Кладбищенские истории

Это удивительно, но в этой книге мне больше понравился Чхартишвили.
Описание кладбищ, как стран. С обитателями, атмосферой, традициями. Размеренно, с уважением и даже трепетом, даже самой захотелось там побродить, подумать о вечном, хоть я и не любитель.
А рассказы Акунина были как будто и не к месту даже. Каким-то развлечением, заманухой для тех кто не оценит красоты и величия этих мест. Занимательно, конечно, как всегда, но бессмысленно на мой взгляд.
И да, конечно, я знаю, что Чхартишвили и Акунин - это один человек)

It has all been very interesting.
Очень понравилась книга. Начала читать, думала, пролистаю быстренько и все, но не тут то было. Люблю подобные произведения, где история и мистика переплетаются совершенно неожиданным образом. Лично мне, более интересно было читать написанное Чхартишвили, т.е. документальные сведения, чем написанное Акуниным.
К примеру, начала читать про донское кладбище, сразу же полезла в википедию и прочла все там, потом step by step, донской монастырь, иоанно-предтеченский манстырь, захоронения, легенды, салтыкова, тараканова и т.д. и т.п. и остановиться просто невозможно.
Ужасное - это так интересно.

А что, весьма занятный и оригинальный вариант: этакое виртуально-творческое соавторство двух ипостасей одного человека.
А в результате — два лица одного и того же места, инь-янь шести некрополей.
При этом и исторические эссе Чхартишвили, и мистико-готические истории Акунина не спорят друг с другом, а наоборот, взаимно дополняют историю того или иного места и подогревают интерес читателя.
В результате и познавательно, и приключабельно, и не без романтики, и в то же время обошлось без всякой этой современной некрофилии.
Впрочем, как и без танатофобии.

Борис Акунин/Григорий Чхартишвили называет себя тафофилом, то есть любителем кладбищ и связанной с ними эстетики. Кладбища он предпочитает преимущественно старые, где уже не хоронят, и можно спокойно бродить между могил, любуясь старыми надгробиями. В этом я его понимаю, помню, в каком был восторге, когда однажды на окраине самого обычного сельского кладбища, обнаружил заброшенное старое, еще дореволюционное, где не сохранилось ни оград, ни надписей, только древние, замшелые каменные плиты с крестами, это было красиво.

Книга включает шесть коротких эссе, каждое из которых посвящено одному кладбищу в разных городах мира (Москва, Лондон, Париж, Иокогама, Нью-Йорк, Иерусалим). А также шесть рассказов, связанных с этими же кладбищами. Эссе, пожалуй, мне понравились больше, узнал много нового, да и читать их было приятно. Не особо понравилось только самое последнее «иерусалимское» эссе, где автор от исторических фактов и эстетики ушел в философские размышления о смерти и отношении к ней. Не то что бы это были плохие размышления, но предыдущие зарисовки были интереснее. Большинство рассказов написано в жанре, который я бы определил, как ироническая мистика. Неожиданно, мне они понравились. Я не особо люблю просто мистику, а вот в таком несерьезном, нарочно гротескном виде, прочиталось с удовольствием. Не понравился детективный рассказ про Японию, там неожиданно появился сыщик Фандорин, который всю мистику с оборотнем на кладбище объяснил рационально. Только вот как-то совсем неубедительно все это написано. Последний рассказ, как и соответствующее эссе, больше философского плана, а так же фантастические элементы, без которых можно было бы и обойтись. Однако если их исключить, и от рассказа ничего не остается.

В целом, сборник приятный, прочитался очень быстро. Если не ждать от него откровений или шедевров, то познакомиться с ним можно. Особенно если кладбищенская тема вам тоже интересна.

Кладбища никогда меня не привлекали. Скорее, наоборот. От них всегда веет смертью, разлукой, грустью. Живые туда идут больше для собственного спокойствия, умершим ведь все равно, пришел ты или нет. Если кому-то нравится думать, что мертвые что-то чувствуют, то пожалуйста, я не против, но у меня на этот счет свое мнение. Так о чем я? Кладбища меня не привлекали, и эту книгу я бы не прочитал, если бы не юмор автора и манера подачи интересных тем. Как видно по обложке, у книги два автора (хоть это и один и тот же человек). У каждого из них свой стиль, однако их объединяет одна общая и приятная особенность - своеобразный юмор. Когда человек может о мертвых и кладбищах писать интересно и смешно - это многого стоит.

Акунин называет себя тафофилом, объясняя это слово любовью и влечением к кладбищам. Это не обычные кладбища, где похоронены братки с мерседесами на надгробьях, а старые и изящные захоронения, имеющие культурную и историческую ценность. Посещая подобные места, можно многое узнать не только о похороненных там людях, но и подчерпнуть интересные сведения об ушедшей эпохе.

Прохладное отношение к кладбищам у меня компенсируется огромным интересом к теме смерти и вообще всего мрачноватого. Любовь к литературе у меня началась с Эдгара По, Стокера и подобным им угрюмым товарищам. После чего последовал музыкальный этап, когда я начал слушать метал(л), лирика групп которых вся построена на теме смерти, насилия и прочего непотребства. Поэтому всякие кладбищенские истории всегда меня занимали. Акунин предлагает нам сразу два выбора: почитать о реально существующих кладбищах и людях их "населяющих", или же прочитать рассказы, связанные с этими самыми кладбищами. Мне понравились оба выбора. Из рассказов выделю историю про знаменитую Салтычиху и рассказ о перстне Оскара Уайльда. Про кладбища мне особенно понравилась часть, где речь шла о парижском Пер-Лашез. Там Акунин писал о могиле студента Пьера Нуара (фамилия-то как в тему получилась у парня). Так вот, на могиле Нуара умелые руки положили надгробие, на котором он горизонтально растянулся во весь рост. Однако знаменитостью он стал благодаря тому, что у него сильно выпирает пах:

Мало того, что у него такая заметная эрекция, так еще и пах его терли в течении долгого времени самые разные люди от мала до велика. Штанины его настолько натерли, что сегодня промежность памятника сильно блестит и еще больше привлекает внимание. Согласно распространенным слухам/поверьям, если женщина потрогает его пах, то она в скором времени забеременеет. Вот и начались всякие рукоблудия с могилой Нуара (фото выставлять не буду, а то меня снова в неформат включат). Соревноваться с могилой Нуара в вопросе нездорового сексуального влечения может разве что Оскар Уайльд, похороненный на том же кладбище. Около него часто собираются геи, би и другие представители ЛГБТ сообщества, которые частенько обнимаются, целуются и eще кое-что вытворяют с монументом Уайльда.

Что тут можно сказать, понравилась книга. Узнал из нее много нового, интересного, а главное забавного. Материал подается легко и с юмором. Читается быстро, в то же время Акунин поднимает немало серьезных вопросов, связанных с жизнью и смертью, поэтому я бы не назвал "Кладбищенские истории" всего лишь развлекательной литературой. Тафофилия Акунина представляется мне классическим поиском мыслящего человека, когда ты пытаешься найти если не смысл жизни, то хотя бы его крупицы. Все эти захоронения скрывают множества тайн и историй. Даже самые заурядные можно окрасить в красивые цвета собственного воображения и сделать из них интересные мистические истории. Что Акунин, собственно, и сделал.

Аудиокнига

Очень понравилась эта книга. Даже больше детективов автора. И кстати, у книги два автора: Григорий Чхартишвили и Борис Акунин. И это раздвоение личности вовсе неспроста. Так как книга представляет из себя сборник эссе-размышлений автора о различных кладбищах, которые включают в себя не только исторический и социокультурный аспект, но и мысли о природе жизни и смерти, и исследование отношения к смерти в разных странах. И это действительно исследование, пусть и с не совсем научными целями. Автор специально посещал разные страны с целью поездки на самые исторически-известные кладбища. И кладбища само собой не действующие места для захоронений, а старые, которые в настоящее время играют роль исторических памятников и достопримечательностей.
Главы-эссе чередуются с главами-рассказами на мистическую кладбищенскую тему, каждому кладбищу свой рассказ, выполняющий роль иллюстрации. Поэтому и авторов у книги двое: человек Григорий Чхартишвили, который по его собственному признанию в конце книги таким образом пытается справится со страхом смерти, и писатель Борис Акунин - автор белитристической части книги.
Эссе мне понравились больше. В первую очередь потому, что я тоже тафофил, и во-вторых образ мышления и отношение к смерти автора мне близок. Но и рассказы тоже очень хороши, они почти все такие мистические, немного хулиганские, с изрядной долей черного юмора.
Тафофил - это человек, которому нравятся кладбища. Термин узнала из книги. Я хоть и не могу похвастать таким разнообразным опытом посещений кладбищ, как автор, но тоже есть материал для сравнения впечатлений. Самым красивым безусловно был Пантеон Мтацминда в Тбилиси. Помню была на кладбище в Тенгинке (Туапсинская область, предгорья Кавказа), и мне там так понравилось, что даже высказалась на тему того, что хорошо спать вечным сном в таком красивом месте. В принципе, родственники восприняли эту фразу без особого удивления, так как кладбище там действительно красивое.

В сборнике фигурируют шесть кладбищ и соответственно шесть рассказов-иллюстраций.

• Донское кладбище в Москве и рассказ "Губы раз, зубы два".
• Хайгейтское кладбище в Лондоне и рассказ "Материя первична".
• Кладбище Пер-Лашез в Париже и рассказ "Дай мне поцеловать".
• Кладбище Грин-Вуд в Нью-Йорке и рассказ "Unless".
• Иностранное кладбище в Иокогаме и рассказ "Сигумо".
• Кладбище Партиархов на Масличной горе в Иерусалиме и рассказ "Хэппи Энд".

  Все рассказ прекрасно соответствуют и духу описываемого кладбища, и всему строению сборника. Единственный рассказ, который выбивается из общей композиции на мой взгляд, это рассказ "Сигумо". Он представляет из себя одно из расследований Эраста Фандорина, и хоть и происходит это расследование на том самом иностранном кладбище в Иокогаме, но складывается впечатление, что в этот сборник он попал случайно из другого сборника)) Хотя и он оказался очень интересным.

Озвучка тоже очень понравилась! Что и неудивительно. Главы-эссе читает сам автор, главы-рассказы Александр Филиппенко. Нашла на ю-туб отрывок: Хайгейтское кладбище и к нему Материя первична.

Неплохой такой экскурс по кладбищам, с художественными отступлениями, получился у творческого "тандема" Акунина - Чхартишвили.

Было довольно интересно читать о некрополях расположенных в разных точках земного шара, а потом дополнят этот образ литературным очерком с ноткой мистики, а уж после разглядывая фотографии сопоставлять их с прочитанным текстом.

Это ведь действительно целые города умерших людей, это ушедшие эпохи. Я ещё не задумывалась о погребальной культуре в таком ключе. Вышло познавательно.

Если честно то части написанные о кладбищах мне понравились больше, чем новеллы. Но должна признать, что "соавторский симбиоз" вышел довольно очаровательный.

Тема смерти и вопросы, связанные с ней, испокон веков не дают покоя живым и навек оставлена в этом мире мёртвыми. Кто-то со вселенским спокойствием говорит о ней, кто-то, напротив, боится даже упоминания об этом. Но, к кому бы люди себя ни причислили, тема смерти рано или поздно коснётся всех. Вне всяких сомнений. Большое влияние на отношение к переходу в иной мир имеют культурные и религиозные особенности. Каждый волен представлять себе, где он окажется, переступив тонкую грань, связывающую мир живых и мир мёртвых. Думаю, любой из нас хоть однажды, но задавался вопросом: а что там, по ту сторону? Мистика мистикой, но книга эта посвящена всё же тому, что по эту сторону, а именно - где находили своё последнее пристанище люди, жившие на свете полтора-два столетия тому назад.

С произведениями Григория Чхартишвили под псевдонимом Бориса Акунина мне посчастливилось познакомиться давно. Серия о Фандорине хороша, что и говорить! И потому была некая убежденность в том, что мнение о данной книге будет более однозначным. Тем не менее, не могу не отметить тот факт, что таких метаний, в связи с необходимостью поставить книге оценку, у меня еще не было. А потом я вдруг пришла к выводу, что в данном случае это попросту невозможно, т.к. книга всё же написана "двумя" авторами и оценок тоже должно быть две. Но об этом чуть позже.

Для расстановки всего по своим местам хотелось бы отметить, что эссе автор подписал своим именем - Григорий Чхартишвили, и эти очерки чередуются с беллетристическими детективными новеллами за подписью Бориса Акунина.

Итак. Документальная составляющая книги написана талантливо и читается с удовольствием. Очень атмосферно и таинственно. А большую часть написанного можно смело обращать в цитаты:

Автор представил вниманию читателей шесть старинных кладбищ в разных уголках планеты:

Старое Донское (в Москве) - "Забытая смерть"

Хайгейтское (в Лондоне) - "Благопристойная смерть"

Пер-Лашез (в Париже) - "Красивая смерть"

Иностранное (в Иокогаме) - "Внезапная смерть"

Грин-Вуд (в Нью-Йорке) - "Оптимистичная смерть"

Еврейское на Масличной горе (в Иерусалиме) - "Нестрашная смерть"

Каждое из них представляет собой прочную связь с историей страны, ее традициями и культурными особенностями. Лесопарковые территории резко контрастируют с иссохшими окаменелыми землями, простые памятники и кресты - с всевозможными склепами и надгробиями в готическом стиле.
Большинство из этих кладбищ славятся тем, что там были погребены известные личности (писатели, актеры, политики, представители шоу-бизнеса и т.д.). Вследствие этого, многие люди считали престижным оказаться там же по завершении их жизенного пути. Хотя, слово "престиж", в моем представлении, никак не желает сочетаться с понятием смерти.

Теперь перехожу к художественной составляющей данной книги. Как ни старалась, так и не смогла припомнить столь явного контраста между созданным на бумаге одним и тем же человеком. Сказать, что я разочарована, значит не сказать ничего. Мне даже было как-то неловко читать те новеллы, который автор поместил между очерками и сериями фотографий. Сложилось такое впечатление, что все истории сварганены наспех, а сюжеты чересчур надуманны. Какая-то нелепость... непонятный слог, пошлость... Будто всё это создавалось человеком, не имеющим никакого отношения к Акунину (исключением является новелла "Сигумо", где распутывается загадочное дело с привкусом мистики и древних верований, что лишь подогрело желание перечитать романы о Фандорине).

Посему, если бы пришлось ставить две оценки, то за эссе было бы 'отлично', а за новеллы, увы, 'три с минусом' (и то лишь благодаря "Сигумо")...

Порадовало количество и качество фотографий в книге. Все по теме и на своих местах. За это автору - отдельная благодарность.

Честно скажу, что боялся читать этот сборник! И совсем не потому что, я не люблю бывать на кладбищах. Меня не прельщала обложка - какая-то уж прямо мрачная мраморная доска! Конечно, я не являюсь, в отличие от Акунина, тафофилом, да еще и со специальной оговоркой

(А есть ведь еще страшные танатофилы, некрофилы, клептоманы, парафилы и иже с ними - хорошо, что Акунин мне открыл глаза и я теперь их всех различаю...)

И вот, благодаря Romawka20 я получил шанс познакомиться с этим сборником, но ни как книгой, а как... аудиокнигой. Это было просто феерическое знакомство!

Во-первых сборник построен нестандартно, где автобиографическо-публицистические эссе, написанные от имени Григория Чхартишвили, рассказывающие нам об увлечении писателя и о самых интересных и знаменитых кладбищах мира, комбинируются с небольшими едкими сатирическими или до слез смешными юмористическими рассказами, написанными от имени уже Бориса Акунина, где каждая история якобы происходит на только что представленном кладбище. Такие переходы от очерков к рассказам и обратно очень бодрят и только подогревают интерес к дальнейшему созерцанию сборника!

При прослушивании аудиокниги этот интерес у меня подогрелся вдвое! Ведь очерки были озвучены самим автором, а акунинские рассказы были просто мастерски прочитаны Народным артистом России Александром Филиппенко! Причем все повествование было окрашено дополнительными звуковыми эффектами, которые превратили добротную аудиокнигу в настоящий шедевр!

Таким образом, Вашему вниманию представлены города Москва, Лондон, Париж, Иокагама, Нью-Йорк, Иерусалим.

Как итог получились следующие оценки:
эссе Чхартишвили - пятерка,
рассказы Акунина - четыре,
аудиоозвучка - пять с тремя плюсами - для меня лучшая аудиокнига, прослушанная в этом году!

И, все-таки, в сумме - пять! Столько правильной философии в этих строках! Будьте счастливы! Ведь, как говорит Григорий Чхартишвили

Так пусть Вам мешает только плохая погода за окном! Такое пожелание я хочу выразить абсолютно всем людям!

Ну, и главное, не надо бояться смерти и кладбищ, ведь "Рождение и смерть - это не стены, а двери", а на кладбищах находится наша история, без которой бы сейчас и не было бы нас!

Акунин - умница! Умница, умница! И не переубеждайте меня. Книгу взялась прочесть по рекомендации. Всегда испытывала на кладбищах жуть и страх. Никогда не могла понять людей, которые там любят гулять. Для меня это каждый раз стресс и осмысливание чужого горя, застывшего в мраморных глазах. Вот и решила узнать, что же такое видят во всем этом остальные. Нет, автор меня не переубедил. Я вряд ли буду впредь бродить там с удовольствием. Но! Но, как же он увлек. Я действительно увидела все по-другому. Я слушала, с интересом открыв рот, Григория Чхартишвили. И с не меньшим интересом читала рассказики Бориса Акунина.
Спасибо!