Час Быка

Иван Ефремов - непередаваемый романтик, певец будущей победы разума и гармонии во Вселенной. Этот небольшой рассказ охватывает так много тем, что диву даешься, как все поместилось!
Тут речь идет и о том, что наконец человечество пришло к разумному использованию научных знаний во благо, а не во вред. Тут же речь идет о то, что мечты о космосе давно не мечты, а постоянная реальность. Тут же речь и том, что независимо от временного отрезка жизни нашей планеты - у человека есть друзья, с которыми хочется обсудить что-то прекрасное. И не важно, вас разделяют шаги, километры или парсеки - главное что есть с кем поделиться. Тут же и о самом прекрасном и его выражении в искусстве (между делом также автор прошелся по тем, кто гонится за модой и предпочитает модные, но бессмысленные вещи). Ко всему прочему речь пойдет и о реальном художнике, отсылки на фамилию и картины которого рассыпаны по всему рассказу так завлекательно, что захотелось убедиться воочию.
Не знаю, хотела бы я жить в этом будущем, наверное хотела бы, но оно непередаваемо далеко, это уж точно.

Редко у меня книги читаются так тяжело, как эта. И дело даже не в пропитанности коммунизмом каждой страницы, не в пропаганде. К этому я совершенно стоек, книга написана для своей эпохи. Но даже делая попытку абстрагироваться от своих взглядов и идей, я никак не мог войти в нужный поток при прочтении, ибо при попытке ассоциировать себя хоть с кем-то из многочисленных персонажей я понимал, что передо мной именно персонажи: неживые, неинтересные, неуникальные. Как бы много ни было их в этой книге, я не запомнил ни одного имени (хоть и не страдаю плохой памятью - напротив, быстро заучиваю имена действующих лиц), не мог отличить одного героя от другого. Передо мной были не совершенные люди в мире построенного коммунизма, а безликие, серые существа, которым я не то, чтобы не хотел сопереживать, а попросту не мог. Им не хотелось сопереживать, верить, сострадать. Я ничего не ощущал, когда они умирали. Диалоги и слова скучны и неинтересны. И за этой безликой ширмой уже не хотелось разглядывать суть книги, её идею.
Кто-то потом мне сказал, что Ефремова я начал читать не с того произведения. Быть может, я сделаю ещё одну попытку. Но эта явно была провальной.

Не ищите тут экшна. История астронавтов, прибывших с Земли на другую планету с освободительной миссией – классический сюжет для боевика. Но у Ефремова Фай Родис, Гриф Рифт, Вир Норин, Мента Кор и другие действуют не как солдаты, а как исследователи. Хотя, разумеется, у Земли, вступившей в Светлое Будущее, сиречь в Эру Встретившихся Рук, достаточно оружия и технологий, чтобы принудить Торманс к повиновению.
К тому же астронавтам лет за 40. Благодаря повышению уровня жизни и достижениям медицины выглядят они на 18-20, но сознание уже не то, на первый план выходят не гормональные всплески с юношеским максимализмом, а точный расчёт.
Почему земляне выбирают именно такую стратегию?
Во-первых, невозможно дать рецепт выхода из тупика, не изучив условий.
Во-вторых, говоря образно, они решают дать удочку, а не рыбу. То есть направить в нужное русло и помочь с организацией. Со всем остальным тормансиане должны справляться сами.
Справедливо? Справедливо! Полученное на халяву не ценится. А тут ещё могут объявить землян оккупантами, не посмотрев на то, что те несут коммунизм. В конце концов, и без него нормально жили.
А что такое коммунизм по Ефремову?

• Общественное воспитание в самом широком смысле этого слова. Каждый человек должен осознавать себя частью общества. А посему считаться с составляющими это общество людьми. Только так можно жить спокойно и без стрессов, а освободившиеся силы и время тратить на любимое дело. Как знать, может, таким образом и открытие совершишь. А если нет, хотя бы не будешь множить инферно вокруг себя.
• Просвещение. Это касается не только науки, культуры, искусства, но даже вопросов пола. О какой любви к человечеству может идти речь там, где понятие «любовь» обозначается всего одним словом, и то нецензурным?
• Свобода слова. Не в том смысле, что можно говорить на темы ниже пояса. А в том, что можно обсуждать проблемы и быть услышанным. Только сообща можно подыскать лучший вариант их решения. Заодно и решать проблемы в комплексе. Ибо решение проблем по отдельности может привести к появлению новых.
• Поиск путей к объединению человечества. Без разделения на сословия, фракции, политические партии, социальную иерархию и т.д. Потому что чем атомизированней общество, тем беззащитней и закомплекслванней в нём человек. И тем охотней он поддаётся манипуляциям правящей верхушки.

Честно говоря сложно писать рецензию на эту книгу, мне нужно будет ещё не раз ее перечитать (а не бежать роняя тапки к финалу, желая узнать что же там). Уже сейчас она пестрит закладками и стикерами, при вторичном прочтении наверное начну выписывать целые абзацы.

Понравилось ли мне? Безусловно! Советую? Всем подряд!

Если же внести в рецензию чуть-чуть конкретики, то я искренне рада за землян, которые смогли пойти путем осмысленности и ответственности. Мне это близко и хочется верить, что я тоже (насколько это возможно в нашем мире) иду этим путем. Хочется верить, что год от года таких людей будет больше... Очень хочется, несмотря ни на что.

Герои и тармарсианцы и земляне отлично прописаны. Есть характеры, особенности, последовательность решений. Есть разумеется наивность фантастики 20 века))) Очаровательная и очень нужная сейчас.

И как-то так совпало, что в один месяц у меня в руки попала фантастика американская и советская примерно одного периода написания. По результатам чтения, наша мне ближе. И именно такой земли я хотела бы для будущего. Сделать же это правдой - в наших руках. Так что ребята, читаем и делаем!

Я абсолютно уверена, что многие фантасты обладают и обладали пророческим даром и видением. Сравнение Земли далёкого будущего и планеты Торманс проходит красной нитью через все повествование Ивана Ефремова. Начнём с Торманса или планеты Ян-Ях на местном языке. Торманс расположен очень далеко от Земли, когда-то туда прилетели беженцы, чтобы строить "новый мир", но что-то пошло не так и получилось построить насквозь прогнившую и больную систему. Верхушка властной структуры во главе с Советом Четырёх при поддержке военных "лиловых" имеет максимум привилегий, за ними следуют "джи" или долгоживущие - учёные, врачи, инженеры, деятели культуры, другие полезные власти граждане. "Кжи" или короткоживущие - это люди, не имеющие особых, полезных власти способностей, они исчерпывают свой трудовой и жизненный ресурс к 25 годам и отправляются в Храм "Нежной Смерти". Кроме этих категорий граждан существуют ещё дикие люди, живут в пустошах, агрессивны, это "кжи", которые отвергли дар "Нежной Смерти". Все в обществе Торманса перепутано,  можно долго перечислять все тяготы, которые несут её жители.

Мне очевидно другое. Хоть автор пишет, что сравнивает Торманс со странами Запада и Китаем, больше это похоже на нынешнюю Россию. Хотя и на другие страны тоже похоже, автор будто использовал дар провидения и увидел те явления социальной жизни, которых ещё не было в 60х годах ХХ века, но сейчас эти явления расцвели буйным цветом. Перечислю несколько.

Начнём с разделения населения на "кжи" и "джи". С повышением пенсионного возраста в России появилась особая категория населения - предпенсионеры. К слову сказать, само повышение было необосновано. Средний срок жизни жителя РФ, особенно мужского пола, едва достигает пенсионного возраста, следовательно люди вынуждены работать до смерти. А налоги-то платятся и большой вопрос, кому достаются эти деньги. Предпенсионера по закону нельзя уволить, но пенсии ещё нет, а здоровье скорее всего уже слабое. Нет сил так много работать физически, лекарства и продукты дорожают, хорошая медицина платная и вообще "кроме ковида болезней нет". Итогом становится большая смертность среди этой категории населения. Дожить и доработать до пенсии - тот ещё квест. Повезло тем, у кого интеллектуальная, хорошо оплачиваемая работа, есть социальные льготы, эти граждане спокойно дорабатывают до пенсии. К сожалению, в России многие заняты в сером секторе экономики и не имеют профессий, которые более-менее легки, именно в плане отсутствия физического труда. Получается прямо как на Тормансе - врачи, учителя, инженеры, работники сферы культуры живут долго, а простые работяги загибаются после того, как из них выкачают все жизненные силы. Только нет Нежной Смерти, погибают от банального алкоголизма, суицидов, болезней сердца и сосудов, а так же онкологии, часто при отсутствии адекватного обезболивания, злые и никому не нужные.

Далее махровый патриархат. Ефремов пишет, что везде, где женщины были превращены в рабочую скотину, воспитанные ими дети оказывались невежественными и отсталыми дикарями. Наши женщины, девочки с детства искалечены так называемой "женской гендерной социализацией ". Не дай бог в этой стране родиться девочкой - ты вечно всем должна. Сиди тихо, ты же девочка; будь чистюлей; учись хорошо; не спи с мальчиками, иначе ты шлюха; надо выйти замуж и рожать детей; какое кесарево, раньше бабы в поле рожали; изнасилуют - сама виновата, одела такую короткую юбку; почему не готовишь и не прибираешься дома, ниче что муж не работает и с пивом целый день на диване, ты же женщина; при разводе дети с тобой, у тебя же "материнский инстинкт", а он даже алименты платить не будет; и так далее пока в гроб не положат.
Работу свою большинство людей не любит, потому что нет творчества и хорошего дохода, все воруют,  если могут. Каждый мечтает о синекуре - хорошо оплачиваемой должности, на которой можно ничего не делать. Ради раннего выхода на пенсию военные готовы убивать детей и пытать заключённых.
Разгул алкоголизма и наркомании,  дети с первого класса нюхают газ из дешёвых зажигалок, пока родители колятся солями и метадоном, а бабушки и дедушки, если ещё не умерли, пьют перцовку из аптеки. В интернете и не только продаются одурманивающие вещества на любой вкус, всем известна Змея о многих головах, а полиция занимается преследованием подростков за пару грамм травы, вместо того, чтобы пресекать опасный наркотрафик и ловить оптовых дилеров.
Везде шумно, никто не уважает друг друга. Как повысили проезд в транспорте, молодые упорно сидят, а бабушку ни за что не пустят, потому что неужели они 33 рубля заплатили, чтобы стоять. И упаси боже работать в сфере услуг, продавцы, официанты, кассиры каждый день задыхаются от негатива клиентов.
Природу не бережём. Кстати, что там в Арктике рядом с Норильском? Реки стали красно-черными,  леса горят или вырубаются, потому что древесина дорогая и её нужно продавать зарубеж. Горы мусора, и никто особо не занимается его переработкой.
Купить свое жилье без начального капитала простому человеку невозможно. Люди, созданные для простора, живут в тесных клетушках. Кто-то в общагах, да и новостройки стали как муравейники.
Еда подделывается. Везде пальмовое масто и глутамат натрия, этим кормят даже детей, а потом лечат аллергии, покупая дорогие лекарства. Многие принимают антидепрессанты, потому что жить в таких условиях нормальный человек не может.
Ефремов пишет, что людей заставляли гоняться за вещами и умирать от духовного голода ещё раньше физической смерти. Все люди погрязли в кредитах, ладно бы брали на что-то большое, ипотеку или кредит на постройку дома. Но распространены кредитные карты и микрозаймы, люди отдают последнее, а потом покупают что-то поесть снова в кредит  и долги не уменьшаются. Духовности как таковой нет, особой глубины в монотеистических религиях то ли нет, то ли это далеко не для всех, а те религии и культы, способные развить человека, объявляются бесовщиной и опасными для души. Власть отчаянно борется за сокрытие от людей их духовных способностей и связанных с этим великих сил человеческой природы.

Но хватит о грустном. Ефремов не только описывает все "болезни" современного общества, но и предлагает рецепт исцеления. Не стоит смотреть на разговоры о коммунизма и псевдосоциализме, автор человек своего времени и без этого необходимого в то время пустословия книга бы не прошла цензуру. О, цензура, её-то я забыла вспомнить, когда перечисляла множество бед современности. Автор иногда не пишет в открытую то, что является самым главным в книге. Это как Священные Писания, которые мало прочитать, а надо ещё понимать и толковать. Разберёмся, как Земляне будущего стали процветающей цивилизацией, способной покорять глубины космоса и свою собственную природу. Из книги Ефремова становится понятно, что прогресс  держится на двух основах - духовное развитие и генетические изменения. То, что автор пишет про коммунизм и воспитание детей - полная ерунда. Точнее это не совсем ерунда, а попытка поставить телегу впереди лошади. Коммунизм, точнее общество такое, в котором всем всего хватает, возможен лишь при развитии духовных сил человека. Человек никогда не найдёт счастье в вещах, сколько бы их не было. Все равно найдётся тот, у кого больше материального и будет лишь умножение зависти, неравенства и человеческой жадности. Человек, лишённый настоящей духовности, превращается в животное. Построить общество всеобщей гармонии, счастья и расцвета не получится, опираясь лишь на идеи Маркса, Ленина и кого бы то ни было. Без своей психической силы человек априори ограничен и погружен в нужду, истоки которой не понимает сам. Лишь человек, осознающий свою душу и могущий этой душой управлять, человек, который понимает, что его бытие не заканчивается со смертью, может избавиться от ловушки эгоизма и игр с чувством собственной важности.
То же самое о воспитании детей, конечно, их нужно воспитывать и это важно. Но у Ефремова упоминается, что совершенные сильные тела и крепкую психику земляне будущего получили в результате работы с генами. Словами своих героев автор говорит, что Раша Лила, миллиарды лет божественной игры или эволюции завершились тем, что человек сам стал редактировать свой геном. В этом есть несомненная польза, но и опасность тоже, человек не развивший свое психическое и духовное начало может погибнуть от страшных сил преждевременного познания. Дети Земля будущего уже родились сильными и совершенным, а воспитание это лишь как огранка бриллианта.
Не зря автор постоянно упоминает религии и культы древнего востока - Индии, Тибета, Китая. Именно там находятся ростки живого познания реальности. Лишь человек, обретший над своим телом и психикой такой контроль, что сам может остановить свое сердце, как капитан экспедиции "Темное Пламя" Фай Родис, только этот человек может покорять глубины космоса и бесконечность микромира. А пока мы кажется себе лишь телами, которые надо кормить и одевать, желательно лучше, чем это делает сосед, при этом надуваясь от раздутого эго; пока мы боимся смерти, думая, что нас закопают или сожгут и больше не будет ничего, мы не можем иметь нормальное будущее, все может быть лишь как на фантастическом Тормансе и даже хуже.
Читать рекомендую всем обязательно, я бы эту книгу обязательно внесла в школьную программу, но боюсь в ближайшее время этого не только не случится, а как бы власть имущие не начали блокировать её в интернете, когда поймут какая глубина и идеология заложены внутри. Надежда лишь на то, что те, что блокируют, ничего не читают.

Я как-будто опять оказалась в школе, где навязывают определенную позицию и учат жизни. Тонна философии и капилюшка фантастики, морализаторство и воспевание коммунизма.

Еле дочитала, порог вхождения очень большой, втянулась после трети книги. В начале вываливается тонна информации о мире, голова пухнет, действий никаких не происходит. Видно, что написано в СССР и морально устарело произведение. Новых мыслей или позиций для себя не нашла.

Герои хорошо прописаны, хоть и схематично, но им веришь и переживаешь за их судьбу.

Забавно, что в послесловии интервью автора, где он критикует всё и всех, даже по Стругацким прошелся. Но время расставило все по своим местам.

Вспоминал вчера об этом произведении в рецензии на "Трудно быть богом" Стругацких. "Час быка" - наиболее подходящий пример из творчества Ефремова, которым можно противопоставить его творчеству Стругацких. При этом "Час быка" действительно выдающееся произведение советской фантастики, одно из тех произведений, которым действительно можно определить отличие советской фантастики от западной.
"Час быка" повествует об очень далеком будущем, когда человечество легко и непринужденно перелетает от галактики к галактике. На Земле и других обитаемых мирах достигнут практически идеал общественного устройства. Государства свое отжили, деньги тоже, люди живут в свое удовольствие и находят его в познании мира и совершенствовании себя.
Экспедиция землян находит планету Торманс, на которой живут потомки людей, попавших туда в результате кораблекрушения. Они выстроили свое собственное общество, но что-то пошло не так. Общество застряло где-то на уровне 20 века, что-то среднее между военной диктатурой и самым худшим вариантом капиталистического общества. Сплошное социальное неравенство, государство поощряет, чтобы люди умирали молодыми (чтоб не кормить их и не плодить новые голодные рты), болезни, нищета.
Земляне, которые знают об этом разве что из исторических источников, шокированы и решают немедленно изменить ситуацию.
Здесь Ефремов заочно вступает в полемику со Стругацкими о том, как нужно делать человека счастливым и нужно ли. Ответ Ефремова прост: конечно, нужно.
Герой "Трудно быть богом" Стругацких не знает, что ему делать и как. Он движется по течению, помогает то одному, то другому "доброму человеку", но толку от этого нет, мало того, все становится только хуже. У героя Стругацких только три варианта в голове:

• всех плохих убить;
• внезапно всех осчастливить;
• не вмешиваться. " отойти в сторонку, промолчать многозначительно, и поглядеть, чем всё кончится. Самый, что ни на есть, русский интеллигентский фокус." (с) "Статский Советник" (фильм)

И опять же нечего противопоставить Ефремову, кроме того, что "ну вот, а мы так живем, иначе не получается". Более подробна тема ревности и борьбы за самку раскрыта в "Туманности Андромеды".
Ефремов предложил качественно новое видение будущего, которое отличается от западного, пессимистического, где неравенство и войны будут вечными и только более жестокими.

В детстве я очень любил советскую фантастику. Особенно ту что для детей (что логично). Приключение Алисы, Электроника, Великий Кристалл, подлодка Пионер – все такое. Став взрослее - переключился на Стругацких и прочитал их практически всех. Но вот с Ефремовым у меня как-то не заладилось. Начинал и «Час быка» читать. И «Андромеду». Но все время начинал скучать и закрывал книгу. У меня сразу всплывала в голове сцена из «Понедельник начинается в субботу» Стругацких. Та, в которой главный герой путешествует по различным вариантам будущего написанного фантастами. Похоже, что после прочтения этой сцены я больше уже не мог читать Ефремова.

Очень уж это походило на то, как Стругацкие описывали будущее. Все космонавты как на подбор прекрасные и великолепные, все идеальные и целеустремлённые. Они не говорят, а вещают. Их помыслы чисты и велики. И это сейчас кажется очень и очень не знаю, по-детски максималистичным что ли. Как свидетель разрушения коммунизма на стадии социализма я понимаю, что все описанное в этой книге не больше чем набор агитации. Все эти модели, о которых говорят герои - они хороши именно как модели и не очень вяжутся с грубой реальностью. Ну той в которой обитают живые люди. И да, пусть автор попытался показать нам столкновение двух миров победившего коммунизма и загнивающего капитализма, это все равно выглядит как поддавки. Очень уж ограничены капиталисты в средствах, очень уж хорошо оснащены коммунисты. Силы просто не равны.

С другой стороны, в этой книге мне понравилась именно та горячность, с которой коммунисты защищают основы своей веры и жизни. Как вновь и вновь говорят всем желающим услышать то, почему капиталистический строй не приведет ни к чему хорошему. Как им нужно сделать то и то, чтобы выбраться из Инферно. Но только подобные лекции вскоре меня начали утомлять. Возможно я уже слишком поддался книгам с зерном Инферно и не могу нормально воспринимать информацию, но весь этот поток слов мне кажется лишним и избыточным.

Особенно если учесть перенасыщенность подобных лекций какими-то терминами. Стрела Аримана. Выбраться из Инферно, все эти разнообразные эры, в которых путаешься поначалу, огромное количество сокращений и аббревиатур. И все это подаётся с помощью одних из самых скучных героев, которых я видел. Полностью разобраться в их характерах у меня просто не получилось. Конечно, вначале нам попытались рассказать о каждом из них с помощью представления их статуй, и реакцией учеников на них, но все равно - не вышло. До самого конца я выделил из них всего пару штук. Просто потому, что им времени больше посвящалось. Они что-то делали, а не просто читали лекции.

Впрочем, события этого романа тут тоже не ахти. Сразу можно сказать, что они здесь нужны только для того, чтобы дать героям рассказать очередную лекцию. То поведаем учёным, как в коммунистической реальности должна работать наука и чем она должна отличаться от науки капитализма. То проведем семинар на тему любви и секса. А все что происходит между ними - это лишь связующее звено, и оно не должно отвлекать от самого важного. Поэтому какие-то атаки лиловых или танцевальные дуэли они при всей своей оригинальности дальше уровня декораций не поднимаются.

Но на мой взгляд самая большая проблема этой книги в том, что она играет такую описательную роль. Как человеку, слегка коснувшемуся социализма, мне довольно просто провести массу аналогий между миром Торманса и той социалистической реальностью, в которой я жил. Были и кжи - гопники, работающие на каких-то малооплачиваемых должностях на заводах. Были джи, которые за копейки трудились в институтах и боявшиеся пройти ночью по району. Было равнодушие к упавшим. И была цензура по телевидению. Так что не очень уж далеко ушла книга от реальности. Правда описывала она развивающийся социализм, как оказалось.

Да, возможно, в момент выхода эта книга читалась совсем иначе. Уколы в сторону Китая казались актуальными и свежими. Надежда о том, что коммунизм не за горами – у многих молодых читателей еще была жива и находила подтверждение в этой книге. Все эти описания тогда вполне разжигали костер любопытства. Но сейчас, увы. Она выглядит довольно скучно и слегка нелепо. Как рисунки чужого ребенка на холодильнике. Ты видишь все эти недочеты, кривые линии. Но для кого-то они вызывают теплые воспоминания и радостные мысли. У меня так не получилось.

Книга началась очень тяжело. Первые страниц 30 просто читала еле-еле, интерес поддерживался аннотацией автора. Весьма интересно поначалу читать рассуждения его на общественные темы, его анализ устройства общества, людей. Но как же это надоедает к середине книги. Но, может, тут я не права- не надо было читать эту книгу концентрированно, за 3 дня.
На Земле существовал миф о планете, где происходило искупление грехов человечества- Торманс, означавшее «мучение». Но затем такую планету удалось найти.
Люди, казалось бы, одинаковые, находились на одном уровне социальной организации, но вышли две диаметрально противоположные планеты. Земля показывала утопию, Торманс же антиутопию. Что одна, что вторая абсолютны. Абсолютное добро и абсолютное зло.
Земляне проделали сложный путь, чтобы узнать жизнь предков, путь, по которому они пошли. Встретив негатив у них возникло естественное желание помочь им выйти из этого инферно- этого ада. Совершенно искренне.
Вот Торманс. Планета, подобная Земле- немного другое расположение материков, воды сине-фиолетовые, земля без растительности, у светила более темный цвет. Абсолютно злые, тупые, жадные на власть люди. Худые, сгорбленные, неприветливые. Со спокойным лицом проходят они мимо парня, бьющего девушку и смеются над тем, кто спотыкнулся, упал. Промывание мозгов фильтрованной информацией, недостаток ресурсов, озлобленность и покорность народа. Власть над все планетой в руках четырех правителей. «Кжи»-люди низшего слоя общества, нужные для физической работы и в 25 лет каждый из них идёт в Храм Нежной Смерти. «Джи»- ученые, инженеры, актеры- жили дольше, но под постоянным страхом смерти, ведь они были более приближены к властям, от них большая польза. Кратко- и долго-жители. Из-за зависти первые постоянно нападали на вторых. Всё люди Земли не понимали, почему небольшая разница в пище, жилье, деньгах давали поводы для этой зависти. Конечно, власти восприняли приход землян, как угрозу своему положению, полагая, что те прибыли за властью. Так они, думаю, и не поняли их целей…
Земля… Её наполняют люди, прекрасные как по красоте, так и по мыслям. Постоянные тренировки тела и дисциплина духа, стремление к знанию и распространению этого знания, преобладание общественного над индивидуальным, но не его поглощение. Но им не свойственна излишняя эмоциональность- всё же хорошо и всё будет так же гармонично. Высочайший научный прогресс. Они даже умеют математически рассчитать ближайшее будущее, что «в древности» называлось ясновидением.) Еда у них изготавливается искусственно, но ведь они умеют синтезировать животные белки из растительных.
Почему же получилась такая разница? Может, я поняла упрощенно.

И из теории инферно командира корабля Файи Родис:

Тормансианин пытается докопаться до истины

Здесь Ян-Ях- имя жены правителя, в честь которой названа планета на языке тормансиан.)
Земляне показывали фильмы о своей планете жителям Торманса, вызывая у тех удивление и поначалу даже непонимание.

призывает землянка.
Много трудностей выпадает на пути к выведению тормансиан из их уклада жизни. Их жестокость, невоспитанность даётся дорого членам экипажа. Встречаются им люди, способные к здравомыслию, что, казалось бы, невозможно в таком обществе.
Некоторые земляне остались на Тормансе. Это не спойлер, об этом говорится на первых страницах книги. Получилось у них или нет показать светлый путь развития..некоторые тормансиане по крайней мере прониклись идеей. Ну а если дальше скажу- уже точно спойлер.
Насколько поражает идеальность, светлость, приятность одной планеты, настолько потрясает варварство и уродство другой. Да, как уже писали, автор показал мир черно-белым. Но и из такого же можно что-то вынести для себя.)
3 из 5- довольно неплохая оценка, но не «нейтрально». Минус за большие выкладки автора, бесспорно, необходимые, но слишком частые и иногда повторяющиеся. И еще минус за то, что читалась книга иногда через силу.