Пестрые сказки. Рассказы

Удивительно, что большая часть описанных научно-технических чудес уже воплотилась в жизнь. Как трудно вообразить грядущие изменения, а главное - малое время, которое требуется для значительных преобразований в жизни общества. На Википедии верно обозначено мнение, что медленность, размеренность жизни во времена Одоевского явилась причиной описания столь далекого будущего, через 2500 лет, а не через сто лет, например.

Подмечена проблема науки через дистанцию произведенного знания учёными будущими о реальности древности с самой этой реальностью, свидетелями которой мы являемся. Причина тому - скудность источников. Проблема устаревания носителя информации и невозможности считать ее с него, однако, не получила дорожного развития. Бумажный носитель почему-то в мгновение оказался уничтожен насекомыми и климатом...

Забавная книжка, я думаю, одно из первых в мире научно-фантастических произведений в современном смысле. Эдакое "Государство" Платона XIX века. Причём, идеи правильного социального устройства князя Одоевского сильно напоминают Платоновы: автократия и строгая иерархия всего на свете, даже науки.
Жаль, автор явно не закончил свой труд. Интересно лично мне было бы, например, узнать, что думают предпринять люди отдалённого будущего при угрозе столкновения Земли с кометой?
Ещё жаль, что он не предвидел техническое, экономическое и научное возрождение Китая. Во всём тексте следует Китай заменить Россией и наоборот.

Зато автор предвидел много всего другого.

-- Слияние Петербурга и Москвы в один огромный город (это самое простое из его предвидений).
-- Электронные книги ("в которой посредством машины изменяются буквы в несколько книг").
-- Автоматизированный поиск в больших массивах данных ("будет приискана математическая формула для того, чтобы в огромной книге нападать именно на ту страницу, которая нужна, и быстро расчислить, сколько затем страниц можно пропустить без изъяна").
-- Не буду дальше перечислять, а то так всю книгу перескажу.

Совершенно феерично звучит история немцев после того, как книжные черви успели сожрать все книги:
"Немцы были народ, обитавший на юг от древней России, – это, кажется, доказано; немцев покорили Аллеманны, потом на месте Аллеманнов являются Тедески, Тедесков покорили Германцы или, правильнее, Жерманийцы, а Жерманийцов Дейчеры – народ знаменитый, от которого даже язык сохранился в нескольких отрывках, оставшихся от их поэта, Гете"
Не так ли мы себе представляем сегодня историю 2500-летней давности?

В "просвещенном" девятнадцатом столетии, в так называемом интеллектуальном кругу появилась новая мода сочинять мистические романы, новеллы и рассказы. Некоторые из этих произведений заняли свое достойное место в рядах мировой классики, некоторые оказались забыты.
Данный рассказик примечателен темой детского одиночества. Многие те, кто был одним ребенком в семье часто выдумывал себе воображаемых друзей/врагов, и, все больше и больше включаясь в эту, самим придуманную игру, невольно заставляли "играть" и родителей, и бабушек/дедушек, и прочих взрослых.
...А они только удивлялись, что мы шалим, и становимся все более неуправляемыми. И как же было им объяснить, что все эти сломанные игрушки и разбитые тарелки - это не мы, а он, "Игоша"?..
Лето сто назад рассказ считался страшным. Сейчас я его воспринимаю, как добрую, немного грустную историю ребенка, живущего в своем мирке.