Прокаженные

«Прокаженные» Григория Шилина вызвала у меня чувства сходные с теми, которые я испытала после прочтения «Множественных умов Билли Миллигана» Киза. Чувства двойственные и, признаться, для авторов не самые лестные. Пожалуй, это еще особый талант нужно иметь – располагая богатейшим фактическим материалом, затрагивая интереснейшую проблему, написать сухой медицинский трактат. А в случае с «Прокаженными» - советский сухой медицинский трактат. Ну или советский сухой производственный роман.

Это беда и печаль, когда героям книги не сочувствуешь и не сопереживаешь, как должно. Невыносимая сцена – сцена изъятия детей у матерей. Да я должна была рвать и метать, борясь с желанием жестко настучать по голове главному зачинщику и засунуть его благие намерения так глубоко, чтобы уж наверняка подавился. Но – все настолько скомкано и невнятно, что почти все равно. У овец увели ягнят, они встрепенулись, заблеяли – и вот уже снова равнодушно жуют свою жвачку. А мы, между прочим, говорим и о матери, которую насильственно разлучили с грудным малышом – ее светом и отрадой. Первый всплеск эмоций остался позади – и вот она уже разумна и покорна, и полностью осознает, какое великое благо оказали ее младенцу. Как будто ее валерьянкой накачали. По самые уши.

Нет, я не понимаю автора. Более того, у меня осталось стойкое впечатление, что несмотря на то, что Григорий Шилин более чем в курсе проблемы, он сам до конца не определился в своем к ней отношении. Стоит ли изолировать прокаженных от общества, принимая во внимание крайне неочевидный механизм передачи болезни? Стоит ли изолировать детей от прокаженных родителей? Стоит ли поддерживать социальную активность больных? Или просто оставить их в тишине и дремучести доживать своей недолгий век, учитывая, что ни один врач кроме лепролога на пушечный выстрел не подойдет к лепрозорию.

Для меня слишком сухо и неоднозначно. Безусловно, есть о чем поразмыслить, но заслуга автора лишь в том, что он поднял проблему и вынес ее на обсуждение, но отнюдь не в том, что он написал хорошую книгу.

Казалось бы, это совершенно обычная книга про жизнь, любовь, быт и детей простых советских людей, в ней совершенно простым языком рассказывается, если бы не одно «но» - живут они в лепрозории. Она о гонениях в обществе, попытках скрыть свою болезнь, попытках с ней примириться, вылечиться.

Начиная читать эту книгу, я знала про прокаженных только что их прогоняли от здоровых, что они жили в лепрозориях и что есть такой сайт. Пожалуй, все – точнее, можно сказать, что почти ничего. Чтение сначала шло медленно, но вовсе не из-за того, что книга тяжелая или неинтересная – этим она, как раз-таки не страдает, просто я постоянно отвлекалась чтобы узнать, разобраться, что же за болезнь такая – лепра, даже посмотрела про нее передачу. И мне стало как-то не по себе. Прошло 80 лет с момента написания книги, лепробольных стало значительно меньше, но до сих пор людей запирают пожизненно в тюрьме-лепрозории просто за то, что они больны. Представьте – вы простудились, а вас раз и в тюрьму. Просто потому что до сих пор не могут ее победить. Впрочем, опасаться особо не чего, лепра – болезнь довольно редкая, в новостях не мелькает, в книгах про нее если пишут то исключительно мельком. В средневековье, однако, бывали целые эпидемии. Да и сейчас в мире существуют лепрозории – в России, например, их 4, в Японии аж 13. Первые места по количеству лепробольных занимают Бразилия и Южная Азия, много их в Африке. Теперь у меня появилась еще одна глупая причина не хотеть в Индию. Да, для меня прокаженные – как для тех, кого недолюбливают в книге – диковинная зверюшка, к которой лучше не приближаться. Боюсь, внимательно смотрю на синяки подозрительного цвета, и это при том, что в Беларуси лепры нет.
Ну и странная же это болезнь, оказывается. Как так получается, что привитая животным палочка Ганзена превращается в туберкулез, а лепрой их заразить сложно? Да и человека не так-то просто, оказывается. Но тут уж как повезет, так что все равно страшно.

Однако, за 80 лет сильно изменилось отношение к себе, к своим болезням - вряд ли в наше время кто-то будет лечиться непонятно чем и ждать пока у него отвалится нос, на сто процентов доверяя лекарству, которое выписал старик-доктор. В самом деле, слово «темные» очень подходит таким людям, а их таких в романе не один и не два. Или вот, например, что делать со «здоровеньким» ребенком, родившимся у прокаженных родителей? Забирать у них эту последнюю радость в жизни, или нет? Довольно странной мне показалась реакция некоторых родителей в книге «нет, не отдадим ни за что – последняя радость в жизни у нас осталась», но я не родитель, не мне их судить. Или отказ от лечения. Темные, темные люди.

Теперь уже не кажется, что было хорошей идеей назвать сайт «лепрозорий», это отвратительно. Но для меня теперь, наверное, долго, слово «лепра» будет ассоциироваться исключительно с болезнью, странной, непонятной и не сулящей ничего хорошего.

Но, несмотря на тяжелую тему, книга показалась мне хорошей, интересной, светлой, доброй и очень человечной. Однако, очень надеюсь, мне не пригодятся полученные знания.

Это удивительная книга одним из действующих лиц которой является болезнь, про которую абсолютное большинство из нас не знает практически ничего. Болезнь страшная. Было время, когда она свирепствовала на огромных территориях. Болезнь, тайны которой не разгаданы по сей день.
Но это книга и о нас всех. О людях, которые услышав страшный диагноз отказываются от жены / мужа, и о людях, которые радуются, что заболели лепрой, как и любимый человек, потому что в этом случае им не прийдется разлучаться. О больных матерях, которые отрывают от сердца родного здорового ребенка, так как понимают, что если оставить его в лепрозории, то очень велик шанс, что ребенок заразится.
И главной нитью по всей книге - прокаженные, такие же люди, как и мы. Среди них есть и храбрые и трусы, и честные и подлые - только все это более очевидно, остро, чем среди здоровых. Именно поэтому эта книга про каждого из нас.

Сложно назвать романом этот сборник сказов о жизни одного лепрозория.
Только-только отгремела революция, смело одну власть, подняло другую, буквально вчера утихли выстрелы Гражданской войны. Страна еще прибита к земле политической непогодой, но уже готова приподняться.
Но болезни идут параллельно истории: война войной, а лечение по расписанию.
На границы степи стоит небольшой лепрозорий, который время от времени пополняется новыми больными с проказой. Главный и единственный врач Туркеев лечит прокаженных так, как предписывалось лечить в то время, но каждое выздоровление, коих, к сожалению, не много, его бесконечно удивляет. Наука шагает вперед семимильными шагами, но не по всем направлением одинаково: лепрозории созданы скорее для изоляции больных, чем для их лечения. Дело тут еще и в неинформированности населения: мало кто с необычным пятнышком на теле побежит к врачу требовать анализа на палочки Хансена, а ведь почти стопроцентное выздоровление гарантируется тому, кто начал лечиться в первые же дни проявления болезни.
Первая часть книги более человечная и грустная: больше смертей, много жизненных историй. Во второй части Туркеев проникся делом, которое активно пропагандировал заехавший комсомолец, избавился от мещанской семьи, разведясь с женой, и углубился в лечебную и партийную работу в лепрозории. Если в первой части лепрозорий производил впечатление непопулярного санатория зимой, то во второй прокаженные уже организовались в оркестр, ставили пьесы и, конечно, митинговали. Кроме того, активировался ближайший город, готовый забрать прокаженных мастеров на предприятия.
Основная мысль, продвигаемая автором, звучит просто: прокаженные тоже люди. Поэтому даешь лепрозории внутри города!
Звучит очень оптимистично, но учитывая состояние лепрологии на тот момент - не в зачаточном состоянии, но и без вакцины, - странно предлагать такое.
Тема книги тяжелая и болезненная, но подана она с надеждой на будущее и без трагизма.

По большей части проказа ассоциировалась у меня либо со средневековьем, либо с Индией. Если хорошо подумать, то можно вспомнить еще "Звездного мальчика" Уайльда и, конечно, "Побелевший воин" Дойла. И все это окутано страхом и таинственностью. Тем неожиданнее для меня было прочитать книгу о лепрозории 20-х годов прошлого века.
Во-первых, сам факт существования в России лепрозориев. Если подумать, то ничего странного в этом нет, но это надо задуматься. Мне это в голову не приходило. Во-вторых, меня потрясла организация жизни и лечения. Настолько обыденно все происходящее. Отдельно, конечно, очень забавно читать про насаждение идеологии в этом мирке. Это совершенно чудесный эпизод.
Это свой мир и своя особая жизнь. Но вместе с тем она такая же, как и та, что в "большом" мире. В ней есть место любви и ненависти, печали и радости, смерти и надежде. Многие выйдут из этого мира, кто-то останется в нем навсегда, придут новые люди. А рядом будут делать свое дело врачи, тихо, спокойно и уверенно.

Я совершенно случайно обнаружила эту книгу на сайте. Прежде всего заинтересовала тема. Ведь что мы знаем о проказе? Я помню детский ужас после просмотра какого-то фильма, жалость к людям, от которых все шарахаются.

Роман Г.Шилина сродни повестям А.Платонова: то же мягкое, обстоятельное повествование. Книга состоит из незатейливых историй обитателей лепрозория. Объединяет их общая беда, но ни медицинский персонал, ни писатель не испытывают того животного ужаса от присутствия больных в их жизни,как обыватели. Автор показывает изнанку жизни лепрозория со своими героями и скандалистами, обиженными жизнью и счастливыми, всё, как в реальной жизни, из которой они были выкинуты.
Потрясает личность доктора Туркеева, который посвятил больным жизнь. Он терпит отчуждение жены, окружающих, боящихся "прокаженного доктора", но не бросает людей, которые верят ему, опасается доставить им огорчения. Он живет их жизнью, борется с предрассудками обывателей, вербует здоровых людей для помощи лепрозорию. А как он счастлив, когда удается выписать несколько человек!
Словом, пронзительная и интереснейшая книга, несмотря на страшную тему.

Я очень долго избегала прочтения этой книги и, быть может, так и не решилась бы ее прочесть, если бы не пережитая пандемия, до некоторой степени изменившая общественное сознание, заставившая иначе взглянуть на некоторые вещи и узнать о себе много неприятного...
Само название книги уже внушает некоторый трепет - тень потустороннего ужаса, заставлявшего поколения наших предков бежать от людей, пораженных этой болезнью, загонять их в особые помещения, вручать трещотки, сообщающие об их приближении. Проказа излечима с середины 20 века, число больных неуклонно снижается, риск заболеть этой болезнью минимален, откуда же этот средневековый ужас перед одним только этим словом, страшнее которого разве что слово "чума"? Должно быть, в нас крепко сидит генетическая память о тех временах, когда проказа была главным инфекционным бедствием Европы, и только приход гораздо более страшной чумы, существенно сократив население, заставил пойти эпидемию проказы на убыль. Случилось так, что параллельно с романом Шилина я прочла рассказ Пьера Буля "Таинственный святой", так вот там очень подробно и жутко рассказано об этом периоде.
Впрочем, зачем забираться в Средние века, если недавно пережитый всем миром страх перед вполне заурядным вирусом заставил некоторых из нас потерять человеческое лицо?
События романа происходят в 20-30-е годы прошлого века, когда еще не все тайны палочки Ганзена были раскрыты, и ужас перед проказой был, возможно, чуть более оправдан. В самом романе этому страху дается объяснение - проказа убивает далеко не каждого, но обезображивает, а людям неприятно смотреть на чужие язвы. Все хотят быть красивыми и здоровыми.
Лепрозорий - как маленькое обособленное государство. У живущих на больном дворе собственные горести и радости, у них справляют свадьбы и рождаются дети, у них есть мастерские, там разыгрываются нешуточные страсти и даже совершаются преступления. У каждого - своя драматическая история заражения, а вот история выздоровления - не у каждого... Собственно, это книга не о проказе, а о прокаженных, о людях, которых жестокая судьба заставляет жить в условиях изоляции (кстати, теперь в этом уже нет необходимости). И о докторе Туркееве, настоящем подвижнике, всю жизнь посвятившем борьбе с этой болезнью.
В романе много печальных страниц и искалеченных жизней, но есть в ней и свет, и надежда. Повествование суховатое, похоже не на художественное произведение, а на сборник очерков, но читать было интересно, хотя тема очень тяжелая и в плохом настроении лучше за эту книгу не браться.

Перед тем как начать читать роман, я опасалась, что чтение будет слишком тяжелым, с довольно подробным описанием болезни. А книги, в которых люди и животные тяжело болеют и страдают мне читать трудно.
Но книга оказалась очень интересной, и я рада знакомству с этим произведением.
В романе Георгий Шилин рассказывает о жизни людей в лепрозории. Лечить проказу еще не умели, заразиться многие люди боялись, поэтому изгоняли прокаженных из городов и сел. В небольшом поселке далеко от населенных пунктов селились больные люди, которые были оторваны от жизни здоровых людей. У них были свои заботы и проблемы. Они мечтали вылечиться, любили, страдали и радовались, создавали семьи, тосковали о родных, которые остались далеко. Каждый из жителей со своей судьбой, часто она непростая, со своими с надеждами и горестями. С историями их жизни и знакомимся мы при чтении романа. А также с историями жизни людей, которые лечат прокаженных. Например, доктора Туркеева, который все свои силы отдает работе, разрывается между семьей и своими подопечными-больными, внимательный, чуткий, добрый, а порой строгий врач. Ему часто приходится принимать трудные решения, брать на себя ответственность. Но он и другие работники лепрозория самоотверженно трудятся, помогают обустраивать жизнь поселка.
Так что мои опасения, что роман "Прокаженные" я читать не смогу, не оправдались. Тема, конечно, тяжелая, некотрые истории жизни пациентов невозможно было читать без слез, но книга интересная и не оставляет равнодушным своего читателя.

Книга - по сути сборник заметок о том, каково это -- быть прокаженным. Когда мир делится на "до" и "после", когда навязчивой идеей становится отыскать тот самый момент, который через год, два, десять исковеркает тебе и твоим близким жизнь. Когда рушится семья, муж бросает жену или жена мужа, когда родственники, которых так ждешь, встреча с которыми хоть как-то может скрасить одиночество и серые тоскливые будни, забывают о том, что ты есть.
Книга о страшном до-советском и оптимистическом советском. В первой части все больше об ужасах и безграмотности врачей, которые и не знали, и не умели, да и не желали заниматься проказой. О нечеловечности условий в лепрозориях, об враждебном отношении и невежестве. Вторая -- о том, как рванула вперед наука, как прокаженные из изгоев становятся становятся обычными людьми, которым просто нужна медицинская помощь. Ведь главное и основное не лечение, а их вера в то, что они исцелятся и лишь только потом -- поддерживающая эту веру медицинская терапия. Первая часть -- о горе и смерти, вторая -- о надежде, о планах по количеству выздоравливающих, о том, как легко примиряются матери, когда у них забирают детей. Не верю. Я могу поверить, когда мать соглашается отдать семилетнююю девочку или трехлетнего карапуза: уже многое обдумано, обговорено, и не один раз. Но вот так быстро простить, что у тебя силой вырвали из рук гукающего младенца, - не поверю.

Александр Дымшиц.

Как же замечательно, что вспомнил об этой книге, нашел ее и прочитал. Ни разу не пожалел о том, что читаю ее.
Можно, кончено, возразить: «Книга, то о болезни, чего же тут хорошего и так на каждом шагу не здоровье встречаешь».
Да книга именно о болезни. О болезни, которой много сотен лет, которая существует и поныне, которая имеет много названий и много страшных ликов.

Это книга представляет собой, как в сказке живую и мертвую воду. Мертвая вода - это сама болезнь и не радует она, описание ее клинических характеристик угнетает и пугает, число покалеченных душ и тел шокирует, но после живой водицы ты, как бы оживаешь, становится немного легче. Живая вода этого романа – это выздоровевшие, это люди пронесшие надежду на выздоровление сквозь боль и порицание, это поддержка близких и родных (не всегда, правда), это подвиг врачей. Много эмоций дает роман, просто наполняет тебе этими событиями, переживаниями, страхами и радостью.
Про такие эпидемиологические инфекции читать не просто, сразу начинаешь в голове перебирать все возможные случаи столкновения с ними и возможными вариантами заражения. Начинают в голове копошиться какие-то дурные мысли. И уж, наверное, совсем в тему будет вспомнить, как Ваш покорный слуга, по воле рабочих обстоятельств, оказался на территории туберкулезного диспансера. Идешь и думаешь: «Хоть бы никто не чихнул», «Хоть бы ни к чему не прикасаться», «Как бы быстрее все здесь сделать и бежать, бежать». Ну и последняя мысль: «Как же тут люди работают?».
А люди и врачи в этой книги работают, да еще как работают - не жалея себя, разрушая стереотипы у большинства, насчет страхов перед проказой. Врачи дарят людям вместе с надеждой, в придачу, еще и новую здоровую жизнь.
Как детально и интересно Шилин описываете судьбу, характер и жизнь больных в лепрозории. Показывает отношение людей к проказе, их желание и не желание с ней бороться. Замечательны по-своему все герои произведения. Можно удивительно долго приводить примеры:

• Протасов со своей жгучей жаждой найти тайну палочки Гансена.

Вера Максимовна бесстрашно нарушающая нормы безопасного общения с больными.

Кургузкин унаследовавший свою болезнь от благодетеля.

Книга понравилась, полюбилась и оставила неизгладимые впечатления и могу только пожелать будущим читателям, испытать точно такие же чувства и даже лучше. Читалась легко и можно даже сказать незаметно. Незаметно в отношении времени, на нее потраченного. Настолько книга забирает на себя все внимание и переключает все твои чувства на героев книги, что даже не ориентируешься во времени, читаешь чтобы узнать судьбу больных, читаешь чтобы от плохих чувств, наконец, получить позитивные эмоции - узнать, что кто-то смог излечиться.

P.S. Когда читал роман Шилина, две книги всплыли в моей памяти:
Историческая трилогия. Часть первая. Чингиз - Хан

Царство небесное. Король-крестоносец