Человек, который смеется. Ган Исландец

Вот уже много месяцев я не уделяла здесь внимание произведениям моего любимого автора. Я говорю о Викторе Гюго. Очень давно я хотела написать об этом романе, да все не решалась. Не решалась, потому что отношусь к нему с особенным трепетом, и еще потому что все прочие рецензии на эту книгу, кои мне попадались на глаза, не вызывали у меня ничего, кроме негодования.

Я хочу поговорить о романе «Человек, который смеется».

Взявшись за эту книгу, я, прекрасно зная, какое влияние на меня оказывает творчество Виктора Гюго, сказала мужу: «Дорогой, готовься, с середины книги я буду постоянно реветь». Я жестоко ошибалась, так как реветь начала уже со страницы 50-ой.

Но разве можно остаться равнодушной к трагической истории юноши с изуродованном лицом, но чистой, прекрасной душой? Его любовь к спасенной когда-то слепой девушке … Его тщетные, наивные попытки изменить уклад мира…

«Человек, который смеется» - это книга ярчайших противопоставлений. Книга, в которой автор передал читателю всю свою боль о судьбах простого народа, свою любовь к детям и свое негодование относительно существования знати. Книга создана на стыке жанров романтизма и реализма, что сделало ее особенно пронзительной для читателя.

Гюго заявлял даже, что книгу сию стоило бы назвать «Аристократия». «Аристократия корчится в предсмертных судорогах, народ Англии растёт», — писал он.

Меня очень расстраивает тот факт, что, прочитав этот роман, многие современные читатели сразу же принимаются сравнивать Гуинплена с популярным сейчас образом Джокера. Это ужасно! Ибо Гуинплен никогда не был просто персонажем!

В глазах Гюго несчастный, униженный, изувеченный Гуинплен являл собой образ народа той эпохи. Народа отвратительного внешне, грязного, задавленного и бесправного! Народа, который несмотря ни на что, хранил в себе доброту душ, верил в лучшее и таил надежду. Народа, который стремился говорить, и который желал, чтобы его услышали!

Именно поэтому в конце книги в своей кульминационной речи в палате лордов Гуинплен выступает от имени всего народа! Ибо он и есть народ!

Я глубоко восхищаюсь Виктором Гюго, автором, которого я открыл для себя совершенно случайно. Какие же он вещи пишет, всё это будоражит моё естество и моё сердце. Половину произведения можно смело разбирать на цитаты. Поначалу книга мне показалась слегка скучноватой и трудной для понимания, но потом я познал всю прелесть Гюговского языка, я был поражен, насколько эрудирован автор, как грамотно и филигранно он переходит с одной темы на другую, попутно скармливая нам тонну интересных фактов. Я полностью сражён и покорён, если все его книги такие, то Гюго станет одним из моих любимых авторов)

Что же касается самого произведения, оно интересно, хоть и обременено целой кучей ненужных описаний, вся прелесть которых раскрывается по ходу чтения книги. Не буду скрывать, читается не совсем легко и не «на одном дыхании», но ни одна строчка не оставила меня равнодушным и безучастным. Правда главный твист я раскусил сразу, как только упомянули Лорда Кленчарли, но всё равно чтение было достаточно увлекательным. Самое же главное то, что самую добрую душу, облаченную в дьявольскую маску, способна любить всем сердцем та, которая никогда не увидит, как безумцы разрезали любимому человеку рот, застывший в вечной улыбке; та, для кого не существует ужасных оболочек, ведь она не способна видеть их, она видит только душу, а душа Гуинплена чиста и прекрасна.

Я поняла, что с Гюго на ближайшие несколько лет я завязала. После «Собор Парижской Богоматери» Виктор Гюго я решила, что познакомлюсь со всеми его творениями. Но, после этой книги, до «Отверженные» Виктор Гюго мне далеко...
Сама история мне понравилась. История любви изуродованного в детстве компрачикосами Гуинплена и слепой девушки Дее, которую Гуинплен спас еще совсем крохой от смерти в снегах. Интересно, но затянуто. Я очень не люблю долгие описания ненужных подробностей, а в этой книге их очень много. Можно было этот сюжет уложить в 300-400 страниц, но не 650. Так что, Виктор Гюго, простите меня, но следующая наша встреча состоится ох как не скоро.

Уж не знаю что там есть еще за произведения у Гюго, но вот это первая работа которую я прочел у него и она мне крайне зашла. Здесь не столь важен сюжет, хотя автор молодец, очень удачно заворачивает все перипетии и связывает в одно куски. Но это главное, самое важно это размышления, исторические вкрапления. В общем и целом я открыл для себя нового автора, которого похоже прочту если не все работы то самые значимые, этакий Французский Достоевский, а это много значит для человека который любит и чтит работы Достоевского.
На очереди уже лежат купленные тома "отверженные".

Чувство внезапности и следующей за ней опустошённости вызывают последние строчки романа Виктора Гюго «Человек, который смеётся». Интригующее название, манящее прочесть книгу (чего это он смеётся?) в конечном итоге привело к ошеломляющей развязке (ну, и концовка!). Впрочем, чего-то иного, наверное, не стоило и ожидать от мсье Гюго.
Роман объёмный, около семисот страниц, местами затянутый, видимо, автор хотел как можно подробнее обрисовать жизнь разных слоёв английского общества на рубеже XVII-XVIII веков, но порой делал это уж слишком скрупулёзно, особенно в части, касающейся сильных мира сего, с бесконечным перечислением имён, слишком тщательным описанием порядков, царящих в высших эшелонах власти и так далее.
Намного живее рассказывает Виктор Гюго о жизни простых обывателей, к которым принадлежат и главные герои произведения, чувствуется, что симпатии автора на стороне этих людей, хотя кое-где он и оправдывает поведение знатных господ, объясняя это тем, что они не привыкли поступать иным образом, как только быть паразитами на теле у народа:
«Привилегированные слои общества глухи к воплям обездоленных».

«Из грязи в князи», или «Позвольте, я наследник трона!»

Ну, не трона, конечно, но близко к тому, потому как главный герой, Гуинплен, человек, который смеётся, оказывается не такого уж и простого происхождения. Кстати, знаете, почему же он смеётся? Смеётся всегда, сам того не желая? Автор рассказывает о том, что такие эксперименты уже практически ушли в историю, но есть Гуинплен – живое воплощение того, что могут сделать с человеком, чтобы до неузнаваемости изменить его лицо. Читатель также узнаёт, кому было выгодно изменить внешность Гуинплена, а ещё знакомится с таким явлением, как торговля детьми, узнаёт о компрачикосах, том, что детей могли бросить на произвол судьбы, что людей в застенках подземелий пытали «в интересах общества», что «золотая молодёжь» (так и написано в переводе) ни во что не ставит народ, равно как и властители. Виктор Гюго рассказывает, как «блаженствует верхушка общества», живя за счёт народа и его же «попирая ногами», а обездоленные стонут под тяжким гнётом налогов. Автор называет столь сильное расслоение общества «глубоким общественным недугом», и если вы хотели расслабиться за лёгким чтением после трудового дня, то с «Человеком, который смеётся» это не получится. Потому что ничего смешного в книге нет. Впрочем, есть – рассуждения Урса, этого замечательного философа, который смотрит на жизнь сквозь призму своего юмористического отношения к ней, особенно это касается первой части произведения, где не всё, конечно, легко, кусок хлеба добывать трудно, но где все живы и относительно здоровы, а это ли не счастье? Плюс ко всему, верный спутник Урса, волк Гомо добавляет необходимую изюминку роману, наверное, не зря на нём и заканчивается повествование, - что может быть печальнее волка, жалобно воющего в темноту, когда знаешь, как всё закончилось…

А как же оно начиналось? О, это было давно, и столько воды утекло!.. Но главное, - в жизни героев была любовь, незапятнанная и возвышенная, такая, как сама Дея. Некоторые исследователи упрекают Виктора Гюго, что слишком рафинирован образ Деи, а я автору верю, как и верю в то, что такие люди, чистые, добрые, светлые, - существуют. Да вы и сами встречали таких, не правда ли?

«Он вкусил от золотого плода, и во рту у него остался пепел»

Ну, вот, мы и рассказали вкратце, какие герои встречаются на страницах романа. А теперь о главной коллизии произведения. Вскользь мы уже упомянули о чудесном превращении ярмарочного фигляра Гуинплена в знатного лорда Фермена Кленчарли, барона Кленчарли-Генкервиля, маркиза Корлеоне Сицилийскийского, пэра Англии. Что же сделала с «человеком, который смеётся» эта удивительная метаморфоза? Он, как говорит автор произведения, «растерялся». И от «растерянности» совершил неправильные действия. Впрочем, он и до этого витал в облаках, почва была подготовлена, Гуинплен мечтал:

И вдруг Гуинплен узнаёт, что он совсем не «ничтожество»:

Виктор Гюго говорит о перемене в отношении Гуинплена к жизни: «Произошло вытеснение величия морального жаждой величия материального». Образ Деи становится призрачным, он уже почти скрылся вдали… Гуинплен видит себя в палате лордов, он не колеблясь закрывает дверь в прежнюю жизнь, кажется, им движут вполне резонные решения: он получит то, что у него украли; он будет рассказывать сильным мира сего о жизни низов общества, ведь он так хорошо знает ситуацию изнутри. «Он говорил: народ безмолвен. Я буду неустанным глашатаем этого безмолвия; я буду говорить за немых. Я расскажу великим о малых, могущественным о слабых. В этом смысл моей судьбы». Все узнают, как тяжело живётся народу, умилятся, и ситуация исправится… А ситуацию-то не так-то просто переломить, как выясняется, да вдобавок ещё это лицо-маска вечного смеха…

«Там, где нет никаких сомнений, в чем состоит наш долг, колебаться – значит потерпеть поражение»

Гуинплен не колеблясь принял новые обстоятельства: «Разве его вступление в парламент, где можно было бороться за угнетённый народ, не было осуществлением одной из самых заветных грёз?». И только потом герой осознал, что в погоне за журавлём в небе он потерял синицу в руке, «он завяз в собственном “величии”» и забыл обо всём:

В поисках призрачных идеалов Гуинплен потерял лучшую часть себя, отказался от семьи, от любви, он такого простого счастья, которое имел, а люди, которые приходили посмотреть на «человека, который смеётся» потеряли необходимую в их жизни отдушину. Это была его помощь для них, куда более действенная, чем тот нулевой результат, которого он достиг, будучи пэром. Гуинплен всё потерял и дорого заплатил за это. И вообще, всё так печально… Особенно жаль старичка Урса, как-то он теперь будет?..

Все мы, наверно, слышали историю Гуинплене, которого изуродовали ещё в младенчестве, из-за чего он вынужден вечно “улыбаться”. Эта история легла в основу книги Виктора Гюго “Человек, который смеётся”. И эту книгу я перед вами разделаю на части.

Главный минус, из-за которого невозможно читать эту книжку — совершенно лишние вставки информации о чём-либо. Вот сел ты читать книгу, разворачиваешь первую страницу, а там полсотни страниц о том, кто такие компрачикосы (коротко: компрачикосы скупали детей и уродовали их). Конечно, они играют не последнюю роль в романе, но зачем углубляться до наречий, их цвета и лезть в историю. И не только о них так подробно рассказали, там ещё про суда определённых типов, про династии лордов в Англии и проч. Это всё только ломает ритм текста. Википедия даёт нужную инфу в две-три строки; Гюго же растягивает её на сотни страниц. Без шуток, если вырезать их из текста, книга потеряет половину своего веса. Хорошо только, что они представлены отдельными главами, и, имея сноровку, можно легко их пропускать мимо ушей.

Ладно, с этим мы разобрались. Другой же минус, как водопровод вделанный в текст — это тягомотина самого автора. Его правило: если не можешь подобрать одно ёмкое определение, используй все! Просто-то как! На деле же это жутко растягивает весь процесс, чувствуешь, будто всё написано в каком-то слоу-мо. На одну каплю здравой мысли приходится целый океан воды. Вся интрига, которая вполне могла быть, выбрасывается в мусорку.

Но в этом многословии многие найдут несомненный плюс: слог Гюго, как случайно задетая струна, может ударить глубоко в сердце. Даже со мной пару раз такое случилось. Это всё вещи субъективные; я говорю от себя — мне такое не нравится.

Гюго — великий романтик. И непревзойдённый мастер слова. В его тексте чувствуется какая-то гармония, неуловимая, но прочная связь между каждым словом.

Чехов писал: “Если в первом акте на стене висит ружьё, то втором оно обязательно выстрелит”. В “Человеке, который смеётся” таких ружей наберётся для целой королевской армии. Каждое действие, произошедшее в начале, обязательно отразится к концу книги. Чтобы понять всё, нужно вчитываться в текст. В этом кроется некое противоречие, потому что читать эту нудятину, зная, что это нудятина, я бы не стал. Но кто знает, может, именно вам эта книга придётся по душе.

Заключение таково: если вы хотите книгу для вдумчивого, мечтательного чтения, “Человек, который смеётся”написан именно для вас. А если вы здесь за головокружительным сюжетом, за чётко видной идеей, пожалуйста, проходите мимо. Или просто гляньте на цитаты — этого достаточно. На свете достаточно хороших книг, и не все они “весят” 693 страницы.

Ох, чувствую я, что многословие Гюго, как паразит, теперь прочно засело и во мне!

Человек, который смеётся- Виктор Гюго
16+
699 стр
АСТ
5/5
ТОП 2017
"Мы рождаемся с криком, умираем со стоном. Остаётся только жить со смехом."
--------------------------------
Человек, который ещё не читал это произведение, увидит просто книгу под 700 стр. Но тот, кто читал, ответит, что это не просто роман, а целый мир боли, отчаяния, несправедливости и любви парочки, которая живет только ради друг друга. Я перелистывал последнюю страницу этой книги больше 10 дней назад, но эмоции все равно слишком много, чтобы я могла написать вам внятный отзыв. Честно, ВОТ, что хотелось бы обсудить на уроке литературы. Ведь Гюго действительно мастер сюжета и описания! Все эти совсем не очень то маленькие вставки про королей, про их жизнь, про компрачикосов невероятно важны и очень ловко вплетены во все повествование. Ещё один момент, который я хотела бы обсудить, это история любви слепой девушки и парня-чудовища. Думаю, все восхищались Ромеой и Джульеттой, но когда читатели открыли для себя эту книгу, их мнение поменялось координатно (ну у меня это произошло). Я просто все никак не могу представить, как в таком мире можно ещё кого-то полюбить! Теперь ужасно хочу знакомиться с этим автором и посоветовать вам прочитать отзыв на эту же книгу у @polinasch (вдруг я не смогла вас на 100% зацепить, Полина точно сможет ;)).
--------------------------------
"Судьба никогда не отворяет одной двери, не захлопнув прежде другой."
Instagram: @SemenyukIsReading

Эта книга стала для меня настоящей книгой противоречий. Первый же герой с которым нас знакомит автор - это мизантроп-благодетель. Он искренно ненавидит человечество, и при этом безвозмездно помогает всем, кто нуждается в его помощи, не редко в ущерб себе. Этот человек называет себя зверем (Урсус - медведь), и заводит себе волка, которого называет человеком (Гомо).
Дальше больше - урод с чистой душой против красавицы с душой чудовища, противостояние любви и страсти, мечты и реальности, добра и тщеславия. Единственным человеком который может разглядеть истину является слепая девушка. В одной сцене аристократ, заступившись за главного героя, сразу же вызывает того на дуэль. Но больше всего мне запомнился человек, который мстит тем кто ему помог, и при этом лебезит перед теми, кто причинил ему вред.
Главным злодеем в этой книги здесь, по идее, является аристократия. Именно сильные мира сего, прямо или косвенно, становятся источниками всех бед главных героев. Кроме того, в отдельных вставках автор подробно описывает нам бесчинства творимые этим сословием, и то, какой вред они причиняют обычным людям. И не смотря на это аристократы не представляют собой зло в чистом виде. Они скорее продукт своего воспитания и своего окружения. В некотором роде автор даже оправдывает аристократию, хотя бы констатацией того факта, что могло быть и хуже.
Простой народ так же представлены здесь не в лучшем свете. Здесь это не просто жертвы произвола, а люди способные навредить другому человеку ради своей выгоды. Они завидуют, строят козни, подставляют, оставляют в беде. Чего стоит только упоминание работающих в цирке матерей, которые ради сомнительной славы согласились бы изуродовать своих детей. Но опять таки, эти люди не злодеи, просто они поступают так, как считают нужным.
Отдельного упоминания заслуживает форма романа. С одной стороны вас ждёт увлекательный сюжет, который быстро захватывает, и долго не может отпустить. Но с другой стороны обилие авторских вставок достаточно тормозит чтение. Вставки эти сами по себе достаточно интересные, и в значительной мере дополняют сюжет и уточняют некоторые детали, но от них достаточно быстро устаёшь.
В целом, несмотря на противоречия, а может и благодаря им, книга мне очень понравилась. Единственное, сразу после прочтения захотелось забыть последнюю главу, что бы сохранить счастливый конец.

Прочитанный вновь «Человек, который смеется» господина Гюго, произведение несколько тяжеловесное, но от этого не менее интересное. И в отличие от других его трудов – самое прочувствованное, мое любимое. Книга – змеиное кольцо, - в конце остаешься с теми же героями, с которых и начинается повествование, - Урсус, тот, который прежде, чем имеешь честь повстречаться с Гуинпленом, имеет право называться «Человеком, который смеется» и Гомо, чудесное создание, - неразрывны. Краткий экскурс в их жизнь – и далее, на протяжении всего романа, через действия их воспитанников, понимаешь, насколько достойные эти персонажи – личности.
Особо импонирует, хоть и отчасти косвенно, лорд Линней Кленчарли – принципиальный идеалист, мятежные и благородные гены которого проявились в обоих его сыновьях, хоть и в различных проявлениях.
Гуинплен – человек с отважной душой и чутким сердцем, волею правившего в то время монарха познал всевозможные злоключения еще в раннем возрасте, брошенный всеми - спас малютку от смерти, ту самую душу - Дею, для которой он вся вселенная. Не лишен некоторого тщеславия и влечения к прекрасной плоти, однако, он все – таки живой человек. И, конечно же, наш прекрасный Гуинплен склонен к самоедству.
Дея, душа, чистое и эфемерное создание, в то же время не лишенное типично женских штучек вроде ревности. Конечно, существует и ревность как мужская штучка, но все же проявляется она иным способом. Любит Гуинплена больше всего на свете. Нет, не так, - похоже, что только Гуинплена и любит Дея. К остальным относится с известной долей прохладцы.
Лорд Дэвид Дерри – Мойр, представитель «живой» части знати, обаятельный и представительный, не гнушается общаться с молодчиками, любящими развлекаться. В чем заключаются эти самые развлечения? Основательно подпортить людям жизнь, лишить их жилья или здоровья, а то и вкупе. Да, лорд Дэвид участвует в этом разгуле, но не забывает впоследствии оплатить жертвам беспредела сумму оказанного им ущерба. Также ему нравится инкогнито выходить в народ - тому уже люб пригожий матрос под именем Том – Джим – Джек. И вот еще что – лорд предпочитает, чтобы последнее слово оставалось за ним.
Подлец Баркильфедро, мнящий себя пупом земли, уверен, что день прожит напрасно, если душа его не пылает ненавистью и жаждой мести.
И виновница так и не сбывшегося торжества ушлого ирландца - Джозиана, герцогиня. Что ж, как верно отметил один мыслитель, свои собственные недостатки, увиденные в других, нам даже приятны. Особенно, если они любовно взлелеянные. Поэтому сразу скажу и даже обещаю – буду предвзята, поскольку Джозиана мне симпатична. Внешне несколько пассивна и холодна, брезглива и высокомерна - вся страсть внутри бурлит и клокочет. Нареченный муж предпочитает желать ее, а не обладать ею – вот такая она женщина. Гуинплена напугала не на шутку – тот привык к более астеничной во всех смыслах Дее, а живая и экзальтированная сверх всякой меры Джозиана его страшит. Она невыносима – кто сможет вынести такой накал в самом себе, других это так или иначе отталкивает. И она самодостаточна – маловероятно, что герцогиня пустится во все тяжкие после всех произошедших событий.
Финал не мог быть иным – к этому решению все и шло.
Вот какое это произведение – побуждающее думать и смеяться. Сквозь слезы.