Таис Афинская

Возможно события романа — это действительно миф, но вот Македонский я думаю существовал. Роман вбирает в себя историю, философию и фантастику. Но не ту фантастику какую обычно воспринимаешь, а именно Ефремовскую фантастику. Конечно существование других героев остаётся под вопросом, и путешествие Неарха и и существование Эгисихоры, и Гесионы... Конечно это миф, но это миф которому хочется верить. Ефремов конечно предположил, что такое развитие событий описанное в романе имело место быть... Он как правило в своём творчестве подгонял свои романы под научную опору, что в принципе замечательно, получалось более правдиво. Создав образ Таис Афинской, так плавно и хорошо вписывающийся в повествование, я думаю он описал идеал женщины, той которую представлял себе сам! И в последствии какой видят её читатели. Роман не может не отпечататься в душе, написан он очень интересно, и я думаю именно такой стиль написания романа и выделяет Ефремова среди других. Лично мне очень понравилось!

С этим произведением я познакомилась потому, что в этой книге главным героем после самой Таис, был Александр Македонский. А я просто восхищаюсь этим человеком, ещё со школьной скамьи). И книги про него читала в основном "нон-фикшн", а здесь уже художественная литература, исторический роман. В этой книге, словно по взмаху волшебной палочки оживают самые красивые женщины Древнего мира, а также храбрые и отважные завоеватели под предводительством Александра Македонского. Сразу хочу сказать, кто не любит историю и исторический жанр, это книга вряд ли Вам понравится. Здесь очень много философских рассуждений о религии, верованиях и ритуалах. Узнаешь много интересного о богах Древней Греции, Египта, Персии а также Индии. Динамика в сюжете появляется сразу же как Таис приезжает в Мемфис, а  там оказывается Александр со своей армией. Мне очень понравилось, как автор показал превращение Александра из чуткого юноши в жёстокого тирана, отравленного лестью придворных. Их история любви с Таис.
Главная героиня книги Таис - гетера. Она образованная, умная и сильная характером девушка. Таис является музой и поэтов, и художников. Очень свободолюбивая, красивая, вдохновляющая мужчин на подвиги и смелые поступки. Так как главные героини в основном женщины, то большая часть книги посвящается самому прекрасному чувству на земле - любви. И здесь она показана во всех её проявлениях. Меня просто порожала сила духа главной героини, как она отстаивала свою точку зрения. Единственный поступок который я не одобрила со стороны Таис, это  сожжение Персеполя. Именно Таис подтолкнула воинов и царя, на уничтожение города, который был символом могущества Древней Персии. Ну серьёзно, такой прекрасный, культурный город. Месть персам за сожжение Афин?... ведь это было так давно. Уничтожить такой архитектурной красоты город... Не понимаю...
Жаль конечно, что ей не удалось стать женой Александра Македонского. Ведь неизвестно как сложилась бы судьба гениального полководца, если бы рядом была такая образованная и умная женщина. Книга мне понравилась, здесь есть всё: любовь, политические интриги, философские рассуждения, военные походы и прекрасные описания природы, древних городов, храмов. Этот роман учит нас жить настоящим, не прошлым и не будущим. Ценить каждое мгновение в жизни, радоваться окружающему миру и людям, которые встречаются тебе на жизненном пути. Делать то, что в твоих силах и не растраиваться, если что-то изменить ты не можешь,не в твоей это власти. Жизнь многообразна и неповторима, наслаждайся каждым её мгновением.

Прочитав аннотацию, я ждала от книги приключений, динамично развивающихся событий, но чтиво оказалось очень неспешное. Много описаний, много рассуждений, философии, немного мистики и щепотка любви. Читать довольно приятно, но вот действие совсем не захватывает, наоборот порой местами хочется перечитать отрывок или поразмышлять вместе с героями.

Таис хоть и постоянно сравнивают с богиней за её ум и красоту, но она остаётся обычной женщиной, несчастлива в любви, разочарована браком, не может даже сполна насладиться материнством. Она ищет близких по духу людей в друзьях и наставниках, но теряет их одного за другим. Не имея собственного уголка, неприкаянная, она меняет страну за страной, город за городом. Её жизнь пропитана тоской, печалью, поиском неуловимой истины, стремлением к несбыточным мечтам. Не зря в народе говорят: "Не родись красивой, а родись счастливой".

Как - же долго я читала эту книгу. Начав читать её ещё в 17-летнем возрасте я не могла понять ни поведения ни разговоров - бесед 17-летней Таис. После прочтения первых двух глав книга снова отправилась на своё место на книжную полку, где и простояла многие годы.
И вот уже теперь читая "Занимательную Грецию" Гаспарова решила почему-то параллельно прочесть и "Таис Афинскую" Ивана Ефремова.
И снова я выжимала из себя по 2-3 несчастных страницы в день. Если раньше я ничего не понимала из-за отсутствия знаний исторических событий, то теперь воспринимала всё как некую фантастическую сказку.
Иван Ефремов - замечательный историк и потрудился на славу, но, к сожалению, не для меня.

Это история о знаменитой гетере, возлюбленной Александра Македонского, что удивительно так это, то что за всю жизнь они встречались всего четыре раза.

Каждая девушка в душе мечтает быть гетерой, большой женщиной, которой будут восхищаться и носить на руках мужчины, но многие не подозревают какой колоссальный труд - быть настоящей женщиной. Это знание философии жизни, умения разбираться в искусстве, знание себя и понимание человеческих сердец, религии, развитие памяти и силы воли, тренировка тела, гибкости, знания целительной силы еды, трав. Это когда ты можешь оценить человека с одного взгляда, заставить мужчину исполнять твои желания и уважать, не унижая и не подавляя его воли. Это призвание не дать упасть мужчине, и направлять на правильные-добрые и светлые решения, не давая им упасть в блуд, пьянство, грязь, грубость. Это умение вести интересную беседу. Это знания как доставить наслаждение мужчине. Понимание силы эроса и поэзии в любви.

Таис Афинская всю жизнь училась и развивалась, тренировалась - ездой на лошади и плавала наравне с мужчинами, массажем и целебной косметологией поддерживала свое тело. Она была добра, и можно так сказать, что спасала всех нуждающихся на ее пути. Она понимала, что высшее предназначение человека - это служение другим. Она мечтала о равенстве ума и добра в людских сердцах. Она ограничивала себя, и не жила на широкую ногу. Ущемляла себя в еде и не была расточительна. Ценила искусство, поклонялась своим Богам. Не позволяла мужчинам унижать и управлять ею, для нее - была лучше смерть.

Очень интересно и увлекательно описаны древние религии мира, особенно египетского мира, индуизма. В Египте образы божества в животных. Интересно выражена мысль о том, что люди верили в то, что видели впервые: силу солнца, земли, воды, стихии, а потом животных: льва, змей. Вообще змеи, львы, сопровождали древних богинь и входы в храмы, это пояснено тем, что возле добра всегда стоит зло, возле жизни - смерть. На востоке инь и янь, где инь - светлое от мужчины, и темное от женщины, интересные мысли о перерождении души, о тантре:), о карме. О том, что в религии, где не поклоняются женщине, где гнобят женщину, - вырастают мужчины-рабы, которые трусливы, и не способны на великие дела, ведь от женщины - идет поэзия и любовь.

Интересно описаны походы и божественная сила Александра Македонского. Он хотел покорить весь мир, и когда он воевал, как отмечали его сторонники, в него вселялась какая то сила, он не владел собой. Для мира, Александр был чашей гнева Богов... он покорял, вначале он мечтал о равенстве разума между всеми людьми и верил, что земля плоская и он дойдет до конца мира. Но со временем он черствел внутри, похвала сторонников, власть начали разрушать его душу, в припадках гнева - он был жесток и убивал невинных, не терпел, когда с ним не соглашаются, начал носить лучшую одежду, достойную Богов. Вот так бывает с человеком, как только он даст слабину.

Книга наталкивает на размышления о вечной борьбе добра и зла. О том что из добра может вырасти зло, и наоборот, и как сложно распознать зачатки добра и зла.

Потому что в этой книге и так много слов, но смысла и глубины маловато. Порою кажется что Таис лишь мираж, мне не хватило глубины и реалистичности образа. И книга упала в моих глазах, видимо у Ефремова женский образ не самый сильный. Я бы поняла и поверила если бы образ Таис была бы не такой идеальной! Но автор постоянно подчеркивал ее, красоту, ум и другие качества. Если бы она была столь идиальна , долго бы не прожила бы. Потому что было такое выражение у греков " зависть богов" Вот в них можно поверить потому что они хлещут эмоциями и губят по настоящему. В школе я проходила этого автора, я училась на домашнем обучение и литература у меня была углубленая. Я помню когда мне задали вопрос как бы я охарактеризовала Таис Афинскую ответила что женщина мечта, миф но реальный человек. Сложно оценивать книгу, потому что у Ефремова хороший язык, приличный слог, но вот эта книга тянет лишь на 3.

Книга производит двойственное впечатление.
С первых страниц тонешь в море исторических названий, терминов. Казалось бы, это должно погружать в атмосферу того времени, но я просто терялась... какая-то игра «Что? Где? Когда?». Постепенно, но далеко не сразу, привыкаешь к особенностям повествования. Автор действительно подошел к написанию текста с особой ответственностью. И, в такой вот форме изучать историю намного приятнее, чем по учебникам. Но это же не урок истории...
Таис! Мы видим привлекательную, мудрую, смелую молодую женщину. Ее уважают, ею восхищаются. Но ее внутренний мир, переживания, для нас - читателей, не доступны. Додумать можно многое, но сам Иван Антонович не постарался раскрыть в романе загадочную суть великолепной Таис. Так, в самых ярких эпизодах мы видим то ее любовь к Александру, то скорбь по подруге... Но внутренние причины, ее душа -
остаются вне сюжета книги.
Все это - великолепная эпопея, сценарий к историческому фильму (кстати, почему нет экранизации?), такая себе картина картин!
Но книга скучноватая... На хрупком «скелете» одного персонажа держится описание целой исторической эпохи. Весьма занимательны монологи мудрецов во второй половине книги, но, опять же, они чересчур... не очень к месту как то.
Вот такие мои впечатления. Дорого-богато, пафосно... Т.е. исторично-интеллектуально, занимательно, но за душу не берет, не цепляет, мимо...

Как же мне нравятся люди в романах Ефремова! Мне их напоминают, кстати, персонажи вселенной Стартрека своим стремлением к познанию мира и гуманистическими идеалами.
Ну и отдельного внимания, конечно же, заслуживают его женские образы, запоминающиеся раз и навсегда, стоит только с ними познакомиться.
Его героиня в любом произведении — это в первую очередь Человек с большой буквы. Человек умный и красивый той здоровой физической и духовной красотой, которая никогда не выйдет из моды, какие бы временные стандарты нам не подкидывало общество.

«Таис Афинская» не составляет исключения из этого правила, ведь само действие романа происходит в то далекое время, когда еще существовал настоящий культ красоты во всех ее проявлениях.
Первое на что обращаешь внимания, приступив к чтению, - это на обилие незнакомых названий предметов быта, одежды, дней и месяцев. Но об этом нас предупреждает сам автор в предисловии:

И действительно, практически сразу перестаешь воспринимать все эти многочисленные «гекатомбейоны», «пеплосы», «анакалиптерионы» и иже с ними, как нечто чужеродное, и начинаешь ощущать себя заправской дочерью Эллады, которая размышляет а не накинуть ей перед прогулкой на свой легкий хитон еще и химатион...

В общем, хочу сказать, что историческая составляющая романа так прекрасна, а художественный язык так хорош, что я уже в который раз перечитывая роман, без устали наслаждалась сочными «гомеровскими» эпитетами и огромным множеством мелких деталей, складывающихся в единую мозаику мира, в котором живет знаменитая гетера.

В романе есть и любовь, и дружба, и приключения, (и богоподобный Александр Македонский). Мне кажется, что каждый сможет найти то, что его увлечет в «Таис». Но мне бы хотелось пару слов сказать о том вопросе, который Ефремов поднимает, знакомя свою героиню с Орфизмом.

Он очень вдумчиво исследует, проходя вместе с Таис путь ее духовного совершенствования и познания себя, роль Женщины и женского начала в искусстве, религии и истории. И в этом плане очень интересно в романе выведена линия древнего религиозно-философского течения орфиков, основанного на представлении о том, что божественное начало в мироздании не хаотическое и иррациональное, а, напротив, разумное, а следовательно, познаваемое (и тут мы встречаемся с противопоставлением дионисийского и апполоновского начал, о которых писал Ф. Ницше в «Рождении трагедии из духа музыки». То есть противопоставлением темного, природного, хаотического, светлому, разумному и упорядоченному.)
И если менады Диониса находили бога, доводя себя до безумного экстаза, сливаясь с силами природы. То у орфиков процесс этот кардинально противоположен. Это сознательное познание в себе божественной сущности, красоты посредством искусства в противовес полному слиянию с природой и растворению разума в ней.
Став «посвященной в тайны» музой богини Нейт Таис меняется навсегда, наконец-то четко познав в себе то, что раньше лишь тревожило ее пытливый ум неясными вопросами. Один единственный раз в романе пересекаются пути юной гетеры и жреца-орфика, ставшего ее духовным наставником, но именно его устами автор сообщает самую важную, как мне кажется, мысль романа о том, какое огромное значение имеет женское начало для гармонии и искусства, а следовательно для всей духовной жизни человека вообще.

p.s. ну и конечно же читать "Таис Афинскую" нужно именно в этом издании безо всяких купюр, которые появились благодаря одному очень "стыдливому" советскому редактору. Как по мне, так это было кощунством - так порезать книгу!

Не знаю, как отношусь к этой книге. Она весьма интересна и насыщенна, но меня почему-то не задела. Таис, безусловно, потрясающая женщина. Ей пришлось много трудиться, чтобы стать такой, чтобы к ней относились с уважением. Ум и красота ещё далеко не всё, что помогло ей. В самом её характере словно было что-то… сочетание жалости и жестокости. Она не боялась требовать справедливости. Не травить врага тайно, а заявить о своей ненависти в лицо. Такое не каждому человеку свойственно. Это качество так же делало её хорошей подругой.

Может отчасти странно, но меня обрадовало, что она не стала женой Александра. Не то чтобы считаю, будто она бы не справилась, или кто-то кого-то не достоин. На мой взгляд их отношения были чересчур сложными, чтобы решались так просто. Всё усугублялось величием. Александру давно пора было остановиться, она бы этого ни за что не сделала и погибла б вместе с ним. И ещё десятком стран. Его груз слишком тяжёлый. Даже разделив его на двоих, как положено любящим друг друга людям, ей не спасти Александра. Под грузом в основном имею ввиду амбиции. Так что я рада, что Таис не кинулась к нему по первому зову, а поступила как полагается, себе по силам.

Почему-то эта книга не вызвала особого интереса, но оставила меня будто опустошённой. Жила пока её читали, а закончилась и забрала всё с собой. Наверно, просто не подходящее время для неё я выбрала. Нет пока чёткого мнения.

Книга была мною прочитана в рамках флэшмоб 2016. Это, скорее, не рецензия, а впечатления. Хотя я очень люблю исторические произведения, этот роман с первых страниц напугал меня обилием терминов, имен, понятий. Таким приемом автор, вероятно, хотел добиться полного погружения читателя в описываемую эпоху. И ему это удалось. Очень быстро привыкаешь к специфическому языку книги, правда, с именами дело было сложнее :)
Создалось впечатление, что автор очень любит Древнюю Грецию, античную культуру, философов, скульпторов, полководцев, да и вообще людей той эпохи. И любовь эту хочет передать читателям. Многочисленные философские разговоры главных героев читались легко, хотя я и не поклонник данного жанра. Единственное, что вызывало раздражение по ходу чтения, это описания различных религиозных обрядов. Вот прям каждый раз хотелось кричать «не верю»! Не верю, что они были такие сложные, громоздкие, продолжительные, с безумной атрибутикой и невероятным антуражем. Мне кажется, тут автор позволил своей фантазии чересчур разгуляться.
Еще сложилось впечатление, что половина героев книги большую часть времени проводила голышом. Поначалу это немного напрягало, потом привыкла :) Ну, может, действительно, так и было, все-таки автор, вероятно, занимался изучением данной эпохи перед написанием произведения.
Понравилось наблюдать за изменением характеров главных героев по мере развития сюжета, метаморфозами их убеждений, жизненных ценностей, философских и религиозных взглядов. Мне даже показалось, что это и было главной целью романа – не описание исторических событий или приключений персонажей на их фоне, а влияние этих событий на главных героев.
Вообще книга оставила положительные впечатления и я в самом деле погрузилась в удивительную эпоху завоевательных походов Александра Македонского.