А можно я просто прижму книгу к груди и, не отпуская, буду баюкать? А можно я просто останусь там, где воздух пахнет морем, хоть моря и нет, где величавые горы и бурные реки, где уютно пахнет старым домом, выпечкой и крепким кофе? Можно?
Что ж вы делаете, Наринэ Юрьевна? Снова в душу закрались и уютно там поселились. И снова вместе с вами грустить, смеяться и местами плакать. Как же хорошо-то!
В маленьком армянском городе умирает старый каменщик Симон. Чтобы проводить его в последний путь, в доме Симона собираются все женщины, которых он когда-то любил. И у каждой из них — своя история. Так звучит аннотация. Так начинается время историй. И объединяет их одно — любовь.

•••••
Весь гонорар от написания книги Наринэ Абгарян перевела в фонд помощи Арцаху

Так начинается книга. Я уже настроилась на скорбный лад, но автор тут же рушит все мое настроение. Первые зарисовки о жизни Симона и даже подготовка к похоронам вызывают улыбку. Таков стиль Наринэ Абгарян и за это я ее люблю. Да и право, нет тут повода для заламывания рук с истерическими всхлипываниями. Жил Симон не тужил, до 80-ти лет дожил и умер, как говорится "дай Бог каждому", уснул и не проснулся.

Повествование ведется по принципу отматывания назад. Рассказав о настоящем, автор погружает в прошлое героев, потом еще глубже, вспомнив детство и прародителей. Однако речь дальше пойдет не о почившем каменщике Симоне, точнее не столько о нем, сколько о четырех его пассиях плюс жена. В самом начале романа Абгарян рисует женщин немного нелепыми, подтрунивая над каждой в отдельности. Персонажи даже кажутся комичными пока не познакомишься с каждой в отдельности.

Четыре нелегкие женские судьбы, рассказанные пронзительно просто. И в этом тоже вся Наринэ Абгарян. Сами женщины очень разные, по-разному сложилась жизнь, но у каждой есть некая душевная драма. Читаешь и понимаешь, что не у всех было в Берде такое счастливое детство, как у небезызвестной Манюни.
На самом сложном этапе появлялся в жизни каждой из них Симон и становился отдушиной и спасением.

- сказал он одной из них. И я бы поверила, если бы до этого он уже не обещал другой любить ее вечно и умереть в один день. Было это, правда, много лет назад.

О чувствах Абгарян пишет красиво, но как красиво измену не обставляй, изменой и останется. Вот только нельзя спешить осуждать кого-нибудь из героев и вся книга просто направлена на это. „Прежде чем осуждать кого-то, возьми его обувь и пройди его путь..." эти слова можно было вынести эпиграфом к этому произведению.

Так и живем: оступаемся, падаем, подымаемся и идем дальше. Хорошая книга.

Сначала иногда прямо спотыкался об текст. Попадались слишком уж громоздкие конструкции. Забегая вперёд, скажу, что качество текста удивительно росло от начала к концу.
Итак, нам представлены истории нескольких женщин, объединённые городом Берд и ... Симоном. Но Симон не город, а мужчина. Мужчина, сыгравший в жизни каждой из этих женщин важную роль. Отдавая дань, они собрались у его смертного одра, потому что в жизни каждой из них было море.
Вдовая Сильвия. Кулон.
Расходится с мужем из-за проблем в постели. Не особо приятным человеком, сволочью, в общем-то. Он отнимает у неё дочь. Затем умирают родители. Наверно, женатый на другой Симон помог в какой-то момент ей жить дальше. Хотя по тексту, ничего особо не изменилось бы. Такое, казалось бы, простое женское счастье, может быть порой недосягаемым по разным причинам. Но её всё-таки любил мужчина. Не муж, но мужчина. И здесь автор встаёт на скользкую тропу. Она не отвергает институт брака, но делает его несколько размытым. Бабник Симон по всей книге является благодетелем.
Элиза. Духи.
Опять неудачное замужество. Муж Тигран изначально привязан к другой.
В этой истории, как и во всех остальных активное участие принимает местная «дурочка» Косая Вардануш. Её участие по крупицам собирается в книге в объёмный образ. На участие в её жизни Симона автор намекает в самом конце книги.

Весьма неоднозначное послание. Послание жёнам, чтобы мудро прощали мужей, ведь они дарят обделённым жизнью женское счастье, хотя бы чуток.
Эпизод с двухлетним дядей Элизы – странное отражение описываемых событий. Бросил муж, двое детей, голод. Появление вовремя такого человека как Симон, может многое изменить в судьбе.
Софья. Жемчуг.
Кажется, наконец-то счастливый союз. Супруги любят друг друга… Но выкидыш за выкидышем. И здесь Симон приходит на помощь.

Сусанна. Рисунки.
В этой истории язык полегчал, несмотря на тяжеловесные события. Бабушка Сусанны прям запомнилась. Я верю!
Хотя это не магический реализм, ощущение, что это Макондо, не покидало меня. Но эта книга более лёгкая, разбавленная, в ней нет тяжести нереальности Маркеса.
«Рисунки» лучшая часть по силе текста. Очень отличается.

Не раз встречается в тексте. Иногда не следует искать в хитросплетениях судеб философские подковырки.

В итоге выходит, что Симон никого не бросал, а каждый раз бросали его.

Спасибо автору за метафору моря. А ведь для многих жизнь начинается только с приходом в неё любви, так ведь?

Про такую смерть, как у Симона, говорят: хорошо умер. И то правда: не дожив один день до 79ти лет, Симон накануне лег спать, а утром уже не встал. На его похороны собрался весь городок, но не только. Проводить его в последний путь пришли четыре женщины. Весь город знал, кто они и что, и Меланья, жена Симона, - знала.

С каким-же потрясающим мастерством написана эта небольшая повесть о жизни каменщика Симона! Радости и печали простых рабочих людей, смех и слезы, трагикомические ситуации и неповторимое обаяние армянского колорита, переданы невыразимо прекрасно. Я хохотала от души и... плакала навзрыд. Будь они неладны, эти традиции, корежащие женские судьбы! И радовалась за женщину, удачно выдавшую дочь замуж в Россию, и наслаждалась запахами и вкусами национальной кухни, и видела настоящую армянскую свадьбу - на скольких же я побывала там, в другой стране, которой давно нет на карте мира. А про такие похороны, как у Симона говорят: хорошо похоронили.

Удивительная, житейски мудрая книга о бывше-советских и ныне живущих людях. Грустная и теплая одновременно, эта книга надолго останется в моей памяти.

Симон-каменщик всю свою жизнь прожил в армянском городке Берд - местечке в три улицы, где все друг друга знают. И вот накануне 79-летия он внезапно умирает от инсульта. На его похоронах собирается весь город - многие знали и любили Симона, а уж как любили его женщины - передать нельзя. И конечно же, на похоронах, кроме преданной жены Меланьи и троих сыновей с невестками, внуков и правнуков, собрались все бывшие возлюбленные Симона.
Чего в этой истории хватает с избытком, так это искалеченных женских судеб. У каждой по-своему. Кажется, Абгарян скомпоновала все трагедии, которые только могут выпасть на долю женщин - и обрушила их на героинь. Ни разу не повторилась.
И не повернется язык осудить ни Симона, ни любую из этих женщин, ни Меланью, по сути севшую не в свои сани. Симон спасался сам и вытаскивал из бездны отчаяния других.
Сильвия, изводимая мужем-тираном Ромиком и его семьей, разлученная на долгие годы с подругой Офелией, родителями и дочерью Анной, названная в честь прабабушки и прозванная «Вдовой», ибо люди не простили ее мужа за те горькие страдания, что он причинил несчастной, при жизни не считая его живым, потому что не по-человечески было так с ней поступать.
Чистюля Элиза, чей муж Тигран любил другую (Шушан, которая была старше его, замужем и имела от мужа двоих детей), не скрывая, но которую полюбили и свекровь, и родители свекрови. Сыновья ее, Вардан и Карен, уехали в Америку, фиктивно женившись на сирийских армянках и оставили мать одну. Впрочем, когда распался Союз, она смогла с ними видеться. Старшего сына она назвала в честь своей соседки Вардануш, чья мать была кормилицей Элизы. У Элизы есть две старших сестры Нина и Мариам.
Умница Софья, разбалованная родителями и братьями, вполне счастливая в браке и любимая мужем Бениамином, но один за другим переносящая выкидыши, затем родившая дочь Василису и мальчиков-близнецов.
Сусанна, чье несчастное детство с ненавидящей невестку бабушкой по отцу, и сестрами отца скрашивал только любимый единственный брат, была предназначена Симону, но ее предала единственная подруга. Впрочем, познав муки несчастливого брака, счастье она все же нашла.

Всех этих женщин в разное время при разных обстоятельствах Симон вернул к жизни. И теперь они провожали его...
Героиня Вардануш, хоть и не является женщиной Симона, тоже трогает душу своей историей.

Наринэ Абгарян умеет даже печальные жизненные истории подавать тепло и уютно, насыщенным и проникновенным образным языком. Советую.

Кстати, городок Берд - Родина семьи Абгарян, а иллюстратор книги Сона Абгарян - младшая из трех сестер автора. Книга посвящена сыну автора.

Песня: Fleur-Пепел

Синопсис: маленький город, жизнь, поиск любви

Настроение после прочтения: хочется скинуть оковы несправедливости

1. Сюжет.

Симон-каменщик, жил-жил да умер дожив до седых волос. И, конечно, все собрались на похороны: родственники. соседи. друзья, вдова. Ого, а это,что за барышни? Первая любовь, вторая, третья...
Можно подумать, что это местный Казанова или по-простому "бабник". Но нет, всё немного по-другому.
В название глав вложен не просто красивые предметы женского обихода. но и символ ключевого момента жизни. А всё Симон.
Читатель узнает судьбу каждой женщины, а так как это приходится на середину прошлого века, то просто не будет.

2. Жертвенность и хрупкость

Мне нравится слог Наринэ Абгарян, в её творчестве светиться любовь к своим корням, она передаёт все грустные и страшные истории.
В этой книге главное темой стала тяжёлая женская доля, во время, когда у мужчин на руках все козыри, а жёны просто пешки. Их можно ломать, ругать, обесценивать.
С каждой новой историей моё сердце разбивалось и собиралось вновь. Появилось желание или выпить вина или развестись.
Но. Мне не очень понравилось, что "решением" был Симон. При этом, его собственная жена может тоже записать свою историю,и получится грустная, уставшая женщина.

3.Будни жителей Берда

Армянский городок живёт традициями. Внимание к тем, кто живёт "как то не так". Ну, и конечно, в первую очередь обвиняет женщин, если в семье, что то не сложилось. Это равнодушие, хуже жестокости.
Единственная у кого есть в сердце любовь- это Варнадуш.

В этой книге достаточно много эмоциональных горок. Мне не было скучно во время прочтения. но в какой то момент я подумала, что хочу быстрее закончить эту череду горестей.

Я дала автору 2й шанс после Манюни, теперь с чистой совестью могу занести Абгарян в личный чёрный список Понятия о любви, добре и морали у нас явно почти противоположные, но обо всём по порядку:

1 Язык повествования: читабельно - иногда интересно, иногда занудно, много повторов

2 Идея:  начали за здравие, а страниц через 50 уже и упокоили Меня вгоняют в уныние рассуждения об унижениях и страданиях по воле Судьбы, которые обязана вытерпеть каждая женщина (и нет, награды за это как у Золушки или святых верующих не будет, обязанность же) В большинстве своих несчастий были виноваты сами героини, но главное же замуж Что с мужем после свадьбы ещё и жить - мысль слишком сложная до брака

3 Герои: о, это то, от чего плеваться хочется много и долго Почему если Тигран изменяет нелюбимой жене с одной любовницей, то он козёл, а если Симон - со многими, то он "спаситель женских душ"? Почему сразу после замужества обязана обрываться связь со всеми, кто мужа не устраивает? Почему бабушка Сусанны в Симоне крайне отрицательный персонаж, а Ба в Манюне - положительный и достойный всяческой любви и уважения? Я не нашла даже микроскопического отличия в характерах и поведении; словно одного и того же человека описывали только у сына и внучки имена другие Почему Меланья истеричка, а Элиза нет, если обе ревнуют и скандалят по одному и тому же поводу? Зачем в книге лгбт-линия (хорошо хоть мельком), у нас тоже запретили выход в печать без "модных" тем?

4 обещанные в аннотации традиции и колорит: ограничились парой рецептов армянской кухни Остальное: любая советская/постсоветская деревня - разница будет только в названии и именах

5 озвучка: голос чтицы относительно приятный, но монотонно Монтаж - откровенная халтура, много повторов, неравномерная громкость и иногда лишние шумы

Итог: потраченного времени откровенно жаль, но одна цитата всё же понравилась и вселяет надежду, что это был стёб

С автором знакома только по книгам серии «Манюня», импонирует ее слог. Собственно говоря, по этому и решилась взяться за книгу «Симон», в дополнение с достаточно оригинальным сюжетом.

Что мы видим: каждая глава - история одной из возлюбленных женщин Симона, в жизни которой он появился неспроста, в сложный момент, и играл решающую роль.

Образ Симона, своего рода, - образ Ангела - помогающего и вдохновляющего, а орудие его - любовь.

Метафорическими смыслами наделен образ «моря» - «неведомого и несуществующего» (в словах и смыслах Косой Вардануш) и финального повествования главного героя книги.

4 звезды только по причине того, что были иные ожидания от книги, ожидалось больше иронии и сатиры, а получилась довольно лиричная проза. Неприятных ощущений не оставляет, но перечитывать бы не стала. Интересно, как смогли экранизировать одноименный сериал.

В Берде умирает старый Симон, человек обычный, ничем не примечательный, разве что каменщик хороший. Но на его похороны собираются его 4 любовницы в компанию к жене. И у каждой есть своя история - свои беды и горести, спасением от которых в какой-то момент и становился Симон. И недолгого этого времени хватало, чтобы снова выдохнуть и начать жить, чтобы обрести равновесие, чтобы снова ощущать запах невозможного в этих горах моря.

Абгарян превосходный рассказчик, ее историями нельзя не проникнуться, а героям нельзя не сопереживать. Особенно, если учесть, сколько всего плохого с ними случается. Да, были светлые моменты, но почему-то именно от этой книги на меня повеяло невероятной тоской, безысходностью. Здесь не то что отдельные женщины, а просто-таки целыми поколениями - бабушки, матери, дочери и внучки - страдают и страдают, рождаясь, живя и умирая без любви. Симон герой ни разу не положительный, человек, да, но все равно двух женщин не могла ему простить - Сусанну и жену Меланью, обеих он предал, ничем не искупить это.

В общем по факту остался довольно неприятный осадок на душе, явно эту книгу к любимым у автора не отнесу.

Уж сколько в этом подлунном мире написано и сказано о любви! И каким писательским даром нужно обладать, чтобы написать роман, ни буквой, ни словом не впав в банальность! Четыре женские судьбы и фоном прошедшая пятая, которые объединил один самый обычный с виду человек. Хотела написать не гений, а потом вдруг остановилась. Нет, он гений. Гений любви. Для того, чтобы это осознать, нужно немного покопаться в самом значении этого слова, несколько затертого позднейшими наслоениями. Гениями в римской мифологии называли духов-хранителей, преданных людям, предметам и местностям, ведающих появлением на свет своих «подопечных», и определяющие характер человека или атмосферу местности. В книге Наринэ Абгарян в равной степени можно назвать гением как самого Симона, так и "дурочку" Вардануш. В беспросветности, казалось бы, жизни, без малейшего проблеска радости и счастья, когда подступает отчаяние, вдруг появляются эти двое и протягивают, как мост над бездной, спасительные руки. И исчезают, когда беда отступает. Симон - это Любовь, а Вардануш - Душа. Есть версия, что что имя Вардануш происходит от названия элитарной части армянского духовенства – так называемых монахов-Вардапетов, и переводится как «награда».
В книге вообще много символов, В первую очередь, конечно, это те самые подарки-талисманы, которые дарит Симон. Я не сильна в армянской мифологии, но она присутствует практически во всех произведениях Абгарян в том или ином виде. В романе "Симон" , безусловно, один из важнейших символов - древние хачкары - узорчатые каменные кресты. И каждый из персонажей несет по жизни свой, только ему предназначенный крест. Хачкар здесь - символ Судьбы. И ведь не даром же Симон - каменщик, ведь в переводе «хач» - крест и «кар» - камень. И само имя его - настоящее имя Первоапостола Петра, что в переводе опять таки означает "камень"!

Я говорю тебе: ты — Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.(Матф.16:17-19)

А подарки Симона, осмелюсь сделать такое предположение - символы четырех стихий и четырех начал мироздания у армян - огня, воды, земли и воздуха. Четыре женщины - четыре евангельских символа - орел, лев, бык и ангел. Каждая из них проживает свой символ рождения, жизни и судьбы, словно перелистывает тяжелые страницы некой книги, исписанные древними символами. И все соединяется в смерти Симона.
Ну, а что же такое море в этой книге, спросите вы меня? Море, которого нет, но которое в тоже время где-то есть и иногда брызги его волн, шум и запах долетают до живущих в маленьком Берде? Море - это и есть сама Жизнь, откуда все вышло и куда в конце концов уйдет. Безбрежное и сливающееся с Небом. такое же синее и бездонное. Вардануш растворяется в море, а душа Симона взмывает в небо над ним. Они - единое целое.

Нить, привязанная к его щиколотке, оборвалась и разлетелась множеством светящихся искр, которые, подхваченные убывающей волной, недолго мерцали, а потом растворились в безвозвратной морской глубине, но этого Симон уже не видел.

Не хочу заканчивать столь грустно, ибо вся книга, не смотря на светлую ее печаль, пронизана светом и юмором. В ней много такого, над чем можно улыбнуться. И, как всегда у Абгарян, роман наполнен солнцем Армении, ее традициями, запахами кухни, цветущих садов и опадающих листьев, зеленью трав и белизной горного снега. Когда я читала книгу, в голове почему-то все время крутился блюз "Опавшие листья"

Как я хочу, чтобы помнила ты,
Что есть у самого моря тропа,
Где неожиданно наши следы
Сплелись в ту ночь словно с судьбою судьба.
Ветер осенние листья кружит,
Ему их нисколько не жаль.
Пусть ветер осенние листья кружит,
С пути метёт о прошлых днях печаль.
Пусть он и радость вдаль несет,
И пусть с моих он губ сорвет
Слова, что пою о тебе,
Пусть летят они по тропе.
Листья кружат, сад облетает,
Низко к земле клонится дуб.
Слово любви не увядает,
Если оно сорвано с губ.
Поржавел от бурь тот гранит,
Твой след давно волною смыт.
Только сердце у меня не камень,
Оно каждый шаг твой хранит.