
Электронная
400 ₽320 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Если вы хотите прочитать книгу про разновидности тревожностей; какими плохими способами люди пытаются "спастись" от неё; как она образуется и как проистекает; как её изучали в течении времени; но при этом вы в стабильном эмоциональном состоянии и не испытываете склонностей к тревожности - можете почитать эту книгу и, возможно, даже найдёте для себя что-то интересное.
Но если у вас тревожность, или вы к ней расположены, или просто не лучший момент жизни сейчас, ради всего святого, пройдите мимо!
У меня была весьма "весёлая" весна, когда мне в Читай-городе попалась эта книга. Я её заказала. Но наступило лето и оно мне показало, что весна была великолепной и нефиг было роптать. Я настолько загрузилась, что почти не читала, а если и добиралась, то либо лёгкое, либо любимое. И вот только недавно я более-менее пришла в себя и вспомнила, что у меня есть эта книга. И такая: о! Может я зря сама себя вытаскивала из всего этого, у меня же есть книга написанная профессионалом. Сейчас мне всё объяснят. Я никогда так сильно не ошибалась.
Тот момент, когда книгу по психологии пишет социолог. Он именно изучает, а что будет-то с людьми, которые испытывают тревожность. И очень цинично относится к ним. Как бы он там не описывал этих самых циников.
Автор приводит пример про "не думай о белых медведях". Что если тебя просят не думать о этих самых медведях, ты только и будешь делать, что думать о них. И что делает автор книги, которая должна помочь с тревожностью? Правильно! Насыпает целую кучу примеров навязчивых мыслей. Выбирай любую!
А уж как тут описаны примеры выхода из тревожности.. Люди боролись с тревожностью с помощью:
И нигде, разве что наркомании, и то, там под вопросом, не написано, что так делать не надо! А так не надо! Ребята, это не выход!
Я же не шучу, он прямо рекомендует алкоголь, как один из способов борьбы с тревожностью. Ну да, свести все проблемы к одной...
А наркотики... Паульсен, конечно, вывел в конце концов, что наркотические трипы привели девушку, которая в них ездила, к зависимости от них. НО! Там красной нитью идёт, что ей они помогли. Да, с каждым разом всё меньше и меньше их хватает. Правда она не собирается от них отказываться, хотя если о этом узнают на её работе, ей грозит увольнение.
"Сходить к психотерапевту."
В книге описано 2 психотерапевта.
Одна оказалась приверженцем идей Фрейда и внушила своей невинной пациентке, что всё, что с ней происходит это из-за того, что она думает только о сексе и о мужских половых органах. Хотя ничего подобного у девушки, когда она шла за помощью, не было и потом ей пришлось долго справляться с тем, что с ней сотворила "врач".
Второй, сказал той самой наркоманке, после первого, что ли, её трипа, что раз тебе трипы помогают, то почему бы не продолжить? Указывается, что скорее всего это был сарказм от врача, но как-то от этого не легче.
Прям бежим к психотерапевтам после таких примеров, не так ли!?
И всё же, я осознаю, что меня несколько ввел в заблуждение маркетинг этой книги. В целом, она неплоха, но именно для исследователей тревожности и тех, кто хочет разобраться в этой теме с холодной головой. Но только для них. Извиняюсь, за некоторый сумбур, но я не могла не написать всё это. Может, это остановит некоторых людей, которые берут книгу с надеждой, что она хотя бы немного поможет справится с тревожностью. К сожалению, она может подействовать с точностью до наоборот.

Все когда-нибудь ловили себя на мысленной конструкции: «Что будет, если вдруг…?». В этот момент человек начинает строить какие-то заградительные конструкции, успокаивающие излишнюю тревожность. Откуда же берется этот вопрос, если буквально минутой позже в голове не было ничего даже близкого к столь тревожным мыслям?
В своей книге «А вдруг? Тревога: как она управляет нами, а мы – ею» автор Рональд Паульсен делает попытку с научной точки зрения разобраться в природе тревожности. Описывая тревожность, автор приводит множество результатов различных социологических опросов населения различных стран с детальным указанием ссылок. Слышимый из всех утюгов тезис, что чем выше экономический рост в государстве, тем выше уровень счастья, не так прост и однозначен. Эта формула работает до определенного уровня благосостояния населения, а далее с ростом экономики нарастает тревожность и ощущение несчастливой жизни. Автор связывает это с тем, что при довольно высоком уровне экономического развития люди перестают осмыслять своих действий, соответственно, теряют умственный контроль над жизнью вокруг себя. По данным исследований лишь 13% опрошенных увлечены делом на работе, а 63 % ходят каждый день из-за денежного вознаграждения. 2/3 людей уволились бы с работы, если бы выиграли огромную сумму денег. Удивительно, но только 50% людей искренне верят, что их работа меняет жизнь к лучшему. Более того в развитых странах типа Франции и Японии лишь 15% людей верят, что их дети будут жить лучше. В работе объясняется причины роста движения «Child Free». Бездетные люди более счастливы по опросам, чем родители. Однако, стоит отметить, что согласно опросам, у родителей есть смысл в жизни, бездетные в меньшей степени задумываются об этом. При прочтении появилось желание увидеть результаты таких же исследований в зависимости от возраста опрашиваемых. Возможно, снижение осознания своей жизнедеятельности приводит к нежеланию искать смысл в жизни в перспективе? Это лишь мои домыслы, которые необходимо проверить дополнительными исследованиями.
Не стоит переоценивать значимость осознанности в борьбе с тревожностью. Известный философ, математик и логик Курт Гёдель, который доказал на данный момент самую главную в математике теорему о неполноте и которому никак не откажешь в глубоком осознании происходящего, страдал паранойей по поводу заговоров. Одно время из-за боязни отравления, он истощил свой организм почти до летального исхода. Его спасла любимая женщина, из рук которой он мог принимать пищу. Для того, чтобы показать, что осознанность не решает проблем тревожности не стоит лезть в чужую голову. Никакая логика не убедит человека пройти по широкой доске, перекинутой через пропасть. Автор книги выводит интересную мысль, что людей угнетает не столько опасности, сколько мысли о них. Более того, нас не тревожат ситуации, которых никогда не было в реальности. Никто не боится в Подмосковье быть укушенным коброй. Люди боятся только того, что уже с кем-то случилось. В итоге получаем, что излишняя осознанность также приводит к неоправданной тревожности. Оказывается, в культуре многих народов мира есть такой диагноз – болезненное многодумание – куфунгусиса. Так что не думаем чересчур много господа! Иногда, чтобы достичь более глубокого понимания, следует отпустить мысль.
Книга «А вдруг? …» Рональда Паульсена - довольно занятная смесь результатов исследований, психологии, философии и религиозных понятий, посвященная тревожности. В книге есть множество открытий, касающихся современного общества. К примеру, как изменилось понятие любви в условиях культуры потребления, или какой основной вопрос человека в современном обществе? Сразу скажу, что ответа, как избавится от тревожности в книге нет. Автор подводит читателя скорее к принятию тревожности, как части нашего существа, и настраивает научится взаимодействовать с ней. Всем советую прочитать книгу и продолжать тревожится, но уже без переживаний о том, что за вами следят. Однако, помните, что, если вы страдаете паранойе, это еще не значит, что за вами не следят!

С книгами по психологии случается две крайности: одни такие умные, что читать их становится тяжело, другие бодро преподносят за открытие прописные истины. Автору «А вдруг…» удалось избежать и той и другой. В нее погружаешься постепенно, с истории, которая, возможно, случалась с каждым в детстве, а потому оторваться, пока не узнаешь, чем все закончилось, уже невозможно.
Разговор о серьезных, а порой и грустных вещах перемежается красочными, увлекательными жизненными иллюстрациями. Так и не замечаешь, что страницы отщелкивают одна за другой. Я с восторгом и интересом следила за развитием мысли и умением ее подать. Еще обратила внимание на подробное описание ощущений и переживаний людей. Не во всех из них я узнала себя, но теперь я знаю, что могут испытывать мои друзья, близкие или коллеги, и могу лучше понять их.
Думаю, книга полезна всем, независимо от того испытывал человек когда-либо тревогу или уже умеет с ней справляться.


Как будто кто-то в китайском правительстве обнаружил, что мысль сама по себе ничего не значит, и решил: пусть люди думают что и как хотят. Пока они не переходят к действиям, пусть тешатся критическими мыслями и воображают, будто «видят систему насквозь». «Правительству все равно, что о нем думают или говорят, – отмечает один из авторов исследования. – Его волнует только то, что вы можете сделать».

Смысл наблюдения за своим мышлением без вовлечения в него – практика, которую применяют все основные школы медитации, – в том, чтобы понять: мысли не имеют отношения к реальности. Это касается мышления в целом, а не только тревожности или «негатива». Приятные, умные, альтруистические, благонамеренные мысли одинаково не имеют отношения к действительности.



















