Лев Толстой: Бегство из рая

Личность Льва Николаевича еще раз утвердила меня в мнении о том, что принципы должны идти от сердца, но никак из головы. Иначе человек, подавляя свои естественные наклонности, постоянно будет в разладе с собой из-за того, что притянутые за уши убеждения (в случае Толстого это как раз то, что пришло к нему после духовного переворота) не всегда будут соответствовать поступкам. И стоит человеку только принудить себя, тогда, не избежать больших противоречий (что замечали все, особенно семья: его сын Лев, хотел даже написать книгу "Слова и дела", в которой "бичевал бы" отца за то, что "его слова часто расходятся с делами"), и для него не будет спасения - разве что со смертью.

В последнее время я много читаю русской классики. И давно уже задумалась начать знакомится с биографиями писателей (школьная программа совсем выветрилась из моей головы), чтобы иметь возможность связать все то, что происходит в их произведениях с ними и с их опытом.
Я начала со Льва Толстого. Так как я уже знакома с книгами Павла Басинского, знаю, как он бережно относится к текстам, как старается показать все грани, то «Лев Толстой: Бегство из рая» стала первооткрывателем в списке биографий.
И что я могу сказать. Это было настолько великолепно, что я не могла надолго отложить книгу и переключиться на что-то другое. Для меня сам текст и структура книги захватили настолько, что я словно окунулась в остросюжетные роман.
Павел Басинский начинает свой рассказ с момента ухода великого классика из Ясной поляны. А затем переносит нас в его детство, и дальше плетет нить повествования по его жизни, время от времени вставляя дальнейшие его передвижения после побега. И этот прием отлично показывает, как наше прошлое лепит из нас настоящих.
Автор проделал огромную работу, чтобы вся картинка выстроилась правильно, и читатель понял, что действительно побудила Толстого уйти на заходе своей жизни. В конце книги приводится внушительный список источников.
Павел Басинский пытается показать, что причин для ухода у Толстого было много, хотя в то время многие винили в этом его жену:

Много будет про семью, про отношения его с Софьей Андреевной, про Черткова, про творчество, про детей. В книге вставлены моменты из дневников самого Толстого и его окружения. Мне очень понравилось, как автор дает запись из дневника Толстого, а потом оценку Софьи а на то же событие. А каким был хорошим отцом Толстой. Все дети вспоминают свои ранние годы с огромной радостью, это чувствуется из выдержек из их дневников.
Читать было очень увлекательно, потому что за героев я переживала. И Толстой открылся для меня совершенно с новой стороны. Автору удалось показать его не только великим творцом, гением, но и обычным человеком со всеми своими страхами, заблуждениями. А его любовь с женой показана тоже без прикрас, со всеми шероховатостями, но от этого она выглядит живой и настоящей. Мне бы даже хотелось прочесть больше именно про их семейную жизнь. Узнать, как постепенно изменялась их любовь, как Софья Андреевна справлялась с характером мужа, как зрели конфликты и недопонимание, как какие-то конфликты забывались или становились тем, что помогало в процессе их разрешения укрепить семью. А еще это любовь, где за 48 лет совместной жизни они настолько изучили друг друга, что понимали по незначительному изменению настроения, что происходит с их близким человеком, научились уступать тогда, когда необходимо и старались делать все, чтобы огородить друг друга от любых волнений. Пишу сейчас это и понимаю, что такое осознание пришло ко мне после этой книги, а до этого все семейные отношения Толстых были казались мне дисгармоничными.

Ну и эта книга, конечно, дает понимание произведений позднего Толстого, ведь многие его рассказы, пьесы, написанные в последние 10-15 лет были автобиографичны.
Я наверно буду еще долго советовать эту книгу всем, кто интересуется литературой. Это стоящее произведение, написанное тактично, грамотным языком, безоценочно и с огромной любовью к автору.

Еще одна замечательная книга Павла Басинского, но посвященная не всей биографии писателя в целом, а главному и чрезвычайному событию всей его жизни – уходу из Ясной Поляны в ночь с 27 на 28 октября 1910 года, повлекшему за собой болезнь и смерть  Льва Толстого на станции Астапово в доме станционного смотрителя Ивана Ивановича Озолина.

В этой книге Павел Басинский восстанавливает картину ухода буквально поминутно, опираясь на многочисленные дневники свидетелей и самого писателя. Мы можем проследить за уходом (бегством?) Толстого из Ясной Поляны, мы можем примерно понять, как складывался его путь, чем он был мотивируем и почему писатель действовал так, а не иначе. 

Вновь рассматривая пристально всю жизнь гения, автор приходит к выводу о том, что синдром «беглеца» преследовал Толстого всю жизнь… И когда наступила старость, время покоя и метафорического «сбора урожая», Лев Толстой не испытывал ни уединения, ни стабильности. Вокруг него образовалась интригующая группа, его вынуждали писать и переписывать завещанием касаемо наследства на все его произведения и дневники. Обострились все застарелые сложные отношения с женой, у которой к тому времени развивалось стойкое нервное расстройство. 

Лев Николаевич очень хотел в зрелости вновь испытать то состояние беззаботности, свежести и любви, которое в детстве дается даром, утоляется само собой. «Какое время может быть лучше того, когда две добродетели – невинная веселость и беспредельная потребность любви – были единственными побуждениями к жизни? Где те горячие молитвы? Где лучший дар – те чистые слезы умиления? Прилетал ангел-утешитель, с улыбкой утирал слезы эти и навевал сладкие грезы неиспорченному детскому воображению» – эти строки из «Детства», в которых отражен весь духовный принцип жизни Толстого. Несмотря на тяготы жизни, ее уроки и боль, быть способным вернуться в то состояние детской безмятежности и безусловной любви. 

Но Толстой в течение жизни наблюдал другую картину – чем больше человек удовлетворял эгоистические потребности тела, тем больше отдалялся от источников счастья. Павел Басинский, пытаясь в одном абзаце определить всю духовную философию Толстого, пишет так: «Возвращение к источникам требует уже колоссального духовного напряжения, трудной, педантичной работы над собой, и все ради того, чтобы обрести то, что в детстве дается даром».  

И это фактически так. И до сих пор так, эта мысль очень актуальна и сейчас. Того состояния души и тела, которое свойственно еще неиспорченному жизнью ребенку, практически невозможно достичь в зрелом возрасте. Тело уже разрушено старостью, немощью и болезнями, а дух и душа заблокированы убеждениями, мировоззрениями и догмами. Радости все меньше, а груз ответственности растет. Именно это состояние и испытывал поздний Толстой. 

Именно поэтому его влекло стремление вернуться в этот «детский рай», в это состояние покоя, в то состояние души, когда ты здесь и сейчас и ни о чем не тревожишься, ни с кем не споришь, не конфликтуешь, всех любишь.. 

Как пишет Басинский, в конце жизни Толстой стал как «старый Будда, который не хочет никого учить. Он устал, жаждет покоя, уединения».  

К моменту первого духовного кризиса Толстому исполнилось сорок девять лет. Полвека жизни за плечами. И неотступно давит мысль о смерти, от которой он раньше спасался бегством на войну, в семейную и хозяйственную жизнь, в творчество. Но больше лгать себе он не может. И вопрос «Зачем жить, если все равно умирать?» затапливает писателя, и происходит «остановка жизни». «Так я жил, но пять лет тому назад со мною стало случаться что-то очень странное: на меня стали находить минуты сначала недоумения, остановки жизни, как будто я не знал, как мне жить, что мне делать, и я терялся и впадал в уныние. Но это проходило, и я продолжал жить по-прежнему. Потом эти минуты недоумения стали повторяться чаще и чаще и все в той же самой форме. Эти остановки жизни выражались всегда одинаковыми вопросами: Зачем? Ну, а что потом?», – пишет Толстой в «Исповеди». 

За последних тридцать лет жизни Толстой еще напишет много великих произведений. Это уже будут не объемные романы (если не считать «Воскресения» 1889 года), а повести и рассказы, поражающие своей глубиной и символизмом, публицистические статьи, рассуждения на тему религии и веры, а также искусства. 

В 1901-1902 году Толстой чуть не умер в Крыму, перенеся сначала тяжелейшую пневмонию, а потом брюшной тиф. Но провидению было угодно подарить ему еще десять лет жизни. 

Софья Андреевна пережила своего мужа на 9 лет. И умерла тоже от воспаления легких, и тоже в ноябре. Она простудилась, когда мыла окна в яснополянском доме. Все последние годы она думала об истинных причинах ухода мужа. Но тоже не поняла… В ее дневнике можно найти невероятно точное пояснение всего события: «Что случилось – непонятно, и навсегда будет непостижимо». 

Писателя нет уже 115 лет, но его произведения живут. Жива и память о нем. Жив его дом, его имение Ясная Поляна. От души рекомендую всем неравнодушным к творчеству и жизни Толстого посетить это удивительное место. Побывать в стенах дома, где творились величайшие произведения – «Война и мир», «Анна Каренина», «Хаджи Мурат», «Воскресение», «Отец Сергий» и многие другие… Дух – это то, что не исчезает никогда. И дух Толстого там точно есть… 

~Julietta Vizer

Конечно, хотелось бы прочитать эту книгу Павла Басинского, когда она только появилась: гремела она в начале десятых знатно. Но в том-то и дело, что читать «Лев Толстой: Бегство из Рая» можно и тогда, и сейчас, и много-много лет спустя. Основа – великий писатель, его биография, люди и документы, с ним связанные.

Книга – колоссальный труд, прекрасный психологический разбор такого явления как Лев Толстой и его семья.
Подкупила непредвзятость Басинского к сторонам конфликта, возникшего в семье Льва Николаевича и Софьи Андреевны, абсолютное понимание и разъяснение поступков (даже действий весьма тёмных фигур, окружавших этих известных супругов). Удивление, но не осуждение! – то, что мне очень понравилось у Басинского. И, конечно, огромное количество материалов, на которых автор строит эту интереснейшую книгу.

Читать её было тяжело. Но не в плане того, как написано (написано-то как раз чудесно!), а именно психологически тяжело. Когда-то я достаточно много читала о Льве Толстом, но редко эти книги касались сложных и даже интимных отношений в семье. У Басинского – деликатная откровенность, аккуратное обращение с документальными материалами, вынесение на страницы только того, о чем действительно может сказать автор и лишь намекнуть на какие-то детали. После прочтения книги мне вполне стал понятен уход Льва Толстого из «Ясной поляны»: тот случай, когда изменить было ничего нельзя.

Наконец-то я познакомилась с самой известной книгой Павла Басинского, посвящённой великому русскому писателю Л. Н. Толстому. В своей привычной манере автор начинает свое повествование с конца, с ухода Льва Николаевича из Ясной Поляны, с его бегства с привычного, насиженного места, постепенно раскручивая спираль жизни писателя и концентрируясь на причинах, побудивших его к уходу.

Поначалу мне было некомфортно читать в обратном порядке (тоже самое было и в книге, посвящённой Максиму Горькому), я сторонник классического, прямого развития событий. Но с каждой страницей я всё глубже погружалась в текст, и всё остальное ушло на задний план. Автор проделал колоссальную работу с источниками, переработал огромный объем информации и создал великолепную книгу. Несмотря на то, что на первых страницах мы уже читаем об уходе Л. Н. Толстого из Ясной, дальнейшее повествование нагнетает атмосферу, разряжаясь кульминацией в последних главах. И если о детстве, юности, женитьбе, начале жизни в Ясной читать просто интересно, то потом, когда вокруг Льва Николаевича началась настоящая борьба и за его литературное наследие, и за его душу (буквально), оторваться от текста просто невозможно.

В этом, на мой взгляд, колоссальная заслуга автора - написать нехудожественную книгу так, что она читается как захватывающий роман, дорого стоит. Мало того, я загорелась идеей поближе познакомится с творчеством самого Л. Н. Толстого (читала несколько романов и рассказов, но очень давно). И в этом я также вижу заслугу П. Басинского.

Подводя итог, скажу, что книга отправляется в мой личный топ 2023 года, я однозначно буду продолжать знакомство с автором, как минимум, хочу прочесть "Подлинную историю Анны Карениной". И если вы ещё не добрались до работ Павла Басинского, очень советую познакомится с ними, не пожалеете.

В 82 года за 10 дней до смерти Лев Николаевич Толстой сбежал из своего «рая» в Ясной Поляне. Рано утром в конце октября он поспешно собрался и с несколькими близкими ему людьми буквально сбежал из дома.

Как это произошло, почему, что стало причиной такого поступка нам рассказывает Павел Басинский в книге «Бегство из рая».

Для меня это было глубокое чтение. За поступками и событиями в жизни Льва Толстого я искала суть. Автор по крупицам собрал и восстановил картину ухода великого писателя.

25 лет он мечтал уйти из дома. Его тяготила семья, они не понимали его взглядов. Жена была как тяжкий крест. Толстой жил с чувством долга и вины перед ней.

Софья Андреевна устала рожать детей. Всего их было 13, пятеро умерли в детском возрасте. А Лев Николаевич не представлял как можно спать с женой и при этом чтоб без детей. Да ещё и не разрешал нанимать кормилиц для младенцев, когда жена не могла их кормить сама из-за сильных болей груди. Конечно, она устала. Да и непросто было жить с таким гением как Толстой.

У Толстого было много последователей «толстовцев». Один из них многие годы (не помню точно сколько) был издателем, преданным другом Толстого. Это Владимир Григорьевич Чертков.

Толстой его любил. И последние годы жил между двух огней: женой и Чертковым. Оба они были нездоровы психически. И оба посвятили свою жизнь писателю. Толстой не выносил скандалов, ему легче было уступить.

Непростая семья была у писателя как и он сам. Познающий, мыслящий, ищущий истины смысла жизни.

После этой книги я увидела за писателем человека. Можно сказать, я вообще ничего не знала о Толстом. Теперь его произведения воспринимаются по-другому.

В этой книге, автор пытается найти ответ, почему Лев Толстой, в возрасте 82 лет бежит ночью из собственного дома, делая это тайком от своих близких родственников. Пытаясь понять личность Толстого, автор провел колоссальную работу с документами, все повествование строится на непосредственное обращение к личным дневникам самого Толстого, дневникам его жены, либо близких им людей, прочую переписку, заметкам в газетах того времени. Огромный плюс автору в том, что, разбирая семейный конфликт Толстых, Басинский не встает на чью-либо сторону, он пытается показать суть событий непредвзято.

Читая книгу, я так сильно сочувствовала жене гения, понимая всю ее боль и страдания, сколько ей пришлось вынести на своих хрупких плечах, живя с такой неординарной личностью, в память так врезались строки из ее дневника:

«Он всегда работал по своему выбору, а не по необходимости. Хотел-писал, хотел-пахал. Вздумал шить сапоги- упорно их шил. Задумал учить детей- учил. Надоело- бросил. Попробовала бы я так жить? Что было бы с детьми и самим Львом Николаевичем.»