Котлован. В прекрасном и яростном мире

Минус один камень с моей души. Недочитышей за мою жизнь теперь осталось три!)) Когда-то, почти 20 лет назад, я бросила «Котлован» А. Платонова, не смогла себя заставить добить. И вот вчера было 125 лет со дня рождения писателя и я посчитала это знаком) Кое-как, честно говоря, на морально-волевых я прочитала, понимая, что второй раз брошу и уже точно никогда не вернусь (внутренний перфекционист негодует).

Итак, что же тут такого, что роман был до 1987г. запрещен в Союзе к печати? А тут…тлен и безнадёга. 1920-е гг, Вощев задумывается на работе о смысле жизни, из-за чего его увольняют с завода. Скитается он и натыкается на котлован, который роют работяги во имя светлого будущего, чтобы построить один большой дом для всех пролетариев. Голодные, холодные, жизнь в них и теплится-то только одной работой и надеждой на какое-то сказочно прекрасное обещанное будущее. Не все доживут, но хоть наши дети… и все так мрачно, что хоть вой. Слог запоминающийся, построение фраз напоминает речь иностранцев, которые язык-то выучили, но говорят чудно для аборигенов, порядок слов, их форма и употребление. Но читать это сложно. Понимаю, что сие произведение - плод своего времени, Платонов писал «Котлован» в период первой пятилетки и явно не одобрял всего происходящего, показывая всю бессмысленность и жестокость через художественный текст. Метафоры, сатира, горькая ирония и сарказм, пронизанные и пропитанные политикой, идея считывается на раз. Но увы и ах не моё, не люблю столь топорное, бесхитростно грубое воплощение, будто агитку читаешь, и неудобоваримую форму. 

Котлован
Вощева, тридцатилетнего рабочего, увольняют с завода: в рабочее время он слишком много "задумывался", и руководство решило, что такой работник им не нужен. Вощев отправляется на поиски работы и присоединяется к строителям котлована...
Философская повесть с элементами антиутопии и сатиры на советскую власть. Честно? Ни сатиры, ни антиутопии я особо не нашла, зато философии - навалом... Читать было откровенно скучно и не интересно.

Сокровенный человек
Жена Фомы Пухова умерла. На службе Пухова происходит трагедия, он чудом остаётся в живых, но родной город покинуть он вынужден...
О чем же эта повесть? О поиске своего места в жизни, о непринятии власти и о слепом подчинении ей. Кроме того, она о том, что нет смысла подстраиваться под кого-то, иначе можно потерять себя. Вроде бы интересно на первый взгляд, да? Вот только, чтобы дойти до этого смысла, надо вновь прочитать кучу скучнейший философских рассуждений....

Песчаная учительница
Марию, молодую учительницу, направляют на работу в маленькую деревню в пустыне...
А вот этот рассказ мне понравился: коротко по-делу без занудных размышлений. Рассказ о том, как один маленький человек может изменить жизнь целого народа и о том, как то же самое не может (не хочет?) сделать те, кто должны думать об этом народе...

Усомнившийся Макар
Макар Ганушкин, обычный деревенский мужик, был оштрафован, и отправился на заработки в Москву, чтобы заработать на оплату штрафа...
Сатирический рассказ, в котором как раз-таки не очень много рассуждений, зато очень яркая сатира на власть.

На заре туманной юности
Оля, потерявшая родителей, отправляется к тётке, которая, как ей кажется, может её приютить. Однако тётка не спешит помочь своей маленькой племяннице...
А этот рассказ мне понравился: жизнь девушки, которая преодолевает сложности, описана очень живо и интересно.

В прекрасном и яростном мире
Герой рассказа поступает на работу помощником машиниста: работа ему нравится, вот только начальник его замкнут и неприветлив. Однажды в поезде приключается жуткая история, и теперь вся надежда только на молодого помощника...
И этот рассказ мне понравился: автор очень трогательно рассказал о людях, отдающих всё во имя призвания.

Джан
Назар Чагатаев оканчивает Московский экономический институт и мечтает вернуться на родину: там должна жить его мать, много лет назад оставившая сына...
Да, я поняла глубинный смысл повести: герой наш едет из благоустроенной Москвы, где всё есть у всех, в жуткую, смертельную пустыню, где нет ничего, пытаясь спасти тех, кто там живёт. После этого понимаешь, что ценить надо мало. И всё же, как скучно написано... Еле домучила...

ОБЩЕЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ
Котлован я читала в марафоне фантастики, но как-то сразу поняла, что не моё, и сборник отложила. Что ж, не зря. Хоть три из семи включённых в сборник произведений мне и понравились, чтение остальных было мучением: совершенно не мой автор, читать было не интересно, а после чтения последней повести вообще какая-то тоска и обречённость накрыла. В общем, дочитала просто чтобы дочитать, без особого интереса.

В детстве, помню, часто натыкалась в нашем домашнем книжном шкафу на тонкую книжку с заглавием “Песчаная учительница” с рассказами Андрея Платонова. Правда, каждый раз, наткнувшись, тут же отодвигала её в сторону: тогда, на рубеже 80-ых и 90-ых, в прессе часто писали о проблеме опустынивания, сопровождая статьи фотографиями полузасыпанных песком ржавых барж, брошенных там, где раньше были берега озер. Так что рассказ о победе над пустыней я воспринимала как насмешку над реальностью. И вот только теперь, спустя 30 лет, я наконец прочитала этот рассказ — так уж вышло, что это и первое моё знакомство с творчеством Андрея Платонова.

Мария Нарышкина, молодая учительница, после окончания педагогических курсов приезжает по распределению в отдаленное село Хошутово на границе со среднеазиатской пустыней. Скоро она понимает, что от стандартной учебной программы здесь мало пользы: местные жители ведут бесконечную, изматывающую войну с наступающей пустыней, люди недоедают, дети болеют и умирают. Смелая и решительная девушка видит, что лучшая помощь, которую она можно оказать, — научить крестьян бороться с песком. Она вооружается книгами и берется за дело.

Не стоит и рассказывать, как мне понравился язык в рассказе, красота и меткость. Платонов, бесспорно, великий художник, он удивительно пишет, и я рада, что открыла для себя этого писателя. А вот в содержательном плане, боюсь, я так полностью и не смогла откинуть свои детские ассоциации.

Пока читала, не могла не думать, как же сложилась жизнь тех юные идеалистов, положивших на борьбу силы и молодость. Наверное, Платонов как опытный инженер-мелиоратор знал, о чем пишет, и как коммунист искренне верил в возможность построить идеальный мир, где каждый был бы спокоен и сыт. Но очень уж любопытно, что стало с селами, подобными Хошутово. Я смотрю на мир вокруг и кажется, что “песок” отступает только для того, чтобы вернуться и взять своё втройне. Рассказ о крестовом поход Марии Нарышкиной сейчас читается, как сказка, сродни походу Ивана Царевича за Жар-Птицей. И самыми правдивыми звучат слова Завокроно, похожие на пророчество:

Поступательно обреталось сосредоточенное вчитывание в плотноупакованный текст, определительная мощь которого заставляла происходить глухозасиженные остановки и передумывания. Спотыкание таковое щекотало лоб. Вещественно-постигаемые нагромождения-субстраты образовали густой внутренний стержень, отчего уши налились тягучей краской и пульсировало меж бровей. Добросовестное обдумывание влияло на ход обмысливания. Ясные и прочно устойчивые внутренние сноски-размышления приводили к построению крупномасштабной понятийной модели-комка, отчего в окраинных начинательных мыслях возникло целостное умиротворение. Это было действительно одновременно грандиозно-бушующе и плавно-податливо, отчего видилась определенная волнующая правда в деле данном. Доброта и истина исходила, заполоняя.
Всепоглощающее ликование иногда сменялось дребезжащей раздраженностью событийных явлений, накалом предельного разрыва. Этим было огласовано стремление к обретению глубоких внутримышечных сентенций, самого определяющего вещества, глинобитного природного естества.
Понимание присутствовало надежно. Принятие, осознание, направленность витали в густом воздухе тяжелыми подавляющими кирпичами. Серьезная томность и нагнетающая обстановка соглашенности.
Я ринулся строить добротные стены и чувствовать благодать.

Очень интересные образы

– девочка Настя, юная как и новое государство, говорящая «что я обещаю не раскрывать своих корней» – отказ от русской культурной и политической идентичности" во имя новой коммунистической идеи.

– медведь-молотобоец добрый, сильный и в то же время жестокий, ставший инструментом террора – как простой народ России, чьими руками делалась революция.

– котлован для общепролетарского дома, который никогда не будет построен, как символ строительства нового общества на обломках разрушенного мира.

Все эти образы и сюжет очень трагичны, как трагична и судьба писателя. Но вот язык Платонова – это просто ужас. Ну зачем он облек такую прекрасную задумку в такую уродливую форму?

Это сюрреализм. Дикая тоска по поиску настоящих людей. В тексте сплошные вурдалаки, нежити с потухшими глазами и с тоской в сердце о бесперспективности жизни. Мрут все, кроме мух, которые жрут свежее мясо резанной скотины кулаков. Котлован – это собственно яма социалистического строя. Это как молить небо зарываясь в землю. Котлован – это братская могила всей страны. Котлован – текст страшно медленного темпа. Корявый и заковыристый язык заставляет спотыкаться на каждой фразе. Депрессивное произведение. Но во всем этом угадывается та самая параллельная вселенная в которой мы не так давно жили…

"Это монархизму люди без разбору требовались для войны, а нам только один класс дорог, да мы и класс свой будем скоро чистить от несознательного элемента" - столь пророческие слова были высказаны Платоновым еще в 1930 гг. Последующие массовые репрессии показали всю жестокость государственной машины, при этом не предав ей сил. В повести показывается беспощадность коллективизации на местах, когда кулаков отправляли на плоту в лучшие миры. При этом постоянная серость будней и мысли организованности существования. Не существует я или ты, существует только непоколебимое мы. И не важно, что нам не становится легче, главное верить, что когда-то будет. Поменялся строй, но при этом осталось зависимое население. Рабочие котлована, которые роют его без выходных. Инженер, который проектирует, живет лишь только этой идеей общей постройки и (где-то далеко) радостного будущего. Новоиспеченные колхозники, которые заранее сделали гробы и лишь ждут момента их применения. Абсурд! И при этом маленький огонек будущего коммунизма и благополучия - ребенок. И неожиданно коммунизм уходит в никуда.