоило бы воспользоваться расхожим выражение "не моё", но я всё-таки попробую разобраться, где мы не сошлись с внучкой великого композитора (что не даёт гарантий литературного таланта), которая является автором книги.
Первое, что настораживает: книга, написанная в 1962 году, впервые была издана в 1992 году, абсолютно понятно, на какой волне. Если же смотреть на неё, как на художественно ценную, то странно, что не издали её в русских издательствах за рубежом... Им, кстати, она бы вполне подошла. Я же, когда читала вставки - из дневника Елизаветы Георгиевны Муромцевой, то есть страниц, используемых барышнями, особенно возраста, близкого к переходу в старо-девический, для душевных излияний, прямо мурашками покрывалась от неверия, что подобные пассажи - дневниковые:
Русь, моя Русь погибает! Мы не смеем назвать ее имени, мы не смеем называть себя русскими!
Я вижу впереди полную гибель России – моральное разложение, оскудение… Я вижу ее конец, как черную бездну, кишащую жалкими выродками вместо людей! Мне страшно смотреть в эту бездну! Моя вера в великую миссию «последних могикан», которые призваны возглавить великую грядущую борьбу, терпит поражение: таких людей не остается! Единицы, которые еще скрываются, – обречены! Россия не будет спасена или спасется совсем другим путем, а для меня смерть моей мечты – моя моральная смерть! Я – убита.
И боится Ёлочка (так её называют близкие) до смерти страшного гепеу( а именно так пишется в книге известная организация), прячет этот дневник по углам в ожидании ареста, но ...продолжает...
Сама же история - о жизни нескольких аристократических семейств, лишённых богатства и общественной значимости, как и весь класс после революции. Живут в коммуналках, потихоньку распродают, что ещё осталось, висят на ниточке - любой донос, и поедешь на поселение... Собственно говоря, возможно, книга мне так не зашла ещё по одной причине - я начинала читать её параллельно с Виктор Ремизов - Вечная мерзлота , которая давно благополучно прочитана и понравилась. Так вот, между этими книгами, между литературным мастерством и исторической отработанностью материала авторов - пропасть. Или просто у меня получилась передозировка людскими страданиями примерно в один период времени...
Возвращаясь к персонажам. Самых значимых тут четверо. Бывший князь Дашков, ныне Олег Казаринов (живёт по подложным документам, чтобы скрыть происхождение, но военную выправку не скроешь) после возвращения с Соловков, где пробыл 7 лет, влюбляется в Асю - воздушное и нежное созданье.
Удивительное существо Ася – о ней всегда приходится заботиться тем, кто ее окружает. И это не вызывает с ее стороны протеста, она это считает естественным! А между тем эгоизма в ней нет ни капли, напротив, это жертва, полная любви. Кротка она, как овечка, даже там, где это вовсе неуместно. Ее нельзя даже вообразить себе раздраженной или резкой.
Ася невероятно одарена музыкально, но нормально учиться у неё нет возможности. Она очень мила, но совершенно не приспособлена к жизни. Особенно советской жизни, хотя, мне кажется, и в прежние времена она была бы нестандарно нежным цветочком, у которого, как она сама говорит, душа слишком близко и всё-всё чувствует.
Её кузина Лёля - девушка более земная, готовая в какой-то степени к изменениям.
А я скажу тебе, что в нашей жизни необходимо что-то изменить: мы словно под стеклянным колпаком! Надо выйти из-под опеки старших, они всячески стараются отдалить нас от действительной жизни и современного общества, и, боюсь, что сами того не сознавая, наносят нам непоправимый вред.
Но её попытки влиться в новую жизнь, кипящую вокруг обломков старой, не дают желаемого результата. Пользуясь своей красотой и общительностью, Лёля порой заводит "не те" знакомства.
Игра с мужским темпераментом привлекала Лелю. Рыцарство размагниченных представителей уходящего класса давно стало казаться бесцветным и бледным.
В итоге она попадает под прессинг гепеу, официально становится осведомителем, но, поскольку приносить вреда своим она не хочет, сексот из неё не получается, и кончается всё лагерем и трагедией.
Ну и самая центральная фигура - Ёлочка. Про её патриотический дневник я уже говорила. Но помимо этого, она - единственный герой, который меняется по ходу истории и вполне может понравиться. Её роковая встреча с Олегом, когда он, раненый белогвардеец, лежал в госпитале, где она была сестрой милосердия, дала ей возможность ... придумать любовь. Нет, она-то вправду в него влюбилась. Он же в основном был тогда без сознания. И вот, когда он появляется живым, а она думала, что умер, среди её знакомых и у него начинается сначала роман, а потом и свадьба-семейная жизнь-дети с Асей, Ёлочка в своём дневнике пишет:
Зачем все ей одной? – красота, очарование, талант, любовь окружающих и теперь его любовь? Пока я думала и воображала, эта девочка сумела покорить его – быстро и ловко прибрать к рукам. Так вот она какая! Отнять у меня, у неимущей – ведь у меня кроме него ничего, никого, я всю жизнь отдала ему, отнять мое единственное сокровище!
Ревность и неприятие - а потом она забирает себе их осиротевших детей и растит их в одиночку... Вот это действительно - настоящий жизненный стержень. Не зря ей Ася говорила:
Какая вы вся глубокая, серьезная, а я… какая я жалкая и пустая по сравнению с вами. Никакого отречения, никакой жертвенности во мне нет, ни капельки!
Вот это примерно о персонажах и сюжете. В половине объёма книги, вероятно, бы и неплохо. Но есть моменты, которые меня слишком покоробили. Во-первых, ничем не прикрытый антисемитизм.
В цека очень большое количество евреев, вообще в партии. Сейчас они, несомненно, в чести, очевидно, как угнетаемое нацменьшинство. Директора крупных учреждений, политруки, лекторы по марксизму – евреи в огромном большинстве… Но они не жестоки! Я их терпеть не могу – они способны высосать из человека все соки, как пиявки, но они не жестоки, даже отзывчивы, когда можно, когда неопасно. Нет, эта жестокость скорее азиатская, а все в целом – гнусный сплав нашего отечественного хамства, еврейского самого злостного вампиризма и азиатской свирепости.
И это самая безобидная цитата, каковых можно было набрать целую кучу. Ладно, русская аристократия, допустим, действительно не благоволила к этому народу. А к другим народам собственной империи? Вот как размышляет Олег про то, что будет, если Асю с сыном сошлют:
Хорошо, если среди русских, а то так загонят к киргизам или якутам… узкоглазые, грязные, твердолобые, тупоголовые уроды, которых я ненавижу! Культура нашей семьи шла до меня по восходящей линии, теперь она резко упадет вниз.
Вот так думает человек, который жене пишет нежнейшие письма с литературными вставками:
У меня с собой томик Блока, и я зачитывался «Куликовым полем». В этой вещи есть тонкости, которые могут понять очень немногие. Для этого надо быть русским и любить Россию и, наконец, быть человеком с развитым воображением.
От себя могу добавить, что любить Россию - получается, недостаточно, чтобы увидеть в этой книге перл росиийской словесности. Видимо, надо ещё быть русским...
101 понравилось
