Тристан и Изольда

Ох, не знаю, не знаю… меня не впечатлило. Ни сама история, ни время действия ни герои. Возможно, книгу интереснее было б читать в ее оригинальной стихотворной форме…хотя нет, данного пересказа вполне достаточно.
Средневековое фэнтази, в котором любовные напитки действуют всю жизнь (спасает то, что средняя продолжительность жизни в те времена было небольшой), предатели, интриганы и завистники всеми силами стараются помешать влюбленным, а друзья и служанки преданы до гробовой доски. Посему, когда действие начало развиваться по кругу, стало немного скучно. Хотя чего я ожидала…

Жозеф Бедье, как мы знаем, не является автором истории о Тристане и Изольде, он всего лишь сформировал многочисленные средневековые легенды и сказания в полноценное произведение. Автор создает роман о несчастной любви, которая, тем не менее, сильнее смерти. Не смотря на то что первые предания о подобных героях появились больше тысячи лет назад, сюжет затрагивает проблемы актуальные и для современности: что важнее, честь или страсть, родственные связи или чувственное начало. Бесконечное количество различных любовных перепетий,преграды, которые возникают на пути у влюбленных, культ Прекрасной Дамы - все это дает читателю возможность почувствовать себя частью средневековой эпохи.
У меня свое особое отношение к этой книге, я вижу любовь больше не у главных персонажей - они всего лишь оказались жертвой "случая" - волшебного напитка. Мотив любовного напитка позволяет автору снять все моральные обвинения по отношению к Тристану и Изольде как со стороны читателя, вне зависимость от эпохи в которой он живет.
А воистину я восхищаюсь Марком, для меня это символ чести,милосердия, благородства, а главное- настоящей, бескорыстной любви, в которой нет ни капли эгоизма.

Чтение эпоса похоже на рассматривание мелких гадов под микроскопом. Трудно сказать, нравится тебе или нет. Еще труднее найти точки соприкосновения с героями. Так что эту историю читаешь конечно не как любовную историю. За чтением эпоса хочется представить себя исследователем. Стараешься подметить как можно больше необычных деталей, да размышляешь о расстоянии, отделяющем тебя сегодняшнего, от давно умерших людей. В целом их реакции в приближенном виде прекрасно ложатся на современность, если пробиться через гремучую смесь наивности, плутовства и взрывных эмоций. Мифы и сказания бывают ужасно скучны и зубодробительны из-за архаичного языка. Пересказ Бедье читается очень легко и приятно. В тексте есть свой ритм и напряженность действия, которое помогает влиться в бесконечных кружения сюжета.

Отрывки из этого романа были у меня когда-то в школьной хрестоматии по зарубежной литературе, вместе с отрывками из поэмы о Роланде и ещё много чем. До изучения и того, и другого мы в школе, к счастью, так и не дошли (да, у меня изучение на уроках литературы только отбивало интерес к произведениям), но графом Роландом я после того, как по собственной инициативе полистал хрестоматию, проникся конкретно - в отличие от Тристана и Изольды. Ну, что поделать - не мой это всё-таки в целом сюжет.
Сейчас, впрочем, прочитал с большим удовольствием и не жалею, что купил. Мне и хотелось чего-то из рыцарских романов - хоть я и сейчас предпочёл бы больше про подвиги, чем про любовь - ну, и роман, в общем-то, хорош. И читается очень легко - при том, что я опасался обратного. И вполне интересно.
Вообще, конечно, интересно получается - великая любовь, навеянная на самом деле любовным зельем, или всё же зародившаяся помимо воли любовь, этим зельем спровоцированная?..
В общем, если хочется чего-то в таком духе - почитать стоит, однозначно.

Травяной настой на спирту.

В этой истории я испытала неожиданное сочувствие к обманутому мужу. Он, в отличие от главных героев, не пил любовного зелья, не был одурманен чарами, а испытывал вполне настоящие чувства к собственной жене. А тут его и в первую брачную ночь обманули, и после много раз обводили вокруг пальца. Так что и его негодование вполне понятно, и благородство в прощении изменницы - объяснимо. А вот сами Тристан и Изольда симпатий не вызвали. В переложении литераторов XII века (с которого и сделал переложение Жозеф Бедье) история утратила акцент рока, судьбы, против которой не в силах бороться смертные, а черты куртуазного романа (Рыцарь и его Дама) не смогли полностью вписаться в сюжет древней кельтской легенды.

Сюжет.
Рыцарь по имени Тристан привозит своему дяде королю Марку невесту. По пути парочка испивает из Кубка Страсти любовное зелье, бесповоротно и навсегда влюбляется друг в друга, что в итоге приводит к печальной и трагической смерти.

Для кого?
Любителям истории.

Когда памятники средневековой литературы доходят до нас не в первозданном виде, а лишь в чьем -то переложении, это сразу заметно. Книга читается на порядок легче чем «Беовульф», «Песнь о Роланде» и иже с ними. Тем не менее недостатков, присущих таким произведениям, она не лишена – затянутость, преувеличения, наивность. Впрочем, это лишь красивая легенда, а значит предъявлять к ней требования о реалистичности совсем не обязательно. Что меня удивляет, так это напиток любви, распитый нашими героями. Тристан и Изольда позиционируются как идеалы влюбленных, с чистейшими искренними бесконечными чувствами друг к другу. Как может быть искренней любовь, вызванная колдовством, мне понять сложно. Тем более, как можно воспевать ее и ставить в сравнение. В сказках и эпосе издревле превозносили силу чистой и истинной любви, которая может победить любые чары. Роман о Тристане и Изольде превозносит силу колдовства, которое способно не только вернуть к жизни едва живого, но и заставить полюбить.
Впрочем памятник литературы именно как памятник хуже от этого не становится. Особенно интересно было ознакомиться с ним после посещения замка Нойшванштайн, отдельные залы которого посвящены именно этой легенде. Увиденные неделю назад картины из 19 века ожили на страницах книги, описывающей историю из века двенадцатого.