Жизнь в средневековом городе

Книга охватывает разные аспекты жизни города и горожан: Дом, Деторождение, Школа, Врач, Церковь, Ярмарки, Свадьбы, Похороны, Книги, и т.д. Написано интересно, местами даже увлекательно. Я прочитала уже не одну подобную книгу про Средневековье, но и из этой книги узнала нечто новое. Особенно мне понравилась глава про строительство Кафедрального Собора, это такой взгляд изнутри, как  добывали камень, как обрабатывали, как собирали огромный "пазл", какую конструкцию придумали, чтобы такая махина не упала, а также как делали стекло и витражи из него и как устанавливали на место готовый витраж. В книге еще много любопытного, мне, как любителю Средневековья и Франции, книга очень понравилась.

Фрэнсис Гис, Джозеф Гис «Жизнь в средневековом городе»

«— Откуда ты? — Я из Труа. — Чем вы живёте там? — Звоним в колокола…»

Что делать, когда писать отзыв нет никакого желания, хотя надо? Как победить праздность? Чем вдохновиться? Вокруг столько возможностей и способов скоротать время, кои и не снились человеку XIII века. И священник по горбу не отоварит за грех лености. И князь какой-нибудь не пропишет десяток ударов плетью если ему так вздумается. И голод не накажет за безделье. XXI век не без минусов, конечно, но… Прочитал книжку и лежи себе на комфортабельном ортопедическом матрасе, дрыгай ножкой, залипай в интернете, слушая звуки проезжающих мимо дома машин. Нужда? Сходил в туалет, нажал на кнопочку смыва — и отходы жизнедеятельности улетучились восвояси, открыл кран с горячей водой, помыл руки/сходил в душ душ/принял горячую ванну, выпил чашечку кофе. Гигиена и чистота превыше всего. Медицина, образование, книги, фильмы, музеи, библиотеки, многочисленный досуг, транспорт, средства общения и проч. и проч. — всего в достатке. Было бы желание. И возможности. Работать необходимо что в XXI веке, что в XIII. С этим ничего не попишешь. Данность, с которой приходиться мириться. Зато разнообразие профессий и занятий поражает, выбор богат, профсоюзы вроде как должны быть, социальные гарантии, медицинская страховка. Господи, даже ментальным или бизнес-коучем стать можно, если есть талант трепать языком, чтобы «стричь» деньги с особ ранимых и доверчивых. То ли дело средневековый священник. В общем, к чему я веду. Жить в XIII веке жителю XXI века не очень-то и хотелось бы. В большинстве своём. Я так думаю. Разбойники, эпидемии (а, ну ладно), антисанитария, грязь, власть церкви и доминирующая роль религии, войны (а, ну ладно) и набеги. Зато пища в подавляющей массе натуральная — хоть и довольно скудная — натуральная, ибо гильдии блюдут и чтят качество. Плюс же, ну? Не всё так плохо. И знание латинского языка может пригодиться. Запахи — единственное, что мною воспринималось бы легко и непринуждённо. Мне, как человеку, который не чувствует запахов, жить или существовать что в XIII веке, что в XXI веке — всё одно. А вот обычным людям, с действующим обонянием — это беда. Какое многообразие нечистот, какое многообразие запахов. М-м-м-м… Апчхи!

Книга в доступной форме излагает жизнь и быт людей из небольшого среднестатистического средневекового города — французского Труа. 1250 год. Карта прилагается. Как и генеалогическое дерево. И иллюстрации есть. Это я люблю. На перга… страницах электронных (в моём случае) будет представлена авторами книги краткая история данного города от римских времён и до нашествия национал-социалистов в веке XX-ом. История в прологе познавательна — как же тяжело он читался и напомнил по степени тяжести восприятия текста начало «Собора Парижской Богоматери» Гюго, — а описание принципов, на основании которых выбирались места для создания/возникновения городов и их планировка, и обрисовка улиц по своему увлекательны и занимательны. Все города тринадцатого столетия были плюс-минус похожи друг на друга, поэтому говорим Труа, а подразумеваем Париж или Лондон. Различие только в размерах и каких-то местных особенностях, но принципы устройства, градостроительства и уклада один и тот же. О чём же расскажут авторы данной работы? Обо всём. Буквально (разве что чем чистили зубы или подтирались люди не припомню информации). Можно заглянуть в оглавление и убедиться в этом.

Не всегда рассказ строен и ладен, иногда авторы — чей труд вызывает уважение, так как сколько материала необходимо перелопатить, чтобы написать свой, — уходят в сторону от заявленного в названии главы. Тогда получается пространное повествование, которое может вогнать в скуку и вызвать зевоту. Случается даже так, что эпиграф к главе намного интереснее, веселее и познавательнее самой главы. Нет, вы не подумайте ничего плохого, потому что читать в целом интересно. Правда, мало что нового можно почерпнуть из текста (и из указанной в конце библиографии, само собой). Это я пишу за себя, это субъективно, ведь я люблю всевозможные исторические передачи смотреть, поэтому со многим из того, о чём написано, я уже встречался. Не совсем, интересные и занятные факты попадались. Очень даже допускаю, что для кого-то она может оказаться познавательной и распахнуть окно в мир Средневековья. Мне же книга показалась мало чем запоминающейся, скорее проходной, чем настольной, поверхностной. О многом в ней написано вскользь, местами с юмором — этого не отнять. Много внимания уделено лицам состоятельным, сквозь призму их жизни, доходов и проч. рассказывается об этой самой жизни средневекового города, что, как вы понимаете, такое себе. Хотелось бы более всесторонней информации. И про бедняков побольше.

Глава про Кафедральный собор — вот что мне безоговорочно понравилось. Я даже некоторые предложения читал голосом запомнившихся дикторов из исторических документальных фильмов, потому что некоторые предложения как под копирку повторяли услышанное ранее. Это было круто! Это прямо любовь! История про процесс строительства, подборки материалов, рабочих, каменотёсов, создание витражей, об устройстве собора изображена достаточно ярко и реалистично, сложно оторваться, пока не дочитаешь. Наверное, единственная глава, которая выглядит цельно, словно монолит. В ней нет разброса мыслей, как, например, в главе про детей и деторождение, которая начинается сказом о родах и детях, а заканчивается играми и развлечениями взрослых. Базар! Главы «Врач» и «Крупные предприятия» вообще мимо. Повествованию отчаянно не хватает детализации и подробных описаний. Понравились — если они правдоподобны — немногочисленные выдержки и цитаты из пьес, трактатов, трудов врачей или писателей (если их так можно назвать). Привлекательны оказались фрагменты текста, которые посвящены торговле, ярмаркам, ассортименту ярмарок и товаро-денежным отношениям (но если брать экономику в целом, то снова недостаточно). Ноль — это же такое простое число! Не то что громоздкие римские цифры. Не знаю, какое-то непонятное и не до конца сформированное впечатление: вроде прочитал — и норм, чего бубнить-то. Сумбурно. Ко всему прочему, кажется, что перевод выполнен не совсем качественно, топорно. Есть ли желание познакомиться с книгой Фрэнсис и Джозефа Гис про жизнь в средневековом замке? Скорее нет, чем да. Может получиться туфта. А вообще было бы интересно посмотреть на конкурс, если бы такой проводился, за звание «Дома высокой культуры и быта» из тринадцатого столетия.

«Лишь к трём врачам не может быть запрета: Врач Радость, Врач Покой и Врач Диета…» (с)

Рецензия написана под музыку Bruno Pelletier — Le Temps des Cathédrales.

С трудом представляю, сколько сил ушло у авторов на написание этой книги: за внешне непринужденной хроникой средневекового города стоят тома перелопаченной литературы - уверена, они все даже в библиографию не поместились. Любой учебник истории с лёгкостью перечислит династии французских королей и графов, но ни один не объяснит внятно, чем жили люди тринадцатого века, из чего состоял их ежедневный быт, как они смотрели на мир и что изобретали для его улучшения. Вот почему исследования, подобные этому, - на вес золота. Принято считать Средневековье тёмным временем, но погружаясь в 1250 год, выбранный авторами-медиевистами для примера, понимаешь: оно было весьма технологичным даже по современным меркам.

"Действие" книги происходит в городе Труа, славящемся Шампанскими ярмарками, на которые дважды в год приезжают продавцы и покупатели из Италии, Бургундии, Фландрии и других окрестных земель. Длятся ярмарки по месяцу и проходят с размахом, не уступающим нынешним крупным фестивалям. Помимо оптовых продаж шерсти и ткани, невероятно популярен штучный хэнд-мэйд: украшения, утварь, готовое платье, оружие, снаряжение для лошади - при этом действует строгий контроль качества товаров. А уж сколько вкусностей ждет гостей на прилавках!.. Состоятельные горожане (а Труа на тот момент - один из самых богатых городов Франции) могут себе позволить по несколько перемен блюд на один курс. У них на столе и птица, и рыба, и овощи, и даже вафли! О скатерть нужно вытирать руки, но запрещено в нее сморкаться. Есть с ножа тоже невежливо. Не менее удивительно, что женщины наравне с мужьями занимаются ремеслом, управляют мастерскими, лечат и учат (пусть в качестве повитухи и гувернантки). Это не выглядит угнетением, о котором обычно говорят в контексте той эпохи.

Деталей очень много, всего не перечислишь. Из того, что запомнилось: создание рифмованной (!) Библии, школ и университетов (пока только для врачей, священнослужителей и адвокатов, но начало положено). Система контрподкопов в ответ на подкопы осаждающих (вычислить, где роют подкоп, и рыть им навстречу). Возрождение театра, причем, актеры постепенно переходят от латыни к французскому языку. Архитекторы придумывают готику и витражи. Купцы изобретают доверенности и торговые представительства, а математики открывают для себя ноль. Обретают популярность куртуазные романы - особенно понравилась "Фламенка", где влюбленный в даму рыцарь переоделся священником и на воскресной службе обменивался с ней одним словом. "Люблю" - сказал он ей на Пасху. "Кого?" - ответила она на Троицу. "Тебя" - на Рождество и так, пока не был составлен план побега от ревнивого мужа.

Несомненные плюсы книги - карты, генеалогическое древо, вклейка с цветными гравюрами. Начинается издание с длинного (около 50 страниц) пролога, где авторы рассказывают об основании Труа римлянами и о превращении поселения в полноценный город - историческая справка от начала тысячелетия до середины тринадцатого века. Слог довольно простой, местами с юмором, но мне почему-то было трудно сосредоточиться на тексте, книга шла тяжело. Тем не менее, я обязательно прочту вторую часть - "Жизнь в средневековом замке".