
Опасные качели
Литературное творчество знает такие примеры, когда математик мог написать детскую сказку, которая будет покорять детей на протяжении нескольких веков, домохозяйка - прекрасный любовный роман, а эта книга, как еще один такой же неординарный пример.
Чем же еще интересен этот роман, кроме того, что он написан военным 1. нравы 18 века 2. героями романа стали подлецы и мерзавцы 3. неординарный роман для того времени 4. характеры героев соответствуют реальным 5. удачный образец эпистолярного жанра.
Как человек военный, автор, скорее всего, обладал хорошей наблюдательностью, а потому у героев его романа действительно реальные характеры. Можно сказать, нам даётся возможность «увидеть» психологию манипуляторов и жертв того времени. И как можно увидеть не очень-то сильно она эволюционировала. Все манипуляторы пользуется одними и теми же средствами на протяжении многих веков. С помощью все тех же трюков манипуляторы раскачивают на эмоциональных качелях своих жертв. А жертвами манипуляторов, по большей части, становится люди, которые запрограммированы на жертвенность, которые видят смысл своей жизни только в том, чтобы приносить кому-то счастье, а не быть самодостаточными и счастливыми самим, что в прочем, это не их вина, а беда. Все жертвы манипуляторов получают в итоге все то же, а именно, разрушение себя.
Вот поэтому, несмотря на, до-фрейдийское написание этого произведения, я, всё же, отнесла ее в свою коллекцию «Художественная психология».
Вот и мировоззрение жертвы 18 века ничем не отличается от жертвы века нынешнего:
Да, если мужчины такие, как вы о них говорите, надо бежать от них, надо их ненавидеть. Но насколько же не схож с ними Вальмон! <…> Я его обожаю, боготворю, и все же меньше, чем он заслуживает. Конечно, он мог порою впадать в заблуждения, в чем он и сам признаётся. Но кто лучше его познал истинную любовь? Что мне сказать вам больше? Он внушает ее, но и сам ощущает с не меньшей силой. <…> Кто знает, не были ли мы созданы друг для друга! Не суждено ли было мне счастье стать необходимой для его счастья! Нет, я хочу жить, чтобы лелеять, чтобы обожать его. <…> А я чувствую по собственному опыту, что счастье, которое порождаешь в другом, это самая крепкая, единственно подлинная связь. Да, это и есть то упоительное чувство, которое облагораживает любовь, которое в некотором смысле очищает ее и делает действительно достойной такой нежной и благородной души, как душа Вальмона.










