Чума

Страшная эпидемия. Страшная трагедия разворачивается на страницах книги. Камю мастерски показывает город, пораженный чумой, его обитателей. Совершенно типичная администрация города, которая готова на любые замалчивания правды и любые уловки, лишь бы "без паники", и лишь бы не нести ни за что ответственность. Зато какая огромная ответственность лежит на тех, кто борется с заразой на передовой: врачах, бригадах помощи. Но их труд, зачастую, не отблагодарен. Больные умирают пачками, родственники не хотят отпускать заразившихся и воюют с мед.работниками. У них горе, и, естественно, никто не замечает и не понимает огромного труда доктора, его личной драмы, его усталости. Такова наша природа, мы все сосредоточены на себе. Но кто-то молча делает свое дело, кто-то бежит от проблем, а кто-то ломается.
Конечно, отдельным пластом, который занимает далеко не последнее место в произведении, выделяются мысли о вере, о Боге. Интересный персонаж отец Панлю, мне показался самым беззащитным, обиженным героем и было жаль его.
Четыре из пяти поставила, потому что в каких-то моментах не терпелось продолжить дальше, подтолкнуть повествование к развитию. Некоторые мысли автор так тщательно и подробно старался донести до читателя, что это растягивалось на несколько страниц, при том, что понимаешь о чем автор говорит еще на середине первой. Но Камю, как школьный учитель, старался показать свою мысль со всех сторон, да еще и с примерами, чтобы даже у ребят с самой задней парты хоть что-нибудь, да отложилось в голове с урока.

"Чума" - это поистине философский роман, неспроста он причислен к жанру притчи.
С самых первых строк чувствуется влияние Достоевского, но в отличие от нашего великого соотечественника, Альбер более краток и избегает пространных описаний. Главные мысли он выражает путём размышлений, в которые периодически плавно перетекает действие.
Однако поклонники именно "литературы" могут быть разочарованы путём, который выбрал для своего произведения Камю. Персонажи Альбера, в целом, безлики, хотя и имеют собственную историю. В какой-то степени, это архетипы, просто наделённые именами, личные качества которых возведены в абсолют.

С самого начала действия и вплоть до середины романа все персонажи поочерёдно объединяются в кульминационном изображении города, поглощённого хаосом. Это происходит, потому что главными героями на самом деле являются вовсе не люди, а город Оран и Чума, ему противостоящая. Во второй половине романа происходит переход обратно к персонажам.
Цель данного приёма в том, чтобы раскрыть персонажей уже после пережитых ими потерь и страданий. Однако 2 ключевых героя так и остаются загадками. Это - доктор Бернар Риэ, в котором Камю изобразил самого себя и единственный условно-отрицательный персонаж Коттар, преступление которого так и остаётся неназванным (хотя лично у меня есть предположение, если кто-то читал и имеет свою версию - напишите в комментарии, сравним).

И всё-таки вернёмся к сравнению с Ф.М.Достоевским и его "Преступлением и наказанием", поскольку в случае с А.Камю и его "Чумой" этого невозможно избежать. Ключевыми темами в обоих произведениях являются: убийство и попустительство этого преступления, проще говоря, снисходительное отношение. Идея Раскольникова поразительно близка с идеологией нацистов, а Камю в своей "Чуме", по утверждению многих критиков, изобразил ничто иное, как Францию во времена фашистской оккупации. Несмотря на такую общую черту оба писателя говорят о разных способах спасения и искупления. Достоевский, как человек религиозный считает, что спасение в страдании, Камю-атеист - в сострадании. Понятия, как известно очень близкие, но всё же различные.
Правда Альбера "с кулаками" и готова бороться, но всё же он совершает общую с Достоевским ошибку. Концовки в произведениях слишком оптимистичные, а потому слабые и далёкие от реальности. Так же как невозможно раскаяние Раскольникова, невозможно и ничем не объяснимое отступление чумы. Однако Камю всё-таки предупреждает, что Чума может в любое время вернуться, ибо она всего-лишь спряталась в укромных местах и ждёт своего часа.
И Достоевский и Альбер солидарны в том, что добро может победить только ценой жертв. И если для Фёдора Михайловича достаточно смерти 2-ух людей и моральной эвтаназии главного героя, то Камю считает, что требуются жизни и страдания целого города.

Подводя итоги, "Чума" - действительно один из лучших романов XX века. Это одно из тех произведений, которые развивают в человеке интеллект и нравственные качества. Для тех, кто "жаждет духовной пищи".

9\10

Современное общество всё время пугают концом света. Мое богатое воображение рисует его яркими красками, представляя какое-нибудь стихийное бедствие, например, землетрясение вкупе с наводнением и смерчем, все это покрывает лава из разом проснувшихся вулканов.. Но это, наверно, не самое страшное, ведь все это видно человеку, все это осязаемо. Гораздо страшнее то, что описал в своей книге Камю, - то, что нельзя увидеть, нельзя потрогать и нельзя предугадать. Это болезнь. Это - чума.

Чума, как наказание всему городу. Конечно, роман-притча, но разве можно предугадать, что это не случится и с моим городом или с городом по соседству? В нашей стране или в целом огромном мире? То зло, что таится где-то годами или десятилетиями, может пробудиться в любую секунду и в любую секунду же погрузиться в сон, предугадать время которого невозможно. Камю показывает читателю его со всех сторон и заставляет задуматься, прочувствовать - а каково это, жить, думая, что сегодняшний день, возможно, последний для тебя или твоих близких? Это битва, в которой приходится сражаться с невидимым противником, когда на кон поставлено всё, но непонятно, проиграешь ты в этой битве или выиграешь..

В романе чума олицетворяет фашизм, оккупация нацистами во время войны. Но на месте фашизма легко представить и что-то другое, иное воплощение зла. И становится страшно от того, что чума может жить где-то поблизости, таиться в сердцах людей и их сознания, их мыслей и желаний. И никогда не знаешь, когда придет момент пробуждения зла, но точно уверен, что зло это будет жить вечно..

Добрый день. Не особо люблю писать рецензии, но, прочитав первые хвалебные, захотелось возразить...
Идей в книге множество, и ситуация из тех, что мне в литературе нравятся. Разные точки зрения на событие множества персонажей с посвящением в их личные истории. Извечные вопросы, которые не перестают волновать. Хорошая примесь психологии, фатализма и веры...
НО: изложение временами становится натянутым, а постоянные ссылки на личность хроникера, его извинения за излишнюю точность в повествовании словно издеваются и вытаскивают из глубин произведения. Итог: сцена из объёмной становится совершенно плоской - и делается скучно. Приходится насильно возвращать воображение в атмосферу Чумы.
Поставила 4. За шикарную идею, изумительную развернутость и многослойность. Хотя ожидала большего. Немного разочарована.

"Отличное произведение!" — это первая мысль, которая возникла у меня после прочтения электронной книги. Но я не выключила ее сразу, т.к. перелистывала страницы, возвращаясь на отдельные эпизоды, диалоги... Для чего я это делала? Сама не знаю... Просто не хотелось расставаться с героями, к которым привыкла. Ведь за это время я успела познакомиться с ними, узнать об их прошлом, сокровенном. Их образы на долго остаются в памяти благодаря подробными описаниям автором их внешности, характера, особенностей поведения... Герои обращают на себя внимание, не оставляют безразличным читателя благодаря своей яркой индивидуальности. Благодаря этому в воображении сразу появляется образ героя, словно актер в фильме. Прочитал строку — воображение нарисовало человека...
Еще одна особенность, которую я заметила в творческой манере Альбера Камю, состоит в употреблении постоянных эпитетов и сравнений. Они делают речь более яркой, насыщенной, выразительной.
"Благоуханный бормот свободы..."Прочитал и диву даешься как великолепно подобраны слова!
Однажды я поймала себя на мысли, что при чтении

я сама почувствовала этот запах. Было такое впечатление, будто воздух вокруг меня сгустился, заиграл как-то по-новому и заполнился тем самым приятным запахом, особым вкусом... Вот, что значит — МАГИЯ СЛОВА.
Сравнения... Лучше приведу примеры из книги. Вот, например...

И, действительно, очень тяжело читать строки, каждая из которых проникнута горем, страданиями, страхом... В подобном состоянии я пребывала во время чтения этой книги.

СОВЕТУЮ ПРОЧИТАТЬ ЭТУ КНИГУ ВСЕМ. Каждый найдет в ней для себя что-то познавательное, завораживающее, наводящее ужас и страх, сентиментальное, вдохновляющее...

• Любителям медицины и в целом естественных наук она будет интересна за счет эпизодов про крыс (переносчиков заразы), источники заражения, симптомы, меры профилактики и лечения чумы и т.д.
• Она понравится и тем, кто предпочитает книги о людях с непростой судьбой, которых объединило общее горе и стремление скорее преодолеть его. Жизнь заставила их переоценить ценности, узнать, что такое настоящие трудности и испытания.
• Люди впервые за всю жизнь столкнулись с заточением в закрытом городе.
• Ежедневно они страдали от разлуки и одиночества.
• Жители стали пассивны, рассеянны, незаинтересованны, чума лишила их и оценочных суждений.
• Новость об очередной смерти была пустым звуком, на который никто не обращал внимания. Все давно свыклись с этой мыслью...
• Люди очень сильно изменились: очерствели, держали под контролем свои эмоции. Те, кто не выдерживал такой жизни, сходил с ума.
• Изменилось отношение к профессии доктора, который был бессилен перед этой страшной болезнью. Не только родственники больных корили врачей за это, но и врачи корили самих себя.
• По окончании чтения книги не удержалась узнать больше об авторе. Он увлекался футболом. Не знаю, преднамеренно или случайно это было сделано... но именно этот вид спорта фигурирует как любимое занятие одного из второстепенных героев.
• Добавляют особого колорита и образы испанцев ( Гонсалес, Рауль, Гарсиа, Луи, Марсель).
• Забавный образ старичка, плюющего на уличных кошек с балкона, чего стоит!
• Когда увидите в тексте "Saint James Infirmary", не поленитесь послушать эту композицию. Она великолепна! Что интересно, Хью Лори, всем известный доктор Хаус, исполнил ее на одном из своих концертов:)

Превосходная книга.
Известно, что задумка автора заключается в том, что все события, происходящие в романе, - алюзия на события Второй мировой войны, причем намек на это наблюдается в одной-единственной цитате, где А. Камю проводит параллель между чумой и войной.
Поднимая проблему всепоглощающей и беспощадной войны, автор привлекает внимание к сопутствующей проблеме, проблеме морального выбора человека. Кто-то на войне наживается, кто-то прикладывает все усилия, чтобы победить и выжить. В этом все мы, все современное общество.

Единственным аспектом книги, который мне не очень понравился, является ее черствость. Никакого сопереживания, сухая констатация фактов. После прочтения данного произведения я еще долго не могла ничего ч у в с т в о в а т ь.

Я рада, что прочла эту книгу.
P. S. господа, вы заметили, какой Альбер Камю привлекательный мужчина?

А городом для Камю является вся цивилизация, на которую он напускает лучи своего сверхрационализма, для расщепления до бренности всех мельчайших деталей идей и стимулов.

И конечно не обходиться без жертв, которым тоже нужно было осмысление собственной жизни от начала до конца. Повторяя идею бессмысленности и абсурдности, это естественно не происходит.

И тут уже можно отстать от этих привычных суждений, и вспомнить, что чума в нашем случае покрыта маленькими усиками и свастиками. Все от ужасной погоды, до развлекательных потуг, это тоталитарный пресс, под которым все обесценивается в качественном плане, а зачастую имеет скорее роль "ну надо так надо". А если уйти от культуры в жизнь несет сплошной обреченно обязательный характер в родстве, дружбе и так далее. Но надо же как-то жить.

А даже более гуманный порядок жизни, тот же пресс, при котором фашизму заказан такой же путь, как при фашизму коммунизму и мульткультурализму(хотя и американский путь тоже не особый их любитель).

И от всего этого голова кругом идешь, когда это становиться более наглядным. Старые традиции вытравляются медленно, и власть имущие погрязают в таком же бессмысленном эгоизме, воровстве и манипуляциях, накладывая отпечаток еще большей бессмысленности. Время, это когда ты смотришь вокруг и видишь идиотов.
Эта часть левизны, которой пропитано все, что связано с французской школой интеллигенции и есть основной источник их нахождения в лапах абсурда и тяжести жизни. Тяжело быть левым и получать больше пролетария, тяжело приравнять умственную работу к труду рук, все так тяжело лениво, второстепенно. Конфликт внутри в котором не пытаются прийти к компромиссу, и все из-за переизбытка желания идеального того и сего. Хорошим примером этого, являются русские политики, в ответ которым, на их желание сделать все как в развитых странах, предлагают туда убираться, или экологи, которые живя в городе создают то, с чем они бояться, и по этой логике, они должны заткнуться и отправиться поднимать свою целину.

Но не все болеют критичностью, тупость, невежеством и прочими пороками человека, которому многое доступно, и из-за этого нечего выбрать... но опять приходиться. Ой, он опять об этом.