Mythos: The Greek Myths Reimagined

Встретив на просторах интернета упоминание об этой книге и положив ее в бездонную корзинку "Хочу прочитать", я и подумать не могла, что это будет одно из самых приятных, незабываемых и потрясающих чтений. Стиль Фрая, мастерство переводчика, хорошо знакомые, а местами давно забытые истории о древнегреческих богах, всё это так легко, весело и интересно, что не могла оторваться, пока не дочитала.
Стивен Фрай по-взрослому, прямо и откровенно "рассказывает истории", предлагая посмотреть на греческих богов, полубогов и прочих рядом с ними целиком, со всеми их приятными и неприятными сторонами. Что делает книгу недоступной детям, т.к. блуд, обман и пьянство, пожалуй, самые невинные "проступки" персонажей греческих мифов.
При этом, что мне особенно понравилось, автор делает множество отсылок к произведениям мировой культуры, созданным именно благодаря этим мифам и легендам. В середине книги даже есть вклейка со множеством цветных фото тех картин, скульптур и фресок, которые изображают описываемые сюжеты. А также, Фрай обращает внимание читающих на те слова и названия, которые произошли от имен, внешности или "функций" тех или иных персонажей. Например, откуда нарцисс именно нарцисс, почему у планеты Юпитер спутники названы Ио, Ганимед и Амальтея, и что изначально означало "титанические усилия". Вплетая в рассказывание историй и диалоги персонажей познавательную информацию из филологии, археологии, истории, музыки, лингвистики, религии и др. наук, Фрай показывает не только свою широкую эрудицию и сферу интересов, но и то насколько его книга может претендовать на мини-энциклопедию по истории мирового искусства и европейской культуры. Хотя сам автор довольно скромно предлагает читателю своё творение.

Вот так бывает - выбираешь из трех книг методом "что есть в аудио" и попадаешь практически в яблочко. Многие писатели обращались к теме греческой мифологии и казалось бы, что еще можно написать на такую избитую тему. Оказалось, что можно и еще как можно. Стивен Фрай рассказывает мифы без цензуры, а это значит, что в книге и летающие члены будут и секса много ( пришел- увидел- овладел- родила) и каннибализм ( и много еще всего), но написано это так талантливо, без пошлости и с чисто английским юмором, что читается, т.е. слушается с удовольствием. Наряду с широко известными мифами в книге встретились и незнакомые мне мифы, чему я была очень рада. И отдельные аплодисменты Фраю за то, что практически в каждый свой рассказ он сумел вплести и лингвистические комментарии, и факты из истории Древней Греции, и сделал это так ювелирно, что оторваться от прослушивания было просто невозможно. Конечно, в то, что книга стала одной из любимых, внес свой вклад и прекрасный чтец, который озвучил "Мифы" . Это Алексей Багдасаров. Получилось это у него очень хорошо. Вот так и получилось - фееричный текст+ прекрасная озвучка и книга в любимых, а ты сидишь и думаешь о том, что может быть как-то можно впихнуть на книжную полку еще одну книжечку, ведь без нее теперь ну никак нельзя.

Когда все увлекались мифами Древней Греции, я по-видимому увлекалась мифами древнего Египта и все пропустила
⠀
«Именно отказ рассматривать божества как безупречные, цельные и совершенные — хоть Зевса, хоть Мора или Прометея, — и делает греческое наследие таким сообразным».
⠀
Это слова Стивена Фрая и я с ними полностью согласна.
⠀
Автор восполнил пробелы в знаниях и сделал это мастерски. Это не занудный пересказ кто чья дочь и кто чей сын (хотя и этих данных тут достаточно). Мы видим Богов со всеми их недостатками и достоинствами, такими настоящими и живыми.
⠀
«Не имейте дел с богами. Не доверяйте богам. Не злите богов. Не торгуйтесь с богами. Не тягайтесь с богами. Оставьте богов в покое. Относитесь ко всем благословениям как к проклятиям, а ко всем обещаниям — как к ловушкам. А главное — никогда не оскорбляйте бога. Ни в коем случае».
⠀
Эта цитата как нельзя лучше отображает суть всех древнегреческих мифов.
⠀
Мы узнаем, что все произошедшие события имеют свои последствия и даже некоторые из них мы можем наблюдать. Например, этимологию некоторых слов, берущих начало из мифов. Некоторые явления, названные в честь богов, нимф или даже простых смертных, кому не посчастливилось встретить высших существ на своём пути.
⠀
Инцесты, предательства, измены, безудержная ревность Геры и необузданное сексуальное влечение Зевса, проклятия, междоусобицы, опасные клятвы и многое другое ждут вас в этой книге, берите и абсолютно точно не пожалеете.
⠀
«Зевс хотел как лучше.
Для какого-нибудь несчастного полубога, нимфы или смертного эти четыре слова так часто предвосхищают катастрофу».

летений в какой-то момент превратились в кашу. Но это не погрешность автора, а моя проблема. Уверен, что мне было бы проще, если бы с самого начала я вёл некую таблицу и отмечал кто кому муж, дочь, сын и так далее.
⠀⠀
Основная схема есть ещё до начала истории, так что ключевых героев забыть сложно, да их и так знают многие. Зевс, Гера, Афина, Артемида и прочие обитатели Олимпа.
⠀⠀
Мне понравилось, что многие природные события нашли объяснения в божественных заморочках и их неурядицах. В книге много интересных моментов. Благодаря ей я возьмусь за классический сборник мифов древней Греции.

Стивен Фрай открывает читателям новую сторону греческого мифа.

Казалось бы, все эти истории знакомы большинству людей с раннего детства (в упрощенном варианте конечно же), и что тут может быть нового? Но уверяю вас, так о Древней Греции ещё никто не писал.

Фрай превращает мифы в интересные художественными истории, с диалогами, шутками, забавными персонажами, и показывает греческий взгляд на сотворение мира не сухим научным языком. Именно с такими проблемами я столкнулась например в «Мифах..» Куна - это нонфик, а нонфик я не люблю. Фрай написал художественную книгу, при этом кишащую данными из книг, истории, современных исследований.

Более известные мифы о Кроносе, Титанах, Олимпийцах, переплетаются с рассказами о нимфах, дриадах и людских царях о которых знают далеко не все. Даже если вы считаете что хорошо знаете греческие мифы я уверенна, в этой книге вы найдёте для себя что-то новое.

Главными героями выступают то боги, то люди, то различные существа, что помогает наиболее полно раскрыть и показать читателю картину мира таким, каким его видели греки.

А их видение невероятно жестоко и невероятно же прекрасно одновременно.

Обожаю древнегреческие мифы, с удовольствием насладилась их пересказом в исполнении Стивена Фрая. Это ультрасовременный пересказ, снабженный полезнейшими лингвистическими, и не только, комментариями. История каждого бога дается достаточно подробно с описанием его дальнейшего влияния на наш современный мир. Например, если именем этого бога была впоследствии названа планета или химический элемент, автор обязательно об этом упомянет. Повествование ведется с присутствующим автором юмором и толерантностью. Несмотря на внушительный объем, многое из мифов осталось не охваченным, так что я с нетерпением жду продолжения. Аудиокнига начитана выше всяких похвал.

Блестящий пересказ греческих мифов!

Стивен Фрай настолько хорошо проработал материал, настолько привязал мифы к временной шкале, что наконец-то у меня появилась ясная картина Олимпа, вместо того месива из Афродит - Венер, что было до книги.

Какая же фантазия у этих Греков! Истории полны насилия, жестокости, секса, извращений. Но как-то это всё красиво получается, то ли у Греков, то ли у Фрая, сама не поняла.

Чего только стоит миф об Афине, которая не только родилась прямо из головы Зевса, но при этом ещё и при полном боевом прикиде )
А история о Психее и Купидоне. И кстати, оказывается Золушку немного спионерили из этого мифа.
А каким ловкачом оказывается был Сизиф! Но не помогло, на каждого Сизифа найдётся камень.

Пересказ мифов получился живым и увлекательным, а вся книга в целом насыщенной и яркой.
Рекомендую всем и каждому.

Алексей Багдасаров здесь просто превзошёл самого себя, чистейший театр одного актера

«Миф» это, пожалуй, главное доказательство того, как многое зависит от рассказчика. Казалось бы что мы еще не знаем о греческих мифах? Было множество как документальных, так и художественных фильмов, было множество книг, среди которых томик Куна, который в 90-х похоже был чуть ли не в каждом доме, и даже в школе что-то да рассказывали, по этому среди всех мифологий греческая - пожалуй самая известная.
Но Стивена Фрая это не остановило, и он решил взять и рассказать свое видение уже знакомых историй. И, к счастью, забыв про цензуру, ведь в отличии от приличной и стерильной версии Куна греческие мифы - это история полная измен, инцестов, жестокости, и после первой пары десятков страниц понимаешь что хваленая за свою откровенную жестокость «Игра престолов» просто нервно стоит в сторонке и кажется сказкой для детей.
Но это, естественно, не главное преимущество книги. Главное тут то, как пишет Фрай. Его язык просто очаровывает, мне кажется если бы он написал книгу о садоводстве, например, то это всё равно было бы захватывающе и забавно. Фрай не только грамотно собрал в одной книге информацию из множества источников, он еще и грамотно выстроил временную линию событий, в которой без него так легко запутаться, и своими примечаниями и комментариями показал насколько прочно элементы греческой мифологии осели в нашей культуре и языке.
В общем не смотря на то, что многие истории уже давно знакомы, получилось очень интересно и забавно. Ну и отдельно хочется похвалить издание - оформление на 10 из 10, книгу приятно даже просто держать в руках, а уж читать - сплошное удовольствие.

Фрай прекрасен в своём желании приблизить древнегреческих богов к современному читателю и использует для этого все средства, кроме скучных.

Вообще не он первый. Мифы пересказывали во все времена. И Роберт Грейвс, и Эдит Гамильтон, и наш любимый Кун. Даже Овидий, каким бы древним не был, и то уже не может, строго говоря, считаться первоисточником. Хотя многие истории Фрай берет именно у него.

Мифы появились как попытка понять и объяснить действительность - от происхождения мира до более простых жизненных явлений. В них, как в зеркале, отражается сознание человека той эпохи. И из мифов создается представление о древнегреческой морали, о том, что такое хорошо и что такое плохо. В общем, "греки создали богов по образу и подобию своему". И я немножко напишу о том, что бросилось мне в глаза.

Боги часто гневливы и жестоки, любят воздаяния. Они могут всё, кроме отмены проклятий и повелений других богов. И если один бог создал неуловимую лису, а другой неукротимую гончую, то "кто кого сборет"? Греки знали толк в парадоксах)

За любую попытку потягаться с бессмертными люди сурово наказывались. Хотя были отдельные личности, которые могли перехитрить богов, и им какое-то время ничего за это не было.

Про любвеобильность олимпийцев, думаю, наслышаны все, особенно отличался в этом Зевс, который, кажется, возлюблял каждую мало-мальски привлекательную женщину и нимфу, им же потом доставалось от Геры. Хотя возлюбленные Зевса не всегда были ими по доброй воле.

Тема насилия над женщинами вообще одна из ключевых. Иногда бедняжки смирялись (и рожали от богов героев), а иногда успевали взмолиться, и другие боги превращали их то в птицу, то в растение. То есть метемпсихоз как идея тоже был довольно популярен.

В норме среди богов не только полигамия, но и бисексуальность. Хотя имеются и богини-девственницы. Встречаются в мифах девочки, которых растят, как мальчиков, любовь дочери к отцу. Ну уж, а дядья, которые женятся на племянницах, вообще в порядке вещей. В общем, в Греции все есть)

Куна кстати я тоже послушала и могу сравнить по свежим следам. Понятно, что это адаптация для детей. Но в итоге очень странно выглядит, например, миф о Прокне и Филомеле, когда муж одной сестры насилует другую и лишает её языка, а первая назло (бабушке отморожу уши) мужу убивает сына и подает отцу в виде жаркого. Изнасилование Кун выпускает, а убийство ребёнка матерью оставляет. Получается, что родство между братьями-сестрами было в большем приоритете, чем между родителем и ребёнком? Или что связь со свояченицей - больший грех, чем убийство? Или что ребенок (сын) больше принадлежит отцу, чем матери? Вопросов у меня здесь больше, чем ответов.

А в общем оказалось хорошо в моем случае, что часть мифов я помнила, что-то подзабыла, у некоторых героев знала только имена, а что-то было совсем новым. Начинать читать эту книгу с нуля - наверно, не слишком удачная затея. А вот знакомые истории заиграют свежими красками. Фрай очень оживляет повествование яркими диалогами и остроумными ремарками. А еще он часто напоминает о том, какой след в языке, культуре и искусстве оставила древнегреческая мифология (и это одна из причин, чтобы ознакомиться с мифами).

Вот несколько фраевских шуток в переводе Шаши Мартыновой:

"Ваши брюки происходят от хаотически метавшихся атомов, которые неким манером слиплись в нечто, за многие эпохи упорядочившее себя до живой материи, та постепенно эволюционировала до растения хлопчатника, плод которого теперь входит в состав шикарной вещи, облекающей ваши прелестные ноги".

"Свиньи в свинарниках на фермах её родителей не фыркали и не хрюкали у своих деревянных корыт с таким неудержимым самозабвением, с каким Психея у волшебных сосудов из хрусталя, серебра и золота, непрерывно пополнявшихся с той же быстротой, с какой она их опустошала".

"Страсть возлюбленных ныне питает электросети в турецких домах" (о реке Пирам и ручье Фисба, названных так в честь героев мифа)

Вот вроде всё хорошо: и мифы относительно упорядочены хронологически, и написано неким художественным осмыслением-пересказом, да и с юморком, но... не мой фасон. Да, боги были распутны, эгоистичны и чудовищны в своих поступках, но настолько опохабить и выставить тех в извращенном ключе - не по мне. Задумка интересна - автор пытался влезть в головы божествам и хоть как-то объяснял их мотивы или выражал те/иные мысли, что двигало Богов на чудеса. Но лично мне показались немного смехотворными данные действия, ведь Богам не нужны причины для своих деяний. Возможно, автор пытался упростить нам понимание мифов, но тогда у меня складывается впечатление, что Фрай считает меня глупой.
Абсолютно каждый миф отождествляется с современностью. Например - вот лавр, символ Аполлона - "и с тех пор появились "лавровый венок" и слово "лауреат"". Или Титон, ставший кузнечиком в старости - "и до сих пор его стрекот слышно в ночи". Или Гермафродит "это было существо порождённое от Гермеса и Афродиты, и по сей день занесено в труды медицины..." Именно на этом мифе товарищ Фрай меня подбил на мысли "Тьфу ты, да просто, греки однажды были в древнем Таиланде. Увидели нечто разнящееся с законами природы и сочинили красивую байку! Ведь как-то надо же существование данного субъекта оправдать! Валим на Богов!"

Вообще я некоторые мифы отдельно почитала (Сизифе; Фаэтоне; Прометее) и заметила, что автор объединяет в один миф разные источники (даже по датам). Например: Сизиф по легенде изнасиловал Тиро, а не взял в жены (ну ладно, может у меня неточный источник информации); или что отцом Фаэтона был Гелиос, а не Аполлон (но опять же, в мифе сказано что Гелиоса в какой-то момент стали отождествлять с Аполлоном и, номинально, их позднее считали как одно и то же божество). Самая главная нестыковка - это Прометей. Фрай ссылается на трактовку мифа от Гесиода (Афина вложила в людей дыхание) и Проперция (лепка из глины, смешанная с водой и землей). Но они жили в разное время - один в 6, другой в 8 веках до н.э. Вопрос: а зачем две разных версии объединять в одну?

Очень сильно напрягала манера автора практически в каждом мифе напоминать читателю о чем-либо, в стиле "как вы помните..." или "а мы помним, что тряпка с семенем Гефеста...", даже "ну вы поняли, кого я имею ввиду?". Особенно, когда книгу читаешь не отрываясь и залпом - это очень бросается в глаза и вызывает отнюдь не радостные чувства.

Итог: в целом неплохой пересказ. Естественно, все мы читали древнегреческие мифы еще в школе (кто-то раньше) и было очень интересно! И я рада, что снова окунулась в тот мир, эту волшебную сказку, которую преподнес Стивен Фрай. Читать однозначно ради ностальгии и позитивных эмоций строго с пометкой 18+)