Искусственный ты. Машинный интеллект и будущее нашего разума

Исключение самосознающих искинов из этических схем означало бы дискриминацию по видовому признаку.

Самосознающие сущности сосредоточены на восприятии настоящего, а наше субъективное чувство скорее направлено в будущее.

Тезис инструментальной конвергенции: «Можно назвать несколько инструментальных целей, которые являются конвергентными, т. е. повышающими шансы на реализацию широкого круга конечных целей в широком диапазоне ситуаций. Таким образом, эти инструментальные цели с большой вероятностью будут преследоваться всеми разумными агентами в соответствующих обстоятельствах»

Тезис ортогональности: интеллект и конечные цели ортогональны – «любой уровень интеллекта может, в принципе, сочетаться с любой конечной целью»

Не обладающие сознанием машины не могут осознанно воспринимать мир, а не имея осознанности, они, возможно, не способны на подлинную эмпатию или хотя бы на рассудочную заботу о более примитивных существах.

как отреагировал бы он на просьбу окрестить искина, тем более такого, который не способен обладать сознанием.

доведись нам встретить продвинутых инопланетных существ, мы обнаружим, что сознание их сродни нашему в одном важном отношении – они тоже будут внутренне ощущать себя собой.

Вид Homo sapiens, возможно, уже недолго будет оставаться самым разумным на Земле.

Возможно, вы устали от всей этой метафизики. Может быть, вам кажется, что нам следует возвратиться к принятым в обществе бытовым представлениям о том, что мы считаем личностью, поскольку метафизическое теоретизирование никогда достоверно не разрешит вопрос о природе личности. Однако не все бытовые представления достойны принятия,

даже после модификации трансгуманизм и фьюжен-оптимизм требуют детального определения того, что приводит к разрыву паттерна вместо продолжения его существования.