La vegetariana

Книга читается легко. Таких интересных сюжетов я не встречала давненько. Все такое нетривиальное. Может потому что Корея, может потому что современность, и потому что философия, зарытая в странные события. Практически Кафка с его ‘Превращением’ на новый лад. В прошлом году Хан Ган получила за Вегетарианку Букеровскую премию - одну из самых престижных наград в английской литературе.
⠀
В центре сюжета обычная девушка, глубоко непримечательная, как говорит о ней ее муж, чему он бесконечно рад. Ведь для такой посредственности ему не нужно выглядеть хорошо, не нужно следить за весом и стараться в постеле, а она безропотно выполняет все его желания и так немногословна.
⠀
Но однажды жене снится сон, и после этого она меняется. Посреди ночи она выкидывает дорогого угря, коробки с прочими мясными деликатесами, яйца и молоко.Становится жесткой вегетарианкой, от чего муж приходит в ярость, ведь его игрушка поломалась и нет возможности починить ее. После он оставит девушку без зазрения совести и уже никогда не появится вновь.
⠀
Главная героиня -Ёнхе не просто перестаёт есть мясо, ей неприятны касания людей, сквозь кожу она чувствует запах мяса, а ещё она перестаёт разговаривать, у неё пропадают эмоции, а больше всего она любит ходить без одежды и подставляет по утрам на балкончике грудь солнцу. Отныне она должна стать растением, видит в этом смысл жизни, идёт к нему до самого конца.
⠀
В книге ещё много любопытного, но все это происходит в рамках насквозь патриархального общества, где жены говорят с мужьями на ‘вы’, получают затрещины от отцов, выходят замуж по расчёту и становятся никем после развода. ⠀

Такая непостижимая ‘Вегетарианка’, которая провоцирует на мысли в глобальном масштабе, мысли об одиночестве каждого человека и невозможности понять друг друга, нежелании делать это. ⠀
‘Вегетарианка’. Читать обязательно.

Так начинаются события в книге "Вегетарианка" и именно сон побуждает главную героиню отказаться от мяса. Казалось бы, ну и что? Сейчас довольно частое явление - вегетарианство. Но если человек худеет и не спит? Что вы как муж /муж старшей сестры /старшая сестра будете делать? Именно делать, потому что спросить почему мясо стало вызывать отвращение и что пугает и гнетет Ёнхе не догадается никто.

Мы видим оболочку и абсолютно не знаем какой человек внутри. Не спроста роман построен как отношение и видение девушки со стороны, но никак не от лица главной героини. Интересна и страшна внутренняя метаморфоза Ёнхе в дерево. Но чем ее жизнь отличалась от жизни дерева до того как перестала есть мясо? Чем ее жизнь выделялась? Что если ее единственная вольность в жизни это - не носить бюстгальтер?

Вегетарианство как крик о глубокой и затяжной депрессии, который не понял никто.

Книга противоречивая. который день сижу и не могу понять понравилась или нет.
Последние главы читались тяжело, от того , что все психологически тяжело. Все какие-то странные, со своими мыслями о бессмысленности жизни, у каждого огромные проблемы с счастьем. Все герои несчастны.
Каждый под гнетом общества, его устоями. Бедные женщины, не любящие мужья, родители, готовые бить детей.
Есть в книге что-то неуловимое...не могу до сих пор обличить это словами. Нет подходящих.
Читать или нет...даже не знаю. Решать каждому лично.
Точно могу сказать, что прочитаете вы ее максимум за 3 дня. Спасибо переводчику за очень качественный перевод. Хотя есть опечатки, но это не суть. Повествование легкое и затягивающее.
Но после этой книги я ушла в депрессию на несколько дней.

Начну с того что этой книге я бы поставила возрастное ограничение не 16+, а 18+ , и не из-за сцен порнографического характера, а скорее из-за недугов всех героев которые есть в этой книге. Я видела здесь вполне здоровых людей - для меня они здоровы, но у всех есть проблемы которыми трудно поделиться и которые растут как снежный ком.
Снам много людей придают огромное значение- в итоге сон это то что кончается и начинается- вообще не все видят сны и не все в них верят, если не во что больше верить то мы как и главная героиня будем верить в него.
Вообще меня напугали герои данного произведения, некоторые поступки я не понимала. Таким людям как Ёнхе просто не дают жить так как они хотят: кто сказал , что наши общественные нормы правельнее того , что правильно для Ёнхе.
Да есть такая болезнь, но опять же кто дает людям право заставлять других делать то чего они не хотят и почему другие подчиняются этому. Как и у главной героини так и у ее сестры из-за жестокого обращения развились некие проблемы во взрослой жизни и все это продолжилось именно из-за замкнутости (ну я так считаю).Так же посторонние люди влияют на чужие жизни и давят воспользовавшись моментом (при прочтении я думаю все догадаются кто давит , а кто пользуется чтобы воплотить свои желания).
Семья в которой несчастны все , наверное не семья.
Книга мне понравилась и Ёнхе я поняла , в каком то смысле бунт как пишет автор Хан Ган, я считаю попыткой самоутвердиться и наконец не подчиняться всем у каждого есть свой голос, пусть и не все могут его показать.
Напоследок надеюсь , что у нас начнут больше выпускать и переводить книги азиатских авторов.

После прочтения книги, я никак не могла решить, понравилась ли она мне или нет. Из хорошего: идея о том, что тело женщины не принадлежит ей самой (во многих смыслах)
, и сама атмосфера туманности и неопределенности, созданная автором. Из плохого: такое ощущение, что в своем стремлении создать ну очень современную литературу и стереть привычные нам границы между героями и событиями, автор перестаралась и стерла самих персонажей. Увы и ах, даже самый абсурдный постмодерн не может существовать сферически в вакууме.

К сожалению, больше о книге сказать ничего не могу - как и не сказала она сама. Мне искренне непонятно, откуда в ней внезапно должен появиться "ужас" и "холодящая кровь история", когда все, что в ней есть, это довольно мутные персонажи и неудачная попытка соединить проблематику жизни женщины в современном корейском обществе с растушеванной сюжетной линией.

История главной героини, которая росла с жестоким отцом и, как я считаю, ставшая в связи с этим послушной женой, хотя для мужа она особо ничего и не значила, но внутри которой все-таки было то, что противилось и не хотело так жить, поэтому она  на интуитивном уровне она начала сопротивляться так, как могла себе позволить.

Да, именно отказом от мяса и молочки, а потом и вовсе от еды, поскольку в Корее патриархальные устои в семье, мужчина важнее женщины, и только так она смогла выразить свой отказ от такой жизни.

Не всем подойдет эта книга, я тоже не сразу прониклась, но если читать с точки зрения семейных отношений в Корее, то воспринимается проще.

Старалась не сильно долго настраиваться на прочтение этой книги. Думала: "Все же это лауреатка Нобелевской премии, не хрен собачий!". Знаю, что лично мне полезно занижать ожидания, но после прочтения еще раз убедилась в этом. "Классика", "Нобелевская премия", "Пулитцеровская премия" - описания, которые не должны заранее пугать и заставлять думать, что ты ничего не поймешь в этих умных речах и прочее... Это не должно помешать читателю получить удовольствие от чтения.

Книга безусловно отличная! Тема насилия поднимается все чаще в наше время. Насилия в целом и домашнего насилия в частности. В литературе тема домашнего насилия появилась во второй половине 20 века вместе с развитием движения феминизма. Появились авторы, которые сознательно стали делать эту тему центральной в своих произведениях, а не элементами сюжета. Этими авторами были в основном женщины: Сильвия Плат, Маргарет Этвуд, Элис Уокер. В 21 веке в литературе происходило расширение этой тематики. Стало исследоваться насилия над разными группами: расовыми, классовыми, гендерными, возрастными.

Хотя и в настоящее время эта тема является важной частью общественного дискурса, но людям все еще довольно тяжело говорить об этом открыто и сознательно. Имеют место замалчивание, стыд, стигма, отрицание. Считаю, что повторить лишний раз об этом никогда не вредно. Поэтому еще раз скажу: НАСИЛИЕ В ЛЮБОМ ВИДЕ НЕПРИЕМЛЕМО. Пока читала, испытывала много разных чувств. Непрерывное сожаление, безысходность, беспомощность, несправедливость, успокоение и освобождение в конце.

В рецензиях много видела, что главная героиня "всего лишь шизофреничка, о чем тут вообще говорить?". Горячо не согласна с этим. Этот роман вовсе не о психическом растройстве. Нельзя воспринимать его реалистично и буквально - для меня это значит уйти от настоящих и сложных вопросов, упростить его и упустить неоднозначность. Тем не менее, он полон метафор, аллегорий и смыслов. Ёнхе очень страдала, и ее отказ от мяса - это, я думаю, метафора протеста против насилия в первую очередь, ожиданий от нее, как от женщины, бунт против навязанных ролей в семье и обществе. А превращение в дерево является побегом из мира, который для нее был жестоким и разрушительным.

Размышляю о том, что литература в настоящее время довольно европоцентрична (есть такое слово?). В общем, не так много людей знакомы с литературой других культур. Интересно было бы познакомиться с южнокорейской и в целом азиатской литературой. Из азиатского я читала лишь "Задачу трех тел" Лю Цысиня. Да, она отличается от европейской и американской литературы, очень своеобразна. Я далеко не филолог и литературовед, могу лишь по своим ощущениям это понять и ничем не могу подкрепить. Впереди много чего предстоит прочитать, чтобы по-настоящему познакомитьсятс этой литературой.