Иные боги

Сюжет интересный и немного притянут.
Стремление к знанием, особенно к неизвестному и рекламируемому народной молвой, очень велико. Все мистическое и загадочное сильно манит. Но если ты, всего лишь, обычный человек, коим является ГГ, и не посвящен в тему, то вероятнее всего будешь обманут. В лучшем случае - это расставание с дорогой вещью. В худшем же - это гнить в зомби, еще и закрытым в подвале. Вот к чему приводит неосторожное чтение секретного "Некрономикона". Не повторяйте чужих ошибок.

Кто не может найти - ищите под названием "Тварь на пороге"

Скорее всего, Лавкрафта лучше читать в оригинале, т.к. большая часть произведения - описательное. Это не мистический рассказ, а описание погони за своим сновидением, убегание от реальности и, наконец, полное растворение в своей мечте. Посредством наркотиков в том числе.

Пока что я немного разочарован. Наверное, стоит сразу переходить к более известным произведениям - "Дагону" или "Хребтам безумия".

К сожалению, особой идеи в рассказе нет, описательная часть также достаточно пресная, деталей мало. Само повествование хоть и останавливается на отдельных эпизодах, но делает это не слишком бережно, что ли. Сознанию не за что особо зацепиться. Просто рассказ, просто сновидение. Причём, достаточно логичное и последовательное. Слишком логичное.

Сударь Лавкрафт, оказывается, тот еще кошатник!
Не помню, где именно мне встречалась мысль о том, что добрая половина Лавкрафтовских страхов - это ощущения человека, который всю жизнь пытался быть хорошим христианином, а потом ощутил на себе языческое-древнее, и теперь пытается втащить это в свою систему мировоззрений, но это верно, как десять из десяти. Более того - иногда эти попытки вполне себе успешны. И как-то этот коротенький рассказ идеально сочетается с написанной позднее Полом Гэллико"Томасиной": имя мне - Баст, богиня и владычица...
Древние боги у Лавкрафта мстительны, но и справедливы по своему - ведь их и просили о мести; коты и кошки - чисты, сыты и обаятельны, а страшны - только люди, ибо одни из них верят в свою безнаказанность, а другие - из-за собственной слабости позволяют первым верить.

Чтецу особые посылы: как можно было срежиссировать подобным образом исходный текст?! - браво, так давно не смеялась. Согласился бы с такой трактовкой мистер Лавкрафт - не уверена.
Ах, какой характер у товарища нордический, мания величия незаметно примешалась туда же к образу.
Как же ж тяжело-то, когда кругом все отчего-то с подозрительным низким интеллектуальным уровнем. Да, если что, - то по законам военного времени любого нашего и потустороннего, не задумываясь натренированной рукой, т.е. пистолетом.
Бойтесь все бабайки подкроватные!

Итак, еще будучи студентом Герберт Уэст решил вплотную заняться воскрешением мертвых. Это ведь такой прорыв в науке можно совершить! Наш друг не чертит магических кругов, не играется с электричеством, все очень серьезно, товарищи! Уэст создает особую вакцину, если это так можно назвать. Один укол и свежий труп превращается в живой труп. Как это часто бывает в подобных сюжетах, у него есть лучший друг, помощник и, собственно, рассказчик, который с ним на пару бегает по кладбищам в поисках свежих трупов и скрывается от полиции. Наши герои проводят один эксперимент за другим, какие-то выходят провальными, какие-то удачными, а некоторые одновременно и провальные, и удачные. Почему, спросите вы? А как еще назвать ситуацию, когда труп ожил, но сбежал и теперь где-то шляется и, скорее всего, ест людей? Неоднозначная ситуация.

Стоит ли человеку примерять на себя роль Бога и вступать в игры со смертью? Немало авторов рассуждали на эту тему в своих произведениях. У меня к таким персонажам, как Уэст, всегда был один вопрос. А зачем он это делал? Научный азарт? Ну так у него все получилось и даже не один раз, но он не стремился никак афишировать своё супер открытие. Боялся осуждения со стороны консервативного общества? Возможно. Просто это настолько бессмысленно, пытаться воскресить кого-то и после успеха – тут же убивать. Не, я понимаю, что после того, как их побил воскресший врач, наши герои не хотели повторения. Но в их исследованиях буквально нет никакой финальной точки, они тратят кучу времени и ресурсов, даже отправились на войну (!), чтобы воскрешать людей, но не получают от них никакой информации и тут же убивают. Чистое исследовательское безумие, эксперимент ради эксперимента. Не удивительно, что под конец Уэст совсем кукухой поехал и даже живых людей стал воспринимать как ходячие потенциальные трупы, которые можно оживить.

P.S.: Очень необычная структура у произведения, впервые с таким сталкиваюсь. Оно разбито на шесть небольших глав, при этом каждая новая глава начинается с пересказала событий предыдущих. Обычно такое вставляют в сериалах, «в предыдущих сериях». Забавная особенность.

Кто-то где-то написал, что ему понравился этот рассказ и я уж было понадеявшись, что он как-то отличается от самых известных произведения Лавкрафта решил дать ему шанс. Но... нет, ничего нового я здесь не нашёл. Всё тоже бесконечное описание понемногу всего и вся, хождения вокруг да около в круговороте из словосочетаний типа "богомерзкая потусторонность", "космический ужас", "непостижимый ужас" и прочие слова-заклинания, которыми автор по своему обыкновению пытается напугать читателя. Конечно, и здесь не обошлось без упоминания его любимой книжки "некрономикона" и его любимой темы о морских чудищах, хоть и всего одной строчкой, зато какой: "В древности имели место какие-то тёмные сношения с морскими тварями и это было ужасно... ".

Вся атмосфера рассказа складывается из каких-то слухов, сплетен, ощущений... Кто-то где-то что-то видел, никто толком не знает что, но это было ужасно и уму не постижимо. Читая любое произведение Лавкрафта у меня создаётся впечатление, что он хочет напугать, использует для этого какие-то слова, но у него это никак не получается... Так и здесь, видно, что пытается, но в основном утомляет и явно выжимает хоть что-то из истории, которая на самом деле могла бы быть вообще в два раза короче, если бы не попытки автора навести тумана таинственного ужаса.