Мадонна в меховом манто

Забавно, что я совсем недавно прочитала «Триумфальную арку» Ремарка, и она понравилась мне меньше, чем могла бы, из-за любовной линии, которая ну совсем не по мне. «Мадонна в меховом манто» - это роман, который как «Триумфальная арка», только без харизматичного героя, без врачебной тематики, без простого и острого, как скальпель, слога Ремарка. Зато с такой же странной в моем понимании историей любви.

Роман для меня оказался неинтересным и пресным, попросту никаким. Ни тот рассказчик, глазами которого нам показывают главного героя, Раифа, в годах, ни сам Раиф в юные годы не произвели впечатления вообще. Первый как будто полностью лишен характера, второй – вафля вафлей. Интрига, которая цепляла поначалу – что же такое случилось с этим коллегой рассказчика, что он стал таким недоверчивым и аморфным – развеялась как дым, все оказалось банально и предсказуемо. Как и та самая великая тайна, которая раскрывается под конец. Девушка, которую полюбил Раиф, взбалмошная, своенравная и ведет себя глуповато. Вся история отдает романтизмом, как будто написана не в двадцатом веке, а в конце восемнадцатого. Но какие-то черты более поздней литературы, более прагматичной и приземленной, тоже есть, поэтому умиляться наивности тоже не получается. И самое главное – поверить в случившееся я не смогла. Бывает любовь на всю жизнь, но не бывает коротких отношений, которые оказываются больше самой жизни. Если весь оставшийся век наматываешь сопли на кулак и не можешь ничем заинтересоваться, то это не любовь такая великая, это человек такой тухлый.

В общем, поначалу казалось, что роман вполне неплох, но потом он предельно утомил долгими рассуждениями о высоком, а вынести из него оказалось нечего.

Книга о слепоте человеческой, об инертности и безразличии. Находясь в коллективе, мы очень редко пытаемся узнать по-настоящему людей, которые нас окружают. Ведь не редко за образом серой мышки скрывается личность с большой буквы. Оглянитесь, не будьте безразличны, присмотритесь к людям, может они нуждаются в поддержке.
Сюжет очень простой: встретил – полюбил – потерял – разочаровался в жизни и смирился. Такая драма постигла Юсефа.

Роман о человеческих отношениях, о любви до гроба, о жизни без любви, о потерях, обо всем… Главное даже не в содержании этой повести, а в ее форме. Автор с ювелирной точностью описывает душевные метания Юсефа, его переживания и его внутренний мир.
Одиночество, одиночество, одиночество... Оно такое емкое и в тоже время такое пустое. Мы рождаемся одинокими и такими же умираем.

Герой романа напомнил мне почему-то героя романа Гюнтекина – Листопад . Стеснительные, неловкие маленькие люди, скромные, не способные противостоять обстоятельствам. Таких обычно и жалко, и неловко за них и в конечном счете они особых симпатий не вызывают. Но в этот раз автор не просто явил нам такого героя, а попробовал рассказать о его жизни пошире, что у них в душе, что таится за этой привычной покорностью

А ничего нового, как выяснилось… Раиф-эфенди и был человеком стеснительным, замкнутым, незаметным. На работе уважением не пользовался, тихо отсиживал свои часы, терпел шуточки коллег, да и дома особой любви к нему никто не испытывал. Но даже у такого Раифа-эфенди в жизни была любовь. Нет скорее даже ЛЮБОВЬ. Случайная встреча с немецкой художницей Марией Пудер перевернула его жизнь, хотя эти слова и кажутся штампом. Сначала завороженный он стоял перед портретом кисти Марии, и вот неистовая влюбленность. В кого? В реальную девушку? В портрет? Или в тот образ, который он сам нарисовал для себя? Мне кажется, последнее. Раиф-эфенди буквально был готов целовать песок, которого касались туфельки Марии.

А Мария… Она с удовольствием принимает знаки любви, с неменьшим удовольствием рассуждает об отношениях, о других мужчинах, она гордится и отчасти хвастается своей открытостью и «нелицемерием», она подчеркивает, что она не такая, она не банальная интрига, она выше – и все это действует на наивного простосердечного Раиса-эфенди. Это тот самый случай, когда один любит, а вторая с удовольствием позволяет себя любить. Это так приятно – оказаться предметом обожания, при том безо всяких обязательств. Захочет – полюбит, захочет – оттолкнет, все приемы заправской кокетки, и только Раиф-эфенди покорно выполняет все ее желания. Возможно это стиль того времени, по своим замашкам она напоминает киношную Салли Боулз, «я не такая, я не простая» . Из-за завышенной самооценки Марии действительно трудно найти близкую душу, ее бравада в какой-то степени наиграна, а по сути она такая же одинокая душа, как Раиф. Но даже себе не хочет в этом признаться. Потому я не воспринимаю отношения Марии и Раифа как любовь. Есть болезненная страсть с одной стороны, есть попытка уцепиться за островок стабильности с другой.

Финал сентиментален и печален. Но в какой-то степени он единственно возможен. Раифу нужен семейный очаг, Мария даже в мечтах не стала бы почтенной матерью семейства. Жизнь все расставила по местам.

Иногда незнание - это своеобразное благословение. За «Мадонну» я бралась, ничего не зная ни об авторе, ни о произведении, а потому удивление от прочитанного было искренним и волшебным. Это такая нестандартная история любви между мужчиной, который совсем не знал жизни, и женщиной, познавшей её сполна.

Когда молодой турок Раиф отправляется в Германию учиться мыловарению по наставлению отца, он не подозревает, что один визит в галерею и одна встреча с загадочной женщиной, словно сошедшей с той самой картины, которая пленила его, изменит не только его представление о жизни, но и о самом себе. Это фактически история в истории: в начале романа мы в общем-то и не подозреваем, что главным героем станет тихий, простой, слишком покорный переводчик, который дольше всех работает в этой конторе, но которому больше всех достаётся от начальника. Его молодой коллега, несмотря на то, что сидит в одном с ним кабинете, совсем ничего не знает о нём, а когда однажды он зашёл проведать больного Раифа, в его руках оказался дневник, который навсегда изменит несправедливое представление об этом неприметном человеке, окружённом бесчисленными родственниками, но при этом безумно одиноком.

Да, в настоящем у Раифа действительно есть семья, но его истинная жизнь, детально описанная в дневнике, навсегда застряла в прошлом. В том прошлом, о котором никто не знает, только лишь его разбитое сердце. Именно поэтому он так безразличен к тому, что происходит с ним сейчас, глух ко всем недобрым словам, брошенным в его адрес. У него есть тайна — он жил когда-то, но теперь от него осталась лишь пустая оболочка. Женщина, ставшая его благословением и его проклятием много лет назад, возможно, и не заслуживает одобрения, поскольку многие её поступки были весьма сомнительны, но её мысли совершенно сразили меня своей неоспоримой правдивостью. Таким женщинам, как Мария Пудер, не суждено быть счастливыми, поскольку они давно решили, что счастья не заслуживают, а потому усиленно от него отказываются. Таким людям жизнь мала размера на два с половиной, и нет такой мерки, по которой можно было бы их судить. Мария держала Раифа на огромном расстоянии от себя, но даже эта пропасть не смогла встать на пути кардинальных изменений его души:

Мы-то уже знаем, что отсутствие традиционного счастливого конца в книге напрочь цементирует её на пьедестале почёта, потому что, как правило, оставляет более сильное впечатление. Хотя для некоторых людей кратковременный эмоциональный шторм лучше, чем продолжительный скучный штиль.

Раиф-эфенди не потратил своё счастье быстро, не оставил его на потом. Он прожил его, дышал им, созерцал его. Пусть и совсем короткий срок…

Знакомство молодого служащего со старшим коллегой Раиф-эфенди не сулило никаких особых отношений между ними. Раиф-эфенди казался тем заурядным человеком, мимо кого люди проходят, совершенно не замечая их, его жизнь выглядит скучной, пустой и ненужной. Но однажды произошло событие, которое показало, что Раиф-эфенди не так прост, как это кажется на первый взгляд. Он показал себя очень проницательным человеком, способным читать человеческие души как открытую книгу, что не могло не заинтересовать молодого человека. Вскоре между ними завязалась настоящая дружба, при этом Раиф-эфенди продолжал оставаться для своего молодого друга человеком-загадкой.

Мне понравилось, что автор начал с конца, показал сначала Раиф-эфенди на закате его жизни, а потом рассказал историю его любви, которая навсегда изменила Раиф-эфенди. Хотя дело тут не только в любви, но и в самой сути этого человека. С детства Раиф был очень тихим и стеснительным мальчиком, его главными друзьями были книги и он больше жил в своих фантазиях, чем в реальной жизни. В этих фантазиях он был смелым, дерзким и отважным, воображал себя то благородным разбойником, спасающим прекрасную даму, то неутомимым путешественником, покоряющим Африку. Чтобы как-то наставить сына на путь истинный, отец отправляет его в Германию учиться мыловаренному делу.

Однажды, от нечего делать, Раиф ходил по музею, равнодушно разглядывая картины. И тут он увидел ее, картину, которая словно пригвоздила его к земле. На ней была изображена женщина в меховом манто, ее лицо имело странное и необычное выражение - немного дикое, немного надменное и очень волевое, а в ее глазах сочетались наивность, страсть и беспредельная грусть. Она воплощала собой всех женщин его призрачного мира, в ней была частичка каждой, о ком он когда-то мечтал.

Вначале меня немного удивило, зачем Мария Пудер решила завязать дружбу с Раифом. По первому впечатлению казалось, что ей нужен сильный и решительный мужчина, а не мечтательный юноша, до умопомрачения влюбленный в ее портрет. Слишком сильный дисбаланс составляли характеры Марии и Раифа. Но постепенно стало ясно, что она такая же одинокая душа, как и Раиф, но в отличии от него, не очень тяготящегося своим положением, Мария сильно страдает от своего душевного одиночества. Со многими ее высказываниями можно поспорить, но она такая, какая есть и ей очень нужен человек, способный ее понять и главное - принять.

Сабахаттин Али создал красивую, грустную и меланхоличную историю любви, но помимо этого в книге есть еще один важный посыл. Самый заурядный на первый взгляд человек может обладать огромным духовным богатством. У всех нас существует наш собственный внутренний мир, созданный нашими мыслями и чувствами. У многих он надежно скрыт от мира внешнего, его трудно разглядеть как в случае с Раиф-эфенди. Автор призывает не судить о людях поверхностно, за внешней заурядностью может скрываться великая душа.

Вот я и дошла до классической турецкой литературы. По стилю и описанным проблемам роман близок к творчеству Курбана Саида.
Всю книгу можно разделить на две части- знакомство с постаревшим и печальным Раифом и его дневник.
В современной жизни ( назовём этот момент так) мне было жаль героя. Он умный, работящий, талантливый,  знатный, некогда любимый,а теперь просто " мальчик на побегушках"- взгляд потух,работа не приносит счастья, в семье нет любви и уважения. Ты понимаешь,что он был таким не всегда и что-то его сломило настолько сильно.
А вот события дневника описывают совсем другую жизнь.  Германия после 1 мировой войны. Молодой турок встречает свою мечту на портрете немецкой художницы. Он смущен, удивлен,немного испуган этим чувством и хочет найти девушку с картины. В отношениях героев бросается в глаза различие менталитета. Раскрепощенная, нахальная, свободная Мария Пудер захватила все мысли турка.  Она показала ему свою жизнь, свою страну, удивляла своей философией. Это были слегка болезненные отношения для девушки,ведь её идеалы пошатнулись и она не знала,как выйти из этой ситуации " свободной"- это её любимое состояние. Всякая любовь натыкается на преграды и подвергается проверкой на расстояние.  Мария была столь независима и эксцентрична,что её последний сюрприз настиг Раифа через 10 лет.
Очень печальный финал( везёт мне на них в последнее время). Книга очень душевная и красивая,жалею, что не встретила её раньше

Ух, крутая эта турецкая проза. Нет, не как американские горки, не как рахат-лукум, а стамбульская проза, та, которая не хочет уходить в восточные корни, к курдским или турецким предкам, а тянется за Босфор на Запад.
Перед глазами читателя история любви, начавшаяся с картины на одной Берлинской выставке. С картины Мадонны в меховой пальто. И хоть была она простой земной женщиной, немкой с еврейскими корнями, для одного юного турецкого юноши она была всем. История о том, что нельзя отказываться от того, что есть, а то, что потерял надо вернуть, чтобы этого ни стоило. Но разве можно вернуть покой, вернуть душу, которая осталась там, с ней? Разве можно просить себе разлуку?
Нет. Остается одно - просто существовать подобно амебе, просыпаться, идти на работу, молча сносить крики начальника, терпеть и не обращать внимания на семейный хаос дома. Просто выживать среди серых будней, мечтать, возвращаться в прошлое и там жить, по-настоящему жить.
Это и называется "пожиранием изнутри себя". А Сабахаттин Али описал словами то, что чувствует сердце, но мозг не может выразить. Это любовь. Которую проносишь сквозь километры, время, жизнь.

Большая часть книги представляет собой дневник главного героя. После его смерти дневник достается его коллеге по работе и вот он, посредством дневника, и пытается понять коллегу, который был для всех загадкой. Хотя это не правильно. Он был для всех пустым местом, человеком-невидимкой, о нем никто ничего не знал, да и не старался узнать. И этот дневник - единственная возможность узнать человека, с которым он вместе работал.

А сам дневник - история не сложившейся жизни. История любви, которая ни чем не завершилась. История человека, который расставшись с любимой девушкой потерял и себя и смысл жизни. Жизнь, потраченная впустую, несбывшиеся надежды и пустое существование. Читать было грустно. Грустно, что герой так и не смог расстаться с прошлым, так и не научился смотреть в будущее. Что в его жизни практически не было ничего хорошего и радостного. Он ни к чему не стремился, а просто функционировал, выполняя определенную социальную роль.

Жизнь прошедшая зря. Да, это выбор героя, но как же это  не правильно

«Я до сих пор не могу уяснить себе, почему в реальной жизни мы не встречаем чудес, которых грезим в детстве.»

⠀

Сабахаттин Али «Мадонна в меховом манто»

⠀

Оценка: 3/5

⠀

«Мадонна в меховом манто»... Звучит красиво и многообещающе, но для меня это оказалось скорее созерцанием картины, чем погружением в нее. 

Технически все выполнено безупречно: язык, атмосфера, исторический контекст – все на месте. Но, увы, она не смогла меня зацепить. Это как красивый пейзаж, нарисованный талантливым художником, но не вызывающий никаких эмоций. Я не почувствовала связи с героями, не смогла понять их поступки. В некоторых моментах их поведение казалось странным, нелогичным. 

Любовь, конечно, есть, но она какая-то… искусственная, словно они действовали по заранее написанному сценарию, а не по велению сердца. Возможно, я просто ожидала большего.

Итог: Неплохая история, но, к сожалению, не тронувшая мою душу. Возможно, она просто не попала в нужное время в нужное настроение.

⠀

А вы знакомы с этой книгой? Может с другими книгами автора знакомы? Делитесь впечатлениями

Непростая эпоха, духовные метания и растерянность – всё это очень хорошо сумел передать турецкий автор Сабахаттин Али. Есть в его повести нечто роднящее с любовными метаниями героя «Бремени страстей человеческих» Сомерсета Моэма, в конце концов приходящего к неутешительному для себя выводу; столь же фатальное, противопоставляющее себя духовно-развращённым нравам современности в «Дубровском» Александра Пушкина, а может быть каждый для себя найдёт и ещё более что-то близкое.

В жизненных позициях Раифа-эфенди вообще можно заметить очень большую близость с мировоззрением самого автора. А частое переплетение судьбы главного героя с биографией его создателя многих вовсе наводило на мысль об некой автобиографичности «Мадонны в меховом манто». Те же робость, духовное одиночество, презрение к власти, славе и богатству, пребывание в Берлине и Потсдаме в годы юности…

Как и многие герои его романов Раиф-эфенди и его молодой коллега (от лица которого и начинается повествование) – столь же оторванные от общества люди. Они умны и интеллигенты. Только если Раиф уже более умудрённый опытом – сломленный жизнью и неприятием окружающих, кажется, давно уже смирился со своей судьбой, то его молодой коллега – ещё питает некие иллюзии, его удерживает на плаву юношеский максимализм, который, ещё не разбившись о суровую реальность, питает силы, заставляет видеть впереди светлое для себя будущее. Раиф уже немолодой, с неудавшейся судьбой, разуверившийся в собственных силах, и если не окончательно сломленный, то смирившийся с окружающим миром.

Сперва испытываешь непонимание и даже некое презрение к таковым людям. Подобно молодому автору недоумеваешь: почему же он молча сносит удары окружающих, не заявляет о себе, не выставляет протеста, но с молчаливой каменной улыбкой раболепствует перед своими обидчиками? Почему даже не пытается что-либо изменить? И лишь после, окунаясь вместе со строками дневника многолетней давности в историю этого тогда ещё 24-летнего юноши – его духовное перерождение от замкнутости к миру – к попытке прорваться наружу – а затем снова – глухому самоизолированию – понимаешь, даже не только и не столько он сам виноват в этом, но отношение окружающих.

Как часто бывает, что одна неожиданная встреча может в корне изменить мир, твои представления о жизни, и своё предназначение в ней. Как часто происходит, что нахлынувшее чувство заставляет заново переродиться! Радоваться, чувствовать безмерное счастье и заботу о той, кто составляет суть всей твоей жизни. Но одни готовы пробить стену из собственной отчуждённости, поверить в то, что ты всё же не одинок, и есть ещё на свете родственная душа, встретить свою любовь и отдаться ей. Другие же нет. Так колеблется Мария. Певица в кабаре, в окружении похотливых клиентов и алчного хозяина, в городе, где всё вокруг неестественно и холодно. Вспомните тот же эпизод в саду с деревьями во время её прогулки с Раифом. Ту же болезнь от переохлаждения.

Если подумать, здесь многое символично. Мог ли быть у повести иной конец? Могли ли они обрести счастье и быть вместе? Могли, если бы сумели преодолеть отчуждённость. Если бы поняли, что счастье не в том, что здесь и сейчас – в мимолётном стремлении к обладанию, наслаждении моментом, а в том, что сумеешь от него сохранить. Что перенесёшь с собой на завтра. О чём грезишь и к чему стремишься. И лишь пройдя этот путь вместе, осознавая это – можешь воистину надеяться, что то самое «совместное завтра» действительно произойдёт. Кажется, Мария это поняла – в тот момент, когда Раиф провожал её на вокзал до Праги, когда согласилась приехать куда угодно по первому зову, когда писала бесконечные письма. Но было только слишком поздно… Как часто бывает, что всё решает случай.

Думаю, повесть учит многому. Хотя бы тому, что нужно бороться за своё счастье. Был ли у них двоих иной выход? Нам хорошо рассуждать так, сидя на диване. Но отчего-то мне кажется, что всё всё равно закончилось бы так, как окончилось. Дело ли в несовместимости взглядов и ожиданий от того, что зовётся «любовью», мнения окружающих или самой эпохе? Один лишь случай решает всё.