Цитаты из книги গোলাপের নাম

В работе над Романо, по крайней мере на первой его стадии, слова не участвуют. Работа над Романом - мероприятие космологическое, как то, которое описано в книге Бытия (надо же на кого-нибудь равняться, как говорит Вуди Аллен).

Средневековье живо во мне. Если не как профессия, то как хобби и как неотступный соблазн. Я вижу его в глубине любого предмета, даже такого, который вроде не связан со средними веками - а на самом деле связан. Все связано.

Ремесло медиевиста требует обеспеченности и свободного времени.

Седьмого дня ночь, где случается мировой пожар и из-за переизбытка добродетелей побеждают силы ада

На всем свете ни человек, ни дьявол, ни какая-нибудь иная вещь не внушает мне столько подозрений, сколько любовь, ибо она проникает в душу глубже, неужели прочие чувства.

С другой стороны, я встречал и прежде самые соблазнительные картины греха в писаниях именно тех людей, которые, славны неподкупнейшей добродетелью, клеймили соблазн и последствия его.

Никогда люди с таким энтузиазмом и полнотою не творят зло, как когда они его творят во имя религии.

Автору следовало бы умереть, закончив книгу. Чтобы не вставать на пути текста.

А сейчас ответь мне на один вопрос, - продолжал Вильгельм. - Почему? Почем эту книгу ты охранял крепче, чем любые другие книги? Почему другие книги ты хотя и старался утаить - но не ценой преступления? Трактаты некромантов, сочинения. в которых - скажем даже - поносилось имя Господне? И только ради этой книги ты погубил собратьев и погубил собственную душу?

О quam salubre, quam iucundum et suave est sedcre in solitudine et tacere et loqui cum Deo! - О, сколь полезно, сколь весело и сладко сидеть в тиши, молчать, говорить с Богом! (лат.).

Чтобы кого-нибудь убрать, убивать совсем необязательно. Дьявол всё сделает за вас, если только вы сумеете с ним договориться.

... встречается с девицей прекрасною и грозною, как выстроенное к битве войско.

O quam salubre, quam incundum et suave est sedere in solitudine et tacere et loqui cum Deo! - О, сколь полезно, сколь весело и сладко сидеть в тиши, молчать, говорить с Богом! (лат.)

На пути к воротам Правосудия многие окликали его: «Отрекись, отрекись, зачем тебе умирать!» А он: «Христос за вас умер». Они: «Но ты не Христос, не надо умирать за нас».

Автор не должен объяснять.

Поэтому плести длиннейшие цепочки неверных причин и следствий, по-моему, такое же безумие, как строить башню до самого неба...

Однако вселенная еще красноречивей, ... , и говорит не только о далеких вещах (о них всего туманней), но и самых близких, и о них - яснее ясного.