Человек с фасеточными глазами

Когда цунами обрушивает огромный остров из мусора на побережье Тайваня два очень разных человека – изгой из мифической страны и женщина на грани самоубийства – оказываются связаны так, как они никогда не могли себе представить. С историей их дружбы переплетаются жизни других людей, пострадавших от цунами, – от защитников окружающей среды до коренных народов Тайваня – и, конечно же, таинственного человека с фасеточными глазами. Это произведение лирической красоты, сочетающее в себе фантастику, ре...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,8

135 оценок

5
33%
4
40%
3
21%
2
2%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 139Хотят прочитать 503

Рецензии

Lesia_iskra26 мая 2024 г.
Проблемы экологии под фасеточным взглядом.
Мне не часто встречались книги, в которых поднимаются вопросы экологии, а если и поднимались, то вскользь. Этот же роман основан на теме экологической катастрофы, которой может обернуться огромное мусорное пятно в океане. Именно мусороворот становится причиной встречи женщины по имени Алиса с Тайваня и юноши по имени Ателей с острова Ваю-Ваю, двух основных героев повествования.
Есть здесь и истории других людей. Все они так или иначе соприкасаются друг с другом, но при этом у каждого своя история. Мне не показалось, что они не связаны между собой. Все шло хорошо ровно до восьмой части «Сквозь гору». История Детлифа и Сары ворвалась в повествование резко, без каких-либо предпосылок. Словно ты смотрел фильм и вдруг случайно переключил канал и не понимаешь, что происходит. Точнее понимаешь, но почему здесь оказалась другая история и каким боком она имеет отношение к предыдущей истории – не представляешь. В отличии от жителей Тайваня, Детлиф и Сара показались мне инородными телами.
В целом же роман мне понравился, хотя особых ожиданий я не питала. Местами были довольно поэтичные описания. А еще я узнала что-то новое. Например, лечебный курс «охоты за сновидениями» - довольно любопытная вещь. Не слышала об этом. Удивительно, как аппараты, к которым ты подключен, рисуют то, что тебе снится. Правда, пока не четкие изображения, которые словно сняты на камеру, а скорее неразличимые линии на экране. Собственно, узнала и о самом мусорном пятне в океане, существующем в реальности. Интересно было знакомиться с природой Тайваня, его селений и Тайбэя.
Понравился мне и четко прописанный придуманный мир острова Ваю-Ваю. Словно он существует на самом деле, со своими поверьями, культурой, бытом. И он существует как бы в противовес другому миру. На Ваю-Ваю не добывают пропитания больше, чем надо, чтобы не загубить и не уничтожить рыб и животных, питающих их. Здесь четко осознают ограниченность природных ресурсов и не срубают деревьев, потому что растут долго. Хоть это и полезный материал, но бездумно тратить его нельзя. Здесь четко знают, чем чревато перенаселение и, хоть закон достаточно жесток по нашим меркам, младших сыновей при достижении определенного возраста, отправляют в море на талаваке.
Эта же участь постигла Ателея. Оказавшись в море, он натыкается на странный остров, который все время меняется. Юноша устраивает себе на нем жилье. Оказалось, что это и есть мусороворот, который штормом выносит на берега Тайваня. Так Ателей встречается с Алисой, которая жила в доме на берегу моря, хотя скорее можно назвать его домом в море. Это жилье – все, что осталось от прошлой жизни с мужем и сыном. После их гибели только дом имел для нее значение. Кстати, надвигающийся разрушающий шторм, несущий с собой экологическую катастрофу на берег Тайваня, мне показался синонимом к хаосу и шторму в душе Алисы. Котенок Охаё, которого она нашла – единственная ниточка, которая удержала ее на этом свете. Ателей же стал для нее тем лучом, который указал ей путь из хаоса. Именно он показал ей, как отпустить свою утрату, любимого сына, попрощаться с мужем, начать жить дальше. Ателей – символ прощания. Когда он уплывал, Алиса наконец-то отпустила свою боль. И теперь Охаё поддерживал в ней жизнь. Маленький котенок, который понял, что нужен этой женщине. Теперь он стал тем, кому она могла сказать «охаё», дарил ей тепло. Написано это так проникновенно, что слезы наворачивались на глаза. И хочется вместе с Алисой спеть прощальную песнь своей боли и отпустить самое дорогое, хоть и утерянное.
Понравилось мне и то, что автор не просто поднимает проблемы экологии, но и предлагает решения. Соглашаться с ними или нет – это другой вопрос. Так устои острова Ваю-Ваю говорят о том, что если сдерживать прирост человечества, понадобится меньше добывать и тратить природных ресурсов, и тогда будет возможность выжить и у других организмов. Экотуризм – одна из тех вещей, которая поможет увидеть первозданную красоту природы, полюбить ее, попасть под ее очарование. Может это позволит хотя бы немного задуматься о ее сохранении, хотя бы в чем-то малом обуздать свою жадность.
Не обошлось и без шокирующих эпизодов. Так сцена с забоем тюленей, наполнена бессмысленной жестокостью, порожденной алчностью людей, а не необходимостью выживания, вызвала спазм боли в голове. Страшны и последствия мусороворота. Гигантская волна с мусором уничтожила культуру коренного народа, основанную на рыболовстве. Рыбу ловить было уже невозможно. Так были утеряны традиции предков, морские боги предков.
Помимо истории Детлифа и Сары, мне совершенно не приглянулись научные рассуждения о видах памяти. Они выбивают из художественного произведения в науч-поп. И от этого сочетания несочетаемого роман явно не выигрывает.
А еще для меня так и остался загадкой сам человек с фасеточными глазами. Возможно, я была невнимательна, но я так и не поняла, кто это и откуда он взялся. В принципе, я бы ничего не потеряла, если бы его вообще в романе не было бы.
В целом же это довольно медитативная книга, которая помимо экологических проблем, описывает жизни людей, традиции коренных жителей Тайваня и учит отпускать свою боль.
Читать далее
71
6,8K
Keytana12 ноября 2021 г.
"И вот уж скоро ливень собирается, и сильной, сильной, сильной будет буря..."
Непросто оценить эту книгу, потому что какого-то определенного жанра у нее нет: здесь и современная проза, и мистика, и даже философская притча.
Итак, перед нами несколько историй. Первая - история аборигена Ателея, юноши, который, как младший сын в семье, покинул свой райский остров Ваю-Ваю и любимую девушку, чтобы отправиться в смертельное плавание (буквально, потому что младших сыновей с острова изгоняют). Вторая - история женщины Алисы, профессора литературы, потерявшей мужа и маленького сына. Она уединяется в доме на берегу моря, который вот-вот затопит, и особого смысла в жизни в общем-то уже и не видит. Третья история - история Даху, мужчины, которого гулящая жена оставила с маленькой дочерью, Даху изучает горы и свой родной народ, наверное, даже иногда бывает счастлив. Четвертая история - женщины Хафай, долги годы зарабатывавшей на собственный бар, который опять же строит на берегу моря. Еще нам расскажут историю океанолога Сары, а скорее даже ее отца, который из китобоя превратился в ярого защитника природы, и историю инженера Детлефа, занимавшегося прокладкой тоннеля через гору и ставшего свидетелем очень странного происшествия.
Что может объединять этих людей? Да, собственно ничего бы их и не объединило, если бы огромный мусорный остров, который многие годы образовывался в Тихом океане, вдруг не прибило к берегам Тайваня. И вот, на сушу выбирается Ателей, встречает Алису, дом которой затоплен, бар Хафай смывает, Сара и Детлеф приедут просто посмотреть на результат такого странного события, а Даху будет помогать разбирать завалы мусора. Какого-то активного действия в книге не будет, зато в ней будет много мотивов, которые то сплетаются друг с другом, то расходятся в противоположные стороны.
Жители острова Ваю-Ваю живут в гармонии с природой, но ее ресурсы ограничены, и им приходится отправлять на смерть своих сыновей, на "большой земле" от природы давно отвыкли, создают кучи мусора, которые выбрасывают в океан, убивают морских обитателей ради забавы и "обычая", прорубают тоннели сквозь горы и даже создают свой целый мир из иллюзий, вроде того, который Алиса записывает в свою тетрадку, превращая в роман "Человек с фасеточными глазами". Это странное существо - "тот, кто наблюдает и не может вмешиваться".
Согласна, даже в рецензии ничего не понятно, но дело в том, что когда читаешь эту книгу, то очень ясно видится огромный безбрежный океан, его сила и мощь, его спокойствие, и его величественные обитатели. И вся эта сила и мощь по какому-то недоразумению оказывается подвластна человеку, по большому счету существу достаточно слабому и беспомощному, но обладающему "властью памяти", как это называет автор. Океан и человек спасают друг и друга, и они же наносят друг другу сокрушительные смертоносные удары. Наверное, по-другому и быть не может.
Читать далее
53
1,1K
Rosio30 ноября 2021 г.
Пусть погода будет действительно ясная
Не знаю, почему эту книгу причислили к жанру фэнтези. Выдуманный остров? Мусороворот? Экологическая катастрофа на побережье Тайваня? Ну так это больше к фантастике. С вкраплениями магреализма.
Почему книга получила престижную премию становится быстро понятно. Проблемы экологии с каждым годом становятся всё актуальнее, особенно проблема загрязнения окружающей среды. Тайваньский автор подошел к этой теме со стороны загрязнения океана, создав на страницах своей книги искусственный остров из мусора, дрейфующий по воде, и расписав, какие последствия могут быть от появления подобного гигантского чужеродного тела на морской "коже". Это как раковая опухоль, что разрастается, проникая миазмами во все стороны и убивая. Убивая как жизни морских обитателей, так и целые острова. Но не только экосистема нарушается, не только животные и растения погибают. Уничтожается нечто большее, чем то, что мы можем увидеть и потрогать. Погибает культура малых народов, их образ жизни, традиции и, да, боги. Это и есть основная мысль. Да, много места отдано загрязнению планеты, вмешательству человека в естественные процессы, перекраиванию "лица" Земли на свой манер и под свои нужды и удобства. А также последствиям всего этого. Но самое важное и самое тонкое,что пытается донести У Мин-и в своей книге, это судьбы.
Судьбы людей и народов. Как менялась жизнь с приходом новых технологий и вмешательством достижений прогресса в привычную и вполне себе счастливую жизнь побережья. Как постепенно исчезала эта самая привычная жизнь, которую в итоге смел мусороворот.
Через свою книгу У Мин-и не только говорит с читателем на злободневные темы, но и рассказывает о своей родине. Описаниями красот природы, особым языком, через фасеточные глаза, через дыхание гор и моря он доносит до читателя особенности Тайваня, его дух. Для каждого из героев, которые ведут рассказ от первого лица, передавая эстафету друг другу, Тайвань разный. На этом сделан акцент - автор отдал своим репортерам по главе, где каждый рассказывает об истории "своего" острова. Пришелец из иной реальности Ателей говорит о своём Ваю-Ваю, остове, где сложно выжить, где царят жестокие традиции, где всё подчинено власти моря, рассказывая, как зарождалась жизнь и как складывался именно такой уклад. Алиса говорит о "своем" Тайване, для неё история связана с семьёй, с трагедией. Для Даху', представителя малочисленного коренного народа бунун, охотников, народа гор, Тайвань тоже стал иным, когда всё изменилось и его соплеменники стараниями японцев были спущены с гор и приучены возделывать землю, а за ними пришел и "прогресс", когда человек своими мощными машинами прорубил туннель в сердце горы. Для Хафа'й, представительницы амис, ещё одного коренного народа, Тайвань - это поиск дома, места, где живут духи, это место было найдено у моря и с морем связана вся её жизнь. Каждый из них рассказывает о своем детстве, о своей семье, о том, что было важно и дорого. Через рассказы этих людей вырисовывается многогранный образ острова в Тихом океане.
Всё было прекрасно, но в конце случилась беда. У меня. Плавное, стройное повествование, с чередованием проблем, тем, репортеров, внезапно и резко прерывается, но как такого-то окончания нет. Мы узнаем судьбу семьи Алисы, но концовка написана в виде притчи, где основным лицом становится загадочный высокий человек с фасеточными глазами, смысл существования которого в том, чтобы наблюдать. Я эту фигуру поняла как некий природный накопитель, глаза которого, состоящие из тысяч мизерных зрачков всего, что есть в этом мире, смотрят, фиксируют, а память запоминает. Для чего? Наверное, чтобы сберечь воспоминания, ведь в тот момент там, на побережье Тайваня и в его горах, погибают люди и целая экосистема, а совсем в другой части мира выбрасываются на берег киты, а где-то в иной реальности на Ваю-Ваю надвигается небывалой силы цунами. Но почему так с Ателеем? В чем смысл его поступка? В том, что он не смог бы стать частью этого мира? Непонятно и очень жаль. Но, скорее всего, Ателей стал символом того, как уходят, как стираются с земли малые народы. А мораль сей басни... Я увидела главную мысль в том, что любое нарушение, любое вмешательство в естественный и привычный ход вещей, имеет накопительный эффект и рано или поздно вмешивается уже обратно, в людскую жизнь. Судьба Ателея, что должен был присоединится к другим младшим сыновьям Ваю-Ваю, изменилась, благодаря тому, что он наткнулся на мусороворот. И этот момент стал ма-аленьким камушком, который покатился с горы. В итоге случился обвал. Ведь равновесие было нарушено.
Хорошая книга, красиво написанная книга не только обращающая внимание на проблемы экологии, но и открывающая для читателя Тайвань. А ещё у неё есть особенное настроение, я бы назвала его лирично-ностальгическим, когда душа одновременно восхищается и плачет по уходящему и уже ушедшему.

– Сегодня на море ясная погода?
– Ясная, очень ясная, – так ответил Ателей.
Неизвестно отчего, но тут у нас обоих из глаз полились слезы.
Читать далее
50
676

Все рецензии

Цитаты

Rosio24 ноября 2021 г.
– Иногда смерть – это плата, а иногда всего лишь прощание, и у нее может не быть никаких должников.
19
1,2K
Rosio19 ноября 2021 г.
Хафа́й было известно, что старики в селении не против рассказывать истории для профессоров и студентов, проводящих полевые исследования. Но старики ведь идут на это из-за одиночества, окунувшего их в воспоминания, а не из-за высоких побуждений, не ради какой-нибудь непонятной культурной преемственности. Одиночество, вот что заставляет их делиться своими историями, которые льются непрерывным потоком, как вода из крана.
15
303
Keytana7 ноября 2021 г.
Хороший прозаик, как фокусник-иллюзионист, сможет совершить побег, а плохой писатель так и задохнется на дне аквариума, и никто не сможет его спасти.
14
256