Ананасная вода для Прекрасной Дамы (сборник)

После Лампы Мафусаила и масонов, я уже было, разочаровалась в Пелевине. Решила, мол, стареет человек, исписался, к тому же еще и тараканов своих распустил - так и сочатся с каждой главы обильным потоком нерешенных психо-эмоциональных проблем (видимо, связанных с трудностями в личной жизни). Глядишь, через пару лет совсем превратится в деда-к@кашку, извините за слово.) Но нет, оказывается, сей автор ше шось трошки годен.)

1. Идея присутсвует. Не то чтобы очень, но наблюдается некоторый философский посыл, хотя акцент рассказа не в этом. В произведении присутствует тема религий, духовных учений, мистицизма и переосмысления таких философских понятий, как добро и зло (еще бы, это же Пелевин!))).
2. Яркие персонажи. Персонажей всего три и прописаны они очень хорошо, как внешность так и характеры. Все логично, органично и никаких несостыковок.
3. Легкий и увлекательный язык. Чего чего, а этого у Пелевина навалом. Умеет он подать мысли так, что зачитаешься. Сюда же приплюсую чувство юмора - оно в этом рассказе, как и во всех остальных произведения автора весьма присутствует (особенно понравится эзотерикам).

Минусы не обнаружены. Вот так вот, несмотря на всю свою врэдность и привередливость я так и не обнаружила ни одного минуса.) Да и чего придираться, это маленький рассказ и на шедевральность он не претендует. Написан грамотно, читается легко, все что нужно для приятного чтения - присутствует. Чего еще требовать от короткого рассказа?

Оценки
Идея (есть):
Сюжет (забавный):
Персонажи (интересные):
Удовольствие от чтения (весьма):

Стёб отварной, стёб жареный, стёб с лавровым листом и перцем

Стебаться нынче-модное поветрие, а может род недуга. За последние 2 месяца довелось прочитать 3 книги, содержащих в себе таковой прием. У Грума-стёб как таковой, не оставляющий по себе ничего, препарирование действительности у Виана - тонкое, интеллектуальное, по-настоящему французское, а вот то, что выдал на-гора Пелевин, кажется, вызвало стойкую жалость. Собираюсь "помыслить", откуда она такая взялась.
Итак, господин Пелевин рисует нам мрачную картину современного общества потребления и американской нации, обделывающей свои дела под прикрытием то сил небесных, то летно-технических. Безусловно, очень ново и не заезжено понимание того, что этому потреблению подчинено все. Если надо, под него можно и язык подогнать, и религию и всё, что под руку попадётся. Все российское население страдает нынче тупизмом и безволием (человеколюбивый автор никому шанса не оставляет). Прямо раздается задорновское "Ну, тупыыые!..." перекинувшееся из-за океана на Россиянию.
Получился недо-стёб, нечто вроде как underdone, неполиткорректное, некрасивое, не предлагающее никаких вариантов выхода или дальнейшего развития. Неотёсанное что вижу-то и пою. До броневика дошли, забраться на него сил уже не хватило. Поэтому жаль. Аффтара жаль. И всё.

Мне кажется, как и многим, что Пелевину нужно писать реже. Уже «5П» были сборником ярких и не очень текстов, больше похожих на незаконченные наброски. «t.» также весьма удивлял как роман изящной конструкции, но мутных целей издания. После него мы вновь можем наблюдать сборник не сильно связанных между собой текстов под неописуемо диким общим названием. Полностью это нецензурная цитата из Маяковского:

«Вам ли, любящим баб да блюда,
жизнь отдавать в угоду?!
Я лучше в баре [женщинам с низкой социальной ответственностью] буду
подавать ананасную воду!»

При этом, Маяковский адресовал это как бы лирическому герою стихов Северянина, написанных после того, как Маяковский же в присутствии последнего поедал ананасы, обмакивая их в шампанское:

«В группе девушек нервных, в остром обществе дамском
Я трагедию жизни претворю в грёзофарс…
Ананасы в шампанском! Ананасы в шампанском!
Из Москвы — в Нагасаки! Из Нью-Йорка — на Марс!»

Интересные шляпки носила буржуазия! Как видите, даже в названии книги скрыто множество намеков и аллюзий. За обложкой мы видим разного уровня произведения, по которым бережливо рассыпаны столь любимые народом пелевинские афоризмы и колкости. Эти драгоценности инкрустированы в среднего качества слова и предложения, несущие народу извечные взгляды автора на мир и общество. Особенностью именно этой книжки является острая сатира на сложившееся политическое мироустройство.

«Когда я на полном серьезе был готов выпить настоящего яда или даже вернуться в Одессу».

«Видел врубелевских демонов, целующих друг друга на Берлинской стене в тревожном ожидании гранта».

«Российская «распределенная власть» - это неустойчивое энергетическое наполнение социального пространства, суть которого сводится к тому, множество разнообразных волков неспешно охотятся на овец, которым законодательно запрещена защита».

«Копромат».

Россия как трансформатор - энергия страдания русского человека, по мнению Пелевина, весь двадцатый век вырабатывала счастье западного мира. «Мы вырабатывали его из своего горя». Западного человека капитал был вынужден прикармливать, «следя за тем, чтобы капиталистический рай был фотогеничнее советского чистилища». Теперь в этом нет нужды и над Западом скоро "нависнет слепой червь капитала, смрадный господин ... мира". Мысль не нова, мама мне еще лет тридцать назад, поясняя, в чем прав К.Маркс ( и его друг и соратник Энгельсон:) в своем Манифесте, говорила о том, что пролетариату действительно нечего терять, кроме своих цепей, но с течением времени в странах развитого капитализма эти цепи стали золотыми. Теперь, как мы повсеместно видим, при отсутствии советской идеологической угрозы позолота начинает отваливаться кусками…

Как всегда, автор не забывает о своей любимой теме (условно это «телепередача, которая смотрит другую телепередачу»): «Люди сами были светом - но свет спал и видел Сон, которым была тьма». Говоря о его книгах невозможно удержаться от цитирования, простите. Внешность делала «его похожим на представителя творческой, но немного двусмысленной профессии - так мог бы выглядеть элитный сутенер, карточный шулер или преподаватель Высшей школы экономики». Или. «Западный сатанизм бесперспективен уже по той причине, что его центральным образом является вписанная в звезду козлиная морда... Это не зло, а мелкое рогатое животноводство». В книге особо выделяются сатирическая повесть «Операция Burning Bush» о человеке, последовательно побывавшем руководителем сил Добра и Зла и чумовейший текст «Зенитные комплексы Эль-Эфесеби». Вот за это спасибо, Виктор Олегович.

Вывод: Хорошо. Пелевин - всегда Пелевин.

Однако. Неожиданным оказалось, что книгу как-то не особо любят, большинство отзывов не просто нейтральны, а полны негатива. Как хорошо, что я взяла за привычку сначала читать книги, а уж потом просматривать отзывы, в этом случае привычка пригодилась как нельзя кстати.
Негативных мнений я точно не придерживаюсь. Нет, нет и нет! А хочу сказать вот что: Пелевин с каждой книгой растет. И этот сборник повестей и рассказов - не исключение. Довольно необычно. "Burning Bush" - оценила, прочла на одном дыхании. Вторая повесть - нудновато, но только потому что никогда мне не нравилось читать о чем-то военном/секретном, пускай даже в фантастической интерпретации Пелевина - для меня две повести подряд о секретных операциях оказалось крохотным перебором. Но и то, стойко читала и в общем-то на протяжении в принципе всей книги, не было желания бросить.
А вот все три рассказа - браво, маэстро! Понравились без исключения, Особенно последний рассказ, он ударил и вовсе в самое сердце, хоть и самый короткий в книге. И, может мне показалось, совсем не в стиле Пелевина, но по своему(по-пелевински) бесподобный, безусловно.

Для истинных поклонников Виктора Пелевина этот сборник. Да что-то в его книгах неуловимо изменилось. Серьезнее что ли стал... Не суть. А вот читать этот сборник , будучи не сильно или вовсе незнакомым с его творчеством - ни в кем случае не надо, не уловите мыслю.
Но попробовать стоит. Что-то заягивающее все же есть в сборнике "Ананасная вода для прекрасной дамы".

Вот и лучшая вещь в сборнике «Ананасная вода для прекрасной дамы». Брутальная сатира, являющая собой окончательную энциклопедию «темных» религий в видении Виктора Пелевина. Автор устами героя дает каждому из овеянных романтической атмосферой мрачных культов совершенно убийственную характеристику. Рассказ давно раздерган на цитаты, гуляющие по Сети: практически весь его можно заново собрать из эпиграфов и цитат в статьях о религиях на Луркморе.

Суть рассказа – в парадоксе сознательного стремления ко Злу. И итог этого стремления вполне понятен – наиболее полно служить Злу можно только став его жертвой, приблизиться наиболее полно к хаосу и разрушению можно, только перестав существовать. Ну и предупреждение – всегда надо задумываться, куда могут привести человека желания, особенно желание «тьмы».

Итог: отличный сатирический рассказ и своего рода пелевинский «Словарь Сатаны». Ответ тем, кто видит во зле какую-то романтику.

Почему-то у дорогих любимых гадов принято считать что Пелевин плохой и каждая следующая книга хуже предыдущей.

Я недавно нашел на полке "Желтую стрелу" и ходил потом с ней многократно срать - и как раз листая ее я понял, что суть всегда, действительно, одна и та же, и странно, если бы она была не одна и та же - а каждый раз к ней подходят с разных концов и из разных реалий, скажем раньше были реалии 90-х, а сейчас соответственно ГБ, попил, откат, коррупция.

Но t уже была очень хорошей (фактически "Книгой жизни" Кришнамурти увеличенной в 100 раз и художественно преукрашенной). Ананасная вода еще лучше.

Мне ужасно понравился рассказ о сбитых самолетах, я прямо пережил воображаемое воображаемое советское детство. Воображаемое воображаемое, потому что у тех у кого оно как бы было на самом деле оно уже воображаемое.

Ну и рассказ об отношениях с тенью, как некоторая новая идея - уже все строится вокруг Платона, а не по привычным индийско-китайским религиозным идеям.

Первый рассказ интересен опытом в темной камере, наполненной водой - сразу вспомнил как тот же Фейнман описывал свои ощущения.

Прочитала я весь сборник. Это было мое знакомство с автором. Я не хотела его читать, но название это из Маяковского давно манило. Кстати, рассказа с таким названием нет, слова ананасная вода и прекрасная дама упоминаются в последнем рассказе.

Операция Burning bush
Сюжетно - интересно. Бушу вставили пломбу-жучок и наш герой разговаривает с ним, изображая бога. Но слишком много политики, причем очень субъективной и искаженной.

Зенитные кодексы Аль-Эфесби
Сюжетно - ни о чем. Но интересны размышления о нейросети и искусственном интеллекте и о ведении войны с помощью дронов, об арестах за неправильный поисковый запрос. А книга-то 2010 года. Также интересно, что упоминается герой из первого рассказа.

Созерцатель тени
Вообще плохо отложился в памяти. Ничем не зацепил.

Тхаги
Ооой вообще вынос мозга. Автор пересмотрел Индиану Джонса и решил написать про культ богини Кале. До маразма. У него даже лада калина в честь этого культа названа. Идея, если коротко, в том, что весь мир секта и сплошная теория заговора. Ну или стеб над этим. В любом случае не понравилось и слишком часто закатывались глаза.

Отель хороших воплощений
Душа хотела воплотиться в новой жизни, но, посмотрев на грязь и убожество богатых и сильных мира сего, передумала. Интересная идея. Но как будто немного не проработано и по-детски. Облачка эти, рожки. Ангел, который выглядит как черт, хорошая семья, которая оказывается олигархом и проституткой.

Мне не понравилось, как пишет Пелевин. Причем слог неплохой, читается легко, я боялась, что вообще ничего не пойму. Но вся эта грязь, политика, субъективность - не моё.

Дочитала...
По сути, это сборник рассказов. Некоторые получше, некоторые похуже, некоторые вообще непонятно зачем и почему здесь (как, например, "Отель хороших воплощений"). Зачем-то это все преподносится как единое произведение из двух частей... Я этого единства не заметила. ("Тхаги" вроде как продолжает "Созерцателя тени", но на этом все).
Вообщем, мне больше нравится воспринимать эти рассказы по отдельности. Становится и понятнее и интереснее. И я бы не относилось к этой книге как к некому наделенному глубоким философским смыслом произведению (что видела в некоторых отзывах). По крайней мере ничего философского я там не заметила... Надуманного - да, философского - нет.

Книги Пелевина похожи на пробуждение ото сна, в котором происходили вроде бы обычные события, типа вы спускались по лестнице, а потом вдруг бах! - а ступеньки нет. И ты просыпаешься. О чем был сон, был ли он вообще, спал ли ты сам, и кто вообще этот ты? Остаётся какая-то дымка, из которой пытаешься вспомнить то, что тебе снилось. А там какие-то обыденные события, которые в реальной жизни невозможно представить вместе, а во сне без проблем. Как и в книгах Пелевина.

А конкретно в этом сборнике кроме философии, вечного Пелевинского буддизма и повторяющегося с 90х годов сюжета очень много политики 10х годов. Политика тут соответствует автору - здесь Бушу через зубной протез будут нашептывать из России голосом ангелов ‘правильные мысли’, из-за чего тот будет падать с велосипеда, а революционер Савелий из Орла в пустынях Афганистана будет сбивать натовские беспилотники, рисуя баллончиком на песке символические цитаты для запутывания нейронных сетей.

Иногда понятно, а когда понятно, то часто и смешно.