Отец смотрит на Запад

Как же порой сложно написать отзыв на полюбившуюся книгу, которая заставила тебя прочувствовать на себе глубину и тяжесть жизни.

Меня поражают авторы, которые могут вместить необъятное в свои истории меньше 300 страниц! И Екатерине Манойло удалось создать нечто сильное и важное – текст, наполненный проблемами отцов и детей, насилием в семье, самоидентификации, сексизма и феминизма.

По сюжету главная героиня книги Катя – дочь русской и казаха – родилась и выросла на границе двух культур и религий, которые формировали ее личность: любопытную, яркую, порой противоречивую. На глазах Кати умирает ее младший брат Маратик и тогда семья начинает разваливаться на глазах. Мама Кати уходит в церковь, отец начинает пить, и девочка растет сама по себе, пока ее в Москву не забирает к себе бабушка. И здесь у нее начинается другая жизнь, полная звуков, теплых воспоминаний, но прошлое не так-то просто забыть…

Несмотря на такую сложную проблематику книга читается легко. Каждая строчка текста пропитана атмосферой и обычаями казахов, описанием блюд, одежды и брачных обычаев. Само название несет в себе загадку, но прочитав книгу все становится понятно.

Еще хочу отметить прием магического реализма в книге, что был словно лучик света, ведь из уст покойного братика Кати Марата звучит истина. Он словно проводник у людей, является им, чтобы указать на ошибки, помочь в сложной ситуации и донести до них истину.

Я с нетерпением буду ждать выхода второй книги от автора, а вам советую обратить внимание на эту колоритную и серьезную прозу!

Совершеннейшая жуть.

Книга о страшных событиях и страшных людях, написана так буднично, что ты понимаешь - да, это жизнь.

ГГ Катя, нелюбимый ребёнок, Улбосын, пережившая потерю братика, побег матери. Отцу она не нужна, его родственникам - тем более.

Спасибо автору за очень яркие личности всех персонажей, за точное описание испытываемых ими чувств (от которых, порой, волосы на голове шевелятся). Описание быта, свадебного торжества - очень и очень реалистично. Будто я сама пила мерзкий чай с молоком и жиром и смотрела в глаза отваренной бараньей голове.

Мне жутко и больно было читать про отношения к девочкам и женщинам. Девочка/женщина - ничто, прислуга в лучшем случае. Её можно бить и насиловать, похищать и "сажать на цепь, как собаку". я очень надеюсь, что в современном мире эти "традиции" уходят в прошлое.

Забавно, что и тут встречается идеализированный образ бабушки, у которой странным образом получилась такая неуравновешенная дочь. И снова у Манойло мать, оставляющая дочь, становится почти такой же неприятной, как ломающий её патриархат.

Немного не хватило мне теплоты в жизни Кати. Кажется, только бабушка был для нее опорой - ни друзей во взрослом возрасте, ни какой-нибудь завалящей тетушки соседки, которая бы в детстве ее пожалела, хоть тайком.

Любопытно также про увлечение Кати звуками. Настолько это необычная, яркая, почти гениальная её черта, что стало интересно, кто послужил прототипом и эту черту героине подарил. И я ждала, конечно, что записанные на диктофон разные звуки помогут ей каким-то образом отбиваться от опасностей, это было бы очень романно)

Если бы нужно было описать жанр этой книги, то я бы сказала, что это - “беспощадный реализм”. Впрочем, слова в любом случае плохо передают эмоции, возникающие по ходу чтения. А таких живых и ярких эмоций, пусть и по большей части негативных - негодование, гнев, брезгливость, - у меня давно уже книги не вызывали.

Маленькая Катя живет в селе на границе России и Казахстана. Она - первый ребенок в сложном межнациональном браке казаха Серикбая и русской Наины. Она - девочка, и уже этим неправа. У казахов выше ценятся мальчики, в казахских семьях ждут рождения только мальчика, а если первой на свет появляется дочь, то ей дают имя Улбосын - “следующий будет сын”. Следующим, действительно, рождается сын, но и он не приносит счастья в семью. Случается драма, семья распадается, маленькую Катю забирает в Москву бабушка - у нее начинается совсем другая жизнь.

Катя уже взрослая, ей 25, она живет в Москве и работает звукорежиссером в крупной компании. Правда иногда кажется, будто от своего казахского села она уехала не так уж далеко - когда, например, в съемную квартиру приходит арендодатель и начинает отпускать сальные замечания, требуя задержавшийся платеж. А тут на связь как раз выходят казахские родственники - Кате надо приехать, умер ее отец, надо что-то делать с квартирой.

Эта книга не про события, а про людей, для которых события выступают лишь фоном, позволяющим раскрыться. Есть люди-спасители, а есть - губители. И по большому счету на это не влияют ни обстоятельства жизни, ни окружающая среда: сволочь всегда будет сволочью, порядочный человек сохранит порядочность. Галерея людских судеб и характеров - самое интересный предмет для литературного произведения, при условии если автор, как Екатерина Манойло, обладает талантом видеть важное в самых будничных вещах.

Смешанные ощущения.

История маленькой, а затем уже выросшей Кати, родившейся в семье русской мамы и казахского отца. Кати, которая с рождения была нежеланным ребенком среди казахских родных  - потому что девочка. Ведь настоящим успехом можно считать только рождение мальчика, продолжателя рода.

Мальчик, младший брат Кати, родившись, стал огромным счастьем. И огромным горем - когда погиб по халатности отца. И это стало ключевой точкой необратимых изменений в семье и судьбе героев.

Сразу скажу - я рада, что современная проза жива и молодые авторы сейчас активно издаются и выходят на широкую публику.

Мне нравятся истории людей других народов и национальностей, особенно - когда они современные. Традиции, верования, сила убеждений и порядков. На некоторых страницах в голове не укладывается, как обычаи, зачастую, устаревшие или абсолютно негуманные, живут рука об руку с современными порядками и технологиями.

Интересной нитью через всю книгу вплетен магический реализм, но он здесь, мне показался, как будто лишним. 

Слог книги как и вся атмосфера в ней - структурированный, четкий, без чрезмерных художественных метафор, но прекрасно осязаемый картинами происходящего. Описания настолько живы, что чувствуешь и запахи, и звуки то серой Москвы, то неуютной съемной квартиры, отсыревшего дачного дома или сухих, пыльных казахских степей.

Но мне не хватило развития персонажей, не хватило их личных мыслей, не хватило арки, их внутренних изменений, не хватило логики в некоторых местах.

Почему мать выбрала именно такой путь? Была ли в ее прошлом отсылка именно к этому решению? бабушка решила приехать к внучке -  почему? Как узнала о произошедшем? Как отец прошел весь свой путь? Как менялась Катя? Еще десяток вопросов, которые не очень понятны.

Катя, как главная героиня, показалась мне сначала с большим потенциалом, но потом -  бесперспективной. Будто должен быть этот стержень, который вытащит ее из любой ситуации, но, по факту - все ее удачи или неудачи - «заслуга» действий людей со стороны, а она просто течет по течению. А если  хочет что-то поменять или чему-то воспротивиться - часто безнадежно опускает руки. 

Концовка настала для меня внезапно и немного странно. Как будто финал должен был быть чуть более развернутым. Как будто не хватило еще одной-двух глав после. Я даже несколько раз перелистнула страницу в надежде найти продолжение на форзаце))

В целом, хорошая, немного печальная книга.

Но снова окунуться в этот мир не тянет.

В юности я больше всего любила фантастику, могла сутками залипать над интересными фантазиями. Не то чтобы сейчас я их не люблю, просто стала более избирательной и изобилие стало напрягать. Ну разве что любовь к Лукьяненко неизменна.

После 35-40 лет стали еще интереснее реальные жизненные истории, особенно если автор пишет увлекательно и свежо. Реальные в том смысле, что могли произойти бы в реальности. Роман этой писательницы скорее на стыке этих интересов - с одной стороны жестокая ( порой чрезмерно) реальность, с другой откровенная мистика в виде воплощения призрака-пророка.

Написан увлекательно, держит в напряжении, обычно я читаю 2-3 книги одновременно, но тут отложила все остальные, потому что хотелось узнать, что дальше. Я думаю все уже написали, что многое в нем отталкивающе описано, такое ощущение, что автор питает какую то личную неприязнь к этой национальности и их укладу жизни. Не спорю, что в строгом мусульманстве и жестком патриархате много спорных или отвратных моментов, но градус мерзости иногда зашкаливал, сложно поверить, живя  в относительно безопасном мире, что  такие вещи действительно могли где то происходить в наше время ( 80-2000-ые года).

Немного расстроило будущее Катерины, я его ожидала более радостным и успешным, а там все так же пыльно, противно и серо-безнадежно.

Сильно расстроил смазанный финал.

Несмотря на якобы " счастливое" разрешение конфликтов, радости не ощущаешь из-за недосказанности и незавершенности сюжетных линий.

Книга как тяжёлая семейная история, как драма. Мне понравилась. Такой мрачный, тленный тлен — всё как я люблю, всё в моём духе. Атмосфера передана великолепно, буквально чувствуется этот холод, безысходность, вся эта внутренняя гниль. Персонажи крайне неприятные — но именно в этом и сила книги. Автор очень хорошо передала их характеры, их подлые мысли и поступки, всё это ощущается живо и мерзко одновременно.

Магический реализм здесь пришёлся как нельзя кстати. Он вписан лаконично и гармонично, не выпадает из общей ткани текста, а, наоборот, усиливает впечатление, добавляет глубины и странного очарования этой грязноватой, тяжёлой истории.

Что мне не понравилось — пожалуй, отдельные моменты, где всё складывалось уж слишком складно, немного надуманно, с перегибом. Как будто бы автор местами переиграла, слишком точно расставила фигуры. Но это не портит общее впечатление — книга сильная, атмосферная, цепляющая.

Что это было? Что я только что прочитала? После прочтения осталось только недоумение и желание вымыть руки и почистить зубы.
Так и не смогла понять, в чем смысл книги, для чего она написана, что хотел сказать автор? Что жизнь может быть трудной и неблагополучной? Ок, но попытка неудачная. Сумбурный текст, нелогичное поведение героев, оборванный конец, после которого остается только вопрос «что, и это все?!». Чернуха ради чернухи без какого-то смысла и логики.
Удивляет высокая оценка данного текста.

Очень тяжело читалась книга. Тема, конечно, важная.  Дикие патриархальные нравы в городке на границе Казахстана и России: насилие для многих норма, женщина  нужна для рождения сына-наследника и как прислуга, растущие в этом мире дети.

Но вместо  сопереживания героиням (сначала матери - русской по рождению Наине, а потом и дочери - полукровке Кате) испытываешь отталкивающее чувство, недоумение и отвращение.

Слишком натуралистично и подробно показаны бытовая и душевная грязь отрицательных персонажей (сестры отца и Тулина). А характеры и мотивы поступков отца , Наины, самой Кати не раскрыты.  Не вызывают они понимания и сочувствия. Каким-то авторским холодом веет со страниц. Катя существует как будто в мрачном вакууме. Рядом - ни одного хорошего человека после смерти бабушки.

Или это это и была мысль автора, что самое большое зло - пассивность отца, граничащая с равнодушием, что такая жизнь порождает только зло (Тулин), страх и замкнутое одиночество (Катя)?

Единственным лучиком света становится жена Тулина, украденная им.

Для настоящего мощного художественного высказывания не хватает гармоничного взгляда на жизнь и живых характеров.

Очень необычная книга. И если глубоко подумать, чем именно, - то приходит на ум: глубиной отвращения. Конечно, изначально больше внимания приковывают этнические детали, потом – ужас и неотвратимость насилия. Но для меня главной пружиной книги было отвращение.

Говорят, красота в глазах смотрящего. А аннотация к книге заканчивается на слово «любовь». Но если я и увидел тут любовь, - то только любовь к жизни, как таковой. К возможностям, которые она может принести. Это не сорт все прощающего в конце концов смирения с тем, что жить как-то надо. Мне показалось, что книга о том, что как-то – как раз не обязательно.

Книга пропитана насилием. Психологическим и физическим, между поколениями, убеждениями и полами. Что самое страшное в этом насилии – оно равнодушно и зачастую даже не вполне осознанно. Личное «я так могу», укорененное в социальном «он так имеет право», помноженное на позицию мелкого падальщика, забитого в угол, разрастается невероятным букетом зла.

Поэтому, все, что доступно, должно быть забрано, все, кого можно подчинить, должны стать рабами. Пусть ты внизу пищевой цепи, но пока ты не на самом дне – для кого ты царь и бог. Или должен стать таким. А вокруг заготовлены схемы, в которые можно уютно встроиться. Не думая, не оглядываясь на других, не спрашивая даже себя – а надо ли оно тебе?

Можно своровать и нажиться – а почему нет. Можно издеваться над беззащитным человеком – так бог ему (или аллах) в помощь, что стал таким. Можно третировать родственников – можно, если позволяют. Унижать одноклассников – пожалуйста, если за них некому встать. А вокруг все должно быть чинно. И моления, и похороны, и отпевания. Плевать, что никто не верит в спектакль. Завещано, что так должно быть. Кем, когда, почему – не твое дело. Дело твое малое, слушай начальничка, да сам не зевай.

И эта страсть к деньгам, статусу, погонам. В мире обнуленных личностей, похоже, только на них может держаться то, что было человеком. Был бы костюм, а набивка найдется. Лицемерная религия, варварские традиции, список можно продолжать.

У Екатерины отлично получилось сделать книгу обо всем этом. Мистическая часть здесь для меня совершенно не главная – просто деталь антуража. Некоторые банальные вещи можно пропустить, хотя, например, интересно узнать, как так получилось, что у главной героини нет буквально ни одного друга или нормального знакомого. Скорее всего, книга довольно личная, но многим казахам, думаю, она не понравилась бы, потому что основная масса отвращения концентрируется именно в казахских героях. Правда, их и большинство.