Кладбищенские истории

Как бывший фанат Акунина (правда при чтении "Кладбищенских историй" я ещё был далёк от критики писателя) именно после этой книги я понял, что автор поисписался и погоня за "длиннным рублём" для него стала дороже творчества и настоящих ценителей вкусной прозы. Внимательно прочитал большинство рецензий уважаемых читателей и не понял. Да, не понял, что такого вы нашли в этом произведении. Ведь сразу видно, что "Истории" чисто коммерческий проект, а Акунин использует "правило трёх" для привлечения читателя. Что за правило такое? 1.) Шокировать читателя какой-либо щекотлиой тематикой (лучше той которая вызывает тревогу и любопытство одновременно) и вынести её в название; 2.) Вызвать у читающих жалость (в идеале слёзы на глазах) через обращение к личному или ностальгии; 3.) Добавить в своё произведение немного (или много - по желанию) мистики и всяких ужастей обращаесь к нашему религиозному мировозрению, которое даже в XXI веке мы не изжили в полной мере. Ну и конечно всё это должно быть сдобрено популярностью самого исполнителя, чтобы только его имя делало продажи. Всё вышеуказанное, товарищ Акунин-Чхартишвили, сделал в своей книге, правда не скажу, что удалось ему это блестяще. Почему? Потому что "прогулка" по известным кладбищам получилась очень поверхностной, рваной, иногда исторические факты "притягивались за уши" (зачем, ведь и так можно было накопать столько интересного?), да и ещё автор быстро потерял интерес к проекту (и так не слишком масштабному не по размеру, не по исполнению) и начал лить воду, вставлять в текст отрывки из своих прошлых произведений и странно обрывать интересно начатые рассказы. Я уж не говорю о кандидатурах удостоенных внимания, ведь идея действительно была отличная и просто дух захватывало от возможных жизненных приключений того или иного усопшего, рассказать о которых нам могли, но не стали. Выхватив из вихря истории первых попавшихся людей (я бы сказал несколько шаблонных), Акунин, весьма формально подошёл к их судьбам. В итоге мне стало скучно уже после первых трёх кладбищ (глав), да ещё немного (тогда ещё немного) стала раздражать регулярно, хоть и между строк, высказываемая политическая позиция автора, к тому или иному периоду истории своей страны. Уж вы меня извините, но скука совсем не то чувство которое хотел испытать я открывая обложку. К тому же верю (знаю), что Акунин мог сделать из проекта настоящую конфетку, но просто не захотел. Ну хоть денег заработал.

Мне захотелось прочесть книгу, от которой я не смогу оторваться, которая настолько увлечёт меня, что я буду просиживать за чтением всё свободное время. Так и случилось, первое знакомство с творчеством Бориса Акунина прошло на ура! Читать это произведение — сплошное удовольствие, хотя тема специфическая. Но мне очень интересна готическая архитектура, атмосфера старинных европейских кладбищ, поэтому выбор книги вовсе не удивителен.

В "Кладбищенских историях" автор знакомит нас с историей нескольких кладбищ: Старого Донского в Москве, Хайгейтского в Лондоне, Пер-Лашез в Париже, иностранного в Йокогаме, Грин-Вуд в Нью-Йорке и еврейского в Иерусалиме. Каждая глава, посвящённая тому или иному кладбищу, рассказывает историю его появления, уделяет внимание знаменитым историческим личностям, нашедшим там последнее пристанище, а также описывает местную атмосферу.

Для меня особенно интересными оказались главы о московском и лондонском кладбищах. По предположению автора, вполне вероятно, что знаменитый маньяк Джек Потрошитель похоронен именно в Хайгейте, так как, судя по многочисленным исследованиям, он, скорее всего, принадлежал далеко не к бедному социальному слою, а почти все аристократы и богачи покоятся именно там. А на Донском кладбище можно найти могилу Салтычихи — помещицы, вошедшей в историю как изощрённая садистка и убийца нескольких десятков подвластных ей крепостных крестьян.

Но, помимо документальных сведений, в книгу также включены главы с художественным вымыслов. Борис Акунин сочинил несколько таинственных, жутких историй, происходящих на каждом из описываемых кладбищ. Но художественная составляющая совершенно не портит произведение, а только придаёт ему оригинальность.

Подводя итог, хочу сказать, что книга невероятно увлекательная и содержательная и будет интересна как людям, интересующимся историей, так и просто любителям пощекотать себе нервы. Всё-таки не зря я начала знакомство с автором именно с "Кладбищенских историй".

Как вчера и обещала - пару слов о следующей книге по теме смерти/посмертного существования, на этот раз от российского автора. Пополнила свою подборку Разные обличья Смерти ещё двумя книгами. В этой книге, наполовину художественной, а наполовину нет, автор описывает, как гуляет по старинным кладбищам шести стран, делится своими размышлениями о их населении, а после, в рассказах развлекает то мистическими, то детективными, то страшными, то забавными историями. Из всех рассказов мне больше всего понравился про Парижское кладбище. Он пробрал до дрожи концовкой. Но и остальные рассказы на высшем уровне. В одном даже Фандорин встретится, с которым я знакомилась ещё в давние студенческие годы. В процессе прогулок по кладбищам автор размышляет о страхе смерти, об увлеченности темой, о традициях отношения к покойникам в разные времена и у разных народах. Но у него немного другой спектр эмоций, чем у автора предыдущей книги - Кейтлин Даути, и это здорово, это позволяет взглянуть на вопрос под другим углом, поразмышлять о том, какое отношение ближе мне самой. Я хотела читать книгу в бумаге, но не нашла, и отложила до будущих времен, но волею случая обратила внимание на аудиоформат и очень этому рада. Книга в таком оформлении оказалась великолепна. Её рассказывают двое исполнителей, причем один из них - сам автор, я правда не знаю какую часть кто, но могу сказать, что эссе рассказаны приятным голосом, спокойным, очень подходящим для мемуарно-философских строк. А вот у рассказов голос совершенно другой, немного неприятный, но шедеврально играющий сюжет, за такое исполнение можно простить всё. Кроме того в аудиокниге много сопровождающих голос исполнителя звуков, что придает произведению вид спектакля.